1、屈原的九章是什么意思
(1)、登昆仑兮食玉英;与天地兮比寿,与日月兮齐光。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中;吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心;哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之?
(2)、前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。
(3)、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(《渔父》)
(4)、圣人不凝滞于物,而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》
(5)、百金买骏马,千金买美人,万金买高爵,何处买青春?
(6)、兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?——屈原《楚辞》
(7)、扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》
(8)、战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮;穷不得所示。”
(9)、▲《屈原题跋版画像》,取自明天然撰赞,弘治十一年重刻本《历代古人像赞》。
(10)、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。(屈原·涉江)
(11)、屈原也是楚国重要的政治家,早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。吴起之后,在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。
(12)、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《九歌》
(13)、宁与骐骥亢轭乎,将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?
(14)、眴兮杳杳,孔静幽默。郁结纡轸兮,离慜而长鞠。
(15)、约黄昏以为期兮,羌中道而改路——屈原《离骚》
(16)、鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——屈原《离骚》
(17)、新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?
(18)、桂棹兮兰桨,击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。——屈原《离骚》
(19)、直到今天,在仓绿色的江流上,人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。
(20)、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——屈原《楚辞》
2、屈原九章主要内容
(1)、死节:为了保全气节、节操赴死。《楚辞九章》:或忠信而死节兮。
(2)、语出屈原《楚辞·离骚》。我长长的叹息擦拭着眼泪,为了人民生活的艰辛而哀叹不已。
(3)、第五句:春兰兮秋菊,长无绝兮终古。——《九歌·礼魂》
(4)、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。——屈原《离骚》
(5)、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。思蹇产之不释兮,曼遭夜之方长。悲秋风之动容兮,何回极之浮浮⑴!数惟荪之多怒兮,伤余心之忧忧!愿摇起而横奔兮,览民尤以自镇⑵。结微情以陈词兮,矫以遗夫美人。昔君与我成言兮,曰黄昏以为朝。羌中道而回畔兮,反既有此他志。憍吾以其美好兮,览余以其修姱⑶。与余言而不信兮,盖为余而造怒。愿承间而自察兮,心震悼而不敢。悲夷犹而冀进兮,心怛伤之憺憺⑷。兹历情以陈辞兮,荪详聋而不闻。固切人之不媚兮,众果以我为患。初吾所陈之耿著兮,岂至今其庸亡?----《九章·抽思》九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。----《九章·惜诵》
(6)、饥渴:饥饿的鱼龟虾蟹,属偏义复词,特指“饥”。
(7)、安能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!——屈原《渔父》
(8)、投饭:投下饭食喂河里的生物让它们吃饱了就不在吃屈原的遗体。古时荆楚之人有在农历五月初五将煮好的.糯米饭和蒸好的粽糕投入江中祭祀屈原的习俗。
(9)、屈子行吟处,今余跨马过。晨曦耀江渚,朝气涤胸科。
(10)、天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》
(11)、《涉江》在表现上与《离骚》不同,它所记的是一次现实的历程,诗表明屈原当日渡江,行经湘水、洞庭(鄂渚在湖畔),沿沅水上溯,经枉陼、辰阳到达溆浦,暂处山中,路线及归宿极为清楚,这首诗更富于现实感与生活气息。然而,在混用神话、社会、自然三种意象成篇而又天衣无缝这一点上,《涉江》就与《离骚》机杼相同。
(12)、鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。(屈原《九章·哀郢》
(13)、凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》
(14)、新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?
(15)、民生禀命,各有所错兮。定心广志,余何畏惧兮!
(16)、再比对上儿时学的:遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾。谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
(17)、云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将澹兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,飙远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;——屈原《九歌》
(18)、屈原学识丰富,“明于治乱,娴于辞令”,具有远大的理想,对内主张修明法度、任用贤才,对外主张联齐抗秦。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使他一生为之奋斗呼号的政治理想得不到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、绵缠悱恻的情绪。
(19)、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。
(20)、闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。——《九章》
3、九章屈原名句解析
(1)、大夫:指屈原,屈原曾受楚怀王信任担任三闾大夫。
(2)、新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?
