1、爱国的诗句怎么写好看
(1)、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。《病起书怀》
(2)、爱国的热血好男儿,只知道在战场上为国捐躯。万一我在战斗中牺牲了,也不必用马皮把我的尸体包裹着回来。
(3)、千年史册耻无名,一片丹心报天子。《金错刀行》
(4)、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》
(5)、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(6)、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
(7)、作者背景:李贺(约公元790年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。
(8)、译文:从枝头上掉下来的落花不是无情之物,即使化作春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。
(9)、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
(10)、译文:男子汉大丈夫为什么不腰带武器,收取关山五十州呢?请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯?
(11)、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——(近代)徐锡麟《出塞》
(12)、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
(13)、释义:我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了,但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的老父亲。
(14)、?《出塞》唐·王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。
(15)、愿得此身长报国,.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》
(16)、臣心一片磁针石,不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》
(17)、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《九章·涉江》
(18)、戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。?赏析:林则徐在古城西安与妻子离别赴伊犁时,在满腔愤怒下写下此诗。即使是遭逢厄运,他却依然心怀国家。他剖白心迹:如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
(19)、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
(20)、赏析:青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,概括力强,戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。
2、爱国的诗句怎么写毛笔,四个字
(1)、译文:在大海的寒波中,我同倭寇周旋已有十年之久;我站在这里,遥望着京城宫阙。我的心血如同洒在千山万岭上的浓霜,把满山的秋叶都染红了。
(2)、——陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》
(3)、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》
(4)、?《满江红》宋·岳飞怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。
(5)、另外,中国历代诗人、作家,在遇到民族压迫的关头,总是写出慷慨激烈的爱国诗篇。还有许多作家,在黑暗的政治时代,坚持理想,坚持斗争,不隐瞒自己的爱憎,甚至在政治斗争中牺牲了他们的性命,为中国古代文学史增添了光彩。这种伟大的精神,都可以在屈原身上追溯其源。
(6)、少年不知愁滋味,为赋新词强说愁。《丑奴儿·书博山道中壁》
(7)、去年在惶恐滩头述说自己的惶恐,而今在零丁洋里叹息自己的零丁。自古以来人活在世上哪能不死呢?我愿留下这颗赤诚的心来光照史册。
(8)、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》
(9)、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。意思是:我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。
(10)、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——(战国)荆轲《渡易水歌》
(11)、?赏析:诗人将戍边生活的孤寂、艰苦,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里,表明边塞将士誓死杀敌的气概。
(12)、爱国诗词大会的成功举办,为同学们搭建了一个展示自我的平台,展现了当代大学生的文学素养和爱国情怀,提升了大学生的综合文化素养与创新精神,更加深了同学们对d和祖国的深厚情感。
(13)、死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁——宋.陆游《示儿》
(14)、死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——南宋:陆游《示儿》
(15)、译文:毫不吝惜千金为了买一把宝刀,用珍贵的貂皮大衣去换酒喝也能引以为豪。满腔热血应该珍惜重视,让它洒出去后还能化作碧血波涛。
(16)、释义:我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉我!
