人生哲思录经典语录(精选好句97句)

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1、人生哲思录周国平

(1)、如果做一件事让我们觉得很享受，内心幸福，只要这件事是合乎伦理和道德的，那我们就要勇敢的去追求，把它当做我们一生的长期目标。

(2)、妻子要培养自己的女性优势，在事业上支持丈夫，在感情上信任丈夫，在生活上体贴丈夫，在家庭遇到困难或出现危机时，更多地理解、宽容丈夫。

(3)、链接：https://pan.baidu.com/s/1PV6-4G_gaL6JzU_rdHy1kg提取码：jdo1书名：周国平人生哲思录

(4)、链接:https://pan.baidu.com/s/17ikXufkdORiX7jk8FPIFbw提取码:49vd书名：人生哲思录

(5)、最近是真的喜欢上了花花草草，从一盆杜鹃开始，耐不住寂寞，又入手一盆墨兰、两株天鹅绒竹芋、一株金边瑞香、两颗刺玫......

(6)、我们随意的生活，不大费脑筋去深入思考一些周围的事情，例如哲学。当作者把一些经过深思熟虑的生活感悟呈现在你面前，你会突然发现那些人生哲思是如此贴切的表述着你的情感，你的经历，你的精神家园……著名学者周国平新作《人生哲思录》，围绕人生这一主题，以语丝形式，选收作者在这方面的相关论述，发类编排。充分体现了作者对人生问题的思考和卓见。内容精彩，富有哲理，文句精炼。

(7)、读到这里时，脑海里突然出现了罗胖在新年的跨年演讲里讲到的“远与近”---我们总是盼望着远处的风景，却忘了：星辰大海，都在近处，随手可得。

(8)、不是有句话叫“生活不简单，我们简单过”嘛，以后余生，希望我们都能毫不保留地喜欢自己，爱自己。

(9)、正如随着YQ的放开，感觉2023年充满了希望，连带着心情都变得雀跃。表现在外就是每天在群里分享一切美好的东西---首当其冲便是漂亮的花花。

(10)、每个人都有自己内心想做的事，因为各种原因我们不得不放下，去做那些我们“应该”做的事。特别是女人，我们结婚生子之后，很多事情都由不得自己了。

(11)、当我们和亲人聚在一起会心聊天的时候，大家的心仿佛都连在了一起，平时的一些争吵和误会都抛到了脑后。内心会忍不住涌起一股暖流，此刻，我们彼此深深地爱着。

(12)、卢乐群：“我父亲写的一手好字，他的诗句说三更书生五更墨，至今留有把笔痕。他字写的好久跟当时的书画家徐悲鸿、沈尹默都有很好的交往。因此他手头收有很多名人的字画。这对我从事书法的研究有很大的影响。”

(13)、在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈。

(14)、如果说它们是鸡汤，那我真的喜欢喝这些鸡汤，而且还要细细的品尝。生活，需要真实的柴米油盐，但也需要心灵的营养。

(15)、初读此段，觉得“活出真性情”，就是常说的“做自己”。

(16)、如果心地不明，我们在尘世所获得的一切就都会成为负担，把我们变成负重的骆驼，而把通往天国的路堵成针眼。(耶稣说：“富人要进入天国，比骆驼穿过针眼还要困难”。)

(17)、★“于是，你便会善待一切生命，从每一个素不相识的人，到一头羚羊、一只昆虫、一棵树。从心底里产生万物同源的亲近感。于是，你便会怀有一种敬畏之心，敬畏生命，也敬畏创造生命的造物主，不管人们把它称作神还是大自然。”

(18)、有无爱的欲望，能否感受生的乐趣，归根到底是一个内在的生命力的问题。

(19)、因为有所体验，因为过程充满幸福，所以更希望家人和孩子们可以多亲近自然，享受大自然对于生命的馈赠。

(20)、在乡村中，时间保持着上帝创造时的形态，它是季节和光阴；在城市里，时间却被抽象成了日历和数字。

2、人生哲思录经典语录

(1)、 沉默的原因有所不同：一位不让说而不说，那是顺从或者愤懑;因为不敢说而不说，那是畏怯或者怨恨;因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪;因为不该说而不说，那是审慎或者世故;因为不必说而不说，那是默契或者隔膜;因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。 ——周国平 《人生哲思录》