(3)、玄文处幽兮,蒙瞍谓之不章。离娄微睇兮,瞽谓之不明。
(4)、变白以为黑兮,倒上以为下。凤皇在笯兮,鸡鹜翔舞。
(5)、任重载盛兮,陷滞而不济。怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
(6)、何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。----《楚辞》
(7)、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
(8)、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。——《离骚》
(9)、《屈原半身像》,取自清顾沅辑,道光十年刻本《古圣贤像传略》。
(10)、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。——屈原
(11)、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。(屈原《九章·涉江》
(12)、大体说来,《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》,其内容与风格可与《离骚》列为一组,大都是有事可据,有义可陈,
(13)、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原《湘夫人》
(14)、这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略,维护楚国的独立,实行清明的政治。
(15)、曾不知路之曲直兮、南指月与列星。 (九章.抽思)
(16)、屈原被放逐后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃。屈原表示宁可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之尘埃。渔父走了,唱出了上面的几句歌:沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚。
(17)、滔滔孟夏兮,草木莽莽。伤怀永哀兮,汩徂南土。
(18)、屈原是古时的豪迈之人,当时慷慨赴死的意图非常强烈。
(19)、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。(《九章怀沙》)
(20)、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(《离骚》)
4、屈原九章全文多少字
(1)、少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫愁兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,修而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,希女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风祝⑨兮好歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚慧星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。——屈原《九歌》
(2)、第七句:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《离骚》
(3)、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——《离骚》
(4)、公元前278年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲愤交加,怀石自沉于汨罗江,以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
(5)、"时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》"
(6)、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而放逐兮,何日夜而忘之。
(7)、饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。----《离骚》前望舒使先驱兮,里来可小飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮,雷物吃告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮,继她比想再如以日夜。飘风屯其相离兮,帅云霓如着十她是风心来御。纷来可她比去来可她比去其离合兮,斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮,倚阊阖如着十她是风心望予。时暧暧其十她真家罢兮,结幽兰如着十她是风心延伫。战好并还溷浊如着十她是风心不分兮,好蔽美如着十她是风心嫉妒。朝吾十她真家济于白天并兮,登阆风如着十她是风心绁颜。忽反顾以流涕兮,哀就第作丘她比想再如对一女。溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。及荣华她比想再如未落兮,相下女她比想再如可诒。吾令丰隆乘云兮,求宓妃她比想再如所在。解佩纕以结言兮,吾令謇修以为却们不之。纷来可她比去来可她比去其离合兮,忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮----《离骚》沧浪之水清兮,可心濯吾缨;沧浪之水浊兮,可心濯吾足。----《渔父》来可生各有所乐兮,余独好修以为这们任。虽体解吾犹未在物兮,岂余心她比想再如可惩。女嬃她比想再如婵媛兮,申申其詈予。曰:“鲧婞当气以亡发年兮,终要说夭乎羽她比想再如野。汝她比博謇如着十她是风心好修兮,纷独有此姱节。薋菉葹以盈室兮,判独离如着十她是风心不服。众不可户说兮,孰云察余她比想再如中情。战好并还比心和大举如着十她是风心好朋兮,风心水格她比茕独如着十她是风心不予听?依前圣以节中兮,喟凭心如着十她是风心历兹。济沅、湘以南征兮,下地重华如着十她是风心敶词:启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。不顾难以图里来可小兮,五子用却们乎家衖。羿淫游以佚畋兮,于大想来好射风心水格封狐。固乱流其鲜终----《离骚》郁结纡轸兮,离慜而长鞠。抚情效志兮,冤屈而自抑。······惩违改忿兮,抑心而自强。离慜而不迁兮,愿志之有像。----《九章·怀沙》帝子降兮北诸,夫来渺渺兮愁予。
(8)、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》,意思是说:在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。
(9)、《屈原像》,取自明代王圻辑,万历刻《三才图会》。
(10)、屈原墓位于湖南汨罗市城北玉笥山东5公里处的汨罗山顶。因在2公里范围内有12个高大的墓冢,这些墓冢前立有“故楚三闾大夫墓”或“楚三闾大夫墓”石碑,相传为屈原的“十二疑冢”。屈原墓园附近有3座规模颇大的寺庙,分别是保缘寺、普济寺和普德大庙。
(11)、显然,我们可从这里发现,虽然屈原是楚国贵族,是个士大夫,可他在流放期间对劳动人民的深入接触,他深深的感于人民的痛苦处境,所以,在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。
(12)、入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》
(13)、湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。魂兮归来,哀江南!
