1、《论语之学而第一》选段诵读
(1)、长辈呼唤别人,应该立即代为转告;如果那个人不在,或者找不到那个人,应该及时告知长辈。
(2)、读完《论语译注》我发现了我自己的目光短浅,相反,我觉得孔子不该出现在那个时代,那个黑暗的时代!孔儒的思想很超前,他说推崇的大同社会就是我们现在初级社会主义的终极目标,我们至今也没法做到,古代黑暗帝国怎么可能实现呢?古代君王扭曲了儒家思想,他们黑着心红着眼把儒学当成统治的工具,他们过河拆桥却同样自称君子,因此,”打倒孔家店“不是推翻儒学,而是保护真正的儒学不为小人所用。
(3)、第二节是英语课,下课铃响起的时候还有一些练习题没讲完,老师没让下课,拖堂继续讲。这一讲就是几十分钟,一下子讲到了第三节上课。
(4)、在读诗中,我收获到“亡羊补牢,未为迟也。”(节选《战国策》)。
(5)、1•10子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
(6)、感人的红色经典——读《苦菜花》有感书对我们而言,是一种珍贵无价的赐予。
(7)、目前之耳且可涂,身后之是非难罔。——张廷玉
(8)、其实读书并非某些同学想象的那样困难、那样苦,我们应该理解读书的意义,培养对读书的兴趣,才能更好的享受读书之乐。读书不仅可以使我们开阔视野,增长知识,培养良好的自学能力和阅读能力,还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的认读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助。
(9)、优秀的经典古诗词,升华了在场每一个人的情感,触动了每一个人的灵魂。这个节目在给了我心灵的震撼和美的享受的同时,也大大丰富了我的寒假生活,激发了我对诗歌的兴趣与热爱,加深了对诗歌的认识与理解。我们是经典文化名校,这类活动与我们的《弟子规》《孝经》诵读有着异曲同工之妙。
(10)、——(汉)刘安是其所谓非,非其所谓是,此之谓大惑。——《吕氏春秋》能辨真假,是一种大学问。
(11)、——(明)吕坤恶似是而非之人,忌似是非颠倒。——(清)魏源万事差错,只是是非颠倒。
(12)、——《老子》人不易知,知人不易。——《明通鉴》事传三人,辄失其事。
(13)、长期以来,学校德育存在“高、大、空”的倾向,什么“五讲四美三热爱”,什么“五心系列教育”,新名词编了一大堆,标语口号满天飞,但实际效果如何?到底怎样才是爱祖国、爱人民、爱集体?学生其实不知道怎么做,因为在他们心目中,“国家”、“人民”、“集体”都是一些书本上的抽象概念。嘴上说着“爱集体”,却迟到早退,违反校纪,干出一些有损班集体和学校利益的事情;考试时能把“爱国主义”的内容答得头头是道,回到家里却当起小公主、小皇帝,让年迈的爷爷奶奶为自己端饭、洗脚……
(14)、诵读经典|《清静经》(全称《太上老君说常清静经》)
(15)、但,读了《弟子规》之后,一切都变了!你听,父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒;父母教,须敬听,父母责,须顺承……每读一次,我就脸红一次;每背一回,我就低头一回。真为自己以前的任性淘气感到羞愧呀!就这样,不知不觉之间,我的言行举止、待人处世发生了翻天覆地地变化。渐渐的,渐渐的,我的举手投足有了温文平和的诗意优雅。爷爷夸我懂事了,父亲赞我长大了,母亲说我乖巧了。老师更欣赏我的通情达理了,同学更喜欢我的温和礼让了。一部《弟子规》让我蓦然发觉,天更蓝了,花更香了,世界更和谐了,而我的生活也日益美好了!
