1、压轴好戏造句一年级
(1)、 王清澄、高硕和我一起表演《将进酒》。我站在台上很紧张,像很多的兔子在我的心脏里跳来跳去。我深吸了一口气,让自己平静下来。我朗诵一半的时候突发事件发生了,话筒没电了。这时,我的心里又很紧张,就连额头都流汗了。史老师大声说:“把话筒放下,大声朗读出来。”我擦了汗,气正腔圆地朗读了出来。朗读完了,我听见下面拍手的声音,真舒服!
(2)、 妈妈给小蔡竖起一个大拇指,史老师要给小蔡竖起两个大拇指。太赞了!虽然伴奏准备不充分,但是小蔡表演一点不怯场,歌声悠扬动听。多好呀!
(3)、春风欢快地离开,春雨又接着亮相了,她细如牛毛,从天上撒下来。
(4)、55,人心,匆匆忙忙;路过的旅途,都是梦想。张杰
(5)、36,反反复复,还是那么几句;来来往往,不变的是情意;深深浅浅,多少都是惦记;匆匆忙忙,别疏忽了自己。多一点轻松,少一点忙乱,祝你快乐到永远!
(6)、春风欢快地离开,春雨又接着亮相了,她细如牛毛,从天上撒下来。
(7)、22,我无事瞎忙,慌张失措,最后才匆匆忙忙地赶写必须完成的稿子.
(8)、 时间从指间上悄悄地溜走了,不知不觉中到了压轴好戏《将进酒》,这首诗让我深深地感受到了李白的豪情万丈,真棒啊!
(9)、文章还引用了一位教师的话,说那小男孩还能字正腔圆地讲出外国城市的名称。
(10)、音乐盲童刘浩演奏钢琴,刘浩的演奏是分享会的压轴“大戏”。
(11)、34,岁月匆匆忙忙,但好日子红红火火;朋友简简单单,但好情谊清清爽爽;天气冷冷清清,愿你好身体健健康康!天冷了,注意保暖防寒哦!
(12)、21,你看这路上形形色色匆匆忙忙的人,他们大多数都是为了生计而辛苦的奔波着,可是他们中间不是谁都有你这种机会来真正改变自己命运的。
(13)、 三年级,我们是天长小学东坡校区的哥哥姐姐啦!每周各个年级每个班都会在二楼的长廊展示同学们的风采。
(14)、 吴菡不同于其他同学,是从准备就开始写了。利用家长们的准备,同学们分发节目单,渲染出热闹的气氛。未成曲调先有情。特别好!
(15)、46,一日一个老太太匆匆忙忙上了一辆250路公交车问到司机:“请问这路车到俺村不?”司机:“250是到市区的不到乡下的。”老太太:“你才250那。”。
(16)、此时天色已微暗,舞台上更显灯光辉煌明亮,大众摒息期待压轴好戏。
(17)、哈哈!认真工作的江楠人,在玩耍时还可以笑的前俯后仰,形象都去哪啦嘘!告诉你这才刚刚开始~
(18)、 开始了,我深深地鞠了一个躬,音乐响起,我开始演唱:“天地之间和为贵,百……”虽然这首歌我已经练得很熟了,但还是很紧张,眼珠子左右乱转,就是不敢直视下面的同学们。就这样,我把整首歌唱完,赶紧鞠个躬下台了。心中不经暗自庆幸:“还好没有出错。”但一想到明天和乙禾还要朗诵《水调歌头》,心里又不由地紧张起来。
(19)、 宜楠每天练一个小时,难怪弹奏的那么好!史老师被惊艳到了。星期史老师一听到你的演奏,史老师心里就想:怎么可以弹奏得这么好呀!所谓功夫不负有心人,每天的坚持就能技艺纯熟。
(20)、在短短60秒的时间里,如何在最少轮次、最短时间内完成任务?如何设定目标和落实执行计划?“极速60秒”就给了我们最好的答案!在快速迭代的电商行业,尤其是在资源、时间都有限的创业阶段,学会在快速变幻中适应成长,才能实现价值最大化!
2、用压轴戏造句
(1)、 周我们的才艺表演在同学们期待中开始了。
(2)、67,繁忙工作压力大,忙碌生活增负担,匆匆忙忙每一日,勿把身体搁一边;健康快乐好心态,恒心自律去对待,工作生活皆重要,放松心情乐自来。朋友祝福送给你,愿你生活乐无边,工作顺意。
(3)、 泽轩按照时间顺序,按时间顺序写了三天的表演。最后聚焦到自己的表演上。当然,写到自己展示时,如果将自己展示的过程写具体,文章就会更加吸引读者。
(4)、96,浙医二院骨科的医生韩斌原本住在距离解放路本部不到100米的小区,几个月前,他匆匆忙忙搬到了滨江。
(5)、王同学的发言简短有力. 这篇文字简短有力,字字珠玑.