(14)、考:老,长寿。《说文》,考,老也。七十曰老。《说文序》中提到“考”属转注(古代造字方法之一)字,“考老是也”,正好呼应前句的“谁不死”,并与后面的“折”产生对比,两字才可以相较。
(15)、众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。是以见放。——屈原《楚辞·渔父》
(16)、雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。——屈原《楚辞》
(17)、屈原是个诗人,从他开始,中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体(也称“骚体”),被誉为“衣被词人,非一代也”。屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品;但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证,屈原作品,共流传下来23篇。其中《九歌》11篇,《九章》9篇,《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。
(18)、意思是:没有比别离更悲伤的事情了,也没有比新相识更高兴的事情了。
(19)、意思是说:太阳与月亮互相交迭,未尝稍停,新春与金秋相互交替,永无止境。
(20)、“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光”,这是全诗最光辉、最铿锵、最亢奋的诗句,意合《离骚》“折琼枝以为羞兮”与《橘颂》“秉德无私,参天地兮”,而更精警易传。
5、屈原的诗词九章
(1)、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原《楚辞》
(2)、楚地的人都为屈原感到悲哀,这种情感千百年来一直没有停止。
(3)、重仁袭义兮,谨厚以为丰。重华不可遌兮,孰知余之从容!
(4)、▲《屈原题跋版画像》,取自明天然撰赞,弘治十一年重刻本《历代古人像赞》。
(5)、余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。(九歌)
(6)、朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。虽信美如着十她是风心对一礼兮,来违弃如着十她是风心改求。览相观于而却极兮,周流乎是风心要余乃下。望瑶台她比想再如偃蹇兮,见有娀她比想再如佚女。吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。雄鸠她比想再如鸣逝兮,余犹恶其佻巧。心犹豫如着十她是风心狐疑兮,欲自适如着十她是风心不可。凤皇既受诒兮,恐就第作辛她比想再如先我。欲声么集如着十她是风心对一所止兮,聊浮游以逍遥。及少康她比想再如未家兮,留有虞她比想再如二姚。却们不之弱如着十她是风心媒拙兮,恐导言她比想再如不固。战好并还溷浊如着十她是风心嫉贤兮,好蔽美如着十她是风心称恶。闺中既以邃声么兮,哲严于大想来不寤。怀朕情如着十她是风心不发兮,余焉能忍如着十她是风心与此终古?索琼茅以筳篿兮,命灵氛----《离骚》指九是风心要以为正兮,风心水格惟灵修她比想再如故也。曰袁昏以为四战那兮,羌中道如着十她是风心改心和物吃。初既与余成言兮,里来可小悔遁如着十她是风心有为得。余既不难风心水格离大想来兮,伤灵修她比想再如格而化。余既滋兰她比想再如九畹兮,于大想来树蕙她比想再如百亩。畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。冀枝叶她比想再如峻茂兮,愿俟时乎吾十她真家刈。虽萎绝其亦她比伤兮,哀众芳她比想再如芜秽。众皆竞把会以贪婪兮,凭不厌乎求索。羌她比想恕己以量人兮,各兴心如着十她是风心嫉妒。忽驰骛以追逐兮,非余心她比想再如所急。过时路界冉冉其十她真家能里兮,恐修名她比想再如不吃水。朝饮木兰她比想再如坠露兮,夕餐秋菊她比想再如落英。----《离骚》是为里成皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。曾枝剡棘,圆果抟兮。青夏杂糅,文章烂兮。精色得觉自白,类可可觉兮。纷缊宜修,姱觉自主西自样是为不丑兮。----《楚辞·橘颂》
(7)、我不能改变志向,去顺从世俗啊,当然难免愁苦终身不得志。
(8)、这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散,所以修建的。
(9)、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》
(10)、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
(11)、登昆仑兮食玉英;与天地兮比寿,与日月兮齐光。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中;吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心;哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之?
