见贤思齐的历史典故有哪些(精选好句123句)

见贤思齐的历史典故

1、见贤思齐属于历史典故吗

(1)、历史上的十大名族英雄第五位 将门虎子戚继光

(2)、泰山，“五岳”之首，又称东岳，世界文化遗产和世界自然遗产，世界地质公园，中国AAAAA级旅游景区，首批全国文明风景旅游区示范点。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，享有“五岳之首”、“天下第一山”的称号。其自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透以及人文景观的烘托，著名风景名胜有天烛峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅。孔子留下“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。

(3)、历史是人民的历史，历史是人民创造和书写的历史，中国华夏文明，源远流长，有文字记载的历史至少有五千年，出过多少帝王将相，可是能让普通老百姓知道能记住的又有几个？

(4)、有人把这话告诉了子贡。子贡说：“拿房屋的围墙作个比喻吧，我家的围墙只有肩膀那么高，谁都可以站在墙外看见里面房屋的美好。我老师的围墙却有好几丈高，如果找不到大门走进去，就看不见他里而的宗庙建筑的雄伟、房屋的多种多样。能够找着大门的人或许不多吧。叔孙武叔先生那么说，不也很自然吗?”

(5)、东家之丘:比喻不认识身边著名人物。孔子的西邻住着一老头,却不知道邻居是啥大人物,每次提到孔子都会直呼其小名,说是俺东家之丘如何如何。

(6)、文章深沉激荡，将一个微末之士的伟大生平抒写得荡气回肠。从复庵入手，引出可歌之事、可泣之人，意蕴深长。作者心念故国，始终不忘气节的思想主张与人格品质，得到了鲜明的体现。在形式上，作者将写景、叙事、抒情融会贯通，并把时间的纵向和空间的横向相结合，汇聚在文章结构框架之中。

(7)、大家纷纷表示,要努力学赶先进、见贤思齐,把县委书记这个“一线总指挥”的作用发挥好。

(8)、独见之虑：虑：思考，谋划。超出众人的独到的谋划

(9)、三省吾身、慎终追远，啮指痛心都是与曾参有关的重要成语。

(10)、郑成功，原名郑森，字明俨，号大木，后由南明隆武帝赐国姓朱，名成功，世称国姓爷。礼部尚书、东林领袖钱谦益的得意弟子，22岁任南明隆武帝御营中军都督。1646年秋，清兵进攻福建，其父郑芝龙投降清朝，郑成功遂与父决裂，收拾残部，募兵抗清。1651年到1652年在闽南小盈岭、海澄等地取得3次重大胜利，歼灭驻闽清军主力。1656年，在厦门围头海域歼灭清水师约3万人。1658年，郑成功统率水陆军17万北伐，次年入长江，克镇江，围南京，中清军缓兵之计，损兵折将，败退厦门。1660年，在福建海门港歼灭清将达素所率水师4万余人，军威复振。1661年郑成功亲率将士5万，战舰120艘，在金门料罗湾誓师，东进收复台湾。经过激烈的海战，郑军击沉荷军主力舰赫克托号，收复了赤嵌楼。在近一年的争夺中，荷军伤亡近2千人，损失惨重。1662年2月1日，荷兰殖民总督揆一签字投降，被侵占达38年之久的台湾终于重归祖国怀抱。同年5月郑成功病逝，享年39岁。

(11)、司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床。

(12)、孟子回答说：“让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇,免不了要进行一场厮杀.厮杀结果,打败的一方免不了会弃盔丢甲,飞奔逃命.假如一个兵士跑得慢,只跑了五十步,却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’.”