(16)、本章讲了三件事情,学习与方法;交友之道;处事之道。
(17)、头尖身细白如银,论秤没有半毫分。眼睛长在屁股上,只认衣衫不认人。《针》
(18)、(译文解读)曾子说:“对每件事,在有动机的时候就做好,与其要好的结果不如有好的开始。大家认识了这个道理,社会道德风气自然就归于厚道严谨了。”(南怀瑾)
(19)、16子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” (译文)孔子说:“别人不了解我,我不急;我急的是自己不了解别人。”
(20)、诵读《论语》原文,对于我们小学生来讲,由于文言相隔久远,有些困难,一时难以弄懂。但是,读了于丹教授的《论语》心得,也让我们感受很深,有所启迪,有所受益。“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其义,必先读其书。”正如于丹把《论语》比做温泉,她说,北方一个以温泉著称的小城里,有一口问病泉,据说任何人舒服地泡进去,就能悉知自己身体的病,有关节炎的,有胃病的,有皮肤病的……洗掉一层,如蝉蜕皮一般……
2、读论语学而篇第一有感
(1)、全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
(2)、阅读时,我还积累了不少的名言、成语,如“天生我才必有用”,“见贤思齐焉,见不贤而自省也”,“知人者智,自知者明”,“胸有成竹”、“果于自信”、“舍我其谁”、“集思广益”等,这些对我们拓宽知识,,提高写作都有很大帮助,同学们以后可要多多积累哟!
(3)、这句话的意思是:”子夏说:一个人能够尊重贤者而看轻女色;伺候爸爸妈妈,能够尽心竭力;伺候君主,能够献出自己的生命;同朋友往来,说话诚笃、格守信用。这样的人,即便他自己说自己没有学过什么,我也必定要说他现已学习过了。“
(4)、“诲人不倦”四个字简简单单,但蕴含的是教师浓浓的情,深深的爱!
(5)、在现在社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟去重读《论语》,灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界,催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。尤其作为教师《论语》更是我们生活和工作的指南。
(6)、(新唐书)得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)登山则情满于山,观海则意溢于海。
(7)、日诵丨《声律启蒙》上平六鱼02花残无戏蝶,藻密有潜鱼
(8)、(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。
(9)、关于学习的目的。孔子认为,学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”。子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”又说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”由此可见,读书的目的,不在于死记书本,而在于应用,在于实践,在于“举一反三”地灵活运用知识。子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”当然在孔子看来,学习的目的也在于对道义、真理的追求,“士志于道”,“朝闻道,夕死可矣”。
(10)、孔子(公元前552或前551——前479),名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人。是儒家学派的创建者、中国古代最著名的思想家和教育家。
(11)、“敏而好学,不耻下问”是伟人的至理名言。我国革命家徐特立,在法勤工俭学时,已是名字响当当的教育家了。但这位四十开外的名家却甘当小学生,向法国小孩子学法语;还有我国著名诗人白居易虽著称诗圣,但每写一诗,都要向邻居老婆婆征求意见,她听不懂的地方修改到她听得懂为止;又如我国西汉杰出的史学家司马迁,为了完整写好《史记》,便到各地游历,向平民百姓虚心请教,最后写成《史记》……
(12)、《三字经》,是中国的传统启蒙教材,是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。
(13)、4曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(14)、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
(15)、“几案洁,笔砚正”这句话,与我凌乱的书桌,形成了鲜明的对比。我的书桌可不是一般的乱,漫画书、作文书、铅笔、三角板……各式各样的东西,五花八门,横七竖八地躺在那里。有时候,我写错了字,要找橡胶擦,也要翻好一阵儿,实在找不着,我会把笔筒里的东西全洒在地上,等找到后再慢慢捡起来。不过现在的我,已暗下决心彻底改掉这些坏习惯,做一个讲究卫生的好孩子!
(16)、《国学经典诵读》这本书,内容丰富,题材广泛,有名言,古诗词,经典故事,我觉得这本书特别适合我们小学生阅读,因为每首古诗都有注释,文章还配有插图,所以它不仅使繁冗的文句变得浅显易懂,而且生动有趣,更能让我们深刻的读懂文章的内涵,这不正是我们所喜欢的愉快阅读吗?
