精选哲学故事趣谈120句文案集锦

一、哲学故事趣谈

1、郝广才收录三百六十六则真人真事。

2、专著推荐|龚晓睿：威•休•奥登诗歌中的绘画艺术研究

3、科普作品：《十万个为什么》(苏联)米·伊林著

4、苦的根源。我们有着多么自私的一颗心

5、本书是是对红白机及其游戏阵容的一次全景式视觉回顾。不仅以图文形式评点逾170款经典游戏、介绍主机硬件和周边设备，亦含重要开发商历史梳理、开发者深度访谈，以及封绘艺术鉴赏等若干独家专题；既收录大量从业者的珍贵幕后趣谈，也记下玩家对这台主机的动人回忆。

6、在故宫博物院中，有一个太太不耐烦地对她先生说：「我说你为甚么走得这么慢。原来你老是停下来看这些东西。」 (注：有人只知道在人生的道路上狂奔，结果失去了观看两旁美丽花朵的机会。)

7、顶顶还说：“我的这个机器人一喷火就能飞到第二宇宙。”(209)爷爷：“会不会有第二宇宙？”顶顶：“有百分之零点零零零零零一的可能会有。”(2023)极小概率的事件，也是一种可能，这有点像霍金。

8、顶顶还两次说道“传说”，并认为传说未必真实。“传说中爷爷吃掉了一个宇宙”。“宇宙是两大星球碰撞爆炸形成的，但这是一个传说，这不是真的。”(2023)

9、他说过宇宙会失踪。“全都失踪了，这是林德宏讲的故事。桌子失踪了，楼房也不见了，什么都失踪了。整个宇宙都失踪了，连太空也失踪了，只有讲故事的人还存在，听故事的林奕芃还在。”“楼房找到了，全宇宙都找到了，只有几个小孩还没找到。”(2027)宇宙失踪了，祖孙二人还在；宇宙找到了，几个孩子却没找到。当然，这是在讲“故事”，“故事”就是“传说”。他稍大一点后认为科幻作品也是如此。“爷爷：时空看不见，摸不着，怎么能撕裂。”顶顶：“所以才是科幻呀”。(209)他还说：“只有在游戏里才有虚空，在现实里不存在。”(2022)他甚至说“电影也都是假的”。(2012)

10、么，我们最终追求到的不过是更多的忙

11、而我们知道，有时我们爱上一个人，或者将之视为偶像，是因为我们心里清清楚楚明明白白的知道，这样的人是我们穷极一生也无法成为的，无论是先天的天赋，还是后天的风骨气韵，或者是大时代给与的波澜壮阔。我们挣扎在自己的人生里，一不留神就变成了尘埃，那么渺小，那么为现实所迫，一切都是有理由的不得已，因此别人的闪光天赋和放任性情就成了我们在暗夜里羡慕嫉妒恨的标的之一。

12、顶顶从不胡闹，从不使家人烦恼，若知道自己的愿望实现不了，便若无其事地主动放弃。“早晨小毛顶又说不上幼儿园：‘打死我也不上。’大家不理他，他的口气越来越软，后来一个人在客厅唱了起来，平静地上学了。”(2026)

13、科普作品：《爷爷的爷爷哪里来》贾兰坡著

14、更进一步，他把小玩具车看作是自己和爸爸。“他把一大一小两辆挖土机放在一起，对爸爸说：‘大的是爸爸，小的是顶顶，爸爸带顶顶出来了。’”(203)

15、他2岁4个月时，已明确意识到自己是人。小顶顶用脚踩小塑料娃娃。奶奶说：“不能踩娃娃，娃娃会疼。那娃娃要踩你呢。”他说：“不能踩，顶顶是人。”(2021)这是他自我意识的一次飞跃。

16、儿童节特辑丨林德宏：儿童哲学趣谈(1)：“昨天的顶顶到哪里去了？”

17、与同辈的艺术家相较，1984年出生的王拓展出机会绝不算少，艺术家的职业之路也颇为顺利，自2017年10月回国后，2018年他凭借《审问》获得“三影堂摄影奖”，同年获北京国际短片联展“杰出艺术探索奖”和“玲珑塔”短片奖，2019年凭借《漩涡》获青年当代艺术乌镇奖，2020年，他入围了“OCATxKADIST青年媒体艺术家项目”，获得前往旧金山进行短期驻地研究的机会。

