精选论语中意义最好的句子65句文案合集

一、论语中意义最好的句子

1、“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是一部不能逾越的圣典。一代宗师钱穆先生认为“读论语必兼读注”。杨伯峻先生的《论语译注》是一本不可或缺的好的注本及译本。

2、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。

3、每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。

4、“思无邪”一语出自《诗·鲁颂·駉》，“思”不是指心思，而是句尾或者句首助词，无含义；“无邪”，描写的是马向前直行时勇健的样子。这是文学作品中对“真诚”的描写。

5、042 有事弟子服其劳

6、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。

7、066 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨

8、《诗经》之所以感人，就在于它的真诚，不矫揉造作，不堆砌文辞。所以“思无邪”的意思是：一切出自真诚。

9、008 不患人之不己知

10、讲解专家：李山(北京师范大学文学院教授)

11、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。

12、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

13、①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

14、译：孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”

15、所以下面就是“不亦说(yuè)乎”，这个“说(yuè)”，这个字大家一看，写的是“说(shuō)”。对了，在比较早的时候，先秦时期，我们就用“说(shuō)”这个字来表达“悦”这个字的意思，竖心这个“悦”是稍微后期的，所以这就提出了一个什么样的学习是快乐的问题。那什么样的学习是快乐的呢？我们时时刻刻有长进，总觉得自己有长进，觉得自己是知识的主人，觉得自己在知识的海洋里边是一个自由的、主动的翱翔者。当然，这就需要老师和同学的积极配合。而如何把学习变成一个快乐的事情，实际上是我们现在教学的一大任务、一个难题。

16、人生有三种根本的困境。

17、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

18、君子不忧不惧。内省不疚，夫何忧何惧？

19、我们的一生，也许都是在惊自己的梦。忽然就遇到了，就心动了，就满心满眼全是他了，没有比爱情更惊梦的事了，我们所等的，所盼的那个人，其实是寻了又寻找了又找的人，是那个前世就埋下伏笔，等待来生用各种记号一一去验证的人吧。

20、译：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。

二、论语寓意好的句子

1、一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。

2、随着读书越来越多，他生活中的很多问题也逐渐迎刃而解。因为我们自己在生活中遇到的很多问题，前人其实都曾遇到过，而这些问题的答案，很多前面的智者都已经写在了书里。

3、出自《论语·学而篇第一》。子贡请教孔子说“贫困而又不谄媚，富贵而又不骄傲自大，这样做怎么样呢？”孔子回答说：“这样做也算可以的。但是还是不如虽然贫困，但是仍能安贫乐道，虽然富裕，但仍然可以知礼。”

4、这句话出自《论语·为政篇》，意思是说对于你要说的话先做到了再说出来(这样就可以算是一个君子了)。

5、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

6、当然也有差的。学问差尚情有可原，人品差就没什么可说的了。某位之前常常在电视上出现的女“学者”，口若悬河地借圣人之言推销她的心灵鸡汤，这样就不好了。

7、0我也还有记忆的，但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞，有些还留在身上，有些是掉到水里了，将水一搅，有几片还会翻腾、闪烁，然而中间混着血丝。

8、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》

9、子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁；行有余力，则以学文。其中泛爱众言道要以爱人之心待人应该就是和乐于助人意义相近见义不为,无勇也

10、所以你看，关于行动，东西方先贤的认识，是如此出奇地一致。

11、生活中，有多少“孝子贤孙”为了父母的赡养费、医药费吵得不可开交、打得头破血流的？他们也因此永远偏离了圣人“仁”的理想。

12、第人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。

13、100 恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也

14、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。

15、很多人把这句话翻译为“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”一个人只是和别人花言巧语、和颜悦色，怎么就没有了仁心呢？这个很明显是不了解“仁”代表的意义，根本不知道孔子在说什么。

16、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》

17、在那场浩劫中，“大义灭亲”、“划清界限”是流行语。

18、《论语》中的语句经常出现在语文课本中，

19、风大时，要表现逆的风骨；风小时，要表现顺的悠然。

20、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

三、论语中最有意义的句子

1、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”。

2、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。

3、但是为什么还会有高下之分呢？作者本人对一些关键的，特别是那些容易产生歧义的语句，他怎么解读。

4、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

5、译：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。

6、子食于有丧者之侧，未尝饱也

7、这里说说《为政》中子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话。

8、“攻”字在《论语》里，还有好几处做“批判”解。譬如，孔子的学生冉有在政治方面很有才华，但是他不但没有照顾百姓，反而替他的老板季氏增加税收，所以孔子叫学生“鸣鼓而攻之”(《先进篇17》)。

9、礼，与其奢也，宁俭。

10、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。

11、思考2:小说重在塑造形象，诗歌重在创设意境。而《论语》既不是小说，也不是诗歌，只是记录了孔子及弟子的言行，但是我们却能从中看到许多形神饱满、生动可感的人。请你选择一个你印象最深的人，结合《论语》中的具体句子，说说他是个什么样的人？

12、解读：这句话深深地影响和塑造了我们的民族精神。后世一代又一代志士仁人均以此自勉，临大节不可夺。大宋丞相文文山先生慷慨就义前绝笔云：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”文丞相就是这其中的杰出代表。

13、君子周而不比，小人比而不周。

14、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。(《论语∙述而第七》)

15、水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。

16、解读：士君子就应如此。粗茶淡饭，甘之如饴，因为心中有“道”。

17、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

18、出自《论语·公冶长篇第五》。最开始我干查人，是听到他说话，便相信了他的行为。现在我观察人，是听他说完话后，还要再去考察他的行为。

19、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

20、当代人现代观念也不是统一的铁板一块，每个人每个行业也各有各的不同。比如社会问题研究学家、政治家、经济学家、伦理学家也都从自己从事的职业角度解读《论语》，解释社会现象，读论语所得的体会也不尽相同。

四、论语中最好的一句话

1、上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。

2、这是冯友兰的译介，思维的逻辑在此表达的异常明晰，对我而言，犹如最尖端的人工智能在对我讲授哲学，如机械般的严丝合缝，不只读地通了，也想地通了，心里固然一片敞亮，激悦那无所不在的光明，终极的智慧，理想沐浴着人生。可是一转念，想到一切关于绝对的思考最终都难免归于荒谬，于绝对的光明里与绝对的黑暗中，能看见的事物可能都不多。因为我们在终极的否定中，强调着自己的担忧。我们偏执地思考自己办不到的，久而久之更坠入绝对的怀疑而不得安宁。

3、“天命”理解起来说难也难，说容易也容易。人力不能决定的事情都是由天决定的，因此叫“天命”。生死有命。“生”、“死”这样的事都由不得你决定，这就是天命。就如同孔子见到得了不治之症、来日无多的弟子冉伯牛时只能悲痛地说：“这就是命啊！”

4、难怪古人会有一句“半部《论语》治天下”的名言，因为《论语》本就是关于世情人心，关乎为人处世的大学问。

5、一个人只要有意志力，就能超越他的环境。