(6)、2,一只勤劳的小蜜蜂提着它的小花篮,匆匆忙忙地飞到了桃花山。一朵朵桃花伸着粉红色的小脸蛋儿欢迎它的到来。小蜜蜂还没来得及休息一会儿,就开始工作了。它不停地扇动着它的翅膀,只见它从这一朵花飞向另一朵花,还把头伸进花里拼命地吸着花粉。
(7)、今天的活动圆满结束,感谢小伙伴们全情投入。今天大家的表现超出我的预期,我以你们为傲,你们真的很棒,希望这种协作与拼搏精神能在日后的工作中得以发挥!
(8)、108,说着郭背就驼着锅一样的背匆匆忙忙迈着长茧的小脚赶过去了,作为一个男孩,或者按他自己的说法“一个伟大的男人”。
(9)、106,你匆匆忙忙的将一些东西放进了公文包,一旦被捉到,你知道一旦被抓到后果不堪设想。
(10)、一些家庭采用的父亲唱红脸,母亲唱白脸的做法并不可取。
(11)、压轴戏放在拜谒铁托墓上,这是一座长20米宽15米的玻璃房,四周和穹顶都是用玻璃制成的,阳光直射进来,满屋金子般灿烂。
(12)、17,早上,我刚踏进教室,老师就来了,我匆匆忙忙放下了书包,坐在座位上严阵以待。
(13)、112,次日,陈营官果然顺利地将银票塞进了成禄的怀中,成禄正正拈量着再说些什么,突然从二门外跑进来五六个亲兵,匆匆忙忙的,进门就禀道,“冯均福死了,”。
(14)、最后,压轴菜终于来了,又脆又嫩的中国雪梨炸过之后填到酥皮里面,真是神奇。
(15)、一次演出的戏曲节目中排在倒数第二的一出戏,现也指一场演出排在最后的较精彩的节目。
(16)、88,在这浑浑噩噩,匆匆忙忙的世界中,有时候,我们需要静静伫立在池边,只是静静听那池音。松下幸之助
(17)、 秋天马上就要过去,即将迎来雪姑娘的怀抱,付羽萱为大家带来的小提琴《雪的梦幻》,拉出来的琴声是那么的婉转悠扬,我仿佛看见雪花在天空中翩翩起舞,观众也在为她喝彩。丁奕嘉的口琴《漫步神秘园》获得阵阵掌声,他用嘴巴吹着口琴,眼睛微闭着,尽情地享受自己的琴声,不愧是亚太口琴节金奖获得者。“明月几时有,把酒问青天”这是宋代大文学家苏东坡的《水调歌头》,音乐响起,邹乙禾和严筱可两位小仙女从天空落入凡间,一边朗诵《水调歌头》,一边摆动优美的舞姿,真让人陶醉。还有王艺轩和李沿成合作的小阮、二胡合奏,陈青沅的琵琶,何敏浩的大提琴,让我们见识了不同乐器带来的美妙声音。还有付稼涵带来的神奇魔术,都是那么的令人难忘。
(18)、66,因为时间有限,他匆匆忙忙地赶写他的报告。
(19)、对这支探险队而言,水是无比重要.每个队员都必须节省地喝每一滴水,李文斯顿写道:“除非极度的缺水,否则难以体会水的价值.所有掩盖在道德、伦理、品德之下的人性,在极度口渴时,都会赤裸裸地显露出来,许多人甚至为了争一滴水而伤害别人.我曾经喝过满布昆虫的水、污浊的水、犀牛小便过的水池、上面飘浮着水牛粪便的水,在干渴的时候,这些水喝来都很可口.”多年来,李文斯顿喝了这么多的脏水而不生病,真是上帝奇妙的保守.某天晚上,一个队员喝了水桶里的水后,忘记关好水桶的开关.隔天上午发现时,水桶里的水全漏光了.其他队员已经四天滴水未进,他竟把水都漏光.怒气冲天的队员们把这个粗心的土著团团围住,要将他置于死地.这个可怜的土著跪地求饶,眼泪直滚而下.李文斯顿在队伍前听到哀求声,立即赶到,正好看到其他队员准备动用私刑.李文斯顿站在这个哀求的土著身旁,对着众人大声说道:“你们每个人的家里,都有妈妈在等你们回家.现在若把他杀了,你们的妈妈将来会快乐地看到你们凯旋回来,他的妈妈却将何等地难过,因为你们将她的孩子杀了.想想自己的妈妈,想想他的妈妈.”一想到妈妈的期待,大家的心都软了.当他们一放下手中的武器,就听见布须曼响导修伯兴奋地在前面大叫:“水!水!找到水了!”找到水坑是件快乐的事,然而,喝够了水还是要离开水坑向前迈进.(D.7)成功找到恩加米湖1849年8月1日,经过两个月漫长的步行,走了5百多公里,有个队员发现前方有个女人,大家蜂拥冲上前去,拦住那女人,向她讨水.