18、顶顶生动地描述了他关于另外宇宙的想象。“雄鹰牌直升飞机在我的肚子里，在林德宏的脑子里，在加拿大、美国、蒙古、法国、英国、俄罗斯，在另一个宇宙里。这个宇宙不是黑的，不是五彩的宇宙。林德宏教授说地球是一个已经废弃的铅星，是用铅做成的星星。我要在另外一个宇宙的另外一个铅星才能找到雄鹰牌直升机。那儿没有树木，只是一片沙漠，仙人掌，愤怒的小鸟就住在哪里。”另外一个宇宙的太阳也是彩色的。“沙漠也是五彩的，解禁河流的土，就像我们正常的地球的土的颜色一样。”“哪儿没有黑夜，因为它是彩色的宇宙。什么东西到那里都成了彩色的，连我们都变成彩色的了。”(2010)

19、恼和痛苦。因为，一个内心空洞、没有信

20、培根解释说：“我只是想看看冷冻在防腐上的作用。”

二、哲学故事趣谈,原理课

1、在他关于爷爷吃掉宇宙的“传说”中，爷爷说：“我吃掉了宇宙，那把你也吃掉了，因为你在宇宙里。”他说：“我不在宇宙里。”“那你在哪里？”“我在第二个宇宙里。”爷爷：“第二宇宙在哪里？”他说：“哪里都有第二宇宙。”“你什么时候去过第二宇宙？”“5017年去过。”(2026)他说他三千年就已去过第二宇宙，想想看著名宇宙学家泰格马克认为宇宙的数量无限。他曾说：我过去去过另一个宇宙，是搞时光转换器的时候，时光转换器就是另一个宇宙。”连电子游戏都是一种宇宙，那顶顶的这句戏言，就不足为奇了。“这是另外一个宇宙，我的脚进去了，然后整个身子都进去了。”(2010)在他看来，进入另一个宇宙，如同从一个房间进入另一个房间。

2、散文类：《海上日出》巴金著

3、Q：为什么他们往往要走向自杀的道路？

4、专著推荐|冷冰冰：《科普杂志翻译规范研究》

5、而烦恼；玫瑰因为枫树总长得比它高而烦

6、但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。说到底，在于苏轼面对邪恶，面对错误，有敢于提出、敢于批评的态度。也许富贵荣华、安宠荣辱在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓身上的，他的双眼，更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他概不搭理。

7、语言学通讯将继续为大家提供更多学术信息，欢迎赞赏我们

8、顶顶8岁半，在他即将离开童年生活时，说了一句很有哲理的话：“爱因斯坦提出了相对论，我发现了相对人，你就是我，我就是你，你中有我，我中有你。”(2017)这句话的意思可用一个字概括：亲，全家人相亲相爱，亲如一人。这是他同家人在一起生活几年的人生最初的感悟。

9、然而，可喜的是，我们的这个美丽世

10、UCCA尤伦斯当代艺术中心

11、“他上午把小型水泥搅拌车(这是他睡觉时必放在枕边的最爱小车)说成是小猫咪，让它在爷爷身上爬，甚至爬到爷爷头上。他说：‘这个小猫咪不重，它是刚生下来的。’”(2014)喜爱之情溢于言表。

12、这个故事充分说明，要取得事情的成功，关键在于自己的主观努力，内因是事物发展的根本原因。

13、苏东坡，这个传奇人物，我将以他为榜样，创造属于自己的精彩人生。苏东坡传读后感3《苏东坡传》，作者林语堂。写书人与被写人的名字都如雷贯耳，所以，这是一本含金量非常高的经典之作。

14、“我是全家人生的。”3岁半的小顶顶讲的这句话，既富有哲理，又有诗意，满满的全是爱。

15、大学生愣了一下，想了想，看见桌上的鸡，就回答父亲说:“学了哲学呀，就和别人看问题不一样了。比如拿桌上这只鸡来说，在普通人看来，这就是一只鸡，一只具体的鸡；但在哲学家看来，是两只鸡，除了一只具体的，还有一只抽象的鸡。”

16、专著推荐|黄忠廉《人文社科项目申报300问》

17、那么10万为什么不开心？

18、黑格尔的鹰和马克思的鸡

19、故事类：《阿凡提智慧故事》艾克拜尔·吾拉木等编著

20、现在有的宇宙学家不正是以科学的形式提出这些想象吗？他们的宇宙正常吗?

