表示爱国的句子有哪些(精选好句104句)

爱国的句子含义

1、爱国的句子含义及感悟

(1)、任何一种不为集体利打算的行为，都是__的行为，它对社会有害，也就是对自己有害。

(2)、我怀念我的母亲。她用她的乳汁喂养我，她用大巴掌抚摩我的头。直到今天，我的身上还能感到她怀里的体温。

(3)、爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。 ——日本思想家 福泽谕吉

(4)、中国是古老的民族，也是勇敢的民族。中华民族有两大优点：勇敢，勤劳。这样的民族多么可爱，我们爱我们民族(当然其他民族也有他们可爱之处，我们决不忽视这一点)，这是我们自信心的泉源。

(5)、匈奴不灭，无以家为!《汉书·卫青霍去病传》

(6)、如：分析“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者”这一句所蕴含的深意。

(7)、1789年5月，当特权等级尚且沉浸在利用古罗马自由传统来反对王权、维护特权的美梦中时，第三等级效法以自由的名义对特权发动了进攻。在这一年的三级会议《备忘录》中，贵族阶层强调他们是拯救祖国的首要根基，而第三等级则控诉教士阶层没有祖国，特权等级是服务祖国的障碍。对第三等级而言，祖国不是独属于特权阶层的，所有臣民都是祖国的儿女，任何行业、任何个人都可以热爱祖国，为祖国服务，第三等级也就有权利进入军队、法庭和政府的任何部门。

(8)、我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。

(9)、岁月催生华发，却消磨不了殷殷之情、拳拳之心。

(10)、身为中国人，“爱国”没问题，但“爱国”不是说出来的，而是做出来的。

(11)、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚

(12)、词典在对保留patrie的古典表述的同时，主要着力于解释王朝所宣扬的价值体系。首先，绝对主义谱系下的“祖国”，就是空间上的法兰西王国整体，是一个统一的政治实体，包括它的土地和政权。尽管16世纪领土(territoire)的概念认知尚未普及，但事实性的领土空间是由王权所排他性占据的，热爱祖国，也就是热爱王权治下的土地。随后，patrie同国王开始结合，在绝对主义“朕即国家”的话语体系中，“patrie=国家=国王”开始成为一种普遍共识。

(13)、爱国主义教育话语创新的现实基础在于“国”——中国崛起成为21世纪最富历史意义的世界现象。一个人口占全球近四分之一的社会主义发展中国家，它的崛起与转型不仅是事关13亿中国人民的大事，而且势必深刻影响当代以西方国家为主导的国际政治经济格局。

(14)、管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。——蒙泰格尼

(15)、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。—马雅可夫斯基

(16)、 寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任？——黄遵宪

(17)、仰不愧天，俯不愧地，外不愧人，内不愧心，为祖国贡献一切。

(18)、在这里，我们需要考察一下这两种国家认同理论的话语逻辑。传统民族主义的国家认同话语是基于“情感—行动”逻辑，通过动员、运动的方式鼓励政治参与和社会参与，以维护国家利益为核心，以民族情感为动力，引导个人的爱国行动。伴随着法治社会的建设，更加强调公民是现代国家的主体和国家建设的参与者，通过国家法律制度规范公民的权利与义务，它的话语逻辑正是通过这套权利与义务的约束明确个体责任和角色以实现“公民—权利与义务—国家”的国家认同。

(19)、建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴，这是新时期爱国主义给我们提出的历史使命。惟有以振兴中华为己任，积极投身到建设中国特色社会主义的伟大事业之中，用扎扎实实的行动去实践报效祖国的远大志向，才能成长为一名真正的爱国者。

(20)、17777172742/17777172743

2、表示爱国的句子有哪些

(1)、属于人民的人为了爱国的理想而死去，他们牺牲了自己。可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。结果利益比理想的寿命更长。