(13)、据《孟子•离娄上》记载，姜子牙为逃避纣王的迫害，来到齐地的东海之滨居住。姜氏家族曾经显赫，不过衍至子牙时已沦落为平民，生活日益窘迫。迫于生计，子牙做了“赘婿”，就是倒插门“养老女婿”。那时的“赘婿”多为穷苦且无力娶妻的男子，或迫于财势不得不入赘，在家庭中没有地位，还要改姓妻子的姓氏，很受歧视。即便是如此境况，子牙也没有“善始善终”，而是被赶出家门，因为他的表现太“不靠谱”了：种田，收不回种子；捕鱼，连渔网也丢了。他编过笊篱，卖过面，开过酒店，贩过牛羊，桩桩买卖赔个精光。不乐于俗务，不安心劳动，非但不能成为家里的顶梁柱，相反成了干啥啥不中的家庭负担，被逐出门亦在情理之中。

(14)、(《论语述而》子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

(15)、朱云原籍山东，年轻时来到京城闯荡，那会儿年轻气盛，血气方刚，喜欢结交游侠，走的“行侠仗义”的侠客路子。常言说人过三十不学艺。朱云却是另类，四十岁时才跟从博士白子友学习《易经》，又师从前将军萧望之学习《论语》，几年下来，竟学有所成，加之朱云个性洒脱且守大节，一时闻名乡里。

(16)、张自忠，山东临清市唐元村人，字草忱。1911年考入天津法政学堂。1914年，他投笔从戎，官至师长，并先后兼任察哈尔省主席、天津、北平市市长。抗日战争暴发后，他率部南下，任第59军军长。1938年3月，日军七八万兵力，分两路向徐州台儿庄进发。张自忠率部在临沂阻击，以拼死杀敌、报祖国于万一的决心，与敌激战，反复肉搏，歼敌4千余人。

(17)、《论语·里仁》子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

(18)、夏朝的时候，一个反叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了，他的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定要努力改正过来才是。从此以后，伯启每天很早便起床工作，粗茶淡饭，衣着朴素，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。

(19)、桓公死后很长时间没人收尸，尸体腐烂，长满虫蛆，臭气熏天，累累白骨，令人心寒。

(20)、曾子杀彘的故事大家熟悉：教育孩子诚实、说话算数，大人要以身作则，

2、见贤思齐的历史典故有哪些

(1)、“图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。”意思是说，谋求解决难题的办法，要从容易之处开始，成就大事的行动，要从细微之处起步。天下所有的难事，必须从易事做起；天下所有的大事，必须从小处着手。老子的主要思想是“无为”，但并不是让人们无所作为，而是要顺应规律去为。“图难于其易，为大于其细”，圣人“终不为大”，就是为了“能成其大”，以“无为”求得“无不为”。

(2)、(用法)用于指追求进步。一般作谓语、宾语、定语。

(3)、四诸葛亮(181年－234年)，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都人(今山东临沂市沂南县)

(4)、王羲之能写出天下第一行书，那是必然的，他的洒脱出自骨子，没有任何刻意的做作。《兰亭集序》的文章也是千古奇文，出自其中的成语不少：

(5)、周齐桓公随团飞奔济宁圣地，去曲阜孔庙游玩。

(6)、黄河，中国北部大河，全长约5464公里，流域面积约752443平方公里。世界第五大长河，中国第二长河。

(7)、孔子说：“看见德才兼备的人，就要努力向他学**，做到和他一样;看见德行有亏的人，就要反省自己是否有同样的缺点。”这段话出自《论语•里仁》，原文是：

(8)、孔子一生行游天下，注重听乐观礼，开创了中国文化旅游的先河。据史书记载：“孔子曾西入周室，问礼于老聃，学乐于苌弘，观帝王之治。”醉翁之意不在酒，孔子入周之意在于向老聃学习乐礼。另外，孔子访齐，曾与齐太师交流关于“乐”的见解并达到忘我的境界。《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，学之，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也。’”孔子行游四方中学习、欣赏古代的礼乐文明，这其实就是现在所说的文化旅游。

(9)、最终旅游大巴车行至沂南县砖埠乡孙家黄疃诸葛亮故里纪念馆前停下，看到院内有千年银杏树一株，高23米，树围6米，树冠覆盖达360多平方米。他唏嘘不已，遍想起了《管子·权修第三》有言：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”如今，这千年银杏真是活化石，活得比自己肉身还长，看来有时候人还比不过草木长寿。

(10)、旧中涓范君养民，以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。数年，始克结庐于西峰之左，名曰复庵。华下之贤士大夫多与之游；环山之人皆信而礼之。而范君固非方土者流也。幼而读书，好《楚辞》；诸子及经史多所涉猎。为东宫伴读。方李自成之挟东宫二王以出也。范君知其必且西奔，于是弃其家走了关中，将尽厥职焉。乃东宫不知所之，而范君为黄冠矣。