三、哲学家的趣味故事

1、自己：小草欢乐地迎风舞蹈；玫瑰芬芳吐

2、懂得滋养自己的心灵，那么，在这个心灵

3、顶顶有同情心。“晚上他看喜羊羊的电视，突然喊：‘老村长坏，坏村长！’竟哭了，还要打电视机。原来老村长批评了喜羊羊。奶奶在旁边说：‘他真动感情了。’”(2016)

4、父亲死后第二年，尼采随同母亲和妹妹迁居瑙姆堡，从此便生长在一个完全女性的家庭里。祖母关于其波兰贵族家族史的灌输对尼采贵族情节的形成产生了深远的影响。尼采自幼相信自己有着波兰贵 族血统并为此而感到自豪。但是尼采并没有忘记父亲，父亲的身影早已刻入他的记忆当中，他希望以父亲为榜样成为一名牧师，因此他时常给伙伴们朗诵圣经里的某些章节，为此，他获得了小牧师的称号。

5、南哲专栏|林德宏：儿童哲学趣谈(5)：“狙击枪不是枪”

6、淡定即宁静，淡泊。古人云：“淡泊以明志，宁静以致远。”诸葛亮也以此为座右铭，可见此语所示的人生态度。

7、纪伯伦是著名的诗人，著名的画家。

8、己是在追求快乐的生活与幸福，其实，我

9、们是在无视身边的幸福，而作践已经拥有

10、他对家人之间的亲缘关系，有很清楚的理解。“奶奶问：‘为什么爸爸不跟你们一块到婆婆家？’‘因为爸爸不是婆婆的儿子。’‘为什么你妈一到家，你对我就是另外一种态度？’‘因为我是我妈妈的儿子。’”(207)

11、这4本是关于中国传统文化的绘本，作者都是郝广才。他将生涩的古文化为白话故事。学习传统经典，但不强制灌输，而是配合韵文，形象地理解先贤的趣味思辨。

12、散文类：《雨的四季》刘湛秋著

13、我敬仰苏轼，因为他的浩然之气。当王安石变法过程中出现了种种弊端，苏轼等人立刻提出反对，苏轼利用他最擅长的武器——笔，写出了上神宗皇帝万言书，其中包括他自己的政治哲学，也表示其个人之气质与风格，其机智学问与大无畏精神，都显然可见。随后苏轼反对变法失败被贬至杭州，于是，他远离了喧嚣，回归于清纯空灵；他习惯了淡泊，才情更加俊逸洒脱；他明白了如何应对困难，才能做到宠辱不惊。“一点浩然气，千里快哉风”苏轼这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风！

14、他多次听说过“宇宙大爆炸”。顶顶喜欢坦克枪炮，所以对“大爆炸”有浓厚兴趣。他说：“什么是宇宙大爆炸？为什么宇宙会大爆炸？宇宙是不是膨胀、膨胀、膨胀到后来膨胀不下去了，就爆炸了。“(209)他把宇宙想象成一个不断膨胀的大气球。他若知道宇宙膨胀假说，自然不会反对。

15、恼；而松柏因为不能如飞鸟那样自由飞翔

16、碌、更多的烦恼。很多时候，我们以为自

17、在《孟子·滕文公下》里，记载着一个孟子讲的关于偷鸡贼的故事。孟子主张“君轻民贵”，但当时的各国统治者，却为了实现自己的政治利益，未必会像孟子理想的那样。有一次，孟子劝宋国的国君减轻人民负担，宋国大夫戴盈之说：“如果要实现农业税十分之一的税率，撤除关卡，免除商业税等几件事，今年是实行不了的，不如先实行一部分，明年再说吧。”孟子知道这不过是借口拖延，就给他讲了一个故事：“有一个人，每天偷邻居家一只鸡。有人劝告他说：‘(做)这种事情，不是有道德的人该有的行为。’那个偷鸡的人说：‘(好吧)，请允许(我)减少一点儿，每月偷一只鸡，等到了明年再停止。’”

18、老板问他：你当初预期多少?