(2)、六十年，承载了中华儿女无数的光荣与梦想；向着明天，让我们用双手创造更多的辉煌。

(3)、我曾经远离祖国几年。那些日子，我对祖国真的说不出有多么的怀念。这怀念是痛苦又是幸福。痛苦，是远离了祖国的同志、祖国的山川风物;幸福，是有这样伟大的祖国供我怀念。

(4)、祖国啊，你在我心中像一颗种子抽叶发芽，长成婆娑的大树，你的根，深深扎在我的血液里，伸入我骨骼中，我的灵魂与你紧紧相息，一刻也不能分离。我与你共呼吸，我的生命与你风雨相随。黑夜里，想起你难以入睡，你的笑如慈爱的妈妈，你的缠绵如恋人的诉说。想为你谱曲永恒的歌谣，想为你书写优美的华章。可是，亲爱祖国啊，我干涸的文字怎能诉尽你大海般的深情?我贫乏的画笔怎能绘清你美妙的蓝图?

(5)、中华民族是一个有骨气的、善良的、可爱的民族。我真为身为中国人而感到骄傲，身为中国人，就得时刻为自己的祖国奉献自己的毕生精力。我们要想到今天我们天天所佩戴的红领巾是无数的战士用他们的鲜血染红的，如果没有他们，也不会有我们如今和平的社会。

(6)、爱国主义的情感映射是基于制度建构和历史发展的活生生的“祖国”。爱国主义首先是一个政治范畴，尤其是它所基于的“国家”概念，它是基于国家建构的逻辑而衍生出来的情感映射。按照国际法的规定，“国家”包含四大要素，即定居的居民、确定的领土、政府和主权。这个“国”不是一般的国家，而是“祖国”，即某个或者某些民族及其生存和发展的自然环境和社会条件。“爱国主义是由于千百年来各自的国家形成的一种极为深厚的感情。”(2)爱国主义同时是一个历史范畴，基于不同的历史阶段和历史条件，爱国主义具有不同的内容和表现形式。新时期中国的爱国主义就是致力于“实现中华民族伟大复兴的中国梦”。在我国，基于国家性质，爱国与爱社会主义在本质是一致的，爱国的实质是爱社会主义的中国。爱国主义教育的内涵，即一方面注重培养人民对于国家构建的尊重和热爱，另一方面通过政治教育的方式谋求民众对社会主义制度的拥护和支持。

(7)、毛泽东《沁园春·雪》：北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

(8)、然而，沉寂了一个多月的她，在台湾某艺人事件后终于在微博发声了：

(9)、我凝视着祖国的版图，仿佛看到母亲就在身旁。祖国啊，我热爱你，祝福你！

(10)、自从范冰冰逃税事件轰动全国之后，当事人除了在当天扔出一封“致歉信”之外，就一直保持着沉默。

(11)、范冰冰的这句话，看似是一句完全正确的话，好象我们谁都无法反驳。

(12)、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来

(13)、爱国其次要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家，进而推进到共产d注意的理想境地。

(14)、岁月的影子拉长了疯长的记忆。我亲爱的祖国啊，怎能忘记，圆明圆烧焦的废墟上，那滩血迹?怎能忘记五环中，你宏亮的声音世界数第一;怎能忘记，航天科技在世界强国忌妒的眼光中走向成功;怎能忘记香港、澳门的国土上飘荡的五星红旗?怎能听不见中国南海部分岛屿声声哭泣的声音?亲爱的祖国，我声声呼唤你，你肩负着重大的责任，__正日夜期待投入你的怀抱，夜夜拥吻五星红旗。

(15)、热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。

(16)、如：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。”

(17)、索福克勒斯用πατρίδα来指俄狄浦斯所远离的那个“祖国”，并在使用时同另一个词πόλη(城邦)有所区分。在古希腊，城邦是政治与公共生活的中心，也是拥有政治属性的人的天然聚合。但是城邦之外的日常生活中，又免不了需要一些名词来具体指代“作为整体的家庭、村庄等聚合共同体，包括各种族群(ethnos)在内”，πατρίδα(拉丁文patria)一词便应运而生。它在本初意义上来源于家庭的日常用语，指的是具体实在的、有血有肉的、有特定家族祭祀的那块土地，同时也是埋藏祖先骸骨、安葬先人灵魂的地方。