这女人讲的是一种大家从未听过的语言.李文斯顿叫大家安静一点,并耐心地表示“大家口很渴,需要喝水.”.女人明白他的意思,带领探险队走了一段10多公里的路,到达了一个大水坑.李文斯顿发现水坑的一边是一条巨大的河流,他们终于抵达邹迦河了!李文斯顿较后会见当地的土著——巴可巴族,并向他们借船继续上溯,结果在神的保守下,成功到达了传说中的恩加米湖.恩加米湖的北边有条河流名叫奥克万戈河.李文斯顿听说河的北边有一个更大的部落——马可洛洛族.李文斯顿立志要把福音带给那里的土著,所以探险队再度上溯恩加米湖,果然在北边找到了非洲第三大河——奥克万戈河.探险队较后在湖边找到一条约1百公尺宽的多加河,可以进入马可洛洛族的村落,可是当地的土著不敢进入,连木船也拒绝外借.在无计可施的情况下,李文斯顿准备跳下多加河,一直游到对岸去.奥斯维尔拉住他,原来多加河里鳄鱼满布.李文斯顿相信神的时间未到,便决定与探险队折回克罗本,做更充分的准备后再来.D.8)第二度前往邹迦河当探险队背着邹迦河边的象牙回到克罗本时,村落里的人都兴高采烈地出来迎接.这个消息很快就传到欧洲,英国维多利亚女皇为此赠送22枚金币给李文斯顿,“皇家地理学会”颁赠金质奖给李文斯顿和奥斯维尔.可是与英国敌对的葡萄牙政府气急地下令封锁卡拉哈里大沙漠边境,不得再有外人进入,波尔人也恐吓大酋长西比卫不得接待李文斯顿.李文斯顿不为这些属世的奖赏和美誉动心,也不因政治强权的阻挠和威胁后退.他所切切关注的,是福音的事工和土著的救恩.所以李文斯顿回到克罗本后,就写信向“伦敦宣道会”呼吁,差派更多的宣道士前来非洲,因为邹迦河附近是一片从未听过福音的禾场.1850年4月26日,李文斯顿、大酋长西比卫、库鲁曼响导修伯、20名贝克文族探险队员,加上李文斯顿的妻子玛丽与3个孩子—3岁的罗伯特、2岁的艾格尼丝和1岁的多马——第二次前往邹迦河.李文斯顿期望在邹迦河畔成立布道所,他写道:“我的福音策略是先有个固定的圆心.就可以依着不同的半径,将福音像圆周般地传出去.布道所是圆心,土著教师是半径,画出去的影响距离是圣灵的工作.”李文斯顿一生最喜爱的经节是罗马书1:16:“福音本是神的大能,要救一切相信的.”此乃上帝的应许,亦是圣灵的作为,这成为李文斯顿非洲探险的最大动力.(D.9)丧失女儿沉重打击经过多日风尘仆仆的路程,李文斯顿的探险队终于抵达邹迦河.他们抵达时,水位已经比第一次来时浅了1公尺.李文斯顿的孩子们很快乐,跳入水中玩耍.李文斯顿没注意到乾季水浅时,蚊虫滋生,传染病容易流行.不久妻子和孩子都病倒了,探险队只好折回.在归途中,玛丽产下一个女婴,但不久便夭折了.这对李文斯顿是何等沉重的打击.
(20)、当社交媒体唱红脸时,传统媒体就应该多唱白脸,这就是社会机制的分工。
3、压轴对台戏造句
(1)、19,岁月匆匆忙忙,但好日子过的红红火火;朋友简简单单,但好情谊长长久久;天气晴晴雨雨,愿你好身体健健康康!!
(2)、102,释天顺着方才的路线,翻过木墙,也不管笨拙的裤腿是不是被挂除了一道口子,匆匆忙忙的跑向路边看着昏昏欲睡的慕小福,伸手拍了一下:“死猪快走!”。
(3)、文章还引用了一位教师的话,说那小男孩还能字正腔圆地讲出外国城市的名称。
(4)、100,此时已经过了中午,张均顶着日头,匆匆忙忙的就找到了东城区大华路上的一家倾城国际广告传媒的门店,门店就在华诚大厦的一二楼,附近是小区和商业街。
(5)、我刚就小小围观了下下,在思考压轴采访时要不要八卦一下。
(6)、 这周二是我最最最最难忘的快乐的满足的一天。因为,丛林里的才艺展示轮到我表演了。我是第五个上场,演奏口琴,曲子是《漫步神秘园》。
(7)、60,迷迷糊糊几十年,缠缠绵绵成云烟,聚聚散散没缘分,匆匆忙忙仍单身,孤孤单单一个人,冷冷清清一房间。光棍节快到了,但愿明年的光棍节有你作陪。
(8)、 一个小建议,尽量不要“下面就来看看我们那天的精彩节目‘回放’吧”这样写。要写就直接自然地写。理解吗?