(11)、古往今来有多少有志之士,面对一切艰难险阻，总能执着地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。王勃《滕王阁序》中有这样一句流传千古的警句，“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”，这句话用在齐文化始祖姜子牙身上恐怕再恰当不过了。

(12)、老舍是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家，一生总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。可是1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。1968年，获诺贝尔文学奖提名，且获投票第由于老舍已不在人世，此次诺奖遗憾颁予川端康成。

(13)、从本周起，(微经典)专栏正式上线！锁定每周官微君将陆续为大家解读中华优秀经典文化。本期的微经典是解读成语见贤思齐，一起来看看吧！

(14)、妄自非薄、作奸犯科、危急存亡、计日可待、鞠躬尽瘁、死而后已这些出自《出师表》的成语我们初中都熟悉了

(15)、小火车经过的淄川涌泉村，因为是第一书记《马向阳下乡记》的拍摄地，现在成了著名的乡村游景点。

(16)、(解释)贤：德才兼备的人;齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

(17)、通过描写庵主人范养民的思想形成过程，出家为道的经历，结庐而居的人生选择，把爱国思想融入到精神信仰之中的生命升华，而感佩，而赞叹，而与自己心意相通。作者还列举了伯夷叔齐、介子推的历史典故，暗示着复国的成算不大，希望虽渺茫，但爱国之壮心不已，同时勉励后人勿忘前人理想，把复国之志和报国之志永世相传。既抒发了对明王朝的亡国之痛，又升华了“复庵”的思想主题。

(18)、朱云七十多岁时老死家中。病重时，不请医不喝药。临终嘱咐家人用身上便服入殓，棺木只需容身，墓穴只需容棺，只造个一丈五尺的小坟入棺，俭葬于平陵东郭之外，即现在咸阳平陵镇的大王村所在。

(19)、最终齐国在各个诸侯国中脱颖而出，政治清明、经济繁荣、军事强大、文化昌盛、外交圆融、百姓康乐、国富兵强，九合诸侯，一匡天下，成了春秋第一霸主。

(20)、有一次，禹乘车出外巡视，刚巧有个罪犯被押着从他的车前经过。禹见到了，便吩咐把车停下，问押送的人：“这个人犯了什么罪？”押送的人回答说：“他偷别人家的稻谷时，被抓住了，我们把他送去治罪。”

3、见贤思齐的历史典故和典故

(1)、六 鲁班，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，惯称"鲁班" 春秋时末期鲁国人(前507年--前444年)

(2)、岳家军从此威名远扬，所向披靡。金军哀叹：撼山易，撼岳家军难。7月下旬，岳飞挥师开封，朱仙镇一战，金兵10万兵马一触即溃，他鼓励部下说：宜掏黄龙府，与诸君痛饮耳。这时高宗和秦桧却一心求和，连发十二道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。岳飞抑制不住内心的悲奋，仰天长叹：十年之功，毁于一旦！他壮志难酬，只好挥泪班师。1142年12月29日，秦桧以莫须有的罪名将岳飞毒死于临安风波亭，年仅39岁。一代卓越的军事家、战略家就此饮恨酒泉。

(3)、译文：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

(4)、从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。

(5)、其次要做到有教养。教养体现了人的素质，表现在日常的礼仪上，礼仪就是行为规范、语言标准，这样就才能做到有教养。俗话说：没有规矩不成方圆。当今的社会竞争激烈，素质已成为衡量一个人文明程度的重要指标，最主要要有责任心、诚信、同情心、爱心、公德心、和珍爱生命。

(6)、姜子牙——山东日照(覆水难收，姜太公钓鱼——愿者上钩)

(7)、孟母三迁是大家熟悉的成语故事，好的环境对孩子的成长非常重要，所以古人有“百万买房，千万买邻”的说法。远亲不如近邻，择邻而居非常重要。现在买房主要看环境，很少了解邻居情况，这应该算是疏忽吧。

(8)、孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境,搬了三次家.