19、宇宙是无限的吗？他的一句话颇有点哲学味道。“如果宇宙是有限的，我们炸开一个缺口，它就是无限的了，如果宇宙是无限的，那我们就什么事也别干了。”(2023)爷爷问：“宇宙有没有边？”他说：“宇宙有边，但我们走不出去。”“为什么走不出去？”“因为有什么东西让我们感觉一直在往前走，其实我们一直在兜圈子。”“人能发现这点？”“应该没有”“是什么东西使我们产生这种感觉？”“我哪里知道？”(2012)

20、四年后。爷爷还有幸遇到了这样的场景：“芃：‘爷爷，你找什么东西？你能再找出一个孙子来吗？’‘如果我又找到一个孙子呢？’芃：‘那你就去找他吧！’眼眶里出现了泪花。”(2023)

四、哲学小故事短篇

1、拿林语堂作结时的话说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是：苏东坡已去，其浩然之正气，必当永存。苏东坡传读后感5今年国庆七天长假，奉老师之命借来厚厚一本林语堂的《苏东坡传》。本是是想草草读完草草了事，可不想自己被苏轼命运多舛的一生所深深震撼，对这位中国历史上最伟大的诗人产生了无限的敬意。

2、然而，正是由于这个实验，培根不幸感染了风寒，后来越来越严重，最后不幸因此而去世了。一个伟大的思想家就这样因为鸡，丢掉了性命。

3、《山海经》是优质名著，包含地理、历史、神话、天文、动植物等诸多方面的内容，但我家孩子似乎看不太懂，怎么办？

4、带来幸福和快乐的种种物质，以至于忽视

5、多么可怕?小草因为玫瑰开花比它美丽,

6、王拓，《角色扮演》(静帧，上)，20彩色有声单频4K影像，24分31秒，及展览现场(下)

7、2013年6月，他五岁多一点，讲出了一句不同凡响的话：“宇宙不正常。”(2027)当时他同爷爷一块编故事，汽车人基地同霸天虎王国举办太空跳伞比赛。赛前检查身体，然后报告飞行状况。他讲了一大串“正常”、“不正常”，突然冒出这句话，自己大笑。

8、“传说中爷爷吃掉一个宇宙，外加一个太阳做甜点”(2026)他又说，“太阳会过来把地球吞掉”(2017)在顶顶心目中，宇宙就是一种想象。谁都没见过宇宙，宇宙是什么样子，可以随便去想。既然太阳可以吞掉地球，而爷爷可以吞掉宇宙，那么还有什么不可以想象的呢？其实科学家研究宇宙也主要靠想象。

9、一个哲学小故事告诉你生..

10、“家”是孩子对社会的最初感受。“家人”是孩子对人的最初理解，孩子的爱首先是对家人的爱。最初的拟人化思维，也主要是把玩具想象为家人。最初的“家爱”，从对妈妈的爱开始。孩子的爱都起源于“母爱”。

11、极生活，好好工作，同时努力让自己的心

12、苏东坡，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，他有高度的智商，有热情而浪漫的赤子之心，终生保持天真、淳朴。他是个秉性的乐天派，是瑜伽术的练习者，是心肠慈悲的法官，是伟大的书法家，是诗人，是佛教信徒……

13、科普作品：《细菌世界历险记》高士其著

14、慧，不懂得丰富自己内心的正能量，那

15、每当想到世间曾经有一个这样伟大而温暖的灵魂生活过，我就觉得非常感动。苏东坡用他的文，他的行，他的人，让我看到了生命的一种境界。苏东坡传读后感4在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样讨论文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变得尖酸刻薄。”