(9)、“东邪西毒,南帝北丐”之中,“南帝”段智兴出场最后,是“压轴好戏”,同时道德层次也是最高。
(10)、当独木舟来到河流尽头的瀑布时,一切的思绪都显得多余了,因为百胜滩溯溪之旅的压轴好戏即将登场。
(11)、9,最初,我的告白结结巴巴;曾经,我们踉踉跄跄,有时匆匆忙忙,有时沸沸扬扬;现在,我们走过风风雨雨,学会同享分分秒秒。
(12)、53,人们认节日用纪念斋戒日里禁止食用黄油和鸡蛋类。过去,斋戒日前,家庭主妇总匆匆忙忙地有黄油和鸡蛋都吃完。
(13)、 青沅在这次展示弹奏琵琶,淋漓尽致地展现了中国古典音乐的美。太赞了!
(14)、85,现在,她会喝点红酒来稳定情绪,在另外的房间吃饭,或者匆匆忙忙地吃完,以便尽可能快地逃离丈夫发出的噪音。乔斯林还给丈夫脸色看。
(15)、67,繁忙工作压力大,忙碌生活增负担,匆匆忙忙每一日,勿把身体搁一边;健康快乐好心态,恒心自律去对待,工作生活皆重要,放松心情乐自来。朋友祝福送给你,愿你生活乐无边,工作顺意。
(16)、最后,压轴菜终于来了,又脆又嫩的中国雪梨炸过之后填到酥皮里面,真是神奇。
(17)、45,太阳公公招手笑,小懒猪快起床了,闹钟响了又再调,陪着周公继续聊,多睡一会把时误,匆匆忙忙麻烦到,短信及时提醒你,早睡早起精神好,精神饱满工作顺,开心快乐无烦恼。小懒猪,。
(18)、51,突然接到海外“选美会”的邀请,于是匆匆忙忙的收拾所需的资料,连跑带跳的赶上飞机去参赛。
(19)、 淡淡的语言越来越精炼,越来越老道。文章有一条隐性的线索,那就是自己的心理活动。 从期待到紧张,再到放松,最后得意。表现出一个初次上台演出的人物形象,比较饱满。
(20)、今晚的表演太精彩了,会场上不时传来阵阵欢呼。
4、一出好戏造句
(1)、13,要把握好时间。如果你每天总是担心上班迟到,结果匆匆忙忙地把孩子送到幼儿园,这会使孩子感到紧张。要腾出一些时间来帮助孩子安顿下来;而且如果某天下午你很忙,你可以提前给我们打电话,这样等你来接孩子的时候我们会提前给他准备好。
(2)、和“人猪摔跤”是最受欢迎的三项解闷活动,而作为压轴好戏的“人猪摔跤”大赛更是吸引了大量游客慕名而来。
(3)、夜里,一头狮子闯进巴卡阿人的村里.李文斯顿自梦中惊醒,看到屋外狮子的影子,立即取出步枪,冲出屋外举枪就射,这一枪吓跑了狮子.射击的反作用力使脚步不稳的李文斯顿跌倒于地,手指被地上的石头割伤.土著见他鲜血淋漓,就说:“你为了救我们而流血,从此你是巴卡阿人的朋友.”李文斯顿回答说:“耶稣基督也是为了拯救你们的灵魂而流血,更值得做你们一生的朋友.”(C.9)猛狮口中死里逃生李文斯顿决定在贝克文族中间成立一间布道所.他听说酋长西比卫已率领他的部落搬到玛波塔撒.所以李文斯顿在1844年1月前往该地.玛波塔撒是东非洲野生动物群集之处,尤以狮子最为出名.玛波塔撒在20世纪中叶成为非洲最大的“狮子保护区”.李文斯顿到达该地后,发现有一头狮子多次攻击土著的羊群.土著们数次结队出去猎狮,皆告失败.狮子已在土著中间掀起恐慌,更有传言说是因为“外来的宗教”(指李文斯顿带来的基督信仰),使恶魔和祖先的鬼灵不高兴,才用狮子来惩罚他们.李文斯顿听到这传言后,认为狮患将阻碍福音的工作,不能等闲视之,所以便开始行动了.李文斯顿带着他刚聘请的土著教师梅巴鲁,两人各拿一把来福枪前去猎狮.梅巴鲁是贝克文族里,透过李文斯顿所传的福音,最先信主的一个土著.李文斯顿写道:“期待过真实有用的人生,不肯再过迷糊生活的人,常是最先接受福音的一批人,他们会成为最真实的见证者.梅巴鲁不在乎自己得到什么,在乎的是给别人什么.”土著见到李文斯顿和梅巴鲁带枪,也成群跟去.他们最终看到在山顶上有只狮子蹲着.梅巴鲁举枪就射,子弹击中石头,狮子马上逃走,土著群起欢呼,忽然石头后又跑出两只狮子,土著吓得一哄而散.李文斯顿与梅巴鲁继续前行,走向另一座山顶,他望见一只巨大的狮子蹲坐在灌木丛下,认出这只就是下山咬死牛羊的狮子.