孟子里面的名句(精选好句74句)

孟子有名的句子

1、孟子写的名句有哪些

(1)、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子·告子上》

(2)、(出自)：《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”

(3)、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》。

(4)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

(5)、(解释)：却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。

(6)、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

(7)、在此，我们特别为大家带来了每日一句古诗文课程体验课。课程由北大硕博士老师主讲，紧扣新编教材能力目标和考试要求，每天8分钟，听故事轻松学，有效培养孩子良好的阅读习惯，利用碎片化的时间，随时学随处学，一年吃透365个经典名句，帮助孩子从容学好古诗文，在日积月累中提高孩子的阅读和写作能力，同时提升孩子的文化涵养。

(8)、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。

(9)、(解释)：君主把厨房摆在远离自己的场所，凡有血气的东西都不要亲手去杀它们，就是这个道理。

(10)、(出自)：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”

(11)、《孟子.滕文公上》：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”

(12)、(6)心之官则思，思则得之，不思则不得也。

(13)、人之忌，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》。

(14)、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。——孟子

(15)、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

(16)、孟子说：“百姓最为重要，国家其次，国君为轻。明太祖朱元璋读到《孟子》的这些话的时候，非常震动。他深感孟子的类似的话会动摇皇权，让人把《孟子》不利于皇权的章节都删掉，最后删了一百多处，成了一本《孟子节文》。

(17)、(孟子)曰：“……我善养吾浩然之气。”(《孟子·公孙丑上》)

(18)、孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)

(19)、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

(20)、(译文)生命是我想要的，正义也是我想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取正义了。

2、孟子里面的名句

(1)、通假字曾益其所不能：曾，通“增”，增加。衡于虑:思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。入则无法家拂士：拂(bì)，通“弼”，辅佐。所以动心忍性。忍，通“韧”，坚韧。这里作“使(他的性格)坚韧”。

(2)、孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。” (《孟子·离娄上》)

(3)、傅玄之言见于四库馆臣辑自《永乐大典》和《文选注》的《傅子》。

(4)、(解释)：习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。

(5)、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。

(6)、释义：忧愁患害使人生存，安逸享乐使人灭亡。

(7)、父慈子孝、君礼臣忠、夫仁妇顺、兄友弟恭、朋友有信。

(8)、(18)乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

(9)、人皆可以为尧舜。——《告子章句下第二节》。

(10)、尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心章句下·第三节》。

(11)、释义：拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。

(12)、(译文)(孟子)说：“……我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。”

(13)、名轲，邹人，子思弟子，有列传。师古曰：《圣证论》云轲字子车，而此志无字，未详其所得。

(14)、我们做事也是这样，占到天时和地里固然是好，但是没有必要去迷信这个，非得要求天时地利，更为重要的因素是人和，占到了天时地利，却没有人和，事情也是不可能成功的。相反，人和往往可以弥补天时和地利上的不足。

(15)、行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上·第四节》。

(16)、释义：富贵时不能腐化堕落，贫贱时不要改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫!

(17)、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》

(18)、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧——孟子

(19)、得道者多助，失道者寡助。点评：凡是符合道义的事情，就会得到很多人的帮助；凡是违背道义的事情，就很少会得到别人的帮助。

(20)、一路行来，我们读过许多孟子的经典名句，下面分享《孟子》最经典的、流传最广的十句话，影响了中国人千年，希望能启迪你的人生。

3、孟子名句有哪些

(1)、孟子敏锐的发现了孔子埋下的“坑”，于是发表了“性善论”，大体意思就是说：人在刚出生的时候，没有经历过人情世故、风吹雨打，本性都是善良的。

(2)、孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)

(3)、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

(4)、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。——孟子

(5)、(译文)所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。

(6)、(译文)人最重要的是人民，国家是将要的，而君主的地位是最轻的。

(7)、清人焦循支持王应麟的说法，他在《孟子正义》的《孟子题辞》部分指出：“按王肃、傅玄生赵氏后，赵氏所不知，肃何由知之？《孔丛》伪书，不足证也。王氏疑其傅会，是矣。”

(8)、我们并不把这些志向一棍子打死，但需要思考的是：孩子的志向具有正义感和责任感吗？也就是孟子所谓“乐以天下”“忧以天下”，志于仁之道。

(9)、孟子之字歧异的解决，其实是运用了校勘学的方法。以音讹证“居”、“车”，以通假证“车”、“舆”。校勘学应用于历史研究，有时或可解决大问题。

(10)、比如孔子曾经宣扬过：每一个人都要有爱，但又没说清，到底要怎么爱……

(11)、尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。

(12)、(出自)：《孟子·尽心上》：“君子之于物也，爱人而弗仁；于民也，仁之而弗亲，亲亲而仁民，仁民而爱物。”

(13)、人们互相认识，贵在能够相互了解。而人们相互了解，贵在能够了解到对方的心灵深处。

(14)、有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不 如人的齐心协力。

(15)、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也——孟子

(16)、(出自)：《孟子·万章上》：“太甲悔过，自怨自艾。”

(17)、(译文)有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理地势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、上下团结。

(18)、(出自)：《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。

(19)、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。——孟子

(20)、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——孟子

4、孟子著名句子

(1)、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

(2)、孟子之字言，“虽未详其所得，要非无据”。就是说，并非空穴来风，当有所本。我们今天的研究者也似应遵循法律上“疑罪从无”的原则，汲取古人见解中的合理成分，来确定儒学亚圣孟子之字。从如此认识出发，窃以为当将孟轲之字确定为通行之“子舆”。

(3)、这就是孟子最著名的“养气”说！后来养气说从人格的发展到文章上，成为了影响很大的“养气”美学。

(4)、(21)鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

(5)、根据《史记·孔子世家》记载，子思的父亲孔鲤(孔子的儿子)生卒年，鲁缪公(鲁穆公)的在位时间进行推算，孟子受业于子思是难以成立的。由此看来，孟子师从子思之门人较为妥贴。

(6)、简单来说，就是看似是在骂你，但是你好好想想，好像是在夸你。这种方式可比马屁强上一万倍，也足以解释为什么孟子虽然怼人，但却能过得那么好。

(7)、孩子的自主能力远远超出了我们的想象。作为父母，我们要做的，就是为孩子提供更好的学习平台，看到如此专业权威的师资阵容，如此经典的课程内容，如此有趣的教学方式，你还等待什么，动动你的手指，扫码赶快报名吧！

(8)、学者不知孟轲字。按，子思书及《孔丛子》有孟子居，即是轲也。轲少居坎轲，故名轲，字子居也。

(9)、于不可已而已者，无所不已。于所厚者薄，无所不薄也。其进锐者，其退速。

(10)、懂得恭敬的人不会侮辱旁人。懂得节俭(克己)的人不会侵犯旁人.。

(11)、“老吾老，以及人之老”。第一个老师动词，奉老、养老的意思，第二和第三个老是名词，老者的意思；第一个幼是动词，养育幼儿的意思，第二和第三个幼都是名词，幼儿、幼小的意思。

(12)、夏时诸侯有葛伯者，为汤所征，遂失其国，因称葛氏。又春秋时亦有葛，嬴姓之国也，其后亦为葛氏。轗轲言坎壈不平也，盖欲效孟子名轲，字子居耳。

(13)、(译文)自我反省而发现正义在我，即使面对千军万马，我也勇往直前。

(14)、(解释)：虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。