(17)、学过这句话我懂得了孔子育人注重人的品质德行的修养,其次才是学习文化知识。一个人是否有学问,不是看他读过多少本书,而是看他是否达到了做人的修养。也就是说,一个人要想精通学问之道,要先从自己的品行的修养、待人接物上着手。明白为人处事的道理,才能学有所成。即《红楼梦》中所谓”世事洞明皆学问,人情练达即文章“。
(18)、 5子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
(19)、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
(20)、 孔子和儒家学说的核心是仁,仁的表现之一就是孝与悌。这一章,孔子讲仁的反面,即为花言巧语,工于辞令。儒家崇尚质朴,反对花言巧语;主张说话应谨慎小心,说到做到,先做后说,反对说话办事随心所欲,只说不做,停留在口头上。这表明,孔子和儒家注重人的实际行动,特别强调人应当言行一致,力戒空谈浮言,心口不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人,成为中华传统思想文化中的精华内容。
3、论语学而篇第一朗诵
(1)、我甚至觉得古代封建的黑暗落后都是独尊儒术的结果,没有了”百家争鸣“,那就是剩下了专制。它至今仍旧影响着政治、教育、法律!
(2)、1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(论语日课001:人生从学习开始)
(3)、1•7子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
(4)、(4)说:音yuè,同悦,愉快、高兴的意思。
(5)、比如,子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍昼夜。“让我明白了时间的宝贵。孔子在河边感叹到:”一去不复返的时光,就像这河水一。“日夜不停。什么都可以用金钱买到,但唯独时间不可以,因为它是无价的,可以称的上是”无价之宝“。
(6)、(刘禹锡)吃一堑,长一智。(古谚语)尺有所短,寸有所长。
(7)、可我只是在这天地悠悠中,一个十五岁的少年啊。“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这便是孔子的人生轨迹,照这样他把我们同样拥有的生命长度变得宽了起来,他成为我们的不朽,成为我们中国骄傲的大学问家。正当青春年少,我应当发奋学习啊!是孔子的起点,也是对我的要求。不说自己的才识学浅,对于这大好时光,更应抓紧把握,发奋学习。不要再等到”逝者如斯夫”时,心中遗憾。
(8)、----------▽▽▽▽▽▽▽▽-----------
(9)、急求关于明辨是非的名言警句和故事(中国的历史中的)
(10)、日诵丨《声律启蒙》上平四支03海棠春睡早,杨柳昼眠迟
(11)、原来,这句话的意思是说:“书房要整理清洁,墙壁要保持干净。读书时,书桌上的笔墨纸砚等文具要摆放整齐不凌乱,触目所及皆是井然有序,才能静下心来读书。”看到这里,我联想到自己,感到满脸通红,往日的坏习惯又像放电影一般回荡在我的脑海里……
(12)、——列宁了明了,一迷万惑。——(宋)普济小道之妨大务,小察之伤大明。
(13)、称呼尊者长辈,不应该直呼其姓名;在尊者长辈面前,应该谦虚有礼,见到尊者长辈有所不能,帮助可以,但不应该故意炫耀自己的才能,故意显示自己比尊者长辈强。
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(15)、孔子说:“弟子在家里对父兄孝悌,在外面对公卿忠顺,恭谨老实,博爱众人,亲近仁者。这样子做好了,还有剩余精力,可以读点书。”
(16)、日诵丨《声律启蒙》上平三江02阵上倒戈辛纣战,道旁系剑子婴降
(17)、(12) 有Yǒu子zǐ曰yuē:“礼lǐ之zhī用yònɡ,和hé为wéi贵ɡuì。先Xiān王wánɡ之zhī道dào斯sī为wéi美měi。小Xiǎo大dà由yóu之zhī,有yǒu所suǒ不bù行xínɡ。知Zhī和hé而ér和hé,不bù以yǐ礼lǐ节jié之zhī,亦yì不bù可kě行xínɡ也yě。”
(18)、去年,我刚刚步入xx这个美丽如画的校园,耳儒目染地是《弟子规》的谆谆教导,那字字句句语重心长的教导,似一股清泉,轻巧巧地滋润了我的心田。我跟着学校广播,跟着老师、同学,读那流传百年的经典话语,心里涌荡着一波又一波的涟漪。那琅琅上口的三字一句,那耳提面命的礼仪规范,那通俗易懂的行为准则,让我的一言一行有了努力的方向,是我前进的标杆,让我三省吾身之时,有了一个最美好的参照物。
(19)、《中华经典诵读》是一本集合了古文古诗于一体的课外书。读了它,我们可以知道华夏民族几千年以来的历史和文明,还可以培养常读书和背古诗的好习惯。下面就让我具体谈谈我读了这本书之后的感想吧!