他举枪瞄准,射了两发子弹,狮子剧烈摇动,显然中弹.可是,它又坐了起来,摇动尾巴,愤怒地咆哮,作势冲来.李文斯顿急忙低头取子弹上枪膛,抬头一看,大狮子已经以雷霆万钧之势冲过来,咬住李文斯顿的左臂和左胸.然而,神特别施恩,李文斯顿后来写道:“被咬的刹那,不觉得痛,也不恐惧.”李文斯顿不支倒下,以右手架住狮口,狮口一松,他就趁势在地上翻滚,狮子又跃起准备再咬.在这千钧一发之刻,枪声响起,10公尺外梅巴鲁的子弹射向狮子,没有射中.狮子大声咆哮,冲向梅巴鲁,狮掌将梅巴鲁扑倒后,准备咬下,突然狮子停顿一下,缓缓倒地.原来是李文斯顿所发的子弹射入狮子体内.大狮子断气后,土著才上来把他们两人抬下山去.李文斯顿与梅巴鲁猎狮的英勇事迹,很快传遍整个南非洲.李文斯顿后来写道:“土著教师梅巴鲁成为我的生死之交,他被狮子伤得更厉害,但是他是诚心地准备要牺牲自己,以救我的生命.在疗伤期间,我们两人的担架并放一起,他仍兴奋地对每一个前来看望的人,述说整个过程.他在部落里产生的福音功效,是最令我感谢上帝的.病愈之后,梅巴鲁仍问我,有没有更困难的任务需要他效劳的?梅巴鲁后来与另一位宣教士爱德华兹(或译“爱德华”)将福音传给附近多个村庄,虽然我们之间的距离相隔很远,但我们是为同一个目标,持续地往前去—何等地需要这种土著教师.”(C.10)身上带着爱的标志李文斯顿的左肩因被狮咬而一生留下深深的11个齿痕,并且使他左手一生都无法举起重物.可是,自此以后,每当李文斯顿传讲主耶稣基督为人类的罪,被钉死在十架上,显明他对人的大爱,贝克文族土著的眼光都会不约而同的看着李文斯顿的左胸.身上在11个狮子齿痕,对李文斯顿非常有用.李文斯顿后来世界闻名,可是妒忌和毁谤也随之而来.法国哲学家批评他:“传福音给非洲土著,是败坏他们的固有文化.”德国无神论的政客攻击他:“传道是伸张帝国主义的版图.贩卖非洲黑奴的波尔人辱骂他:“他是丑化奴隶贩卖的人.”连英国也有大学教授责备他:“在非洲探险时还要喝茶,喝那么多的茶叶,是一种奢侈;有时还要加几颗糖,实在太浪费了.”李文斯顿没有回答,他身上的狮子齿痕,让这些攻击他的人都感羞愧,;这些人或许头脑很有知识,但是他们身上没有“爱的标志”,没有为非洲人受伤的记号.也有不少人给予李文斯顿赞美的掌声.李文斯顿写道:“掌声会宠坏一个人,使他在意别人的夸赞.我心中也经常有控告的声音:‘你所做的这一切,还不是为了表现你自己.’我把众人对我的赞美,放在上帝的手中.因为赞美放在自己的心中太久,会发臭.我把内心的控告,也放在上帝的手中,因为他比我更会处理恶者对人心的控告.我知道上帝所看重的不是伟大的工作,而是以上帝为中心的事奉.…多少次,我带着探险队在沙漠行走,沙漠里经常没有任何道路,前进的路在地图上只是一片空白,向导常问我:‘李文斯顿先生,要往哪个方向走,才是上帝的旨意呢?’面对一片无垠的沙漠,我告诉他前进的方位,我内心的祷告是:‘
(4)、16,妈妈把小美送到了幼儿园,又匆匆忙忙地赶去工厂上班。
(5)、 星期五的节目非常精彩,笑语欢声、人声鼎沸,《开学了》的小品在今天表演,这个小品,逗得大家哈哈大笑。
(6)、这个“运动”,是广义、泛指意义上的运动。即可以指一个人从这走到那,也可以指一群人发起一场声势浩大的运动。
(7)、压轴好戏“神奇过山车”来啦!100分钟,90米长,20多个弯道,12个高度触发点,100多号人携手完成!从一开始的材料采购、分工到动手,相互协调沟通,期间有误会,也有分歧,但是最后大家在规定时间内完成了一个终极目标!团队的无穷的潜力展露无遗
(8)、 希望学校能够经常组织这样的活动,让我可以遇到最好的你们。
(9)、 双休日,史老师与家长们精心布置了舞台,一出好戏缓缓拉开了帷幕……
(10)、台北儿童合唱团将在首尔“艺术之殿堂”演出压轴好戏。
(11)、自贸区金融改革好戏“开机”东方网拔得头筹。