(18)、在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界。萧伯纳《V.C.奥弗菜厄蒂》

(19)、总体来看，全球化给爱国主义教育带来了新机遇和新挑战。在把握全球化背景下爱国主义教育新特点的基础上，基于传统爱国主义教育行为本身思考爱国主义教育的实效性，将为有效开展爱国主义教育奠定基础。

(20)、在蓝天的映衬下，国旗是那么的鲜艳，那么的夺目。爸爸想让全厂职工知道：国家是大家，我们是小家，有了大家才会有小家，我们要热爱这个大家!我们作为一个校学生，也应该爱国：自觉戴好红领巾，并定期洗红领巾;认真参加声旗仪式……都不是体现出爱国之心吗!

3、爱国的句子有哪些?

(1)、我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。因此，我们更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。

(2)、我的祖国是蓝天，我就是蓝天上的一抹云彩；祖国是高山，我就是高山上的一棵小树。

(3)、是的，如果祖国需要，我愿到雪域高原作千里冰川的一朵雪莲，我愿到万里戈壁作茫茫黄沙中的一株绿杉，我愿到帕米尔高原上的红旗让绿色在生命的禁区里闪耀光芒。我也相信，只要祖国需要，在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切。这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗?

(4)、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种的美德，而是__上的美德。

(5)、为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。

(6)、没错，范冰冰沉寂很久后的第一句话就是：“中国，一点都不能少！”

(7)、7)大江歌罢掉头东，辽密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

(8)、说到“爱国”和“害国”，其实最近还发生了另外一个争议事件：

(9)、 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避. 吕坤

(10)、巜示儿》：死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。

(11)、最近发生了两件与“爱国”有关的事：一件是范冰冰的一句话“中国，一点都不能少”引发网友的调侃，一件是在中国选手何引丽在苏州举行的马拉松比赛中因“递国旗”痛失冠军事件引发争议和热议。两件事并非偶然，值得深思。

(12)、因为说谁都可以说，但做不做就很难说了。口号误国，也害国。

(13)、我爱祖国的劳动人民，是他们开辟荒野，种出粮食，挑来河水或井水把我哺育长大。

(14)、祝所有的人都能被改革的春风吹到，和祖国一起走向幸福！

(15)、(7)查火云,郑航.当代中国爱国主义教育的话语分析:国家认同的视角(J).教育学报,2010

(16)、爱国主义是超越于原则之上的对于不动产的一种专横的崇拜。

(17)、名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

(18)、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种的美德，而是__上的美德。

(19)、我爱祖国的文化。有时我朗读中国诗歌中的名句，体会到其中最细微的感情，捉摸到其中耐人寻味的思想，想像到其中优美的图景，感触到其中铿锵的节奏、婉转悠扬的韵律，领略到其中言外的神韵。当我读到得意的时候，就不觉反复吟哦，悠然神往。当它触动到我心灵的襞褶的深处时，我就不觉流下了眼泪。

(20)、谁把中国农村搞好了，谁就是中国人民的功臣。

4、表示爱国的词句

(1)、话语创新是新时代大学生爱国主义教育的必然要求

(2)、虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。

(3)、愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。宋·李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》

(4)、同卢梭一样，罗伯斯庇尔认为祖国是所有人民共同的母亲，而法兰西传统的女性形象成为了可被征引的资源。所以当1793年12月15日内战的前线传来13岁孩子因反抗叛军而不幸被杀的消息时，罗伯斯庇尔决定以“母子意象”来做文章，树立“祖国母亲”的公民信仰。1793年12月28日，他在《民族报》(LeMoniteurUniversel)上歌颂约瑟夫·巴拉(JosephBara)赡养母亲、为国牺牲的英雄事迹：

