精选孟子八句名言118句文案合集

一、孟子八句名言

1、(说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。)

2、(祸福无不自己求之者。)

3、◇大人者，不失其赤子之心者也。

4、完全相信《书》,那还不如没有《书》。

5、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道

6、心的官能作用是用于思考，通过思考才能够有所得，不去思考便不能有所收获。

7、释义：所以，上天要让某个人担负重任，必定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

8、(五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。)

9、无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。

10、富贵不能使其思想迷乱，贫贱不能够使其节操改变，威武也不能使其意志屈服。

11、杨子主张为我，就算拔下一根汗毛以便利于天下，他也不做。墨子主张兼爱，就算头顶脚跟都磨秃了，只要能利于天下，他也要做。

12、我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》

13、男女之间不亲手传递和接受物品。这是封建社会男女社交的成规。

14、(贤者在位，能者在职。孟子关于励志的语句)

15、(国君好仁，天下无敌焉。)

16、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

17、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也

18、出自《孟子·梁惠王上》。尊敬自己的长辈，进而去尊敬别人的长辈。爱护自己的子女，进而去爱护全天下的孩童。如果能做到了这些，那么，我们就是将自己的爱心奉献给了社会，也迈出了成为道德高尚的人的第一步。

19、(5)其进锐者，其退速。

20、孟子退自齐梁，述尧舜之道而著作焉，此大贤拟圣而作者也

二、孟子八句名言名句大全

1、乐民之乐者,民亦乐其乐；忧民之忧者,民亦忧其忧。

2、我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也

3、不以规矩，不能成方圆。——《孟子.离娄上》

4、我知言，我善养吾浩然之气。

5、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

6、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

7、仁之胜不仁也，犹水胜火。——《孟子·告子上》

8、不以规矩，不成方圆。穷则独善其身，达则兼善天下。尽信书，不如无书。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。生于忧患而死于安乐也。孟子的名言天时不如地利，地利不如人和。孟子语录得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。孟子名言仁者无敌。孟子名言老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

9、天下的根本是国，国的基础是家，家的基础在于每个人本身。

10、左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。——《孟子·梁惠王下》

11、生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》

12、父母之命，媒妁之言。——《孟子·滕文公下》

13、以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑上》

14、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也生,我所欲也;义,亦我所欲也二者不可兼得,舍生而取义者也

15、天时不如地利,地利不如人和。

16、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

17、贤明的君主在规定百姓的产业时,一定要使他们上可以养父母,下可以养妻子儿女,好年成能丰衣足食,遇上荒年也不致饿死。

18、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——孟子名句

19、始作俑者，其无後乎

20、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

三、孟子八句名言名句

1、 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

2、(君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。)

3、(民事不可缓也。)

4、仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》

5、苏武坚贞不屈，可用孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”来概括，特别知是“威武不能屈”一句。所以，由苏武的事迹，可想到孟子的名言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武道不能屈，此之谓大丈夫”

6、爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之。

7、不以规矩,无以成方圆。

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9、只有利益的交接来相互对待，都是这样而国家不亡，是从来没有过的呀。孟子认为人们之间应具有仁义关系，互相以仁义相待，如果只有利益的计较和考量以至争夺，关系必然破裂，国家必定灭亡。

10、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉

11、省刑罚，薄税敛，深耕易耨(n^u)。

12、君主把臣下看成自己的手足,臣下就会把君主当作腹心；君主把臣下看成牛马,臣下就会把君主当成路上遇见的一般人；君主把臣下看成泥土或野草,臣下就会把君主看作仇敌。

13、(译文)一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。

14、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也。

15、行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。——《孟子.离娄上》

16、无恒产而有恒心者，惟士为能，若民，则无恒产，因无恒心。

17、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

18、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。

19、往者不追，来者不拒。——孟轲《孟子·尽心下》

20、(译文)忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。

四、孟子八句名言大全

1、 贤者在位，能者在职。

2、鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的；如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。

3、古之贤王好善而忘势；古之贤士何独不然？乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎！

4、耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？

5、(权，然后知轻重;度，然后知长短。)

6、尊贤使能，俊杰在位。

7、大人者，不失其赤子之心者也。

8、(老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。)

9、其进锐者,其退速。

10、古之集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。

11、人之患，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》

12、祸福无不自己求之者。

13、仁德可以战胜不仁德，这就犹如水可以战胜火一样。

14、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也

15、 尊贤使能，俊杰在位。

16、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也

17、耗费心力的去统治别人，耗费体力的人被别人统治。

18、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。——孟子名言

19、君子不抱怨天,不责怪人。

20、(省刑罚，薄税敛，深耕易耨。)

五、孟子名言20句

1、前进太猛的人,后退也会快。

2、 不以规矩，不成方圆。

3、鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也

4、仁德的人是无敌于天下的。

5、拒人于千里之外。——《孟子·告子下》

6、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

7、(诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。)

8、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心章句下》

9、做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井。

10、恭者不侮人,俭者不夺人。

11、父母的命令，媒人的话语。指婚姻由父母作主，并经媒人介绍。

12、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者

13、(译文)称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。

14、关心人民是最紧迫的任务。

15、孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也

16、作战的时候，好的天时节气是不如有利的地理形势的，有利的地理形势不如人们团结一致，众志成城。

17、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也。

18、 穷不失义，达不离道。——《孟子》

19、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

20、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》

1、无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。

2、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

3、每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地,并且不去妨碍他的生产,八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了。

4、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

5、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。

6、恻隐之心，人皆有之。

7、“用笔千古不易”之说是如何被打破的？

8、人之有道也，饱食暖衣逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

9、出自《孟子·尽心》。养心最好的方法就是通过节制欲望，做到清心寡欲。

10、以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。——《孟子·公孙丑上》

11、做人要做的顶天立地，无论是在富贵、贫贱还是受到威胁的情况下，都要有坚定的信念和立场，并且能义无反顾地朝自己的目标前行。

12、将一寸高的木块，放在高楼的顶上，他会比高楼还要高。

13、译文：富贵时不能腐化堕落，贫贱时不要改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫！

14、穷则独善其身，达则兼善天下。

15、◇行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

16、言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也

17、不以规矩，无以成方园。

18、(对一个国家来说)百姓的地位最尊贵,国家其次,君主的地位应比百姓、国家轻。