精选位卑未敢忘忧国102句文案合集

一、位卑未敢忘忧国

1、人心在哪里呢?人心在心房里。心房在哪里呢？心房在身体里。身体在哪里呢?身体在国家里?人心又是有感知的，外界对身体的好，能传导到心灵里来。

2、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

3、“未敢忘忧国”的前面没了“位卑”，全国人民，无论富有或是贫穷，无论地位高低，每一个人都实实在在的在关心着国家这场战疫动态。在这条战疫路上，有公益人韩红，把每一笔善款用到实处，她的行动给了无数等待救援的公众一颗强心剂；有金银潭医院院长，日复一日燃尽所有能量，他的坚守为患者托起信心与希望；有贫困村的农民们，用摩托车队运送刚摘完的香蕉，他们用自己的勤劳善良带给人民温暖……这次的疫情，虽然来势汹汹，但正因为有了许许多多像他们一样有着大爱大善的人，我们大家也有了渡过难关的勇气与信心。

4、此时的杜甫孤身一人，漂泊异乡，颠沛流离，其仰天俯地、搔首弄簪、年老多病、投靠无门的悲惨情形是可想而知的。造化弄人，这“乱离难自救，终是老湘潭”，竟成了杜甫生命的绝唱。大历五年，公元770年冬，一个寒风凛冽的日子，杜甫病逝于湘江上一叶漂泊无定的孤舟之中，享年五十九岁。他怀着对国家的深重忧虑和未能见到太平景象的遗恨，走完了他忧国忧民，坎坷多难的一生。

5、公元753年，天宝十二年，这是杜甫寓居长安的第七个年头，平日里，他独自走在长安的大街小巷，自己用眼睛看，用耳朵听，对唐王朝所存在的问题了然于胸，无奈无人倾听，只能付诸笔端，写下了许多现实主义佳作，比如著名的《丽人行》，以期能让统治者意识到眼下的危机，他在诗中写道：

6、虽然漫游生活开启了杜甫的视野，陶冶了他的胸怀，但杜甫作为读书人，深受孔孟之道的影响，肯定不愿做一个衣来伸手饭来张口的啃老族，终归还是要回到考取功名的正途上。于是他在开元二十九年，结束了自己的漫游生活，回到了东都洛阳，开始了他在官场摸爬滚打的艰难旅程。

7、好在希望到来的不算太晚，这完全得益于杜甫被俘之时还是一个名不见经传的小角色，所以当他被叛军押解到长安之后并没有着意看管，真是一个让人哭笑不得的结局。这一点和王维形成了鲜明的对比，王维当时官至正五品，而且很有文名，所以在长安短暂羁押之后，便被叛军送往洛阳，以期威逼利诱之下让他投降。而杜甫就不同了，本就是一个上不了台面的闲职，而且此时诗名还没有凸显，自然就得不到叛军的“青睐”，只是派人随意看管着，这就给杜甫留下了可乘之机。至德二年，即公元757年四月，杜甫趁看管他的士兵酒醉昏睡之际，终于逃出了长安。成功越狱之后，他顾不上也不敢去鄜州探望妻儿，而是一路向西，到甘肃投奔肃宗去了。

8、不过，我的心境还确实是跟以往的这个时候有些异样了，尤其漫步在外，遇上每一个路人的一刻。我慢慢的，极其细腻的体悟到了当一个大事件来临的时候，这个世界的一小小部分的神情与状态，有时候忽然觉得，有些事情真的实在来得太快，太过于猛然，却没有猛然惊醒我。我只是在屏幕与现实间来回地寻找着些什么痕迹，或也算是一种证实吧，来认明现在这个时候，还正在在不知道多远的地方，发生着些什么意外。

9、全文为：病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

10、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

11、本诗于淳熙三年(1176)四月作于成都。陆游在被免官后病了二十多天，病愈后写了此诗，共二首，这里选的是第一首。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。“位卑未敢忘忧国”成了后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。出自宋代诗人陆游的《病起书怀》：病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