(12)、 这周轮到我们超级四班才艺大展示,展示地点是新二楼的阅读走廊。下面我要向大家介绍一下展示的内容和经过。星期首先是周成菲等三人给我们带来“啦啦操”。你看,他们三个人,可有自己的分工啊,如王艺轩劈叉,其他两人舞蹈。
(13)、5,春天到了,小燕子匆匆忙忙地赶回来报信。
(14)、作为压轴好戏,TNT最后一部上映的夏季新剧是根据畅销历史小说《Company合伙人》改编的同名电视剧。
(15)、跟随上帝遇到困难,就像面对阳光会有影子般的平常.”到了隆加瓦河口,李文斯顿和随行的人改行陆路,他们爬上1千公尺高的尼亚萨高地.李文斯顿发现隆加瓦河高原虽然寒冷,可是只要有衣服保暖,低温反而可以减少蚊虫与疾病.过后,李文斯顿就将西瑞河畔的难民收容所移到此处,成立两个新的村落“爱之谷村”和“李文斯顿人村”.1874年,“李文斯顿人村”经历一场福音大复兴,许多土著悔改归主,并组成“李文斯顿人布道团”.在上帝的带领下,“李文斯顿人村”逐渐发展成一个黑人土著的自治城市,此乃李文斯顿多年的期待,非洲人必须产生自治式的管理,证明非洲人不是只能在“原始部落”与“被人奴役”中选择其今日,如果你翻开非洲地图,依然可以找到“李文斯顿人”这个非洲最早的黑人自治城市.(G.12)海外布道为了使命1863年11月1日,李文斯顿的探险队驶船返回修庞加).途中,他听到英国外交部派来的官员陶恕(或译“陶泽”)在等候他.12月中旬,李文斯顿与陶恕会面.陶恕说:“赞比西河探险与拓垦损失太多金钱,牺牲太多性命.撤出赞比西,关闭难民营.”李文斯顿写道:“海外布道与政治人物看事情的眼光完全不同.政治人物做事是为了方便,海外布道是为了使命.政治的决定是各方面妥协的结果,海外布道是单单遵照上帝的呼召.政治人物没有长远的目标,只考虑到下一颗拦阻的石头,海外布道是永恒尊贵的使命,为此会搬去路上每一颗绊脚的石头.”可是李文斯顿有“领事”的头衔,就必须听命行事.他终于发现起初接受官职是项错误.1864年5月1日,李文斯顿将西瑞河畔与修庞加难民营的难民北移到尼亚萨高地之后,便上船离开赞比西河口.他没有跟随英国官员陶恕由好望角回去,他与一些船员驾着12公尺长的“尼亚萨女士号”蒸气艇,朝向4千公里外的印度西部港市孟买驶去.这次的印度洋之旅实在是一个冒险,途中几度遇到惊险万分的暴风雨.6月13日,李文斯顿终于平安抵达印度的孟买.他支付船员与7个赞比亚(或译“尚比亚”)人之后,还为他们找到工作.6月23日,他与随行的木匠柯立尔转搭船只回返英国.李文斯顿写道:“我的心仍在期待为着土著永久的福祉,继续有所贡献.我过去在非洲所做的似乎毫无结果,我在自己的国家又无事可做,我的一生是否虚度在斗拳打空气里?我是否在从事一场永远不能完成的任务?也许我再如何努力做也是不够,但我可以为后来的人留下一些非洲的记录.愿上帝使我的心更紧紧地跟随他,愿他为我开前面的道路.在返回的路程,他们经过埃及的亚历山大港转搭船时,李文斯顿遇到一位年轻的阿拉伯商人辛格(另译“辛革”)与他在埃及新婚的妻子.他们正要前往法国度蜜月.在船上,李文斯顿把福音传给这对新婚夫妇,结果他们悔改信主.李文斯顿开始想,上帝既然可以感动阿拉伯商人归主,过去他一直反对阿拉伯奴隶贩子,那为何他没有想过将福音传给他们呢?(G.13)与家人和老友会面1864年7月23日,李文斯顿抵达伦敦港口.隔天,他到外交部解除“非洲领事”的职务,并向英国首相报告非洲赞比西河所遭遇的问题.7月底,李文斯顿回到苏格兰与家人、老友会面.李文斯顿写道:“母亲看到我时,一时认不出她的儿子.我看到小女儿安娜,她是一个快乐的好孩子,她给我看她最喜欢的东西—一个红色的钮扣.我们一起走路到隆敦博士的家中,谢谢她对我母亲和小孩的照顾.”隆敦是位医学博士,在汉米尔顿教会聚会,过后担任这个教会所成立的学校之校长.隆敦唯一的要求,是期望李文斯顿在学生毕业典礼上演讲.