(2)、 人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。 周国平 《把心安顿好》

(3)、精神的健康成长离不开土地和天空，土地贡献了来源和质料，天空则指示了目标和形式。土地是家，天空只是辽远的风景。

(4)、所谓出世，并非纯然消极，而是与世间的事务和功利拉开一个距离，活得洒脱一些。

(5)、书中所讲：“坚持自己的热爱，活出自己生命的愉悦“，好像为我拨开了云雾，脑中顿感一片清明。

(6)、链接：https://pan.baidu.com/s/1-7fvw0kTJa-Gp6VzTGC-Ig密码：l78t书名：尼采-牛津通识读本

(7)、有不少朋友好奇我是不是开了花店，每天发图是不是在做宣传？

(8)、1889年，尼采突然神智失常。此前，他的哲学几乎完全被世人忽视；此后，他逐渐成为各类人争相膜拜的偶像。然而，对尼采思想的解读，众说纷纭，莫衷一是。尼采当年曾有预见：“最重要的是，不要将我和不属于我的思想混为一体！”《尼采》通过对尼采生平与著作的探究，揭示了尼采思想中固有的模糊与歧义，并对百年来人们对尼采作品的诸多误读进行了梳理。

(9)、多情和专一未必互相排斥。一个善于欣赏女人的男人，如果他真正爱上了一个女人，那爱是更加饱满而且投入的。

(10)、特别喜欢周国平老师的文字，或许有的人会觉得它们都是心灵鸡汤，但我觉得这都是老先生前半生的经历、思考和实践得来的人生感悟，特别的珍贵。

(11)、而现在越来越多的生命，被外在的浮华与尘嚣所引诱，被内在的虚荣与野心所麻木，耗尽毕生精力去追逐金钱、权力、名声、地位。

(12)、在我们心中的蓝图上，人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的，而失去则是必须涂抹掉的笔误。总之，不管失去是一种多么频繁的现象，我们对它反正不习惯。

(13)、相信每个人来到这个世上，都有他自己独特的价值，都有能力实现自我。职业没有高低贵贱之分，灵魂也同样如此。

(14)、周国平，1945年7月25日生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系，1978年入学于中国社会科学院哲学系。先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)、学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、随感集《人与永恒》、《尼采与形而上学》、诗集《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、散文集《善良丰富高贵》、自传《岁月与性情》、《今天我活着》、《爱与孤独》等；译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)、《偶像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》等。

(15)、要尊重长辈的经历，将长辈的经历看成是自己生活的教科书，要敬畏长辈的威严，要尊重、宽容长辈的性格，包括因为年事已高而变化了的性格。

(16)、不和自己较劲，对自己要随性。你要认清自己的秉赋和性情，在人世间找到最适合自己的位置，不和别人攀比。

(17)、明明喜欢慢节奏地享受生活，也知道自己想要成为什么样的自己，却时常会被外在的声音改变方向。

(18)、《尼采》由剑桥大学圣体学院终身研究员、尼采研究学者迈克尔•坦纳撰写，对百年来人们对尼采作品的诸多误读进行了梳理。国内著名哲学学者周国平作序推荐。

(19)、当我们匆匆赶路的时候，无意间发现路边的野花绽放了，会忍不住停下脚步去观赏它们，感受着生命的神秘和美好，心会忍不住会触动。

(20)、卢乐群先生是当代书坛上卓有成就的艺术家。他的书法，兼收碑帖之长，风格雄奇洒脱，简约流动，自成一家，是继于右任、沙孟海、陆维钊之后，走碑帖交融之路的代表性书家之一。

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(1)、链接:https://pan.baidu.com/s/1NkOv5najPlLYuJ4ANVd8tA提取码:cth9书名：尼采-牛津通识读本

(2)、卢乐群：“在九十年代我对文史方面，对美学方面，都下了一定的功夫。看很多的书像黑格尔的美学，像中国历代的书法论文集，这些东西我学到深更半夜，真是人都瘦了十来斤。但是我觉得理论上面的研究对我自己这份底气会更充足一点，眼界会更开阔一点，心里更有把握一点更踏实一些。说什么情况写什么字很自信。”