(5)、(3)王雯姝,邓晖.全球化背景下大学生爱国主义教育研究的主要视阈(J).思想教育研究,2011

(6)、建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴，这是新时期爱国主义给我们提出的历史使命。惟有以振兴中华为己任，积极投身到建设中国特色社会主义的伟大事业之中，用扎扎实实的行动去实践报效祖国的远大志向，才能成长为一名真正的爱国者。

(7)、总的来看，全球化带来的价值观念冲击，既在社会层面表现为纷纭激荡的社会思潮，又在个体层面表现为价值追求的多元。传统爱国主义教育话语失语、失效在一定程度上消解着爱国主义教育的实效性，更对当代大学生接受思想政治教育构成挑战，造成大学生对思想政治教育的不完全理解甚至逆反情绪。由是观之，在新时期推进爱国主义教育就要求充分尊重大学生的成长规律和发展要求，适应大学生心理需求变化，破除文件语言中宣讲式、命令式的“要”，转化为大学生群体对国家历史、发展和命运的认同。

(8)、人有人格，报有报格，国有国格，三格不存，人将非人，报将非报，国将不国。

(9)、请点击文章标题下面的“德馨”进行关注，谢谢！

(10)、译文：男子汉大丈夫为什么不腰带武器，收取关山五十州呢？请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？

(11)、卢梭和库耶对patrie的讨论直接影响了1765年狄德罗第一版《百科全书》中“祖国”词条的撰写。若古(ChevalierJaucourt)所撰写的内容基本涵盖了启蒙精英对于“祖国”概念的基本认识。

(12)、于谦《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

(13)、我愿用我作部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。——巴甫罗夫

(14)、祖国在我心中是崇高美丽的，祖国像一颗闪耀的明珠屹立在世界东方。我为祖国歌唱，我为祖国祝福！您永远在我心中！

(15)、赏析：青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，概括力强，戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。

(16)、像雨后的彩虹那样多娇，中国好风光；像春天的桃花那样俊俏，中国好地方。

(17)、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。匈牙利)裴多菲《我是匈牙利人》

(18)、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

(19)、 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原

(20)、2) 我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

5、爱国是什么句子

(1)、我们只要对句子所使用的比喻修辞进行还原，弄清楚“大量的木材”喻指代价巨大的流血斗争，作者用煤的形成是由大量木材烘烤转化而来比喻牺牲巨大才换来了社会的一点进步，而请愿又如何能轻易推动历史的进步呢?可见作者对学生徒手请愿这种斗争方式是持否定态度的。这里采用“木材形成煤的过程”生动形象地突出了“惨烈的流血斗争只能换来了社会的一点点进步”这样一种深刻的历史感悟。　　　结合语境分析法。　　即结合全文(或上下文)内容分析句子所蕴含的深刻含义。结合全文语境，可以帮助我们整体把握句子所表达作者思想感情，对揭示全文主旨的作用。

(2)、国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌《就义诗》

(3)、 临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

(4)、范成大《州桥》：州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：几时真有六军来。

(5)、爱国主义的力量多么伟大呀，在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢?

(6)、爱国主义的对象是“国”，国的含义有两种：一是祖国，二是国家。

(7)、爱国不分先与后，徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》

(8)、人类最高的道德是什么？那就是爱国之心。 ——(法)拿破仑

(9)、从改革开放30多年的历史走来，转型中的中国逐渐走出了一条中国特色社会主义的道路。中国在这条现代化的发展道路上进行工业化、市场化、城市化进程，取得了举世瞩目的成就，但是发展过程中也遇到了很多问题和挑战。如何用爱国主义创新话语体系阐释好中国现代化实践以及取得的成就至关重要，一场“无声的较量”正在悄然发生(东西方关于转型中国的话语较量)，中国也正在这种与自身现实发展不对称的国际话语舞台上争夺话语权。因此，如何向世界讲好中国故事，传播好中国声音，成为爱国主义教育的重要内容。一方面，转型中国取得的巨大成就为爱国主义教育奠定了物质基础；另一方面，自身发展中遇到的问题以及国际话语环境不对称又给爱国主义教育增加了难度。