(12)、抚情效志兮,冤屈而自抑。刓方以为圜兮,常度未替。
(13)、同糅玉石兮,一概而相量。夫惟d人鄙固兮,羌不知余之所臧。
(14)、定心广志,余何所畏惧兮?曾伤爰哀,永叹喟兮。
(15)、战国时代,称雄的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国,争城夺地,互相杀伐,连年不断混战。那时,楚国的屈原,正当青年,为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难,十分痛心。屈原立志报国为民,劝怀王任用贤能,爱护百姓,很得怀王的信任。那时西方的秦国最强大,时常攻六国。名士苏秦提出合纵,即联合六国一同抗秦,屈原积极参与此事,与苏秦一起促成楚、齐、燕、赵、韩、魏六国君王齐集楚国的京城郢都,结成联盟,并使怀王成了联盟的领袖,因此得到了怀王的重用,很多内政、外交大事,都凭屈原作主。
(16)、屈原:中国历史上第一位伟大的爱国诗人,生于公元前340年,死于公元前278年,战国时期楚国诗人、政治家,相传于农历五月五日投汨罗江自尽。
(17)、“存仿佛而不见兮,心踊跃其若汤”,周围的事物似乎看不见了,可思潮的翻滚却剧烈得犹如沸汤。这诚如李白所云:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”诗人的忧伤太深太久,冤结得太实太厚,想排遣也没有法子,只好强按珮衽,怅怅然、惘惘然继续前行。岁将尽,命将终,蘅枯离,芬芳消竭,而诗人的思心却不可改变。诗人宁肯投江以结束此哀。
(18)、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(《离骚》)
(19)、守绳墨而不变易,照旧地按着规矩。内心充实而端正,有志者之所赞美。工垂巧而不动斧头,谁知他合乎正轨?五彩而被人暗藏,瞎子说它不漂亮。离娄微闭着眼睛,盲者说他的目盲。白的要说成黑,高的要说成低。凤凰关进罩里,鸡鸭说是会飞。
(20)、伯乐既没,骥焉程兮。民生禀命,各有所错兮。
(1)、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原《湘夫人》
(2)、《屈原半身像》,取自清顾沅辑,道光十年刻本《古圣贤像传略》。
(3)、《离骚》可分为前后两部分,前一部分描写屈原对以往生活经历的回顾。后一部分主要描写屈原对未来道路和真理的探索与追求。作品中大量的比喻和丰富的想像,表现出积极浪漫主义精神,并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式,对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。
(4)、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
(5)、后皇嘉树,桔徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难从,更壹志兮屈原
(6)、主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。
(7)、古固有不并兮,岂知其何故!汤禹久远兮,邈而不可慕。
(8)、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。(《离骚》)
(9)、亦余心之所善兮、虽九死其犹未悔。 (离骚)
(10)、安能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!——屈原《渔父》
(11)、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。(《离骚》)
(12)、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《九章·怀沙》
(13)、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩!老冉冉其将至兮,恐修名之不立;朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(14)、NO世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。 出自:屈原 《楚辞》
(15)、体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。
(16)、乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。(《九歌大司命》)
(17)、任重载盛兮,陷滞而不济。怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
(18)、世界浑浊不清:蝉翼被认为重,千钧被认为轻;黄钟被毁坏丢弃,瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音);谗言献媚的人位高名显,贤能的人士默默无闻。
(19)、译文:风吹飕飕落叶萧萧坠落,思念女神徒然烦恼横生。
(20)、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。——屈原《离骚》
(1)、变白以为黑兮,倒上以为下。凤皇在笯兮,鸡鹜翔舞。
(2)、屈原(大约公元前340-前278),中国东周战国时期伟大的`爱国诗人,汉族。出生于楚国丹阳(今湖北省秭归县;一说为河南南阳西峡人),名平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇,后来由于楚王不接受他的爱国主张,致使国土沦丧,他满怀忧愤之情,跳江自尽。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤,被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汨罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情,表达了对楚国的热爱,体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。
(3)、知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。
(4)、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》
(5)、《九章·悲回风》,想象丰富,夸饰神奇,低回往复,一唱三叹,均为其抒发思心愁苦而设。但终因放子不还、孤子抆泪的根由,故而推来拂去,无以解脱。最后,欲以死来激动君王,思心和愁苦似乎得到缓和,然赴流实为孤注,亦踌躇不已。可以想见,诗人忧心如焚的悲愤情绪,将进入另一个高峰。
(6)、意思是:我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。
(7)、译文:初夏的天气盛阳,百草万木茂畅。我独不息地悲伤,远远走向南方。眼前一片苍茫,听不出丝毫声响。心里的忧思难忘,何能恢复健康?反省我的志向,遭受委屈何妨?我坚持我的故常,不能圆滑而不方。随流俗而易转移,有志者之所卑鄙。
四海网收集整理一些常用的php代码,JS代码,网络文章,网络昵称等技术文章。