(17)、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》
(18)、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——《离骚》
(19)、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。——《离骚》
(20)、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。?赏析:面对敌人的劝降,文天祥不为所动。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”不仅是文天祥的写照,更是抗日战争时期,无数英勇烈士的写照。
3、爱国的诗句怎么写三年级
(1)、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年——宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
(2)、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
(3)、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——南宋:陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首其二》
(4)、《满江红》 岳 飞
(5)、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
(6)、穷年忧黎元,叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
(7)、天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。穷居孤村,躺卧不起,不为自己的处境而感到哀伤,心中还想着替国家戍守边疆。
(8)、译文:长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
(9)、?《夏日绝句》宋·李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。
(10)、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
(11)、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。秋夜将晓出篱门迎凉有感(陆游)
(12)、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《离骚》
(13)、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
(14)、——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》
(15)、?《过零丁洋》宋·文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
(16)、(作者简介:杜甫,字子美,自号少陵野老,汉族,巩县(今河南巩义)人。被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”)
(17)、汉初贾谊在政治斗争失败后,被贬谪长沙,当他经过汨罗江时,有感于自己和屈原有相似的遭遇,写了一篇很沉痛的《吊屈原赋》,一方面对屈原进行悼念引屈原为知己;一方面学习屈原的创作精神,对是非不分的黑暗社会现实做了大胆的揭露和鞭挞。伟大的史学家和文学家司马迁更是对屈原敬佩之至,在《史记》中为屈原立传,正确地肯定了屈原在历史上的地位。他说:余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其人。《史记》是一部历史散文著作,它寄托着作者的理想,洋溢着作者爱憎分明的感情和追求真理的精神,这也正是屈原伟大文学精神的继承。两汉以后,屈原精神在许多作家身上得到进一步发扬。唐代的伟大诗人李白是景慕屈原的人。李白藐视权贵,反抗现实的精神,是屈原创作的继承与发展。
(18)、译文:我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的父亲!
(19)、意思是:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。
(20)、 江河行地,日月经天,无论何时,无论何地,永远不变,我的中国心!
4、爱国的诗句怎么写一年级
(1)、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。——《国殇》
(2)、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
(3)、读古人爱国诗词,心中的情感愈发沉重。英雄逝去,留下的绝不仅仅是被人称赞的事迹,还有他们的精神。现世安稳,是有人曾替我们负重前行;和平生活,是有人在为我们誓死捍卫。
(4)、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。——宋代:于谦《石灰吟》
(5)、陆游至死不忘恢复中原,即使在临死之前,他依然盼望着能收复故土。赤子之心,永生不灭。
(6)、望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。
(7)、落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》
(8)、释义:回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
(9)、范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”
(10)、译文:长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续到了现在,家书难得,一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直插不了簪了。
(11)、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家。
(12)、胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲!诉衷情(陆游0
(13)、——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》
(14)、(作者简介:于谦,字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保,汉族,明代名臣,民族英雄。)
(15)、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。——李清照《夏日绝句》
(16)、——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
(17)、译文:依旧是秦时的明月汉时的边关,征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在,不让胡马越过阴山。
(18)、(作者简介:李白,字太白,号青莲居士,唐朝诗人,有“诗仙”之称,最伟大的浪漫主义诗人)
(19)、岳飞是民族英雄,在国家危亡之际,力挽狂澜,成为中华民族英雄的象征。在抗日战争时,有无数个岳飞,前仆后继、浴血奋战,挽救民族于危亡之中,他们是真正的英雄。
(20)、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。——《凉州词》
5、爱国的诗句怎么写,手抄报
(1)、几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——宋代:文天祥《扬子江》
(2)、译文:身虽死啊精神不死显威灵,就是做鬼啊也是鬼中雄。
(3)、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》
(4)、——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》
(5)、译文:酒楼里的人们还在寻欢作乐,那些卖笑的歌女浑然不知亡国之痛,隔着秦淮河,隐隐约约传来她们唱的玉树后庭花。
(6)、译文:乌云密布的青海湖黯淡雪山,遥遥望着边塞孤城玉门雄关。守边将士身经百战铠甲磨穿,不打败进犯敌人就誓不返乡。
(7)、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
(8)、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
(9)、——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
(10)、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《九歌》
(11)、1953年,在屈原逝世2230周年之际,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
(12)、烽火连三月,家书抵万金——唐.杜甫《春望》
(13)、小学语文1-6年级作文大全(含范文100篇+指导课件)
(14)、作者背景:杜甫(712~770),字子美,尝自称少陵野老。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精炼,具有高度的表达能力。存诗1400多首,有《杜工部集》。