(10)、爱国主义教育必须明确是以维护国家根本利益为核心和目标的。爱国主义是天然的，在事关国家利益和民族命运问题上，它是旗帜鲜明的。这个“国”既包含基于中华民族的文字、语言、习俗的历史文化，也包含现代国家制度和发展道路。中国的发展道路及其指导思想是与历史性实践联系在一起的，国家独立、民族解放、社会主义制度建立需要社会革命来奠基，中国采取的正是新民主主义革命和社会主义革命。社会主义制度不是无根无源的，尊重历史是爱国主义的应有之义，明确个人在社会主义国家的权利与义务是培育爱国主义精神、实现国家认同的基础。

(11)、在现代性的爱国主义表述中，“祖国”是一个常用却很少得到深究的概念。从翻译来看，中文的“祖国”一词在法语中对应的是patrie，词根是“父亲”(père)，德语中vaterland的词根也是“父亲”(vater)。而在现代西方的爱国话语中，“祖国”(英语的motherland)的表述更多同“母亲”而非“父亲”相关联。在政治斗争、社会运动与战争环境中，“祖国母亲”的意象往往深入人心，产生巨大的动员作用。所以卢梭说：祖国应成为所有公民的共同母亲。然而这一概念的本源含义是什么？它在西方历史语境中发生了何种变化？又于何时进入了现代政治的话语体系？这是值得我们探讨的问题。

(12)、爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！

(13)、我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。——普希金

(14)、祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。因此，我们要时常对自己说：“;我是中国人，我为此而感到骄傲!”我坚信只有心系祖国，才会健康成长!“;

(15)、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应该表现在为祖国谋福利的行动上。——杜勃罗留波夫

(16)、祖国啊，希望您拥有儿童的纯洁美好，拥有青年的结实强壮，拥有老人的淡泊睿智，愿您永远焕发光彩!

(17)、首先这句话出现在文章的结尾，具有收束全篇、卒章显志的作用。这句话既交代了作者写作本文的目的，同时，也可以把它看作是本文的“文眼”。“幸运者”是杨绛的自称；“不幸者”指“老王”；“愧怍”是惭愧的意思。作者回想起来为什么感到惭愧？可谓是“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”作者在和老王相识相处的过程中，其实并没有真正读懂老王、理解老王和尊重老王，作者对老王的关爱似乎只是一种对弱者的同情，与老王对作者付出的爱，是不能等同的，是不平等的，所以，作者为此深深感受到“愧怍”。　　　　句子结构分析法。　　　　即通过分析句子的结构，抓住主干去除其枝叶，让句子的主要意思凸显出来。这种方法主要针对结构复杂而含义(信息)较难理解(提取)的句子。如果是单句，先找准主、谓、宾，如果是复句，先找准其第一层，这样就可以把握句子的基本意思。

(18)、乘着爱国的翅膀，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀；乘着爱国的翅膀，我们要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想；乘着爱国的翅膀，我们要让我们的祖国更和谐更强大。

(19)、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。

(20)、一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。

(1)、只有人人爱国才能让我们生活在和谐统一的大家庭里，使我们的祖国越来越兴旺，人民生活越来越美好!

(2)、 归老宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游

(3)、然而此时的“爱国”更多是同“忠君”相结合......爱国就是服务、献身于国王。做一个爱国的法兰西人，就是做一个忠顺的臣民。然而，进入18世纪以后，在绝对君主在打压教权，重新复兴“祖国”概念政治属性的同时，世俗社会被长期压抑的各种理念也开始通过patrie的词语外壳来实现复兴。 

(4)、人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。