1、脍炙人口的意思是什么意思
(1)、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
(2)、(出处) 五代·王定保《唐摭言·卷十海叙不遇》:“李涛;长沙人也。篇咏甚著;如‘水声长在耳;山色不离门’……皆脍炙人口。”
(3)、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
(4)、三国饮食跟汉差不多。稍不同是大王比较爱水果,曹操最爱梅子,打仗不给士兵发汽水,说前面有酸梅……一张嘴把手下忽悠得一嘴口水。
(5)、画阁魂消,高楼目断。斜阳只送平波远。无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。——晏殊《踏莎行》
(6)、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
(7)、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
(8)、天上浮云如白衣,斯须变幻如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。——杜甫《可叹》
(9)、到南北朝时代,开始流行套餐,这个餐的广告语脍炙人口:从前有个山,山里有个庙,庙里有个锅,锅里有个盆,盆里有个碗,碗里有个勺,勺里有个……《食珍录》载:“浑羊设最为珍食,置鹅于羊中,内实粳肉,五味全,熟之。”把鹅放进羊肚子里烤(据《饮膳正要》说是羊肚子里放鸭子,若如此,那只羊应该叫夜总会了),只吃鹅。这道菜首创于南北朝,后人发扬光大,鹅肚子里再塞鸽子,鸽子里塞鹌鹑蛋。一条吊诡的“生物链”诞生了。
(10)、唐中宗的死让唐朝开始修订食品安全法,《唐律疏议》关于御膳的惩罚令让宫里做饭的悲催死了。“拣择不净,徒一年;进御不时,徒一年;秽恶之物在食饮中,徒二年;不品尝者,杖一百;误犯食禁,绞。”菜择得不干净,上菜慢,劳动教养一年!菜里发现头发,劳教两年!不替皇上试菜,揍一百板子。皇上吃坏肚子,直接绞死。
(11)、春水船如天上坐,老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》
(12)、《红楼梦》是一部脍炙人口的长篇小说,深受广大读者的喜爱。
(13)、出处:闻一多《歌与诗》一部脍炙人口的《国风》与《小雅》,也是“三百篇”的最精彩部分,便是诗歌合作中最美满的成绩。
(14)、例如苏轼《约公择饮是日大风》:“要当啖公八百里,豪气一洗儒生酸。”其实古人还有一种对仗的用法,例如杜甫的“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”,看起来寻常跟七十毫无关系,但实际上古代长度单位里“一寻是八尺,两寻为一常”,所以用寻常对也是数字对数字,并不失当,只是在诗中不是数字的意思,这种用语典的作诗法也值得注意。
(15)、宋朝食品安全法一字不差山寨唐朝。最重视食品安全的是宋徽宗,不注意不行,他的肠子跟滑梯似的,吃啥东西都出溜。《本草求真》说他吃完雪条后一泻千里,治病费老劲了,“且云宋徽宗因食冰过甚致病,医士杨介仍以冰煎诸药以治其源,深得用冰义耳;因知病因冰起,还以冰解之也”。没事就拉稀的他,甚至想给下面的门上加把锁。
(16)、选自《历史就这七八样》,广西师范大学出版社出版,有删节
(17)、鸟语花香变夕阴,稍闲复恐病相寻。正应独有江山分,素自都无廊庙心。——吕本中《庵居》
(18)、此词第一句,用“醉里”、“挑灯”、“看剑”三个连续的动作,写出一位将军心情复杂,喝醉酒,又难以入眠的形象。好不容易睡着了,“梦回吹角连营”,还是心系沙场,不能忘怀。然后用了一组对仗极工句子,表现了雄壮的军容和士兵高昂的战斗情绪:“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”,八百里这里是个典故,指牛。士兵们饱餐牛肉,奏起军乐,准备杀敌,“沙场秋点兵”,预示了战无不胜的前景。
(19)、李白《静夜思》一诗脍炙人口,几乎人人会背。
(20)、春秋时的曾参是个孝子。他的父亲曾晰喜欢吃羊枣(一种野生小柿子,俗名牛奶柿)。曾晰死后,曾参竟不忍心再吃羊枣。此事被儒家传为美谈。
2、脍炙人口怎么读
(1)、 (解释):脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。
(2)、口kǒu,声母是k,韵母是ǒu,声调是三声。
(3)、一掷千金浑是胆,家无四壁不知贫。——吴象之《少年行》
(4)、此词约作于宋孝宗淳熙十五年(1188年),是作者失意闲居信州时所作,陈同甫当时探访辛弃疾,两人多有互寄词。词中通过创造雄奇的意境,抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结句抒发壮志不酬的悲愤心情。
(5)、会意。从肉从火。小篆字形,肉在火上烤。本义:烧烤,把去毛的兽肉串起来在火上薰烤。
(6)、有一次,孟子的学生公孙丑就这件事向孟子提问:脍炙(精美的肉食)和羊枣哪样东西好吃?孟子说:当然是脍炙好吃。公孙丑说:那么曾参父子一定都爱吃脍炙了,可为什么父亲死后,曾参只戒羊枣,不戒脍炙呢?
