1、川流不息的读音是什么意思
(1)、“病入膏肓”是指病情严重,无法医治。比喻事态严重到无可挽救的地步。我国古代医学上把心尖脂肪叫“膏”,把心脏与隔膜之间叫“肓”(huāng下面是“月”),据说“膏肓”是药力达不到的地方。“盲”(máng下面是“目”),是说眼睛看不见东西。
(2)、妨、防作为动词,它们最大的区别是:“妨”阻碍他人,“防”提防他人,前者是主动的,后者是被动的。
(3)、(辨析)误解字义致误。“下风”即风向的下方。“上风”和“下风”常用来比喻有利和不利,优势和劣势。“甘拜下风”即自愿迎风站在不利地位、劣势地位,向对方行礼参拜,表示心悦诚服的认输。这里的“拜”是一种礼节,通过“拜”表明自己的态度。因为这一成语只用于失败者、技不如人者,在这一意义的暗示下,有人把“拜”误写成了同音的“败”了。
(4)、(辨析)误读致误。脍音kuài,不读huì。“脍炙人口”中的脍、炙,前者指切细的肉,成语有“食不厌精,脍不厌细”;后者指烤熟的肉;它们被用来指代美味。所谓“脍炙人口”,意思是美妙的诗文传诵一时,如同美味一般,受到人们的普遍赞赏。脍、烩二字有明显不同的形符:“脍”字从“月”即肉,而“烩”字从火。一个是烹调成品,一个是烹调方法,不是一回事。
(5)、宽阔的桥面上,汽车,摩托车在大桥上川流不息。
(6)、“美轮美奂”语出《札记·檀弓下》。晋献文子新屋落成,一批人前往祝贺,其中有位张老说:“美哉轮焉,美哉奂焉。”郑玄作注时认为是“心讥其奢也”。轮,指轮囷,一种圆形的仓库建筑,其特点是高;奂,本义为大。“美轮美奂”的意思便是:“美哉,高啊!美哉,大啊!”后多用来形容建筑物的壮观和美丽。误“轮”为“仑”,在字面上无法和建筑物联系起来。
(7)、 (语法):主谓式;作谓语、定语、状语;形容人、车等往来很多
(8)、张炜在关于人与动物关系的讨论中说:“任何族群对动物和植物的态度、处理的方法,一定程度反映出他们总体上的文明程度。”这里的族群,当然包括人类。在《芳心似火》一书中,张炜写到了对“一棵树”的态度:“衡量一个现代人是否在物质世界里退化和变态,是否正常和健康,其中一个最简便易行的方法,就是看他能不能对一棵树或一片树生发感情上的联系。比起爱宠物,比起对一些动物产生感情,爱树木更难一些。”很显然,这是一种范围和视野上的扩大与引申,从人与动物的关系,扩大引申到人与植物,甚至扩大延伸到世间万物。
(9)、在童子眼里,这帮人似贼非贼,似鬼非鬼。对面走来一个男子,穿着褪了色的灰色西服,脚趿木屐,红色的刀鞘里插着长刀。他左手缠着绷带,吊在脖颈上,右手握着一束盛开的山樱,信步走来。忽然,旁边店里一个磨刀的男子喊住了他。于是他把这束樱花送到那人的鼻子底下,匆匆忙忙说了几句什么,呵呵地笑起来。然后他把樱花送给恰好打身边经过的童子。
(10)、痉挛,多为中枢神经系统受到刺激而引起的一种反应,其特征是肌肉紧张,并不自然地收缩。痉,《说文》的解释是:“强急也”。身体突然收缩以致强直难伸。挛,《集韵》的解释是:“手足曲病”。义为手足蜷曲,故其字从手。痉、挛这两个语素分别对“痉挛”作出了形象的描绘。“孪”义为双生,即一胎生两个。故以“子”为形符。它和“挛”完全是两码事。
(11)、☞人教版1-6年级数学(下)第一次月考试卷及答案
(12)、人与动物如何和谐相处的问题,其根本不在于动物是否可爱,是否具有灵性,是否文明高贵,而在于人对动物持怎样的立场和态度,是善待?还是冷待,抑或野蛮对待?作品通过一系列故事告诉人们,面对各色动物,面对世间万物,首先要平等对待,然后要敬重,有敬畏之心,更应该将他们视为自己,当人来“爱待”,像爱自己一样爱动物,爱世间万物。“融融”虽然只是一个小宠物,但是全家人将它当作家庭中的一员来看待,当作“人”来看待。“从这一天开始,我们家里将增添一位新成员。”“比如说,它是大骨骼的人。”请注意,这里的用词,是“人”,而不是“猫”。一个字,看出的是食管重大的态度问题。张炜先生因为有事没有前去迎接“融融”,“心里有些歉疚”。这“歉疚”实际上就是一种尊重和敬重。这种对动物的尊重,还包括不勉强对方。