12、字面意思是指一个男人手中拿着剑，虽然地位卑微，但没有敢忘记自己的使命，没有敢忘记忧国忧民。是的，著名爱国大臣林则徐，虽然被朝廷治罪，被发配伊犁，但他仍然为当地百姓兴修水利，就是上述精神的具体表现。

13、一图看懂如今叙利亚形势

14、还记得林生斌吗？那个震惊全国、震惊全世界的杭州保姆纵火案的受害者林生斌吗？在失去妻子、三个孩子的极大悲痛里，这两年半来，他拼命工作不断给大山里的孩子捐款捐物资。这场战疫，他捐了5000个口罩，他还在不断找渠道寻物资支援武汉，这或许是心如死灰后的一次涅槃重生，他从未失去爱，从未忘记这片伟大的土地，他用爱点亮了爱。国难当头，举国上下何人不“忧”，但“忧”不是一时的冲动，断然的否定。而是认真的看待和安抚自己的情绪后冷静的思考。千千万万的人奔赴在一线抗击战疫的人，他们勇敢的做了这个时代逆行而上、负笈前行的担当者、实干家。他们，品格可昭日月，精神感人至深。

15、我们这一代青年人，也应与其他人一起，有一份热发一分光。令点点萤火汇聚成炬火，照亮黑暗。此刻，我们与武汉携手，与祖国同在。我相信我们众志成城，终将走出浓云密布望不见星与月的日子，似樱花初绽，像月破云层，是剑指苍穹披星戴月。雾霭将要消逝，天边霁云已现。我们从未敢忘忧国，也从未动摇打赢疫情阻击战的信心和坚定。

16、“位卑未敢忘忧国”出自宋代陆游的《病起书怀》，诗的下一句是“事定犹须待阖棺。”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”意思非常相近，都有很深的爱国情怀。

17、尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通今古”的道理。

18、(译文)病体虚弱消瘦，以致纱帽帽沿都已宽松，不受重用只好客居在与之相隔万里的成都江边。职位低微却从未敢忘记忧虑国事，即使事情已经商定,也要等到有了结果才能完全下结论。

19、大家好！今天我演讲的题目是《位卑未敢忘忧国》，“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”这两句话出自宋代陆游的《病起书怀》,意思是：即使官位卑微,我也不敢忘记为国为民担忧；即使事情已经商定,也要等到有了结果才能完全下结论。

20、自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。

二、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺

1、张忍祥，我称其为草根学者。

2、在那样一个节点上，人们想起了邓世昌。如今这样的局势下，看着战乱下的民不聊生的土地，看着在蔚蓝的南中国海上全速前进的舰艇编队，眼前是否还能浮现出当年的致远号巡洋舰。

3、这句话出自陆游的《病起书怀》。

4、事情是这样的，公元756年十月，房琯脑子一热，上表皇帝，请求亲自率军收复两京。唐肃宗一听，好呀，在国家危难之际，还有您这样不怕死的英雄，肯为朕领兵出征。于是呢，房琯便受任于危难之际，任持节、招讨西京兼防御蒲潼两关兵马节度等使，与大将郭子仪、李光弼等人一同征讨叛军。房琯出兵后，将军务全部委托给书生出身的李揖、刘秩，并道:"叛军的曳落河骑兵虽强，但怎能敌得过我的谋士刘秩。"他将部队分为三军:杨希文率南军，从宜寿进军;刘悊率中军，从武功进军;李光进率北军，从奉天进军。房琯又以中军、北军为前锋，于十月二十日抵达便桥。

5、出版一本书是好事，但隐隐担心读者不真喜欢；作完一场宣讲是好事，但又隐隐忧虑少数听众没入心；获得一项荣誉是好事，但又怀疑自己是否真的名副其实；与人直言真语是好事，但往往话后又后悔可能拂彼意、伤彼心……真是矛盾。