这是李文斯顿第二次返国时,接受的两场演讲邀约之他拒绝了其他所有演讲,为要留下时间与他的孩子相处.李文斯顿在毕业典礼上的讲题是:“敬畏上帝与努力工作”.另一场演讲是在苏格兰格拉斯哥的小教会—汉米尔顿教会.在连续4天的聚会里,李文斯顿讲关于年轻人所需要的四项基本装备:“以纯正信仰为一生的不变根基,以真理为自己生命的特质,爱你的邻舍,与喜爱周围的大自然.”G.14)李文斯顿的儿女们8月3日,李文斯顿与他在校寄宿的三个孩子艾格尼丝、多马、奥斯维尔团聚.李文斯顿的大儿子罗伯特(另译“罗勃特”)已经离家出走.罗伯特自小就不喜欢读书,喜欢四处闲逛,连隆敦博士和李文斯顿的老友杨格也管不住他.罗伯特中学没念完就辍学,过后前往非洲库鲁曼,也当船员进行探险,后来到美国波士顿加入林肯总统的北军.后来评击李文斯顿的人,最喜欢以罗伯特的离家参战,责备李文斯顿只顾海外宣道,而忽视对罗伯特的照顾.罗伯特也的确是李文斯顿心中的一根刺,使他长期心中作难.
(16)、 而我在表演时,一二年级的小同学们每一个人都伸长了脖子,睁大了眼睛,盯着我手中的琵琶,我反而觉得不紧张了。一曲《小月儿高》赢得了在场所有观众的热烈掌声。
(17)、74,“白露”刚走,“寒露”飘来,天气凉爽,秋高气爽。小麦播种,急急火火,晚稻收割,匆匆忙忙。我的祝福,绵绵长长,愿你开心,喜气洋洋!
(18)、 精彩的才艺展示给我留下了深刻的印象,我会在下一次更超强发挥自己擅长的节目。
(19)、54,低音管以拨奏式八分音符匆匆忙忙地吹奏着钢琴华彩乐段主题的旋转版,一切还很安静。
(20)、 同时,乙禾的感受也给史老师一个很大的启发,我们对一个人的认识,绝对不能陷入成见中。每个人都有他的闪光点,没有个都有成功的路径。 所以,我们要用欣赏的眼光看待周围的所有人。这就是“差异教育”的核心内涵。
5、压轴大戏造句
(1)、一些家庭采用的父亲唱红脸,母亲唱白脸的做法并不可取。
(2)、到了5月初,探险队在露乌玛河遭到采采蝇的攻击;5月7日,所携带的骆驼、水牛、小牛等,大部分都死去.此刻,李文斯顿与拿西克土著起了争执.李文斯顿认为他们主要的任务就是照顾家畜,但他们经常虐待家畜,给它们背过重的货物,夜间也没有用茅草覆盖家畜,以避免采采蝇的攻击.拿西克土著开始威胁要离开探险队,李文斯顿写道:“由这些拿西克土著的表现,我体会到宗教行为可以演变成最大的伪善,他们来自教会学校,会唱诗歌,会大声祷告,但是私底下对人与动物非常没有爱心,这种宗教的伪善,反而使别人对他们的信仰反感.”(H.2)人性的伪善和虚假1866年5月15日,食物吃完了,探险队只好一边前进,一边寻找食物,这时印度水手也要求离去.李文斯顿与他们相处日久,发现这些印度水手加入探险队的真正原因,他写道:“他们是印度教徒,认为严酷的自我受苦,能使灵魂更提升,而探险显然是人类所能忍受的极限.但是,当他们把注意力都转向自己时,反而看不到非洲内陆热带雨林的美丽.4个月的探险苦行,对他们显然索然无趣,他们能够承受短暂时间内的激烈痛苦,却无法忍受4个月的无聊日子,我试着减轻他们的负荷,他们还是吵着要离去.我现在才体会,一个人真正的不幸,不在他身体遭受多少痛苦,而在他受苦之后,依然自私,只知道为自己活着.想以受苦来净化灵魂,会把信仰扭曲成一堆令他人没有胃口的教条与表现.他们称这种表现是一种善行,但是我告诉他们耶稣基督的白白恩典时,他们立刻以自己的受苦与善行,排斥上帝的救恩,甚至显出厌恶的表情.”拿西克土著与印度水手的抱怨,像瘟疫般传染给其他的探险队员,约哈拿土著也随之吵着要离开.李文斯顿写道:“懒惰是借口之源,懒惰的人永远无法做完一件事情.这种人无法同行,在探险上毫无帮助.”那些想要离开的人,李文斯顿让他们离去.6月21日,李文斯顿抵达非洲大陆的第三大湖—尼亚萨湖的东岸,跟随他的探险队员只剩下34人,拿西克土著与印度水手全部离去.