(20)、日诵丨《声律启蒙》上平二冬02台高名戏马,斋小号蟠龙
4、论语学而篇第一朗读
(1)、(刘勰)东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)读书百遍,其义自现。
(2)、(译文)孔子说:“当他父亲活着,[因为他无权独立行动,]要观察他的志向;他父亲死了,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分,长期地不加改变,可以说做到孝了。”
(3)、再看看其它学科,总是喜欢的,感兴趣的学得更好些。我的数学不太好,常常会出一些不该错的题。结合《论语》里的这句话,再看着班上的数学尖子生们,我发现她们非常喜爱数学,常常以解题为乐趣。而我,还只是把它当作一门知识课,不喜欢深入思考。现在我知道了我和他们的主要差别在哪里,我会努力像他们一样,从数学中发现乐趣,爱上数学,这样才能学得更好。
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(5)、——《新唐书》听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言。——《汉书》公道自在人心,是非必有正论。
(6)、在以后的八年级学习中,我们要走入生本课堂,这就要求我们更要寻找自己的“老师”,虚心地像他们请教,积极参与小组学习讨论,取长补短,不断进步。
(7)、《经典诵读》是一本老少皆宜的书籍,作为小学生的我认真地读了这本书。
(8)、如果遇见长辈时,自己是骑马或乘车,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行。
(9)、这样的例子举不胜举。大贪官胡长清贪污国家资产几千万元,自己过着花天酒地的糜烂生活,然而他90多岁的老母却一至生活在农村,住在几间破草屋里,他每月只给母亲50元钱的生活费,还比不上他抽一包高档烟的钱,而且多一分都不给。这样的不孝之子,还能算人呢?他怎么可能忠于国家和人民?不走上犯罪的道路才是怪事呢!
(10)、7子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”(论语日课007:读有字书,更要读无字书)
(11)、(《礼记》)防民之口,甚于防川。(国语)非学无以广才,非志无以成学。
(12)、同学们,从今天起,从此刻起,让我们时刻牢记《弟子规》的教导,时常诵读《弟子规》的教诲吧!早读的时候读一读,课间休息的时候读一读,同学相处的时候想一想,待人处世的时候想一想,扎扎实实地饯行《弟子规》,做一个文明礼貌、人见人爱的好孩子吧!读经典,学礼仪,修内涵,塑操行。让我们带着《弟子规》踏上我们美好的人生之路,奔向光明温暖的未来,做一个纯粹的人,优雅的人,一个真正知书达理的中国人吧!
(13)、好读书,好读书。这句话说得真是太好了啊!人要读书才会得到知识嘛。月亮升起来了,星星还在天上顽皮的眨着眼睛。我的书房里传来朗朗的读书声,原来我正在背论语。这时间,我突然读到了:“三人行必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。”我读了一遍又一遍,冉冉上口,十分耐人寻味。是啊,我和黄智杰、王泽华这三个好朋友,不是都在互相学习互相进步吗?我们三个人都有自己的的特长,黄智杰是我们中间学习最好的。当然,在他的带领下我的作文和数学都大大的有进步啊!我的特长是体育,所以我是他们中间的体育委员,我的游泳、跑步、篮球,都是呱呱帮的啊!王泽华是一个心细的人,所以他是我们的杂物委员。所有活动都是他安排的,每次活动我们都进行的顺顺利利的,这都是他的功劳啊!
