精选孔子名言及解释101句文案合集

一、孔子名言及解释

1、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

2、(翻译)孔子说：“我十五岁开始立志做学问，三十岁上立身处世站稳脚跟，四十岁上学识多起来遇事不致迷惑，五十岁上知道了上天赋予我的使命，六十岁上对听到的言论能辨别真假是非，七十岁上怎么想就能怎么做，而不会越出规矩。”

3、译文：抬头仰望，越望越觉得高;努力去钻研，越钻研越觉得艰深。

4、·见利思义，见危授命。

5、(人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。)

6、美国最高法院的官方网站上给出了为这三个人立像的理由：他们都是最伟大的立法者，孔子代表着“以仁慈调和正义”(TemperingJusticewithMercy)。

7、解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

8、相传孔子有弟子三千人，贤弟子七十二人，他曾带领部分弟子周游列国。编纂《春秋》、修订“五经”，孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响。

9、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)

10、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——孔子《大学》

11、(在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。)

12、孔子说：可以和他一起学习的人，不见得可以和他一起追求真理；可以和他一起追求真理的人，不见得可以和他一起遵循坚定的原则；可以和他一起遵循坚定原则的人，不见得可以和他一起通达权变。

13、·吾道一以贯之。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)我的学说始终贯穿着一个基本思想。

14、·吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(出处)《论语·为政篇第二》(译文)我十五岁立志于学习；三十岁能够有所建树；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不超越规矩。

15、孔子语录：或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”——《论语》

16、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——孔子《中庸》

17、孔子说：“君子矜而不争，群而不d。”——《卫灵公》

18、(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)

19、·中庸之为德也，其至矣乎！(出处)《论语·雍也篇第六》(译文)中庸作为一种道德，该是最高的了吧！

20、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——《大学》

二、孔子名言及解释搞笑

1、祭孔的最重要议程是三献礼，主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬，鞠躬作揖时男的要左手在前右手在后，女的要右手在前左手在后。所谓三献，分初献、亚献和终献。

2、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮年也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》

3、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)

4、①子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。

5、误解：这句话出自出自《论语·宪问》，大家常常用这句话去劝人放下，殊不知“以德抱怨”只是一句设问，并不是结论，孔老先生是极力反对打完左脸把右脸也伸过去的感化做法的。

6、释义：孔子说：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

7、礼之用，和为贵。

8、·君君，臣臣，父父，子子。(出处)《史记·孔子世家》(译文)国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。

9、后生可畏，焉知来者之不如今也?五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

10、孔子说过这话？当然不可能。

11、解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

12、唯女子与小人为难养也。

13、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

14、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?

15、(当他未得到官职的时候，唯恐得不到;已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)

16、 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

17、所以以后再有人用这句话逼婚，你都可以噎回去了。

18、往者不可谏，来者犹可追。(论语·微子)

19、(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)

20、子曰，世界上并不缺乏美，只是缺乏发现美的眼睛？口语君可记得，这可是个老外说的！(注：本句出自法国著名雕塑家罗丹)

三、孔子说的名言名句解释

1、凡事豫则立，不豫则废。——孔子《中庸》

2、知者不失人，亦不失言。

3、子曰，十年树木，百年树人？外国网友还原创了一句“一年种米”，实在是让人啼笑皆非。(注：本句出自《管子·权修第三》)

4、敬事而信——千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。《学而篇》治理拥有千辆兵车的诸侯国，就应当严肃认真、恭恭敬敬的对待自己所从事的工作；讲求信用，而不欺愚百姓；节省开支，不奢侈浪费

5、据《纽约时报》，这句话最有可能的出处是爱尔兰剧作家萧伯纳。

6、岁寒，然后知松柏之后凋也。

7、真相：要理解这句话首先得理解“小人”这个概念，《论语》中一共二十三章出现了二十四次“小人”，这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民，这是相对大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的“养”字，则指的是相处的意思。

8、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》(君子一切靠自己，小人处处要求别人。)

9、这是孔老夫子在称赞一个叫宁武子的人，他说：宁武子在世道清明的时候就展示自己的才华，做一名智者；世道浑浊的时候就装傻，做一个愚者。做智者是简单的，大家都能做到，但是能装傻，这是一种高明的举动，很少有人能做到啊。