(9)、又几年，朱云学识大为精进，因而发生了一件大事。

(10)、在博山焦裕禄纪念馆及故居，他看到了县委书记好榜样焦裕禄的事迹和报道。在宣传墙上写着：“让生生不息的焦裕禄精神发扬光大”，“让亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神永放光芒”，“焦裕禄同志是共产d人见贤思齐的好榜样”，“干部不领，水牛掉井。”“作为一个共产d员、革命干部，不管其资历深浅、地位高低，都是人民的勤务员，绝不能凭借自己的地位捞取特权，更不能以功臣自居，为自己的享受开方便之门，或者给自己的亲友发放所谓关心他们的‘优待券’”。

(11)、浩然正气、与民同乐、父母之命，媒妁之言、好为人师、五十步笑百步、君子远庖厨、顾左右而言他。舍我其谁、一暴十寒、 引领而望、明察秋毫:。

(12)、这次事件，成就了朱云，也成了典故，为祖国汉语言文学以及人文历史学都添上了浓墨重彩的一笔，它的深远意义，绝不是汉语词典上多出两三个成语那么浅薄。

(13)、野狐就此也骄傲一下，不过，等我头条挣点盘缠，我抽时间还是要到山东去朝圣。

(14)、周日，桓公随团来到了诺贝尔文学奖获得者莫言的故乡潍坊高密参观莫言故居。

(15)、子贡问老师说：“子张和子夏哪一个更贤德?”孔子说：“子张做事总是过头，而子夏总是做得还不够火候。”子贡说：“那么是子张要好一些吗?”孔子说：“过分与不够是一样的。”这段话出自《论语·先进》：

(16)、看到城乡宣传墙和海报上铺天盖地的焦裕禄头像和焦式语录，齐桓公刚才的那份自信和骄傲情绪有点失落，甚至有点羞愧难当，看来即使成了春秋第一霸，那有怎样？江山代代人才出，长江后浪推前浪，一代更比一代强！历史是人民的历史，历史是人民创造和书写的历史，中国华夏文明，源远流长，有文字记载的历史至少有五千年，出过多少帝王将相，可是能让普通老百姓知道能记住的又有几个？自己的得力助手管仲不仅勤于辅助朝政，又笔耕不辍，管仲的思想才学都体现在《管子》一书中，山东理工大学齐文化研究院出版发行有《管子学刊》杂志，山东大学有管子研究会，安徽省有管子研究会等，可是作为他的主人，一代霸主，却没有留下多少文字在人间。齐桓公越想越感觉有点愧疚，他突发奇想，自己能否托梦给一个书生，能否写点像《穿越春秋当霸主：齐桓公的那些事儿》的网络小说，会不会火？至少要教育警示一下后人不要再让自己的悲剧再在人间重演了。是不是应该全面推行法治，不能再搞人治？如果自己当初实行全民公投或者推行民主集中制，群众的眼睛是雪亮的，那三个小人就不会因为自己看瞎了眼，被委以重用，害的自己被活活饿死。

(17)、孔子曾说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”与其浪费时间推卸责任，不如抓紧时间，好好地反省一下自身。

(18)、“天下兴亡，匹夫有责。”完成今日民族复兴之伟业，领导干部的责任尤为重大。在实现d的“两个百年”的奋斗目标进程中，别忘了前人泣血的警示，别忘了前朝覆亡的教训，别忘了为国家治乱、为生民求利的责任。

(19)、淄博，中国历史文化名城，齐文化的发祥地。风光秀美，人文厚重，看不完的名胜古迹，说不尽的历史人物。这些流芳千古的英雄人物，不少是历经磨难、经受挫折，逆境奋起，终成大器。宋代大文豪苏东坡说，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。时光流转，作为这片土地上古圣先贤的后人，今天我们偶遇挫折打击时，不妨翻阅青史、回想英雄，寻找我们奋起的力量之源、情感之源、动力之源和信心之源，相信浩浩淄水，泱泱齐风，必将引领我们再创人生与事业的辉煌！