(7)、音乐会上,既有雅俗共赏的流行音乐,又有脍炙人口的世界名曲。
(8)、这家的小笼汤包脍炙人口,许多人慕名而来,天天高朋满座。
(9)、引证解释:鲁迅《书信集·致孟十还》:“知道您颇喜欢精印本《引玉集》,大有‘爱不忍释’之概。”
(10)、脍kuài,声母是k,韵母是ài,介母是u,声调是四声。
(11)、去年今日此门中,人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》
(12)、解释: 脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。
(13)、有一次,孟子的学生公孙丑就这件事向孟子提问:脍炙(精美的肉食)和羊枣哪样东西好吃?孟子说:当然是脍炙好吃。公孙丑说:那么曾参父子一定都爱吃脍炙了,可为什么父亲死后,曾参只戒羊枣,不戒脍炙呢?
(14)、德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!——杜甫《醉时歌》
(15)、陈亮,字同甫,世称龙川先生。为人才气豪迈,议论纵横。自称能够“推倒一世之智勇,开拓万古之心胸”。他先后写了《中兴五论》和《上孝宗皇帝书》,积极主张抗战,因而遭到投降派的打击。宋孝宗淳熙十五年冬天,他到上饶访辛弃疾,留十日。别后辛弃疾写《虞美人》词寄他,他和了一首;以后又用同一词牌反复唱和。这首《破阵子》大约也是这一时期写的。
(16)、心旷神怡 (xīn kuàng shén yí)
(17)、原标题《40个成语背后那些脍炙人口的古诗词,值得收藏》
(18)、清朝吃得最奢华的当然是慈禧,菜盘一个挨一个摆得满满当当,下围棋似的。但慈禧阿姨有怪癖,只吃河鲜,海鲜不碰,一辈子不知道带鱼长什么样。河鲜还必须是松花江出产的。另外疯狂喜欢吃鸭子,满世界杀鸭子,迪斯尼动画片被迫改名《米老鼠和米老鼠》。
(19)、举头望明月,低头思故乡这句千古名句,流传至今,脍炙人口。
(20)、这个对仗的用法挺有意思的,以数字对数字,但是这个数字八百里有典故,并不就指八百里长度,而是指牛。据《世说新语·汰侈》记载:晋王恺有良牛,名“八百里驳(bó)”。“八百里”是状其善于奔驰。“驳”骏马之称。
3、脍炙人口的炙是什么意思啊怎么组词
(1)、孟子回答说:脍炙,是大家都爱吃的;羊枣却是曾晰的特殊嗜好,所以他死后,曾参会继续吃脍炙而不吃羊枣。
(2)、著以长相思,缘以结不解。以胶投漆中,谁能别离此?——佚名《客从远方来》
(3)、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
(4)、“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”,写了军队前行和武器装备的齐全、威力,的卢表示快马,这个典故见《三国演义》,刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境。将军一战获胜,功成名就,既“了却君王天下事”,又“赢得生前身后名”,似乎结局非常完美。
(5)、人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。——苏轼《和子由渑池怀旧》
(6)、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
(7)、炙zhì,声母是zh,韵母是ì,声调是四声。
(8)、帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。——李煜《浪淘沙令》
(9)、这个成语是从《孟子·尽心下》记载的一段故事中引申出来的:脍炙,所同也;羊枣,所独也。
(10)、《满文老档》记述了崇德四年(1639)新年宴:母野猪八头、鹿二十二只、狍子七十只,酸奶烧酒二十瓶,平常酒八十瓶,茶二十四桶。皇太极就吃这个。不满意?想想天聪六年(1632)五月征察哈尔吧。走半路没粮了,抢粮?那地方没人住。饿到前胸贴后背,后背抹胶水就能贴墙上当年画时,忽想到“何不食肉糜”的晋惠帝——肚子饿没饭吃,为什么不吃肉?行围打猎!“及合围,见黄羊遍野,不可数计,遂杀数万。”
(11)、大中华在吃上琢磨了五千年,找吃的,想吃的,做吃的……鬼佬问中国人每天都干什么?龙的传人或扭捏或得意地说:“吃哪——CHI,NA!”于是,中国就成了CHINA,很贴切。地无分南北,人无分老幼,无论何人,皆有饕餮之责,皆应抱定吃掉一切之决心。吃!吃!吃!
