求人可使报秦者未得句式翻译(精选好句136句)

求人可使报秦者未得句式

1、求人可使报秦者什么句式

(1)、译：虽然可以用严酷的刑罚监督人们，用威风怒气来吓唬人们，人们最终苟且免于刑罚，但不会感恩戴德，表面上恭敬而在内心却不服气。

(2)、(2)有以。(可译为“有用来……的办法，有条件，有办法，有机会，能够。”) 

(3)、吾社之行为士先者，为之声义，敛资财，以送其行。

(4)、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

(5)、事情既然到了这个地步，一定会牵连到我，等到被(匈奴)侮辱以后才死，更加对不起国家。

(6)、⑷用"受“”被“”受……于"表示被动关系。

(7)、《孟子·梁惠王上》：王曰：“不可，直不过百步耳!”

(8)、臣诚恐见欺于王而负赵。(……见……于……) 

(9)、①君臣之义，如之何其废之？《季氏将伐颛臾》 

(10)、良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何？(《过秦论》)

(11)、(4)有时候，后置的介宾短语中的介词会省去，这种情况仍可视为介宾短语后置。如：

(12)、译：与其当面受到赞扬，不如背后不遭毁谤；与其身体上享受快乐，不如心里无忧无虑。

(13)、今老矣，无能为也已(通“矣”，语气词，了)

(14)、师者，所以传道受业解惑也。(……者，……也) 

(15)、⑤视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。(范晔《张衡传》)

(16)、(3)惟……耳！(可译为只是……罢了！) 

(17)、译：不通晓句读的倒要从师，不能解决疑惑却不从师，小的方面倒要学习，大的方面却遗漏了。

(18)、(3)介词“乎……”构成介宾短语，后置。如：

(19)、译：浅陋的人竟然用斧子敲打山石的方法来寻求石钟山得名的缘由，自认为得到了它命名的真相。

(20)、①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?("见"也表被动)(司马迁《屈原列传》)

2、求人可使报秦者未得句式翻译

(1)、仁者,天下之表也。——《礼记》(仁爱是天下的表率)

(2)、译：如果凭着偌大的天下，却追随六国灭亡的前例，这就又不如六国了。

(3)、译：各诸侯国送给秦国土地越多，秦国侵略各诸侯国就越急迫。

(4)、译：已经为它流了三天泪，于是发誓要治好它们。

(5)、省略宾语(①省略动词后的宾语②省略介词后的宾语③省略兼语) 

(6)、(3)有所。(可译为“有……的”(人、物、事)，有什么……；有……的地方，有……的原因，有……的办法。) 

(7)、斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而王秦族矣。(《过秦论》)

(8)、今以称人之不老实者曰“者”。——明·顾起元《客座赘语》(现在把不老实的人叫做“者”)

(9)、《阿房宫赋》：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?

(10)、若亡郑而有益于君，敢以烦执事。……焉用亡郑以陪邻？

(11)、(15)惟陈言之务去。(答李翊书)译文：只是务必除去那些陈旧的话。

(12)、买臣之贵也，不忍其去妻，筑室以居之，分衣食以活之。

(13)、①夫战，勇气也。一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭……。(《曹刿论战》)

(14)、怀帝阍而不见，奉宣室以何年？(《滕王阁序》)

(15)、⑩顾……哉?(难道……吗?)          《为学》：顾不如蜀鄙之僧哉?(兼有感叹)

(16)、例2：“劳心者治人，劳力者治于人。”(《孟子•滕文公上》) 

(17)、译：我的妻子认为我美，是因为偏爱我；妾认为我美，是因为害怕我。

(18)、表示选择关系。翻译为“是……还是……”。 

(19)、译：我对于那倒在地上的石碑，又因此叹惜那古代书籍的失传。后代人弄错了它流传的文字而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢？

(20)、(18)勤心养公姥，好自相扶将。译文：尽心侍奉婆婆，好好地服侍她。

3、求人可使报秦者句式是什么

(1)、(“如此”，“如”，到，到这个地步；“见犯乃死”，被动句，被侵犯、凌辱才死)

(2)、译：选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从他。

(3)、(5)岂(其)……哉(乎，耶，邪)？(可译为“哪里……呢？难道……吗？怎么……呢”)

(4)、汉武帝赞许他这种对合乎情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持着代表使者身份的符节，护送扣留在汉的匈奴使者回国。

(5)、①览物之情，得无异乎？《岳阳楼记》(他们观赏景物而触发的感情，能没有不同吗？)

(6)、(4)在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词﹢之﹢定语”的格式。如：

(7)、①介词“于”组成的介宾短语后置，译成现代汉语时，大都数都要移到动词前做状语。

(8)、译：我如果没有那个人的力量到不了今天。借助人家的力量又去伤害他。这是不仁德的；失掉同盟者，这是不明智的；用混乱相攻代替联合一致，这是不勇武的。

(9)、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

(10)、③吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光《赤壁之战》)