(3)、《尼采》由剑桥大学圣体学院终身研究员、尼采研究学者迈克尔•坦纳撰写，对百年来人们对尼采作品的诸多误读进行了梳理。国内著名哲学学者周国平作序推荐。

(4)、为别人对你的好感、承认、报偿做的事，如果别人不承认，便等于零。为自己的良心、才能、生命做的事，即使没有一个人承认，也丝毫无损。

(5)、卢乐群先生历任浙江省书法家协会副主席、中国书协创作委员会委员，现为浙江省书法家协会顾问，台州学院客座教授。已经进入古稀之年的卢乐群先生，笔力雄健，书艺更加老辣，尤其善作擘窠大字，呈现出力能扛鼎的宏大气势。然而卢乐群先生并不固守已有的成就，依然保持了孜孜不倦的探索精神，他用一方印章“倾三生之力”，表明了自己献身书法的心迹。博大宏深的书法艺术，是中华传统文化的瑰宝。生肖属马并且爱马的卢乐群先生，正老当益壮，志在千里，努力创造着书法艺术新的高峰。

(6)、《尼采》由剑桥大学圣体学院终身研究员、尼采研究学者迈克尔•坦纳撰写，对百年来人们对尼采作品的诸多误读进行了梳理。国内著名哲学学者周国平作序推荐。

(7)、其中《周国平文集》中的两则寓言《白兔和月亮》和《落难的王子》被选入了初中一年级教材。其散文膳长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。

(8)、可是我们不要忘了自己的精神世界，内心的平静和幸福也同样重要，这些和物质没有关系的幸福。

(9)、别人的关爱至多只能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质。

(10)、丈夫要有家庭的责任感，包括：在感情上忠于妻子，在人格上尊重妻子，在生活上关爱妻子，在事业上支持妻子，在生活困难和出现危机时保护妻子，就家庭事务要经常、主动与妻子沟通，要主动承担家务劳动。

(11)、心理咨询师、财务规划师、全国高级家庭教育指导师。

(12)、《尼采》由剑桥大学圣体学院终身研究员、尼采研究学者迈克尔•坦纳撰写，对百年来人们对尼采作品的诸多误读进行了梳理。国内著名哲学学者周国平作序推荐。

(13)、卢乐群先生出生于抗战后期烽火连绵的陪都重庆。父亲爱好书法，与民国时期书法大家如于右任、沈尹默等先生多有交往，并收藏了不少名人墨迹。

(14)、迈克尔·坦纳(MichaelTanner)　哲学家、歌剧评论家，剑桥大学圣体学院终身研究员。研究领域：19世纪德国哲学，尤其是黑格尔和尼采；作为文化现象的瓦格纳；艺术哲学；批评与文化研究的当代思潮。著有《叔本华》(1999)、《尼采》(2000)、《瓦格纳》(2008)等。

(15)、链接：https://pan.baidu.com/s/1PV6-4G_gaL6JzU_rdHy1kg提取码：jdo1书名：周国平人生哲思录

(16)、★在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无不可重复的存在。

(17)、链接:https://pan.baidu.com/s/1NkOv5najPlLYuJ4ANVd8tA提取码:cth9书名：尼采-牛津通识读本

(18)、与自然的沟通与交流，是种很奇妙的体验，很幸运，我时常可以做到。

(19)、这就是第一期“好书推荐官”为大家推荐的好书，我们下期见！

(20)、卢乐群先生的书法道路，发轫于帖学，精研“二王”、米芾，后对北碑用力甚勤，增加了雄阔豪迈的气息。在碑帖交融的基础上，卢乐群转益多师，广泛吸收了西域简牍、敦煌写本等民间书法的营养，书风变得飘逸和洒脱。卢乐群先生在论文《论民间书法的启迪》和《隶书行书化的思考》中，深入阐述了自己的书法探索理论，并通过成功的艺术创造，站到了新的时代高点。

4、人生哲思录PDF

(1)、儿媳妇要完成由女儿向儿媳角色的转换，妻子选择丈夫，也包括接纳丈夫的家庭、接纳公婆、接纳一个陌生的“家庭文化圈”。“人人有两重父母”，儿媳要像尊重自己的父母一样尊重公婆，孝敬公婆也是最好的教育子女的途径和方法。

(2)、周国平先生还说：“有时候，因为客观情势的限制，你可能不得已偏离了这个方向，但你不要忘记你的长期目标，你要积聚力量，随时准备回到自己的路上来。”