6、位卑未敢忘忧国的意思是虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事。这句诗出自陆游的《病起书怀》。位卑未敢忘忧国的意思位卑未敢忘忧国的意思是虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，全句为“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。这句话的意思是：即使官位卑微，我也不敢忘记为国为民担忧；即使事情已经商定，也要等到有了结果才能完全下结论。阖棺的意思就是盖上棺材，意思是死亡了，比喻彻底下了结论。这两句出自宋代陆游的《病起书怀》。《病起书怀》病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

7、是役唐军四五万人几乎全军覆没。来自西北十郡(今陕西一带)清白人家的子弟兵，血染陈陶战场，景象十分惨烈。二十三日，房琯又率南军与叛军交战，再次大败，杨希文、刘悊投降叛军。房琯只得逃回行在，向唐肃宗肉袒请罪。唐肃宗饶恕了他的罪责，仍像以前一样待他，让他招集散溃的士兵，再图进取。

8、学浅更须广读书的意思是，知道自己学识浅薄，就更应该刻苦读书，广泛地读书，求得广博的学识。

9、疫情当前，情义可贵。在武汉等地区陷入水深火热之时，全国人民都投入到这场没有硝烟的战役里来。近期，少林寺，韩红基金会，各大名人的捐款事迹想必大家都有所耳闻，当然也不乏国外友人远程捐赠的物资等等。

10、三四句“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责“意思相近，它的主旨就是热爱祖国。

11、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

12、百心百匠灵魂画手良心出品

13、颔联“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责“意思相近，它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡，所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的，是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀，而是以国家的大事为己任。

14、面对波诡云谲的国际形势，无数人都想起了曾经的中国。

15、“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。这句话的意思是：即使官位卑微,我也不敢忘记为国为民担忧；即使事情已经商定,也要等到有了结果才能完全下结论。阖棺的意思就是盖上棺材,意思是死亡了,比喻彻底下了结论。这两句出自宋代陆游病起书怀》。全文为：病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

16、被押解到长安之后，杜甫见到了许多同样被俘的老熟人，比如王维、郑虔、储光羲等人，昔日他们贵为达官，此时和自己一起沦为阶下囚，怎能不令人唏嘘。不过两三个月，这昔日雄壮整饬的京城完全失却了它往日的光彩：旧日统治者的宫殿府邸，有的被焚烧，有的住满了胡人。宗室嫔妃以及跟随玄宗入蜀的官员们留在长安的家属都一批一批地被屠杀，血流满街，就连婴儿都不能幸免。叛军将士们终日饮酒作乐，彼此庆祝成功，把皇宫中多年从民间搜刮得来的珍宝用骆驼运往范阳。物是人非，断壁残垣，长安昔日的繁华已经烟消云散，给百姓留下的只是无尽的苦难。

17、尊敬的老师、亲爱的同学们：

18、我知道，担忧国家，不应该充满消极的情绪，而是应该为国家出一份力，就像医生和警察那样。医生，是奋斗在前线的战士。他们，穿着厚重的防护衣，连续工作十个小时以上，吃不上一口饭，喝不了一口水，精疲力竭后甚至休息在地板上；警察，日夜设卡巡逻，走村入户，家家落实，保持高度警惕，认真排查可能出现的疫情，为疫情防控，城市运转默默奉献。

19、我本不想去融入在这般氛围里，我想要回每一个从前的季候，去亲近这世上我熟悉的几片天地，去寻回从前的一种现在看来是珍贵的，幸福的感觉，我也耐受不了这长久的萧条，虽然它让我更细滋到了一种最难得的沉静，很深邃冥长的幽静，

20、此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。

三、位卑未敢忘忧国哪怕无人知我

1、为官避事平生耻。做官害怕事逃避事是一生的耻辱。习近平总书记在他的讲话中引用了元代文学家元好问的诗中的话，当官避事平生耻，视死如归社稷心。习近平总书记改了一个字，为官避事平生耻。做官要在其位，谋其政，要有担当，要有责任意思，要有服务的意识。