(20)、在《群书治要•晏子》里面，晏子曾经对齐景公说道：“能长保国者，能终善者也。诸侯并立，能终善者为长；列士并立，能终善者为师。昔先君桓公，方任贤而赞德之时，亡国恃以存，危国仰以安，是以民乐其政而世高其德，行远征暴，劳者不疾，驱海内使朝天子，诸侯不怨。当是时，盛君之行不能进焉。及其卒而衰，怠于德而并于乐，身溺于妇侍而谋因于竖刁。是以民苦其政，而世非其行，故身死胡宫而不举，虫出而不收。当是时也，桀纣之卒不能恶焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’不能终善者，不遂其君。”

4、见贤思齐的历史典故图

(1)、黄河发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉查哈西拉山的扎曲，北麓的卡日曲，和星宿海西的约古宗列曲，呈“几”字形。自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省(自治区)。黄河入海口，位于山东省东营市垦利区黄河口镇境内，地处渤海与莱州湾的交汇处，1855年黄河决口改道而成。

(2)、当时，少府五鹿充宗治学《梁丘易》，很受汉元帝赏识。汉元帝想考辩梁丘氏与其他各家《易经》学说的异同，遂令五鹿充宗与其他各家PK。因五鹿充宗深得元帝宠信，又能言善辩，诸家自忖不便与他抗衡，都称病不敢与会。这时，有人推荐了朱云，朱云受诏，竟然当堂驳倒了五鹿充宗，而且完胜。“五鹿高又高，朱云折其角”说的就是辩经得胜，汉元帝大喜，授朱云博士。

(3)、在这处诞生过文学巨著的小院里，游人沿着作家的足迹，品味作家与济南的深情厚意，感受济南这座历史文化名城的精神熏陶。

(4)、困心衡虑：困：忧；衡：横。心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考

(5)、孔子怒气未消地说：“你只见其表，未见其里。”颜回问道：“先生，农面的东西已经看见，里面又有什么东西呢?”

(6)、出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

(7)、几年以后，鲁班在街上闲逛，忽然发现许多做工精良的家具，很受人们欢迎。鲁班想这人是谁啊，这么厉害，有人在一旁告诉他:"就是你的徒弟泰山啊。"鲁班不由感慨地说:"我真是有眼不识泰山啊!"

(8)、解释：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人

(9)、走进沂蒙山区，这首沂蒙山小调在山里，在田间，四处回荡，这首歌沂蒙山的百姓已经传唱了六十年，六十年里《沂蒙山小调》已经成了沂蒙山的代名词，人们认识沂蒙山，就是从听了这首沂蒙山小调开始的。

(10)、孔子，字仲尼，今山东曲阜人，中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。

(11)、他陶醉于秀美安适的泉城山水，也倾情于博大精深的齐鲁文化。在他的笔下，用充满诗意的语调来写济南独一无二的山水景致，而用冷峻的幽默描写当局的马虎、敷衍、无规划以及民众的贫困、因循、愚昧......

(12)、一天，子夏读完书来见孔子，颜回正坐在孔子旁边。子夏按捺不住读书后的兴奋心情，对孔子说：“先生，我刚刚读完这些书，心情很舒畅。”

(13)、这其中的差别，我们一目了然；这其中的对与错，我们也了然于胸。

(14)、务实，就是实事求是。邓小平要求大家思考问题“一定要和实际相结合，要分析研究实际情况，解决实际问题，按照实际情况决定工作方针”。他认为，领导干部的责任“就是要把中央的指示、上级的指示同本单位的实际情况结合起来，分析问题，解决问题，不能当‘收发室’，简单地照抄照转。”

(15)、齐桓公看着孔庙，想到世界各地的孔子学院和孔子学堂，感觉当今最有影响力的中国古人非孔子莫属，于是对着孔子雕像，行了三拜九叩之礼，期望来生转世投胎为孔门之后。