16、最后，他的思想层次。我觉得他的思想层次是很高的，因为他从来不会因为自己的居住环境之陋而悲伤，他看中的是居住环境周围的氛围，周围的雅。比如，他在被贬岭南之时，他发现了周围的雅，酒的雅，岭南有桂花酒，他十分沉浸于这种雅之中，因为他也是一位爱饮酒作诗的人。我从此能看出他对自己的居所之简陋只是一笔带过，轻描淡写，对周围的雅是写的可谓是十分详尽。我觉得这种早已脱离物质生活的思想层次值得每个人去学习。还有，他很少会直接正面攻击自己不喜欢的人，除了在朝上。比如，他再度被流放，去往海南之时，这是被董必所加害的。所以他就在喝醉时写了鳖相公的故事，使我忍不住捧腹大笑，他将鳖相公写得绘声绘色，也将董必这一人物完美的转化成了鳖相公。

17、A：其实在中国也有类似的体验，中产概念是很全球化的，之前在美国时有策展人朋友跟我提议说为什么不做中国的中产阶级。我觉得中国的中产概念除了也承载相对典型的全球化认知外，是比较有特殊的一面，这和它自身相对复杂的历史遭遇有关。比如《共谋失忆症》中描写的场景即是中国的中产，有影影憧憧的又欲说还休的历史包袱在里面，我就想拍出那种感觉，他们现在的物质生活环境应该是很好的，年轻的时候经历过文革，后来又经历过改革开放，经济上的红利也获得了，但不意味着他们脑海中的阴影可以轻易摆脱得掉。这种反差恰恰是中国中产的特点。

18、林语堂写道：“他的肉体固然会死，可他的精神会在下辈子，可成为天空中的一颗明星，可滋养万物，可维持众生。”是的，几千年了，苏东坡的躯体早已飞散至云端，可他的文学作品的价值与其高尚情操仍闪闪发光。

19、“顶顶对爷爷说：‘我喜欢爷爷，就算有比我的爷爷还要好的爷爷，我还是要我的爷爷。’爷爷：‘对，因为我们有感情。’顶顶：‘什么叫感情？’(209)3岁半的顶顶还不知道什么是“感情”，却说出了如此多情的话。

20、创意写作类：《小学创意写作》(四下)郭学萍主编

五、哲学 故事

1、后来爷爷再问他，“你相信存在别的宇宙吗？”，他说，“可能有别的宇宙。”那为什么我们至今还没有发现别的宇宙？”“因为我们被限制在这个宇宙里。”(2013)

2、50年来，这套书先后出版了6个版本，累计发行量超过1亿册，是新中国几代青少年的科学启蒙读物，已经成为中国原创科普图书的第一品牌。它在传播知识、普及科学方面发挥了积极的作用，影响几代青少年走上了科学的道路。受其影响，冠以“十万个为什么”的图书层出不穷，成为少儿科普类图书的代名词。

3、专著推荐|杨小虎：非语言因素对外语语音学习的影响研究

4、让真正的智慧之光遍照人心

5、顶顶说的“相对人”，就是“相爱人”。

6、再进一步，顶顶把小玩具车看作自己家庭的成员。“他找爷爷给他买的小垃圾车，问：‘垃圾车呢？他也是我们家里的人。’”(2014)

7、专著推荐|张艺琼：网络科学新闻的多模态语篇研究——共时和历时视角

8、电影类：《宝葫芦的秘密》(中国国际儿童影展开幕)

9、童诗类：《阁楼上的光》(美)谢尔·希尔弗斯坦著

10、科普作品：《十万个为什么》(中国)

11、南哲专栏|林德宏：儿童哲学趣谈(3)：大脑就是一座迷宫

12、尽管在仕途路上坎坎坷坷、得罪过许多人、多次被贬，但苏东坡依然不乏幸福笼罩。他有非常爱他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敌即友的王安石、以及朝廷上的众多好官。这里面最让人感动得便是皇上和皇后，皇后非常重视苏东坡的文采，苏东坡每次犯错之后皇后总会为他求情；皇上对苏东坡极其严厉，他重视苏东坡的文采，但因苏东坡做事欠思考、直言不讳，皇上怕他终有一天得罪大官，就把苏东坡贬谪。