(11)、译：文人画士所造成的祸害竟严重到这个地步啊！

(12)、臣尝从大王与燕王会(于)境上(臣尝从大王与燕王于境上会)

(13)、蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”(《廉颇蔺相如列传》) 

(14)、译：所以我和我们同社的诸位先生，惋惜这墓前空有一块石碑，就为他做了这篇碑记，也用以说明死生意义的重大，即使一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊！

(15)、 (6)无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。

(16)、(4)如之何……？(可译为“怎么能……呢？”) 

(17)、(6)安……哉(乎)？(可译为“哪里……呢？”“怎么……呢？”) 

(18)、句子中省略某一词语或某种成分的现象，是古今共有的。不过，文言里这种现象更突出，而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分，古文中也经常被省略。最常见的省略句有以下几种：

(19)、翻译原则：字字落实(本题错误多表现为译错、译多、译少)；直译为主，意译为辅

(20)、(“使使”，派使者；“晓”，使动用法，使……知道，明白；“论”，判罪；“因”，趁着；“降”，使动，使……投降)

4、求人可使报秦者 句式

(1)、译：人们所说的华山洞，是因为它在华山的南面而这样称呼它。

(2)、人，不怕别人不了解自己，而是怕不能了解别人啊。

(3)、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。和氏壁，天下所共传宝也。一人之心，千万人之心也。

(4)、"为"放在动词前边引出行为的主动者，它的形式是："为+主动者+动词"或者"为+主动者+所+动词"。例如：

(5)、②石之铿然有声者，所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)(译)敲击后能发出声响的石头

(6)、 我(向他)学习的是道理，哪管他的生年是比我早还是比我晚呢？因此无论(地位)高贵还是低下，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师在的地方。

(7)、文言倒装句译成现代汉语时，要依现代汉语的句子成分的排列规律 ，将其 “顺装”过来。

(8)、译：因此，圣人更加圣明，愚人更加愚笨，大概都是因为这吧！

(9)、我因为命运不好，很早就遭遇不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就去世了。年纪到了四岁，舅舅又逼迫母亲改了嫁。

(10)、①吾王庶几无疾病欤？(我们的国君大概没有生病吧？)

(11)、格式：主语+否定词(莫、不、未、毋等)+宾语(余、之、自、尔等)+动词

(12)、①百仞之山，任负车登焉。何则？陵迟故也。(百仞高的山，载重的车能登上，为什么呢？是因为山势逐渐倾斜。)   

(13)、例如：青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子·劝学》

(14)、我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，而我也后悔自己跟他出来，未能尽情享受游山的乐趣。

(15)、⑤岂(其)……哉(乎，耶)，(哪里……呢? ……哪里呢?)

(16)、②民生各有所乐兮，余独好修以为常?(人生各有些自己的兴趣，我独爱美习以为常。)

(17)、(“诚”，确实，实在；“见欺于王”，被动句，被大王欺骗；“间”，名词作状语，从小路)

(18)、译：如果使郑国灭亡而能对你有利，冒昧的拿亡郑这件事来麻烦你。为什么要灭掉郑国来增加邻国的土地呢？          

(19)、好的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的官员、精锐士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。

(20)、(“不拘于时”，被动句，不被时俗限制；“学于余”，状语后置，向我学习；“贻”，赠送)

5、求人可使报秦者未得句式特点

(1)、这和拿刀把人杀死后说“杀人的不是我，是兵器”有什么不同？

(2)、⑤有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)

(3)、我和将军您合力攻打秦国，您在黄河南面作战，我在黄河北面作战。

(4)、(提示)用“之”或“是”把宾语提前，这时的“之”“是”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。“是”有时还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”构成“唯……是……”的格式。如“唯利是图”“惟命是从”“唯你是问”。

(5)、马之千里者,一食或尽粟一石。——唐·韩愈《杂说》(日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。)

(6)、屈原痛恨君王不能听到忠臣的劝诫，让谄媚奉承的话遮蔽了明理，歪邪之人陷害公正之人，朝廷之中不能容纳刚正清廉的臣子。

(7)、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

(8)、蚯蚓没有锋利的爪子，强劲的筋骨。石之铿然有声者，所在皆是也

(9)、例：A.英雄无觅孙仲谋处。     B.故国神游，多情应笑我，早生华发。 

(10)、“为”放在动词前边引出行为的主动者，它的形式是：“为+主动者+动词”或者“为+主动者+所+动词”。例如：

(11)、秦城恐不可得，徒见欺。《《廉颇蔺相如列传》)

(12)、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)

(13)、我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？(《逍遥游》)