(3)、逐一实现，就违背了开源节流的理财初衷；不能实现，心里又总吊着不上不下，平白耗费心力。

(4)、人生应该力求两个简单：物质生活的简单；人际关系的简单。有了这两个简单，心灵就拥有了广阔的空间和美好的宁静。

(5)、如果你对自己的人生不满意，只能说明你没有好好的珍惜她，没有用心爱她。那就从现在开始，认真对待自己的人生，好好的爱她、呵护她。

(6)、一起yue读|二月荐书：瑞·达利欧《原则》

(7)、 人生最好的境界是丰富的安静。 周国平 《安静》

(8)、“不管她终于成个什么样子，我们好歹得爱她。”这句话如一滴清泉滴落，滋润了内在干涸已久的心田。      

(9)、我突然想，上帝也有它的互联网，就是大自然。可是，自从人类的互联网兴旺发达，人们就很少去上上帝的互联网了。

(10)、卢乐群：“参加书法展览，基本上是需要很扎实的书法功夫的，需要二王跟碑帖的功夫，在这个基础上你的思维一定要在那个时代的前边，你去引领他们。我开始的时候有两次造成很大影响的，一次是我写很大的篇幅的，两米八的，那个时候没人写，一写出来了就很引人注目，那个笔墨也扎实，那么一下就吸引了许多人，这是第一次全国展。第二次我知道这个事情应该在纸上面下点功夫，可以不完全是白纸，用色纸，所以以后讲书法家“好色”，最早从我那时候开始的，我最早使用这样。最早用长条幅写，用色纸写。这个为作品增色不少，第三次我考虑风格也有变化，我出来的风格，是我的东西，但是跟以前的不一样，是新的东西在笔墨上更锤炼，那就每次给人家不同的感觉，引人注目。”

(11)、如内有客人，应都起立，主人为其一一介绍，相互都要见礼，方可就座，按说，晚来的客人应众人都坐后方才就座。

(12)、迈克尔·坦纳(MichaelTanner)　哲学家、歌剧评论家，剑桥大学圣体学院终身研究员。研究领域：19世纪德国哲学，尤其是黑格尔和尼采；作为文化现象的瓦格纳；艺术哲学；批评与文化研究的当代思潮。著有《叔本华》(1999)、《尼采》(2000)、《瓦格纳》(2008)等。

(13)、编选过程是这样的：首先，作者把自己迄今为止已出版的和未出版的全部非学术性质的文字通读一遍，从中摘出自己认为比较有价值并且可以独立存在的句子或段落；然后，对这些材料进行逐级分类，让它们尽可能妥贴地各居其位。这样一本书对于读者有什么用处呢？

(14)、★每个人都只有一个人生，她是一个对我们从一而终的女子。我们不妨尽自己的力量开导她、充实她，但是，不管她终于成个什么样子，我们都好歹的爱她。

(15)、正当在书坛上名声鹊起的时候，卢乐群先生却避开了各种纷扰，进入了闭关潜修的日子。整个九十年代，他甚少参加书法活动，隐居临海北固山麓的听涛阁，潜心砚耕，锤炼笔墨。十年磨一剑，2000年，卢乐群先生在北京中国美术馆举办个人书法展，并由中国美院出版社出版了《卢乐群书法作品集》。2002年，“卢乐群书法展”在日本东京举行。2004又应邀赴新加坡举办书法展。所到之处，都引起了当地社会和艺术界的高度关注。

(16)、每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界。许多人几乎不用自己的眼睛看，他们听别人说。他们看到的世界，永远是别人说的样子。《人生哲思录》——周国平

(17)、迈克尔·坦纳(MichaelTanner)　哲学家、歌剧评论家，剑桥大学圣体学院终身研究员。研究领域：19世纪德国哲学，尤其是黑格尔和尼采；作为文化现象的瓦格纳；艺术哲学；批评与文化研究的当代思潮。著有《叔本华》(1999)、《尼采》(2000)、《瓦格纳》(2008)等。

(18)、《周国平人生哲思录》，围绕人生这一主题，以语丝形式，向读者介绍了简单、爱生命、超脱、人生境界、生活质量、享受、苦难、情感体验等内容，《周国平人生哲思录》收作者在这方面的相关论述，发类编排。充分体现了作者对人生问题的思考和卓见。内容精采，富有哲理，文句精炼。