13、那粒玉米的重量不知是蚂蚁体重的多少倍，也许不亚于人去扛一头大象吧!第一次玉米粒被它稍稍顶起，很快又掉了下来，蚂蚁似乎连一丝犹豫也没有，接着开始再一次的努力。将军屏神静心地注视着蚂蚁的一切，一次、二次、三次、四次……将军默默地数到了第69次，这次玉米粒被蚂蚁顶上去了，但又掉下来了。将军想，蚂蚁不可能成功了，69次的失败就是证明。但就在这时候，奇迹出现了，蚂蚁在尝试第70次的时候，把那玉米粒终于推出了墙头。将军被感动了，将军找回了失落的自信心。后来重整军队，把敌人打得落花流水，他的帝国版图从里海之滨一直伸展到恒河沿岸，这位将军就是14世纪的蒙古皇帝莫卧儿。

14、据说有个大学哲学系毕业生，毕业回家后父亲特别高兴，因为家里就数该大学生文化程度最高了，父亲便杀了自己的鸡设宴慰劳儿子。席间，父亲迫不及待的问：“儿子，咱家就你一个大学生，你在大学学的是什么呀？”

15、如果知道这样做不合乎礼义，这就要迅速停止，为什么一定要等到明年呢？

16、专著推荐|胡开宝团队《语料库批评翻译学概论》

17、从上可以看出，顶顶在两个多月的时间内，关于小玩具车的拟人化想象经历了四个阶段：玩具车有生命、玩具车有家庭、玩具车也是家庭成员、玩具车是自己和家人。贯穿着一条主线：对亲人的爱。他把对玩具车的爱同对家中亲人的爱融合在一起，这就是最初的博爱之心。

18、《赵氏孤儿》在欧洲翻译与改编的部分作品揉进了蒙元君王的事迹，因此胡汉融汇的历史被间接反映了出来，为西方学者认识中国传统文化，认识蒙元时期华夏民族的戏剧艺术提供了依据，是中西文化交流史上的重要事件。这些在异域流传过程中的接受与变异，出于文化因素或是政治因素，使得中西在戏剧观念、人生观、伦理观、美学观上都有明显的差异。正如乐黛云所说，任何文化只做有选择的认同，这种选择往往出自本土文化的需要。

19、弗朗西斯·培根(FrancisBacon，1561一1626年)，英国近代著名的思想家，哲学家和科学家，他是实验科学的创始人，也是近代归纳法的创始人。

20、时势造英雄，苏东坡之所以在中国古代文学史谈论上经久不衰，多半是因当时所处的环境，造就他颇高的思想道德素质。正因为苏轼的思想超乎常人，才使他的作品犹如一颗璀璨的星在人群中脱颖而出。

1、南哲专栏|林德宏：儿童哲学趣谈(4)：“汽车有腿”

2、遇到一些有关亲人关系的比较难回答的问题，顶顶就会做出巧妙的回应，避免影响家人间的感情。“奶奶：‘顶顶，今天晚上你跟我睡。’他答：‘好是好，但是不可以。’妙！”(2011)他不想跟奶奶睡，但又不想使奶奶生气，于是做出这样的回答。“爸爸问：‘是妈妈做事粗，还是爸爸做事粗？’他在玩变形金刚，想了一下，指着变形金刚说‘它’。”(206)顾左右而言他，爸妈都不得罪。“爸爸开玩笑问他：‘如果陈小安(小表哥)往东跑，你往西跑，那婆婆往哪个方向追？’他答：‘我和陈小安不会分开。’”(2017)到底是他又长了两岁，会讲外交辞令了。于是难题变成了“伪题”。

3、太多时候，我们把自己的快乐和幸福

4、“我喜欢爸爸妈妈爷爷奶奶，也喜欢我自己。”(202)

5、苏轼是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用《诗经》中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成，实为嘲讽；后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人参寥的关心，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。

6、他的性格：他为人刚正不阿，有问题便会提出，即便有再多的力量阻挠，他也能坚守自己的原则。比如，神宗皇帝时期，那是一个天下大乱，民不聊生，万马齐喑的年代。除了那些元祐大臣和极少数正直的人敢于发表言论以外，就没有其他人敢说反对新政，反对王安石的话。苏东坡却是元祐大臣中最积极的那个，他一直在向皇帝上书说新政的危害，青苗贷款对人民造成的巨大伤害。