(14)、这篇课文以写蔺相如为主，廉颇为辅。写蔺相如，没有写他一生的事迹，只选择他一生中的三个片断来写，突出他的性格特征。“完璧归赵”“渑池之会”，写他对敌斗争的大智大勇；“负荆请罪”，写他对内的顾全大局，团结为重。三个典型事件从不同侧面表现了蔺相如的思想品质，取得了集中、凝练、鲜明的艺术效果。写廉颇，主要从“负荆请罪”这个典型事件中反映他的思想变化和性格特征，同时也在前两个事件中给读者以暗示。

(15)、这篇课文以写蔺相如为主，廉颇为辅。写蔺相如，没有写他一生的事迹，只选择他一生中的三个片断来写，突出他的性格特征。“完璧归赵”“渑池之会”，写他对敌斗争的大智大勇；“负荆请罪”，写他对内的顾全大局，团结为重。三个典型事件从不同侧面表现了蔺相如的思想品质，取得了集中、凝练、鲜明的艺术效果。写廉颇，主要从“负荆请罪”这个典型事件中反映他的思想变化和性格特征，同时也在前两个事件中给读者以暗示。

(16)、蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它用心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是它用心浮躁的缘故。

(17)、逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语》(逝去的时光就像这流水一样，哪管白天还是黑夜都不会停止。)

(18)、(他)跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难。

(19)、吾非至于子之门则殆矣。我长见笑于大方之家。

(20)、用介词"于"引出行为的主动者，"于"放到动词后，它的形式是："动词+于+主动者"。例如：王建禽于秦。(禽，通"擒")句中的"于"用在动词"禽"的后边，引出动作行为的主动者"秦"，表示被动。"于"可译为"被"。

(1)、③惟……耳!(只……罢了!)     《谭嗣同》：吾已无事可办，惟待死耳!

(2)、有如此之势，而为秦人积威之所劫。(《六国论》)

(3)、B.约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。 

(4)、被动句，是指句子的主语和谓语动词之间的关系是被动关系，也就是说，被动句的主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、施事者。

(5)、译：开头做得好的实在很多，能够坚持到底的大概很少。

(6)、表示委婉商榷语气。翻译为“恐怕……吧？” 

(7)、(提示)这种情况在现代汉语中也有保留。如：望见恕(希望你宽恕我)、有何见教(有什么指教我的)、让你见笑了(让你笑话我了)。

(8)、主语省略就是把主语省略掉。常见有以下几种情况：

(9)、一人之心，千万人之心也。一个人的心思就是千万个人的心思。

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(11)、②奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？(《阿房宫赋》)(为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过，挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢？) 

(12)、译：橘树生长在淮河以南就是橘，生长在淮河以北就是枳。只是叶相像罢了，他们的果实和味道却不同。

(13)、女为人臣子(“女”通“汝”，第二人称代词，你)

(14)、④不规则类(为了表达上的需要，把宾语前置了) 

(15)、④生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(《师说》)

(16)、②蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?(《左传·郑伯克段于鄢》)

(17)、故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。

(18)、①蒋琬问曰：“今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？”《失街亭》

(19)、(4)……庶几……欤？(可译为……或许……吧？) 

(20)、②用“之、是、以”把宾语提前，以强调宾语。“之”是标志，无义。

(1)、(“以”，凭借……的身份；“使持节”，省略“使”宾语“他”；“匈奴使留在汉者”，定语后置，扣留在汉的匈奴使者)

(2)、(14)句读之不知，惑之不解(《师说》)译文：不了解句读，不能解答疑惑。

(3)、有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，没有外力来辅助他，也不能到达。

(4)、译：因此，无论高低贵贱，无论年长年少，道理存在的地方就是老师存在的地方。

(5)、余宗老涂山，左公甥也。(《左忠毅公逸事》)

(6)、故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

(7)、在一般情况下，动词在前，宾语在后，这是汉语的语法规律。可是，有时候动词和宾语也可以倒装，让宾语处在到动词前面。在文言文当中，动宾倒装句是很有规律的，大约有四种情况。 

(8)、(11)独……耶(乎、哉)？(可译为“难道……吗？”) 

(9)、(投稿类型)学生校园作文、教师生活随笔、文学爱好者原创作品等。

(10)、②臣恐见欺于王而负赵。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

(11)、臣头今与璧俱碎于柱矣(臣头今与璧于柱俱碎矣)

(12)、四人者，庐陵萧君圭君玉……(《游褒禅山记》)

(13)、(3)何……之有？(兼表宾语前置，可译为“有什么……呢”“怎么能……呢？”) 

(14)、表示某种情况的推测。翻译为“莫非……吧？” 

(15)、《游褒禅山记》：何可胜道也哉?(兼有感叹)  

(16)、臣头今与璧俱碎于柱矣(臣头今与璧于柱俱碎矣)