(16)、历史上的十大名族英雄第八位 赤胆傲骨史可法　　史可法，祥符(今河南开封)人。字宪之，一字道邻，是左光斗的学生。明崇祯元年考中进士，在镇压各地农民起义时崭露头角，拜南京兵部尚书。1644年，李自成攻占北京，南京弘光政权建立后，被马士英等人排挤，自请到扬州一带督师防清。1645年5月10日，清豫亲王多铎兵围扬州，史可法被困孤成，拒不投降，写就了著名的《复多尔衮书》，内容慷慨陈辞，不卑不亢，流传万世。史可法率领扬州4千军民，与来犯之敌浴血奋战，终因寡不敌众，于25日城破被害，年仅44岁。多铎恼恨清军伤亡惨重，下令屠城十天，历史上把这件惨案称作扬州十日。

(17)、难与易的取舍，大与小的权衡，充满了执两用中的辩证思维。道不可坐论、德不能空谈，每一个宏图远志，都需要具体的支点；每一个瑰丽梦想，都需要现实的落点。凡事从细处着手，把小事当作大事干，是习近平同志治国理政的鲜明特色。在群众路线教育实践活动中，他强调“小问题也要抓”；在培养社会主义核心价值观中，他要求“在落细、落小、落实上下功夫”；在反腐败斗争中，他指出“坚持老虎苍蝇一起打”。习近平同志还引用过“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人”，就是要告诉我们：于实处用力，从知行合一上下功夫，一步一个脚印往前走，就一定能达水滴石穿、绳锯木断的境界。

(18)、1931年夏至1934年秋，新婚的老舍与夫人胡絜青在济南南新街54号院(现为58)租住，度过了他们一生最为幸福美好的时光。

(19)、王羲之二十岁时，有个太尉郗鉴派人到王家去选女婿。消息传来，王家其他年轻才俊，连忙收拾打扮。只有王羲之躺在东厢房的竹榻上，解开衣扣，摇着蒲扇读书纳凉。来人回去后，把看到的情况禀报给郗太尉。太尉郗鉴一拍手说：就是他了。东床坦腹、东床快婿就出自于此。

(20)、然后，他喃喃自语：“亲贤臣，远小人，乃我成功之秘诀；亲小人，远贤臣，乃我不得好死之报应。”

5、见贤思齐的历史典故是什么

(1)、在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！

(2)、三曾子(前505—前435)，名参(shēn)，字子舆，春秋末年鲁国南武城人(山东嘉祥人)

(3)、周他随团回到家乡齐国故都。在博山原山国家森林公园，有一尊齐桓公雕像，足足有8米高，雕像旁边有齐长城遗址，博山的能工巧匠、工艺美术大师，有的把他画在孝妇河的壁画上，有的把他刻在瓷盘上，有的把他雕刻在琉璃瓶子上，还有的把他镌刻在鼻烟壶上，当作国礼赠给国际友人，让他倍感荣幸，自己的形象随着艺术品一起漂洋过海，供世界人民一睹风采。

(4)、这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的“榜样”对自己的“教益”，要学会吸取教训，总结经验。

(5)、急功近利是成就一番事业的大忌，凡事要有长远眼光、长远打算，该慢的地方不要求快，该放弃的小利不要贪图，成功方可水到渠成。

(6)、 “自己走!摔死了拉倒......”竖刁边骂边像躲瘟神一样躲开了桓公。

(7)、要养成感知和观察高尚事物的习惯，以便从那种“高尚事物无法效仿”的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了，凝视神圣榜样的热情点燃了，我们就要设法见贤思齐了。

(8)、禹当即命人在一块龟板上刻了“百姓有罪，在于一人”八个字，然后下令把那罪犯放了。

(9)、日复一日年复一年，刻苦带来丰硕的成果就是各科成绩第一名，但是姐姐并没有因此而骄傲，依然勤奋的学习，初中毕业，学校直接保送她进入了重点高中，现在我的姐姐已经是一名大学生了。见贤思齐，我应当学习姐姐这种坚韧不拔的精神，才能成为一个有用的人。

(10)、(释义)罪：指罪犯。下车向遇见的罪犯流泪。旧时称君主对人民表示关切。

(11)、孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。”

(12)、曲阜孔庙又称“阙里至圣庙”，与南京夫子庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙。孔庙始建于公元前478年，以孔子故居为庙，岁时奉祀。西汉以来历代帝王不断给孔子加封谥号，孔庙的规模也越来越大，成为全国最大的孔庙。