(15)、赏析:首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。
(16)、陆游是南宋爱国诗人,毕生从事抗金和收复失地的正义事业。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
(17)、李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”
(18)、 即便背井离乡,相隔远,也愿落叶归根,再相见,祖国,我的家。
(19)、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
(20)、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
(1)、林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
(2)、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《渔父》
(3)、千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
(4)、到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。(2)《示儿》(宋)陆游死去原知万事空,但悲不见九州同。
(5)、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
(6)、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》
(7)、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《九章·涉江》
(8)、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。?赏析:陆游至死不忘恢复中原,他以激昂热切的笔调,表达了渴望祖国统一的坚定信念,充分体现了年迈衰老的诗人爱国报国之情。赤子之心,永生不灭。
(9)、?《永遇乐·京口北固亭怀古》宋·辛弃疾千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
(10)、因此,当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的父亲!(3)《出塞》 (唐)王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
(11)、向北望星提剑立,一生长为国家忧。——唐·李梦阳
(12)、赏析:这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。第一个设问是泛问,也是自问,“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。“请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。
(13)、——陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》
(14)、释义:(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
(15)、译文:我就是城南那憔悴短小的李绅,多愁善感,乌纱帽上落满黄尘。苦读诗书,却不明白平生所历世事;阅尽世态,空留下未曾殉国之身。眼看着落日残照下的江山,还是叫一壶酒吧;不见那西风萧瑟中的天地,正要愁杀士人!任凭它蜂蝶为黄花老去而发愁,明月下的园林里,自有一派小阳春。
(16)、今日楼台鼎鼐,明年带砺山河。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》
(17)、——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
(18)、待从头,收拾旧山河,朝天阙!?赏析:岳飞在国家危亡之际,力挽狂澜,成为中华民族英雄的象征。70年,弹指一挥间,新时代的中国早已是山河无恙,国富兵强。此时此刻,我们足以告慰先烈,这盛世,如你们所愿!
(19)、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
(20)、赏析:这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头,回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼,无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯:在荒凉冷落的战争环境里,我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面,继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整,比喻贴切,真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难,个人坎坷的经历,万般痛苦煎熬着诗人的情怀,使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深,以遭遇中的典型事件,再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇,写出了宁死不屈的壮烈誓词,意思是,自古以来,人生哪有不死的呢?只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。这句千古传诵的名言,是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮,浩然正气贯长虹,确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。
(1)、秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——唐代:王昌龄《出塞》
(2)、愿将此身报效国家,又何须活着回来呢?这是多少军民的泣血之语,正是因为有了先辈们的视死如归,才有了后来的胜利。
(3)、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
(4)、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——唐·杜牧《泊秦淮》
(5)、译文:自古以来人活在世上哪能不死呢,我愿留下这颗赤诚的心来光照史册。
(6)、(作者简介:管仲,汉族,名夷吾,字仲,又称敬仲,春秋时期齐国著名的政治家、军事家,颍上(今安徽颍上)人。)
(7)、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》
(8)、译文:名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
(9)、皇灵大动变,震雷风且寒。——曹植《怨歌行》
(10)、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《九章·涉江》
(11)、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
(12)、译文:粉身碎骨都不怕,只要把一身清白留在人世间就可以。
(13)、(作者简介:《三国志》是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史,详细记载了从魏文帝黄初元年到晋武帝太康元年六十年的历史,受到后人推崇。)
(14)、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
(15)、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
(16)、他此时剖白心迹,如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
(17)、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。——《题临安邸》林升
(18)、林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
(19)、——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
(20)、惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
(1)、?《破阵子》宋·辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
(2)、医得眼前疮,剜却心头肉——唐,聂夷中《咏田家》
(3)、?《示儿》宋·陆游死去原知万事空,但悲不见九州同。
(4)、?赏析:愿将此身报效国家,又何须活着回来呢?这是多少军民的泣血之语,正是因为有了先辈们的视死如归,才有了后来的胜利。
(5)、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——(南宋)文天祥《过零丁洋》
(6)、一片丹心图报国,两行清泪为忠家。——明·于谦
(7)、释义:历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?
(8)、?《赴戍登程口占示家人》清·林则徐力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
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