(12)、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
(13)、脍炙人口:( kuài zhì rén kǒu )
(14)、引证解释:吴晗《卧薪尝胆的故事》:“他的卧薪尝胆的故事,两千多年来为人民所喜闻乐见。对就是这样。
(15)、思君忆君。魂牵梦萦。翠销香暖云屏。更那堪酒醒。——刘过《四字令》
(16)、春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人》
(17)、这个宴会代表唐朝最高宴会规格,因为吃客是唐中宗李显。这位大哥是整个唐王朝吃货代表,他与吃太有缘了,活活吃死了。事情这样:李先生的老婆韦后不守妇道找姘,觉得中宗在中间,与姘扯得不够尽兴,于是和姘头散骑常侍马秦客密谋干掉李显。姘头马师傅厨艺相当不错,最擅长做“汤饼”,就是面条,下毒。李显吃完马师傅的“马面”,跟着牛头去地狱了。
(18)、古时的文人们常常以诗文互寄,尺素传情,这些书信中的很多诗词得以流传后世,成为了脍炙人口佳句。如李商隐的《夜雨寄北》,又如苏辙寄给苏轼的《怀渑池寄子瞻兄》。
(19)、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
(20)、全词从意义上看,前九句是一段,生动地描绘出一位披肝沥胆,勇往直前的将军的形象,寄托了词人的远大抱负。最后一句是一段,抒发了“壮志难酬”的悲愤心情。两者形成强烈的反差,既是报国无门的苦闷,也是抨击政府黑暗的用意。
4、脍炙人口的炙是什么意思?
(1)、一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。——李白《驾去温泉后赠杨山人》
(2)、脍炙人口是一个汉语成语。拼音是kuàizhìrénkǒu,意思是切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文或事物被众人所称赞。
(3)、商周春秋战国时代物质匮乏啥玩意都没有,所以天子装13用品是吃饭的家伙。煮肉的工具“鼎”,成为衡量身份等级的标志物,数量越多身份越高:国君用九鼎,卿用七鼎,大夫用五鼎,士用三鼎。另一种衡量物是“豆”:“天子之豆三十有诸公十有诸侯十有上大夫下大夫六。”豆是高脚菜盘不是黄豆。
(4)、具体吃啥?天子饮食《周礼》说主食六种,“凡王之馈,食用六谷:黍、稷、菽、粟、粱、麻。”这其中最难吃的是麻,文雅叫法是“黂”,苎麻的种子。吃下去又扎又疼还有点毒,嘴肿也就算了,眼睛也肿。肉食的膳则用六牲:牛、羊、豕、犬、雁、鱼。主要是猪牛羊,做法不外乎煮和烤,那时代没辣椒和孜然,调味品就是酱。
(5)、这个成语是从《孟子·尽心下》记载的一段故事中引申出来的:脍炙,所同也;羊枣,所独也。
(6)、这家的小笼汤包脍炙人口,许多人慕名而来,天天高朋满座。
(7)、妾发初覆额,折花门前剧,郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长干里,两小无嫌猜。——李白《长干行》
(8)、可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。——白居易《李白墓》
(9)、出处:吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》五:“邹容以无比的热情歌颂了革命,他那犀利沉痛的文章,一时脍炙人口,起了很大的鼓动作用。”
(10)、出处:五代·王定保《唐摭言·卷十海叙不遇》:“李涛;长沙人也。篇咏甚著;如‘水声长在耳;山色不离门’……皆脍炙人口。”
(11)、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