2、犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。

3、家是最小国，国是千万家。＂位卑未敢忘忧国＂即使是一个普通人，也应该心系国家，为国家尽到自己的一份力，这是我们每一名公民应尽的责任，是世间最柔美、最强有力的光！

4、求和派借机弹劾陆游，说他的形象有损官家威严(不拘礼法，恃酒颓放)，陆游再次被免职。被贬回家不久，陆游就病倒了。就是一个不眠之夜，病中的陆游写下了《病起书怀》。

5、B。欣瑞教育解析：“位卑未敢忘忧国”是陆游的名言，表达了他的爱国之心。“位卑未敢忘忧国”一句出自陆游的《病起书怀》，全诗为：“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”

6、这首诗是作于公元1176年(宋孝宗淳熙三年)四月，当时的陆游已是五十二岁。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍为国担忧，为了表现要效法诸葛亮北伐，统一中国的决心，挑灯夜读《出师表》，挥笔泼墨，写下此诗。

7、位卑未敢忘忧国翻译：虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事。原文：《病起书怀》(作者)陆游(朝代)宋病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。翻译：病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。

8、最近这些冬天里的日子，总感觉颇不心安，有那么些事情好像一直忽悠的在眼前，忽又没有。这是种奇怪的直觉。

9、这两句出自宋代陆游的《病起书怀》。全文为：病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

10、此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。

11、牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。

12、您好，这句话正确的写法应为“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”，中间有一个字您写错了，这句话的意思是，“身份低微却不敢忘记忧国忧民， 即使事情已经商定，也要等到有了结果才能完全下结论”。语出陆游的《病起书怀》的颔联，全诗如下，请君共赏：病起书怀(宋)陆游病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

13、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

14、公元757年，至德二年，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了一首传诵千古的名作——《春望》：

15、“今日之事，有死而已”，何等地凛然豪壮!谁说千古艰难惟一死，邓世昌沉海的选择，在我看来自然而然……

16、疫情的发展牵动着每一个中国人的心。我们担心同胞们的身体，也关注他们的精神状态。似乎是明确的数字与舆论让一开始并不太重视疫情的我们收起笑脸严肃对待，但我们坚决不做谣言的传播者，至少在阻止不了别人传播的情况下，保持自清。

17、茫无边际、萧萧而下的木叶，奔流不息、滚滚而来的江水，漂泊的处境，多病的身躯，斑白的两鬓，重重愁情，又岂是一杯淡酒所能浇灭？况且此时因为疾病，酒也喝不成了。这首诗中，杜甫人生之种种悲愁喷薄而出，读来令人泪目。

18、忧国是值得提倡的，但也不能不管不顾，如果方法不对，不仅没替祖国分忧，还加剧了混乱，那可真是弄巧成拙了。

19、随着新型冠状病毒疫情在武汉的出现，放假后在家准备过春节的欢欣雀跃，仿佛一夜之间就被紧张氛围所替代。网页里铺天盖地的疫情状况使得年三十的年夜饭黯然失色；大年初家家闭户，往昔的车水马龙被空荡荡的大街所替代。这一切，也使得16岁的我，开始为国家担忧……

20、于我而言，国好比是一份深埋于血脉的传承，是一种自出生就背负的责任，也象征着一种关键时刻油然而生的骄傲感。“忧国”，是我作为一个国人，自己能够力所能及的全部，哪怕没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大公无私，但起码也要具备“家事国事天下事，事事关心”，不置身事外的态度。

四、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺翻译

1、现在我们提到杜甫的诗歌风格，多会用沉郁顿挫四个字来概括，但其实这种风格主要体现在他中后期的作品当中，时间上大约可以以安史之乱为界。他早期作品数量不多，风格也与后期的作品大为不同。一般情况下，一个人作品风格的形成，大多和他的人生经历有着千丝万缕的联系。杜甫的祖父和父亲虽然官职都不高，但却有稳定的俸禄，加上祖父和父亲的经营，杜甫早年的生活还是比较富足的，这一切一方面让他此时难以深入百姓当中体会民生疾苦，令其作品少有深度，另一方面也为他日后的漫游奠定了经济基础。