“如果昨天在林子里坏了你的好事,我现在向你道歉。”“几天以后你还讨厌这里,我们就把你送回原来的地方。”张炜先生这种爱,甚至是冲破既有“誓言”,不顾一切的爱。“面对它们的眼睛,面对一个簇新的活泼的生命,其他一切都不顾了。无法遏制的巨大喜悦伴着浓烈的爱意,潮水一般涌来,最终淹没过顶。”“这不是一般的爱,而是难以忍受、日思夜想,非要和它们在一起、非要相守和厮磨不可的那种欲望。”在张炜先生那里,爱动物,不仅是关心它们的生活,它们的冷暖,它们的温饱,它们的生死,更要关注它们的精神,它们的思想。中秋之夜,他们不仅给“融融”做月饼一样的食物,更是将它抱到阳台上,一起观赏天上的月亮。相比较而言,他们一家人更关注动物的心灵和思想。张炜先生提出了“一只猫一天里要用多少时间进行思考”的问题,并且发现了“猫和人在对待思想及其成果的时候,似乎是完全相同的”这一重要成果。“在我所见过的动物中,猫无疑是最善于思考的。”“它们除去睡眠,大量时间都用来思考。”以致外祖母曾说:“它有想不完的心事,我真想劝劝它,别那么较真。”“它多么小,心事反倒这么大,还是让我们多想想吧,别让它累坏了。几十年过去了,张炜忘掉了很多事情,可是就没有忘记外祖母那个词:“心语”。随着年龄的增长,他更加明白了它的含义,也知道了“心语”在动物和人的一生中有多么重要。
(13)、4车水马龙 (chēshuǐmǎlóng)车像流水,马像游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
(14)、(辨析)音同致误。在现代汉语中,平、凭二字经常纠缠不清,如把“平心而论”写作“凭心而论”,“平白无故”写作“凭白无故”,等等。“平添”写作“凭添”,也是其表现之一。所谓“平添”,是自然而然地增添,这是由“平”的平静、平和的意义演化而来的。“平”表达的是一种状态,而不是依照或凭借的意思。
(15)、出 处:《后汉书·南匈奴传》:“窜逃去塞者;络绎不绝。”
(16)、(辨析)形似致误。己、已二字,一个不封口,一个半封口,另外还有一个“巳”字全封口,这三个字在字形上十分相近。“己”即自身,在现代汉语中,“自己”是一个常用词,“自已”却是一个文言结构,如果对“已”字没有充分的了解,“不能自已”是很容易写成“不能自己”的。《广韵·止韵》:“已,止也。”《三国志》说诸葛亮鞠躬尽瘁,“死而后已”,就是到死才能停止。“兴奋得不能自已”,是指自己不能控制自己,无法让激动的情绪平静下来。从语法角度来说,“不能”是无法修饰“自己”的。
(17)、青的岩,绿的草,峡谷脚下蜿蜒的溪流在山石中流淌,川流不息。
(18)、我们吃完晚饭后,便散步回家。一路上,到处都是金光闪烁的彩灯,华灯高照,一派节日的景象。马路上的车辆来来往往,川流不息。
(19)、高铁站的大厅里飞进来一只鸟,是一只振翅飞翔的麻雀。小可的妈妈却觉得这是一只能给人分送幸福的青鸟。后来,小可发现,从遇到青鸟的那天开始,幸福真的在无声地悄悄降临。然而第六日,高铁站的主管却要驱逐青鸟。得到青鸟祝福的人纷纷为其呐喊。终于,第七日,青鸟迎着阳光飞向了广阔的天空……这是一个亦真亦幻的童话故事,是一场由孩子的好奇发现、大人推动和参与的发现幸福之旅。故事富有哲思,也告诉读者们,只要用心发现、真诚分享,寻常之物都能成为开启美好可能的“青鸟”。
(20)、登山近两个多小时,大家都不觉得累,当我们来到祖师庙,只见香客川流不息,檀香缭绕,香火鼎盛。
2、川流不息的正确读音
(1)、城市西边宽阔的桃花江终年川流不息,碧绿的水面上常常跃起一条条银白色的鱼。
(2)、奔腾不息 ( bēn téng bù xī )
(3)、(辨析)音同形似致误。缅,《说文》的解释是:“微丝也。”即最细的丝。由丝的细长引申出遥远义,“缅怀”的意思便是“遥远地思念”。“湎”从水,《说文》的解释是:“沉于酒也。”即通常说的贪杯。由酒引申开去,可泛指一切失去理智的迷恋。“缅”隐约有褒义,“湎”明显有贬义。沉、湎为同义语系,皆含溺于其中的意思。
(4)、让我们一起来做善学、上进、齐心、团结、正能量满满、骄傲的爱尚人!!!