(13)、唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。

(14)、出处：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

(15)、孔子对子贡的教导，意思并不是说把贤德者作为工具来使用，而是说要充分吸取他们的优点，使自己的认识更加敏锐，策略更加明智。现在我们使用“工欲善其事，必先利其器”，往往是说在做某项工作之前，需要做好充分准备，才能取得好的效果。

(16)、   ——齐盛历史故事之“英雄淄博，淄博英雄”

(17)、周他随团来到泉城济南，参观济南老舍纪念馆。此馆位于山东大学齐鲁医院西邻，南新街58号。院子里有老舍先生的塑像，还有一棵树，一口井，一只缸。

(18)、熟读精思：精：专深入。形容反复地阅读，仔细地思考

(19)、翰墨遄飞，渊薮文明，尚周礼而惟信;见贤思齐，握瑜怀瑾，齐修身而躬行;正气风清，传递爱心，襄长福而太平;国学孝经，流芳润德，筑和谐而长兴!

(20)、 “就不给，渴死你算了，你早死早超生，也让我们早点解脱......”开方恶狠狠地说道。

(1)、事情原委是这样的：汉成帝的老师张禹，受封安昌侯，也是当朝丞相，身居要职，权势显赫，但治国庸碌，不仅不作为，还暗地里损公肥私。时为槐里令的小小县令朱云恳求面圣，竟然于朝堂之上愤然直谏，请成帝赐他宝剑，要亲手杀了张禹，以警示百官。汉成帝当场气个半死，怒斥朱云居下讪上，廷辱帝师，要结果了他。小小县令，公然弹劾皇帝恩师兼国家丞相，还请剑亲刃。

(2)、先睿智后昏庸，先盛后衰，晚年昏聩的例子太多了，如果完全以早年的功绩就判断一个人，而完全不顾后来的昏庸，那是可悲的。历史也不会为他后来的昏庸找诸如环境，臣子，运气等例子来开脱。

(3)、姜太公没有辜负文王的期望，辅佐文、武二帝，东突西荡，“观兵孟津”、决战牧野、攻占朝歌，一举灭掉了商纣，建立起强大的西周王朝。兴周灭商之后，功勋卓著的姜太公被首封，在齐建国。太公以其雄才大略和开明务实，使齐国从“方圆不过百里”的弹丸小国一跃而成为东方大国，为后来的桓管霸业奠定了深厚的基础。

(4)、禹擦了擦眼泪，说：“我不是为这个人流泪，而是为自己流泪。尧和舜做领袖的时候，以德化人，老百姓都和他们同心同德，从来没有人作奸犯科。如今，我做了领袖，老百姓却做出这损人利己的事来，因此，犯罪的人虽是百姓，其实是由于我之不德所致，所以让我感到痛心的，不是那犯罪之人，而是我的德行不如尧、舜啊！”

(5)、三顾茅庐、草船借箭 、空城计 、既生瑜何生亮都是大家熟悉的故事。

(6)、朱云有一好友名嘉，时任华阴县丞，他向汉元帝力荐朱云，说其文武兼备，堪当大任。大到什么程度呢？一人之下，万人之上。一个小县丞举荐一个平民做“国家总理”，汉元帝居然高度重视，召集公卿大臣廷议此事。太子少傅匡衡极力反对，摆事实讲道理，有理有据地嘚啵了一箩筐，论证了一个小县丞推举一个小百姓来干军国大事，怕是另有所图，建议“中央”彻查，可怜嘉县丞竟因此获罪。

(7)、战争连年不断,可苦了各国的老百姓.孟子看了,决定周游列国,去劝说那些好战的君主.孟子来到梁国,去见了好战的梁惠王.梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国,又爱护百姓,却不见百姓增多,这是什么原因呢?”