(12)、海共大星山,天阔飞鹰疾。边戍无人城万里,胜却千排卒。
(13)、出处:清·黄小配《廿载繁华梦》第三回:“晋祥就当他如珠如玉;爱不释手。”
(14)、来源:诗词散文世界(ID:shicishijie2014)
(15)、孟子回答说:脍炙,是大家都爱吃的;羊枣却是曾晰的特殊嗜好,所以他死后,曾参会继续吃脍炙而不吃羊枣。
(16)、脍炙人口表示人人都赞誉和传颂美好的诗文或者事物。
(17)、脍炙人口出自五代王定保的《唐摭言·卷海叙不遇》:“李涛,长沙人也,篇咏甚著,如‘水声长在耳,山色不离门’,……皆脍炙人口。”
(18)、“坐井观天”主角就是青蛙,阿骨打瞅着井里的宋徽宗垂涎欲滴。不过很快金国就遭到了报复。
(19)、成语出处:王定宝的《唐摭言·海叙不遇》:“如‘水声常在耳,山色不离门’,又‘扫地树留影,拂床琴有声’……皆脍炙人口。”
(20)、“诈马宴”大概成型于窝阔台时期,整个宴会就一道“烤全羊”。工艺还算有趣,整只羊开膛去内脏,涂抹佐料上炉烤。大概是觉得单调就开始折腾羊。烤好后把四蹄砍掉,按上四个银蹄子,脑袋上再挂个银牌上桌。诈马肉不是切下就吃,要祭天祭地祭祖。第一块朝蒙古包上扔,敬天;第二块塞进火炉算祭地;然后山神、树神、水神……第九块献给他爹成吉思汗。说块有点夸张,应该是“片”。羊肉被片得极薄,透明到可以当眼镜片。然后,开吃开喝,元朝有了蒸馏酒,醉得快,一群醉汉口吐白沫对着羊角发羊角风。
5、脸炙人口的脍炙是什么意思
(1)、唐代诗人李白与杜甫写了许多脍炙人口的诗篇,至今仍被人传诵。
(2)、“八珍”说法很多,有说是食材有说是做法,但淳熬、淳母说法没啥争议,“煎醢加于黍食上,沃之以膏,曰淳母”。醢是肉酱,黍是黄米,膏是油脂。淳母就是黄米加酱拌油的盖浇饭。剩下就是烤猪、炖羊、烧里脊和腊肉这类玩意。量管够,八珍吃完,刘家人裤腰带都撑爆了。
(3)、 (解释):脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。
(4)、旧井膻腥,黍稷空庭。曾祈望、戈指神京。温柔总负,虎旅豪英。看楚山壮,吴山媚,越山青。
(5)、草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——高鼎《村居》
(6)、(拼音) (kuài zhì rén kǒu)
(7)、释义:脍和炙都是美味的食品。比喻好的诗文为人们赞美和传诵。
(8)、朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长挂情。——李咸用《山中》
(9)、脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。
(10)、妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。——李白《长干行》
(11)、爱不释手,亦作“爱不忍释”。谓喜欢得舍不得放手。
(12)、喜闻乐见,拼音:xǐwénlèjiàn,释义:喜闻:喜欢听。乐见:乐意看。喜欢听,喜欢看。形容很受大众欢迎。含褒义。
(13)、 (示例):一部~的《国风》与《小雅》,也是“三百篇”的最精采部分,便是诗歌合作中最美满的成绩。 ◎闻一多《歌与诗》
(14)、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
(15)、一岁一还家,逆旅长车,苍苍荜路入云斜。八万春山来入眼,简树繁花。
(16)、这吃食有点无奈,更无奈是他家的溥仪,1945年日本战败“满洲国”倒闭,8月11号逃亡途中的溥仪突然想吃煮面片!面粉有,但找不到擀面杖。厨师灵机一动用酒瓶子擀面。不趁手,擀成了球状,于是陷入深深沉思:皇上这次真的要“滚蛋”了!