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(6)、梁·周兴嗣《千字文》:“川流不息;渊澄取映。”
(7)、“崇”是形声字,其形符为山.本义指高大,由高大又引申出祟敬、崇拜义。鬼、祟有内在的逻辑联系,所以可以重叠连用,表达一种不光明正大的行为。
(8)、(辨析)音同致误。“出其不意”,就字面意义解释,是趁别人没有想到。《孙子·计篇》中的名句:“兵者,诡道也。……攻其不备,出其不意。”现泛指出乎意料。这里的“其”是代词。写作“出奇不意”,可能是因为其、奇同音而受到了“出奇制胜”的干扰,但这是说不通的。“其”和“不意”可以搭配,“其”是他、他们,“不意”是没想到,常见的主谓结构;而“奇”和“不意”搭配,则有点不知所云。
(9)、“暇”的形符是日,《说文》的解释是:“闲也。”即空闲。“洁白无瑕”说的是玉石上没有任何斑点,形容人的纯洁或物的纯净。“无瑕”是没有瑕疵,写成“无暇”,则成了没有时间。
(10)、近义词:人山人海,源源不断,接踵而至,车水马龙
(11)、(出处):《后汉书·南匈奴传》:“窜逃去塞者;络绎不绝。”
(12)、(辨析)音同致误。额,眉毛以上、头发以下的部位,俗称“脑门子”。“额手”,是指以手加额,即把手放在脑门子上,这是人们在表示庆幸时的一种常见动作。首,本义为头.引申指最上面的、最前面的。“额首”,“首”如指头,额、首形成了包容关系,在逻辑上说不通;如果指最上面的,额之首称庆,同样让人莫名其妙。
(13)、▶ 张炜最新力作《爱的川流不息》发布会在京召开
(14)、一路上都是静悄悄的,没有喧闹的繁华,也没有川流不息的车辆,摩托车、自行车也很罕见,更别说私家车了。
(15)、潺潺拟声词,描述水流的一个状态,不息就是不断的意思,表达一种持续的状态。
(16)、或许他们什么也没想,只是看着面前川流不息的人群,聆听着身后小巷中孩子的玩耍嬉闹声,享受着平静安详幸福的生活。
(17)、呕者,吐也;沥者,滴也。所谓“呕心沥血”意思是差点呕出心来,滴下血来,以此形容苦思冥索,费尽心血。《新唐书李贺传》:“是儿要呕出心乃已耳!”即以“呕心”极言李贺在创作上的投入。
(18)、(辨析)音同形似致误。宵,肖声。《说文》的解释是:“夜也。”如成语“通宵达旦”。宝盖头,表深屋,有晦暗义,突出夜色浓重。“肖”亦表意,象征白日消尽.夜幕降临。霄,从雨,肖声。《说文》的解释是:“雨霰为霄。”“霄”即霰(xiàn),一种落地即化的小冰粒。这是“霄”的本义。又引申指云,指天,如云霄、重霄。“九霄”即九天,极言天高处,所谓九霄云外。写作“九宵”,成了九个晚上。
(19)、(辨析)音同形似致误。宵,肖声。《说文》的解释是:“夜也。”如成语“通宵达旦”。宝盖头,表深屋,有晦暗义,突出夜色浓重。“肖”亦表意,象征白日消尽.夜幕降临。霄,从雨,肖声。《说文》的解释是:“雨霰为霄。”“霄”即霰(xiàn),一种落地即化的小冰粒。这是“霄”的本义。又引申指云,指天,如云霄、重霄。“九霄”即九天,极言天高处,所谓九霄云外。写作“九宵”,成了九个晚上。
(20)、(辨析)音同形似致误。两字形符不同:“幅”从巾,本义和布帛有关,指布帛此端到彼端的宽度;“辐”从车,本义和车辆有关,指车轮中连接车毂和轮圈的直条状物。车毂是车轮中心可以插轴的部分。所谓“辐射”,即像车辐一样,由中心沿着直线向四周伸展出去。这是一个非常形象的说法。想象一下车轮的结构特点,也许便不会误“辐射”为“幅射”。
3、川流不息的拼音和意思是什么
(1)、(出自):明·施耐庵《水浒全传》第五十一回:“每日有那一般打散,或是戏舞,或是吹弹,或是歌唱,赚得那人山人海价看。”
(2)、眩晕(xuàn yùn):因机体对空间定位障碍而产生的一种动性或位置性错觉。
(3)、九点在冬季已是深夜,然而老街依然灯火通明,没有车水,也没有马龙,只有人群的熙熙攘攘,川流不息。