(8)、孔子教导学生，喜欢用“设喻”的方法，利用形象、生动的比喻来说明深奥的道理。子贡问推行仁政的方法，孔子说：“工匠想要顺利完成工作，必须先把工具磨锋利。居住在一个地方，必然选择这个地方有贤能的.大夫为师，结交有仁德的士人为友。”这个故事出自《论语•卫灵公》，原文是：

(9)、正是有了这种勤奋不倦的为学精神，孔子才掌握了渊博的知识，并授徒讲学，成为一位大教育家、大思想家。天道酬勤，一个人如果有了“发愤忘食，乐以忘忧”的精神，再配合科学的工作、学习方法，一定会取得成功。

(10)、木匠的祖师爷鲁班招了很多徒弟，为了维护班门的声誉，他定期会考察淘汰一些人，其中有个叫泰山的，看上去笨笨的，于是鲁班将他扫地出门。

(11)、一 孔子(前551―前479)鲁国陬邑(今山东曲阜)

(12)、解释：形容孝子精心侍奉父母。也指当政者使民勤劳而民无埋怨。

(13)、崇山峻岭、放浪形骸，惠风和畅、茂林修竹、情随事迁、丝竹管弦、游目骋怀、天朗气清、修短随化、一觞一咏

(14)、后人从中提炼出一个成语“逝者如斯”，用来比喻光阴如流水，一去不复返。

(15)、今天的领导干部，从这篇古文中给可以深刻感受作者“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”的主张与“明道救世”的思想。顾炎武所说的天下兴亡，不是指一家一姓王朝的兴亡，而是指广大的中国人民生存和整个中华民族文化的延续。为天下兴亡而尽责，不要等亡国了之后，而是在未亡之前执政者就应努力探索“国家治乱之源，生民根本之计“，因为天下之大，“莫大乎贫”，只有努力“利民富民”，让“民得其利”而不是“官得其利”，才不致动摇江山根基。这才是真正的报国之举。

(16)、他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。

(17)、禹身边的人见了，都十分不解。其中一个问道：“这人偷别人的东西，就应该送去受罚，大王为什么要痛哭流涕呢？”

(18)、历史上的十大名族英雄第六位 大漠狂飙霍去病　　霍去病，河东平阳(今山西临汾)人。汉武帝姐姐平阳公主的奴婢之私生子。他勤奋好学，小小年纪就精通骑马、射箭、击刺等各种武艺。公元前123年，未满十八岁的霍去病随舅舅卫青出征匈奴，带领八百骑兵，长途奔袭，斩敌二千余人。武帝大喜过望，封他为勇冠三军的冠军侯。公元前121年，霍去病于春、夏两次率兵出击占据河西地区的匈奴部，歼4万余人。同年秋，奉命迎接率众降汉的匈奴浑邪王，在部分降众变乱的紧急关头，19岁的霍去病只带着数名亲兵冲进匈奴营中，犹如天神下凡一般，仅用一个表情一个手势就将帐外四万兵卒、八千乱兵制服。霍去病由此名震朝野，成了当时少男少女心目中的顶极偶像。公元前119年夏，率5万骑深入大漠2千余里，进击匈奴。霍去病击败左贤王部，歼7万余人，在封狼居胥、祭天地之后，继续追击匈奴，一直打到今俄罗斯贝尔加湖，方才回兵。汉武帝奖给他豪宅，他却说：匈奴未灭，何以家为。公元前117年，一代天骄霍去病因病去世，年仅24岁。

(19)、他听从管仲建议，令五人各掌其事，并拜管仲为相，组成了强有力的领导集团。君臣同心，励精图治，对内整顿朝政、例行改革，对外尊王攘夷，存亡续绝。后来的事实证明这个领导集团决策英明，深得人民拥护。

(20)、黄河是中华文明最主要的发源地，中国人称其为“母亲河”。

(1)、解释：治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。

(2)、话说齐桓公成为中原的霸主。某日，在朝堂上，桓公说：“寡人向南打到召陵，望见熊山。北伐山戎、离枝、孤竹。西伐大夏，深入流沙之中。登上太行山，到卑耳山才返回。诸侯不要违背寡人。我三次联合诸侯出兵，六次和诸侯会盟，定襄王太子之位。说以前三王伟大，现在我和他们有什么两样吗？我想在泰山封禅。”管仲劝说，桓公不听。管仲又说，要得到远方的珍奇怪物才能封禅，桓公才不考虑这事。可惜桓公到死也没有得到远方珍奇怪物，所以齐桓公的泰山之旅，被延误了2660年之久。

(3)、于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。