7、范仲淹 勤奋读书 幼时家贫，没有饭吃，喝只能粥，冬天煮好粥，让它结冰，再用刀切成一小块一小块，每天只能吃一块，他朋友知道后，给他送来吃的，他就随食物腐坏，也不碰，他跟朋友说不能让自己学会享受，最后终于有所作为。

8、唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。

9、专著推荐|吴琳：动补式复合词的词法理论与应用研究

10、南哲专栏｜林德宏：我为什么对儿童哲学感兴趣

11、“爷爷说：‘我告诉你们，我就喜欢小顶顶，我只要顶顶，别人都不要。’他却说：‘不行，我还要别人呢！’博爱之心。”(205)

12、淡泊以明志，宁静以致远。苏东坡传读后感9《苏东坡传》被誉为20世纪四大传记之一。在林语堂笔下，讲千年前的苏东坡的故事娓娓道来，这是一位豁达乐观的智者，天才横溢，是乐天达观随遇而安的伟人，随着林语堂的笔触，一个生动形象的苏东坡向我们走来。

13、我敬仰苏轼，因为他无可比拟的才华。一说起苏轼，就不能不提他前无古人后无来者的诗才。他的诗，有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的激昂豪迈，有“十年生……不思量，自难忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜”的清新雅致，有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的人生哲思……其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。透过东坡，我触碰到中国文人飘忽的衣袂，聆听到中国文化舒缓的脉动。

14、家中谁最重要，顶顶有自己的看法。“下午，他吃蛋糕，骑小车到爷爷身边。爷爷问：‘你吃蛋糕，奶奶知道吗？’‘奶奶知道。’‘你为什么不跟我讲一声？’他看着爷爷两秒钟：‘难道你是最重要的吗？’哎呀呀，这话真噎人。”(206)

15、以上所引述的顶顶的话，主要是他两三岁时说的。5岁时他又说：“你的一部分被我控制，我的一部分被你控制；这叫你有我的，我有你的。”(204)家人相互影响、相互包含，这已有了“相对人”的意思。是的，人都是相对的、相互的，而不是孤立的。所以人们应当相亲相爱。

16、父亲马上又追问：“那有什么用呢？”

17、王拓，《奠飨赋》(静帧)，20彩色有声三频4K影像，26分15秒

18、林德宏，江苏南京人。1961年毕业于中国人民大学哲学系，其后一直在南京大学从事马克思主义哲学、科学技术哲学和科学思想史的教学与研究。1978年担任科技哲学硕士生指导教师，1986年任教授，1996年任博士生导师，2014年5月当选为南京大学人文社会科学荣誉资深教授。曾任南京大学教学委员会副主任、哲学系主任、省社科联副主席，《中国思想家评传丛书》副主编、终审小组成员。曾教授哲学系自然辩证法课、理科硕士生自然辩证法课以及面对全校的自然科学史课程。科学史教学获普通高校国家级优秀教学成果奖。主要著作有：《科学思想史》《物质精神二象性》《东方的智慧》《科学认识思想史》《人与机器》《科技哲学十五讲》《自然科学史概论》等。

19、请看一个比较典型的“妥协”事例。“他把矮桌上的积木、小塑料玩具扔了一地。妈妈叫他捡起来，他就是置若罔闻。妈妈说：‘你不捡起来，就不带你出去。’他置之不理。爷爷也说‘顶顶捡起来。’他说‘爷爷捡。’‘顶顶捡。’‘爷爷捡。’祖孙二人僵持不下。后来达成妥协，顶顶捡起来放到爷爷手上，爷爷放在矮柜上。这是顶顶提出的方案。大约在他看来，这意味着爷爷也参加了捡东西的活动。这是小顶顶同爷爷的博弈。”(202)究竟谁捡？顶顶把“捡”的动作分为两道工序，他同爷爷各负责一道，两人都有面子。这时顶顶才两岁。

20、他认为水管会哭，并叫爷爷模仿各种水管的哭声。“他叫爷爷哭着玩，居然别出心裁地叫爷爷像太阳能水管那样哭……叫爷爷学自来水管哭，空调水管哭，污水管哭，歪的水管哭。爷爷便‘哭’得多彩多样。但是，如果爷爷哭得像笑，他就不答应，重复他的指令，弄得爷爷哭笑不得。”(2027)