(4)、(辨析)音近致误。“旁征博引”义为说话或作文时广泛地引用材料。就构词角度来说,这是“征引”一词通过“镶嵌”的手法扩充而成。如“仇恨”镶嵌成“深仇大恨”,“是非”镶嵌成“惹是生非”,“见识”镶嵌成“远见卓识”,等等。“征引”一词不作“证引”,故“旁征博引”也不宜写作“旁证博引”。词形同样应该遵守约定俗成的原则。
(5)、(辨析)误解字义致误。“下风”即风向的下方。“上风”和“下风”常用来比喻有利和不利,优势和劣势。“甘拜下风”即自愿迎风站在不利地位、劣势地位,向对方行礼参拜,表示心悦诚服的认输。这里的“拜”是一种礼节,通过“拜”表明自己的态度。因为这一成语只用于失败者、技不如人者,在这一意义的暗示下,有人把“拜”误写成了同音的“败”了。
(6)、据此,我们可以得出这样一个基本结论:爱,是人类和万物的尺度,也是衡量现代人的唯一标准。它体现的是人类总体的文明程度,还折射人在物质世界里是否“退化和变态”,是否“正常和健康”。作品中有一段话,可以看作是这部书的“文眼”:一个人对动物有那么多的爱,肯定是一个善良的人。张炜先生及其家人,就是这样的人。我们周围也有很多这样的人。
(7)、“出其不意”,就字面意义解释,是趁别人没有想到。《孙子·计篇》中的名句:“兵者,诡道也。……攻其不备,出其不意。”现泛指出乎意料。这里的“其”是代词。写作“出奇不意”,可能是因为其、奇同音而受到了“出奇制胜”的干扰,但这是说不通的。“其”和“不意”可以搭配,“其”是他、他们,“不意”是没想到,常见的主谓结构;而“奇”和“不意”搭配,则有点不知所云。
(8)、(解释):滔滔:形容流水不断。像流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。
(9)、“罄竹难书”语出《旧唐书·李密传》:“罄南出之竹,书罪无穷。”意思是用尽终南山的竹子,也写不完他的罪行。后用来形容罪行很多,难以说尽。“罄”(qìng)尽。“磬”(qìng),古代一种打击乐器。应是“罄其所有”的“罄”,不是“钟磬”的“磬”。
(10)、☞人教版1-6年级数学(下)第三单元检测及答案
(11)、故事发生在清朝中后期同治年间的闽西南边地苏洋村,一个靠山面水的村庄。隐藏在大山深处的土楼,以东溪与大海相通,在这日夜奔流的溪水上,流淌着如歌如泣的历史往事……
(12)、“蜂拥而上”是指像蜂群似的拥挤着而上去。应是“拥挤”的“拥”,不是“涌现”的“涌”。
(13)、管、菅二字字形十分相似,但音、义迥然有别。
(14)、小酒店全开着,灯火通明,人群进进出出川流不息。
(15)、骤然(zhòu):来的很突然,没有任何的征兆,一下子就发生了,没给任何准备。
(16)、川:河流;流:流动;息:停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。
(17)、(辨析)音同致误。额,眉毛以上、头发以下的部位,俗称“脑门子”。“额手”,是指以手加额,即把手放在脑门子上,这是人们在表示庆幸时的一种常见动作。首,本义为头.引申指最上面的、最前面的。“额首”,“首”如指头,额、首形成了包容关系,在逻辑上说不通;如果指最上面的,额之首称庆,同样让人莫名其妙。
(18)、(翻译):(oftraffic,peopleetc.)aconstantflow(英语)
(19)、(辨析)音同形似致误。“寒暄”指一种礼貌行为,即见面时嘘寒问暖的意思。暄、喧二字,声符皆为“宣”,但形符不同。“暄”字从日,字义和热量有关,指温暖;“喧”从口,字义和声音有关,指喧闹。“寒暄”是一正一反两个语素联合构成的词,和“动静”“好歹”“咸淡”的构词方式一样。“寒冷”的寒和“喧闹”的喧,无法搭配。
(20)、“川流不息”指行人、车马等像水流一样连续不断。应是“百川归海”的“川”(河流),不是“穿针引线”的“穿”(通过)。
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