(19)、地址：库尔勒市交通东路55号，库尔勒公路局对面

(20)、一起yue读|一月荐书：杨金志《给孩子的节气古诗词》

5、人生哲思录在线阅读

(1)、三是“实用”。叙述充满哲理，思考贴近生活。特别对人、人性、人的情感与心理，分析描述得细腻精致深入，是高质量的心灵鸡汤。金句多，易记忆，便于引用。

(2)、文化大革命开始以后，卢乐群先生父亲收藏的名家字画被付之一炬，这对卢乐群先生的打击很大，但是也激励他更加奋发自强，为保存中华书艺和文脉默默努力。六十年代后期，朱在勤先生年事渐高，要离开临海移居别处，他介绍卢乐群先生到杭州，师从著名书法家沙孟海先生。

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(4)、继而，又生出了要把阳台打造成花园的想法，一堆的待购置清单便出炉......

(5)、很简单的几个字，却道出了简单而平和的对待生命的力量。

(6)、1889年，尼采突然神智失常。此前，他的哲学几乎完全被世人忽视；此后，他逐渐成为各类人争相膜拜的偶像。然而，对尼采思想的解读，众说纷纭，莫衷一是。尼采当年曾有预见：“最重要的是，不要将我和不属于我的思想混为一体！”《尼采》通过对尼采生平与著作的探究，揭示了尼采思想中固有的模糊与歧义，并对百年来人们对尼采作品的诸多误读进行了梳理。

(7)、有客拜访，应将家收拾整洁，着正装，衣着整洁。客人来，应主动迎出，与客人在门外拱手，主人伸右手请客人入，客人微一躬谢礼后方可进入，主人在前引路客人跟其后，客人应将鞋摆放整齐，客人走时脚步应轻些，以免打扰其他家人，主人请客上座，自己坐客位，客人谢坐后方可坐，主人候客人坐后而坐，起席，客人先站起来，主人方能站起来，送客送出门。

(8)、周国平先生说，每个人来到世上，都有一个他的专属位置，只等着他去认领。如果我们这一生都不去认领，那这个位置就会一直空着，最后就浪费了。

(9)、★智慧是达于成熟因而不会失去的童心。一个在精神上足够成熟，能够正视和承受人生的苦难，同时心灵依然单纯，对世界仍然怀着儿童般的兴致，他就是一个智慧的人。

(10)、我没有时间陪伴父母，没有时间陪伴孩子，更没有时间和自己独处。我觉得自己正在被一股洪流冲着走，我伸手抓不到任何可以自救的东西，就这样没有方向的一直漂流。

(11)、——读到这一部分，突然有种想哭的冲动，就真的泣不成声的哭了，也不知道是触动了自己内心的哪很弦。或许是最近发生的事情太多了，双眼和内心都被这些琐事蒙蔽了，我已经离自己的生命和内心太远太远了。

(12)、1889年，尼采突然神智失常。此前，他的哲学几乎完全被世人忽视；此后，他逐渐成为各类人争相膜拜的偶像。然而，对尼采思想的解读，众说纷纭，莫衷一是。尼采当年曾有预见：“最重要的是，不要将我和不属于我的思想混为一体！”《尼采》通过对尼采生平与著作的探究，揭示了尼采思想中固有的模糊与歧义，并对百年来人们对尼采作品的诸多误读进行了梳理。

(13)、拥抱“不占有”的心态过生活，将万物看成是流动着的能量，如此，心中的挂碍与纠结大概率可以放下许多。

(14)、卢乐群：“从1958年我作闲在家，不能再读高中了。因此当时我有意在临海一些文人向他们请教学习。其中有沈灯伍、朱在勤。朱在勤写的一手好字好二王，他对书法理论有很深的研究，他当时著有《中国书法史略》，在文化大革命中被红卫兵付之一炬。他对我进入二王的学习有很大的帮助。”

(15)、情是盲目的，只要情投意合，仿佛就一丑遮百丑。爱情是心明眼亮的，只要情深意久，确实就一丑遮百丑。

(16)、成熟的标志是自我认识，认清了自己的天赋方向，于是外在的虚荣心和野心被内在的目标取代。

(17)、卢乐群：“一般人说我的这个两方面(气势和韵味)，(气势和韵味)需要同时并进，当然不是一块儿前进，有的时候气势走在前边，有的时候韵味走在前边。最后把笔法章法气势韵味全部结合在一起的时候，才是一个最后的艺术，可以深化到那种品格，精神。”