(14)、自己有什么东西,就算很小,也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙,如果私藏东西,即使自己很谨慎,也免不了会有被父母发现的一天,那时父母会伤心。父母喜欢的事情,应该尽力去做;父母厌恶的事情,应该小心谨慎不要去做。
(15)、(孟子)C采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(16)、(7) 子Zǐ夏xià曰yuē:“贤xián贤xián易yì色sè。事Shì父fù母mǔ,能nénɡ竭jié其qí力lì。事Shì君jūn,能nénɡ致zhì其qí身shēn。与Yǔ朋pénɡ友you交jiāo,言yán而ér有yǒu信xìn。虽Suī曰yuē未wèi学xué,吾wú必bì谓wèi之zhī学xué矣yǐ。”
(17)、(15) 子Zǐ贡ɡònɡ曰yuē:“贫pín而ér无wú谄chǎn,富fù而ér无wú骄jiāo。何Hé如rú?”子zǐ曰yuē:“可kě也yě。未Wèi若ruò贫pín而ér乐lè,富fù而ér好hào礼lǐ者zhě也yě。”子zǐ贡ɡònɡ曰yuē:“诗shī云yún:如rú切qiē如rú磋cuō,如rú琢zhuó如rú磨mó。其qí斯sī之zhī谓wèi与yǔ?”子zǐ曰yuē:“赐cì也yě,始shǐ可kě与yǔ言yán诗shī已yǐ矣yǐ。告Gào诸zhū往wǎnɡ而ér知zhī来lái者zhě。”
(18)、冬天天气寒冷,在父母睡觉之前,应该提前为父母温暖被窝,夏天天气酷热,应该提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,应该先探望父母,向父母请安问好;到了晚上,应该伺候父母就寝后,再入睡。
(19)、古人云:”半部论语治天下“,虽然我并不是很理解学习《论语》的作用竟然有如此之大,但这个周,通过对我们班的论语一角的学习,我了解了一条条《论语》里蕴含的知识,发现它对我们的学习真的很有帮助。
(20)、《论语》只是众多经典古文中较出色的一部,经常品读古文,不仅可以使我们拥有更丰富的知识,还教会我们学习、做人。
5、论语节选学而第一诵读
(1)、1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”
(2)、子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”
(3)、因为司令部在集合开会时,他总会第一个到,然后走到地图前,用手指着敌人应在什么地方出现,我军现在在哪?如何挡住敌人的去路,而将他们一网打尽?他在那似乎总是在自言自语,到会的人都说他什么都不懂,却在那自言自语一定是发疯了。
(4)、(译文)孔子说:“后生小子,在父母跟前,就孝顺父母;离开自己房子,便敬爱兄长;寡言少语,说则诚实可信,博爱大众,亲近有仁德的人。这样躬行实践之后,有剩余力量,就再去学习文献。”
(5)、(《国语》)D大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(6)、”人无远虑,必有近忧“《论语》中的这句话让我感受颇深,受益无穷。
(7)、如果孩子有叛逆、好动、沉溺网络,不愿与人交往的表现,那么最好的解决方法就是从学习《弟子规》的礼仪开始。学习《弟子规》可以从根本上改变孩子的不良风气,从日常生活中的礼仪系统教起,从孝敬父母,尊敬师长,友爱他人做起。让孩子从内心真正认识到礼仪的好处,利人利己。
(8)、比如,子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍昼夜。“让我明白了时间的宝贵。孔子在河边感叹到:”一去不复返的时光,就像这河水一。“日夜不停。什么都可以用金钱买到,但唯独时间不可以,因为它是无价的,可以称的上是”无价之宝“。
(9)、这本书里的每一败都很有价值的,我会把每一则都牢牢的记在心里。
(10)、日诵丨《声律启蒙》上平五微02窗前莺并语,帘外燕双飞
(11)、这么一条简简单单的论语,却让我明白了这许多的道理,我会慢慢学习其它的《论语》知识,相信会有更多的收获!
(12)、《弟子规》全书以《论语》中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文”一章为总纲,分为五部分,各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录编辑而成。全文总计360句,1080字,内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等,详于道德教育。
(13)、——闻一多谗言谨莫听,听之祸殃结。——《全唐诗外编》善观人者,观其所言而已矣。
(14)、夫子至于是邦也 必闻其 政 求之与 抑与 之与
(15)、还记得乱世漂泊的李清照,将国家之恨纺成染柳烟浓,吹梅笛怨的哀愁,纵然帘卷西风,瘦比黄花,仍旧吟出“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东的豪言壮语!