10、·有颜回者好学，不迁怒，不贰过。(出处)《论语·雍也篇第六》(译文)有一个叫颜回的学生非常好学，他从不迁怒于别人，也从不重犯同样的过错。

11、·用志不分，乃疑于神。(出处)《列子·黄帝第二》(译文)用心专一而不分散，就会达到神妙境界。

12、·性相近也，习相远也。(出处)《论语·阳货篇第十七》(译文)人的本性是相近的，但是个人的习性却相距很远。

13、孔子语录：可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——《论语》

14、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(见《论语为政》)。

15、·学而不思则罔，思而不学则殆。(出处)《论语·为政篇第二》(译文)只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。

16、(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)

17、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》(在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。)

18、子曰：“君子道者有我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”——《宪问》

19、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

20、译文：(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(方形的)一个角，他不能由此推知另外的.三个角，就不要再重复去教他了。

四、孔子名言及解释大全

1、不患莫己知，求为可知也。

2、·过而不改，是谓过矣。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)犯了错误而不改正，这就是错上加错了。

3、人而无恒，不可以作巫医。

4、真相：我们来看原句，子曰：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”

5、子曰：温故而知新，可以为师矣。

6、朝闻道，夕死可矣。

7、(在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。)

8、 解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

9、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”

10、前美国第一千金伊万卡，也曾因为引用了“中国古谚语”而遭到群嘲。

11、真相：要理解这句话首先得理解“小人”这个概念，《论语》中一共二十三章出现了二十四次“小人”。这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民，这是相对大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的“养”字，则指的是相处的意思。

12、与以人为鉴,可以知得失论语句子：唐太宗的名言“以人为鉴，可以知得失”，这里的“以人为鉴”泛指：人的成功与失败的经验教训。《论语》中孔子的名言“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。这里的“贤”与“不贤”是指：人的能力水平。而《论语》中另一句孔子的名言“择其善者而从之，其不善者而改之”。这里的“善者”与“不善者”，是指人依据道德规范所表现出来的优点和缺点。正是因为人的成功与失败，与自身的能力水平和自身的优缺点有关，所以唐太宗的名言“以人为鉴，可知得失”完全可以与《论语》中孔子的名言“见贤思齐焉，见不贤而自省也”，以及“择其善者而从之，其不善者而改之”相联系。

13、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

14、孔子说：“仲由，教给你的理解了吗?懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。”

15、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

16、首先,孔子通过“不愤不启,不悱不发”,直接强调了教师必须适时启发,即“必待”学生先学到出现“愤悱”后,教师才能去实施启发;其次,通过“举一隅不以三隅反,则不复也”,强调教师必须适度启发.同时还可看出,孔子提出适时适度的启发主张,强调的是教师不要包办学生的思考与学习,其目的是要充分发挥学生的主体作用,促进其智慧、能力的发展.这两句都是阐明了他的启发式教学主张

17、“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

18、(君子一切靠自己，小人处处要求别人。)

19、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)

20、小不忍则乱大谋——《论语·卫灵公》

五、关于孔子的名言以及解释100句

1、(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)

2、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?

3、不患人之不己知，患不知人也。

4、小不忍，则乱大谋。

5、·中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。(出处)《论语·雍也篇第六》(译文)中等智力以上的人，可以和他谈论高深的学问；中等智力以下的人，不可以和他谈论高深的学问。

6、(翻译)孔子说：“花言巧语，又伪装出和善的面孔，这种人是很少有仁德的啊!”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

7、·君子忧道不忧贫。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)君子只担忧学不到道，而不担忧贫穷。

8、(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)

9、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

10、但神奇的是，在美国，流传着数不胜数的假孔子语录。以致于每个在美国的中国人都想替孔子说一句：子未曾曰过。

11、工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》(一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)

12、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

13、直接解释孔子这句话的涵义，点明中心论点。

14、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》

15、“士不可以不弘毅，任重而道远”

16、知之为知之，不知为不知，是知也。

17、孔丘本人，“少也贱”，做过仓库管理员，放过牛羊，充当过吹鼓手，他的理想是恢复尧、舜、文、武时期的礼乐，绝对是一个有志青年。

18、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

19、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)

20、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

1、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》