(17)、商周春秋战国时代的饮食大概如此,秦享国十四年,饮食和战国差不多。始皇帝大王当得很没意思,一辈子就想嗑药,结果到死都没嗑成。汉初大王也没啥吃的,樊哙只请刘邦吃过狗肉。倒是项羽够意思,请他吃煮爹。刘先生唾液刚分泌,项羽又不请了!
(18)、少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。——李白《草书歌行》
(19)、故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
(20)、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——龚自珍《巳亥杂诗》
(1)、今天要学习的这首词就是辛弃疾写给陈同甫的一首壮词。词中“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,表达了作者醉梦之中都不忘沙场杀敌、收复山河的斗志,同时也抒发了他壮志难酬、报国无门的悲愤之情。
(2)、可否就“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”再作解读?
(3)、人rén,声母是r,韵母是én,声调是二声。
(4)、《酌中志》文献价值很大,我在其中发现了这句话:“内臣最好吃牛驴不典之物,曰‘挽口’者,则牝具也,曰‘挽手’者,则牡具也。”“不典之物”就是生殖器。牛鞭叫“挽手”,牛13叫挽口……终于找到13这个词的古典说法了。然后,就想到Beyond乐队,他们曾深情地唱过“挽手说梦话,像昨天,你共我……”
(5)、脍炙人口的近义词有:流脍人口,交口赞誉,爱不释手等。
(6)、汉朝皇帝比前面幸福的是能吃到反季蔬菜,但也没意思,品种单一几乎全是韭菜,“覆以屋庑,昼夜蕴火,待温而生”。“韭”字跟胸腔照片一样全是肋骨,特别营养不良,所以还是吃八珍。有说刘邦的孙子淮南王刘安发明了豆腐,这是附会。汉的食谱革命性改变,始于一个人。
(7)、安徒生的童话故事很感人、很细腻,并且脍炙人口、妇孺皆知。
(8)、西域之路让汉朝食谱焕然一新,石榴、芝麻、葡萄、核桃、西瓜、甜瓜、黄瓜、茴香、芹菜、扁豆……进入中国。西域的胡饼汉灵帝最爱,媳妇也跟着吃,所以“皇后娘娘天天吃烙饼”不是臆想,确是事实。汉朝皇上吃完国产吃进口,一句成语总结:吃里爬外。
(9)、炮声不再闻,麻石岿然立。勇上山崖荆棘后,阵列丛林密。
(10)、马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。
(11)、中华饮食回归,食材正常化并开发到尽善尽美是唐的“烧尾宴”。名字来源也跟食材有关:唐朝士子升迁要请皇上和同僚吃饭,士子升迁是鱼跃龙门,天火烧掉鱼尾,鱼即化为龙……唐朝韦巨源官拜尚书令,请了一桌。
(12)、 (出自):五代·王定宝《唐摭言》卷十:“如‘水声常在耳,山色不离门’,又‘扫地树留影,拂床琴有声’……皆脍炙人口。”
(13)、宋朝皇帝吃啥有啥,东北皇帝有啥吃啥,金兀术他爹阿骨打的御膳菜单惨不忍睹:稗子饭一碗,腌韭菜花、野蒜、长瓜,木盘盛猪、羊、鸡、鹿、兔、狼、鹿、獐、狐、狸、牛、驴、狗、马、鹅、雁、鱼、鸭……烤熟了自己切片蘸蒜泥。对了,他还吃青蛙。这让宋徽宗很紧张,因为民间传说赵先生在东北被囚禁在井里“坐井观天”。
(14)、释义 旷:开阔,开朗;怡:快乐,愉快。指心胸开阔,精神愉快。
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