探险不仅是探索未知之地,也显露人性深处的虚假和软弱.(H.3)各人当负自己的罪1966年9月13日,探险队抵达赞比西河(或译“尚比西河”,)北边的支流西瑞河.李文斯顿称此河为“伤心之河”,因他的爱妻与许多海外宣道士就葬于此河口.李文斯顿擦掉眼泪,忍着内心的伤痛,再往西走,到了缪卡地族人的区域.这是一个非常残暴的部落,经常捕捉其他部落的人,用来与奴隶贩子交换枪弹武器.李文斯顿进入这部落与酋长理论数小时之久,他写道:“我们无论强弱都共有一位天父,怎能掠夺属乎他的儿女呢?但是酋长反驳,若非白种人先来此掠夺他们的土地与百姓,他们怎么会去掠夺别人呢?”但李文斯顿评述:“我们每一个人的罪都要自己背负,不能归罪于任何人,我为他祷告,希望他能看清未来上帝审判的可怕.”李文斯顿祷告完,要与探险队离开时,他的随从威克坦尼因着他的亲族就在缪卡地族的部落中而不愿离去.李文斯顿曾将威克坦尼从奴隶贩子手中救出,又送他到孟买的教会学校念书,如今他却选择留在与奴隶贩子挂勾的部落里,李文斯顿失望不已.可是,李文斯顿依然尊重他的选择,让他留下.1867年1月1日,在新的一年开始之刻,李文斯顿写下一个祷告:“愿主将他的恩惠与真理印在我的生命里,他的恩典使我有不止尽的热心,他的真理使我更回归真实,并以热心与真实为我一生的尊荣.”这热心与真实是经过多般考验的.在雨季里不易找到食物.李文斯顿猎杀了几只老鼠,探险队员就吃老鼠肉.捕猎不到动物,就改吃大象吃的叶子充饥.李文斯顿写道:“整天都处在饥饿状态下,饿了就睡觉,睡时常梦见各样的食物,后来无论醒着、睡着都在想食物…我的随从跟我分吃他们所剩的几粒玉米,我从没有想到平日难吃的干玉米粒,现在吃来也会这么可口.必须用力地克制食欲,才不会吃掉所剩的几颗玉米.”(H.4)误信他人遭致损失1867年1月20日,探险队到达坎利族的地域,遇到两名土著,他们对李文斯顿说:“1个月前,我们的村庄被奴隶贩子烧毁了,现在无家可归,想加入探险队.”李文斯顿动了怜悯之心,收留他们.这两人表现良好,做事细心,逐渐获得李文斯顿的信任.李文斯顿把药箱交给其中一人管理,怎知两天后的一场大雨之夜,这两个土著偷了两把枪、一袋工具、一包衣服与“药箱”后,就不见踪影.隔天,李文斯顿发现“药箱”不见了,急忙去追,追了两天徒然而返.在非洲内陆的外地人,失去“药箱”中所备的奎宁,如同被判死刑.为了本身性命的安全,失去药箱就应该折返了,但李文斯顿却决定前行.他写道:“所有的东西我都有备份,而且分开放,只有药品是放在一处.其他物品的损失只是使生活不方便些,药品的损失却是致命的危险.每一个遭遇都是我以前没有经历过的,我应该为此忧虑,或是哀哭?
(3)、 滴答,时间像风一样飞过我们的身边。一眨眼,本周轮到我们三(4)班的丛林“绽放”时间了!同学们摩拳擦掌、跃跃欲试,准备充分展现自己的才华。
(4)、 平时看上去没有才艺的付羽萱,这次表演了小提琴演奏。她穿着粉红色的长裙,带着几朵白色的小花,缓缓地向我们走来。哇,琴声悠扬真美呀!
(5)、 今天,是我们班在丛林阅读走廊才艺展示的最后一天,跟前两天不一样,我既要当观众,又要当演员;我既兴奋,又害怕。
(6)、释义:原意是指倒数第二个剧目,第六版《新华字典》曾把倒数第二个节目改为倒数第一个。
(7)、 周我要上场了。我的长笛遭到了围观。大家对它品头论足。很快,表演就开始了。第一个节目是舞蹈《小浪花》,节目很不错,给人一种愉快的感觉。至于我的表演嘛——确实不太好,我心里很沮丧。但大家的掌声给了我些许安慰。接下来,小组唱《祖国祖国我爱你》饱含深情,歌颂着祖国!小品《上学了》搞笑逗趣,点中了大家的“笑穴”。朗诵《满江红·写怀》气势磅礴、朗诵《道德经》则教给我们为人之本。
(8)、一些家庭采用的父亲唱红脸,母亲唱白脸的做法并不可取。
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