(16)、这么一条简简单单的论语,却让我明白了这许多的道理,我会慢慢学习其它的《论语》知识,相信会有更多的收获!
(17)、——(汉)刘安以执两为兼听,而不以狐疑为兼听。——(清)魏源容人之过,却非顺人之非。
(18)、既然看《经典诵读》有这么多好处,我们为什么不多看几遍,多学点知识,你们说对吗?
(19)、大声朗读课文原来有这么多好处!建议家长为孩子收藏
(20)、孔子说:“领导一个有千辆兵车的公侯之国,就要兢兢业业工作,以取得信用;要节约官府开销,以爱养百姓;征用民力要注意天时。”
(1)、同学们,从今天起,从此刻起,让我们时刻牢记《弟子规》的教导,时常诵读《弟子规》的教诲吧!早读的时候读一读,课间休息的时候读一读,同学相处的时候想一想,待人处世的时候想一想,扎扎实实地饯行《弟子规》,做一个文明礼貌、人见人爱的好孩子吧!读经典,学礼仪,修内涵,塑操行。让我们带着《弟子规》踏上我们美好的人生之路,奔向光明温暖的未来,做一个纯粹的人,优雅的人,一个真正知书达理的中国人吧!
(2)、说到论语,“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问”是《论语》里给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;第二则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的.孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。
(3)、苏格拉底就是很好的例子,他主张学生勇于创新,所以出了一个柏拉图,柏拉图同样没有”架子“,又出了亚里士多德。希腊三贤在哲学物理学都有很好的建树!
(4)、就比如我家吧。有一次,我考试考了一百分,爸爸非常高兴,我说:爸爸,我考了一百分你不带我去哪玩一天,爸爸毫不忧郁的答应了,说下一星期天我带你去云台山玩,我高兴的不得了。因为我从来没有去过云台山,时间过的如流水一般,转眼间到了星期天。我迫不急待的去问爸爸什么时候去,爸爸说:今天太忙了,没有时间,改日吧!我的心霎时间由高兴到难过。我说:爸爸你不想去,就别说,说出去话就如泼出去的水,要说到做到。
(5)、(论语)兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(6)、其中,“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎”?告诉了我们:自己每天是否多次反省,替别人办事是否尽心竭力了的呢?与朋友交往是否诚实守信呢。--你答应过别人要做的事,是否完成呢。老师传授给你的知识是否想过,复习过。
(7)、关于学习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题,最著名的莫过于“学而时习之,不亦说乎。”“温故而知新,可以为师矣。”他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”要求人们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废。另外,孔子还非常重视精益求精,“如切如磋,如琢如磨”,反对一知半解,浅尝辄止。
(8)、《论语学而篇》我相信五年级的同学一定不陌生,可如果细细品味。也可以品出许多新的`内容。孔夫子以简练的语言表达出了学习要时常温习,做人要对朋友真诚等等,这些都是做人的基本常识。孔夫子教导学生,希望学生做个正直的人的话,这句话,包涵了老师对学生的浓浓的爱与期望。每个老师都希望自己的学生变成伟人,有文化的人。一日为师,终身为父,这里,我看到了孔夫子浓浓的父爱。
(9)、在我们的日常生活中,每个人都有值得我学习的地方,就拿我们班来说吧!
(10)、(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不塞不流,不止不行。(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(11)、孔子名言。语出《论语·学而》:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。朱熹注:“敏于事者,勉其所不足。慎于言者,不敢尽其所有余也。”(《论语集注》)又释:“事难行,故要敏;言易出,故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二)另外在《荀子·子道》、《韩诗外传》、《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。
(12)、这个寒假我读了论语这本书,虽然不是很复杂的古文,但读一些短小易懂的古文,但也一样受益匪浅。
(13)、在我们学校,在每一节课前诵读经典已经成为一种习惯,而老师们深厚的文化底蕴更增添了孩子们的书墨之香。经典的诵读,还推动了我们才艺的全面发展。经典诵读,也为弘扬民族文化发挥了巨大作用,也成为我校一道亮丽的风景。
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