2、我从来没有这么每天都认真地关注中国地图。在疫情示意图上，那一个颜色最深的是湖北，是最严重的灾区；我也从来没有像这样每天都翻看疫情实时报告。全国各地的人们，都在用自己的力量为国家出一份力。许多平台软件都捐出了很多的钱。火神山雷神山医院的建成，也让我们看到了中国速度。祖国各地各处的力量，如钢铁洪流般奔涌汇聚疫情一线。

3、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

4、39岁的年龄，你已为国捐躯了。你沉入一片浓且稠的黑暗中，有咸腥的海水呛入你的肺，你吐出最后一个含氧的气泡，努力睁大双眼，想最后看一眼你的致远舰，你的龙旗，你的被火炮熏黑了脸膛的部属们，以及那只挥之不去的爱犬。可是你已经望不见这一切，你摇摇头，想赶走罩在眼前的无边的黑暗，可惜你连这点力气都没有了，残存在大脑中的最后一点意识正渐渐消散殆尽，你知道自己已不再属于自己，也许，这就是死吧?你费力地想道。

5、诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。

6、这一年，杜甫已经三十岁了，孔子说“三十而立”，意思就是说男子到了三十岁，就该能够安身立命了。就在这而立之年，杜甫和发妻杨氏结婚，婚后在偃师首阳山的土娄庄建了一所宅院，就此定居下来。在那里一住就是五年，就是在这五年当中，杜甫遇到了他后半生经常怀念的诗人，可能也是他毕生的偶像——“诗仙”李白。在天宝三年，也就是公元744年，李白在长安经历了仕途理想的破灭，深感此时小人当道，皇帝昏聩，已无法再去实现自己的报国心愿，于是便上书玄宗，请求离开长安，玄宗也早就想赶走这个大麻烦，于是欣然应允，李白便即刻启程回到洛阳。有一日，杜甫去洛阳城中访友时，听朋友说大诗人李白被赐金放还途经洛阳，心中欣喜万分，回到家中充分准备之后便提了酒馔诗卷前去拜访。

7、君不见青海头，古来白骨无人收。

8、美国十月流感风起云涌，十一月澳洲大火漫山遍野，焚烧一地狼藉。中东局势风云变幻，而一月的中国，却竖起战旗，在爱与坚定的信念中共同抗疫。

9、永泰元年，公元765年四月，严武卒。

10、杜甫寓居长安的目的很简单，在他的诗作《奉赠韦左丞丈二十二韵》中写得很清楚，他这样写道：

11、荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

12、位卑未敢忘忧国出自陆游的《病起书怀》，写的是陆游自己。

13、2020年10月20日上午，我与忍祥先生如约见面。早早地我就将新近购买的湖北省非物质文化遗产、世界名茶——青砖茶拿到客厅，并将茶具清洗干净，恭候客人的到来。9点钟，忍祥先生兴致勃勃地准时来到家里。

14、漫游是盛唐时期一个特殊的现象，是不是独有难下定论。一方面，盛唐国力的空前强盛给学子们的漫游提供了有力的经济保障，而且生逢盛世，这些年轻人多少有些仗剑走天涯的浪漫主义幻想，就像李白说的“大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游”。同时期的李白、高适等人都是壮游大军中的一员。另一方面，漫游也是当时的人们给自己找寻出路的手段，唐代干谒之风盛行，漫游期间，这些年轻人不断地宣传自己，以期引起达官贵人的注意，来获得踏入仕途的捷径。这一时期，杜甫的作品尚以青年人的热血豪迈为主，后期的沉郁顿挫之气尚未显露，比如晚年他在回顾自己一生的诗作《壮游》中便写道：

15、——摘自《在中央d校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话》

16、自从上周末美英法三国对叙利亚发射了112枚导弹，国内普遍的谈论点，除了时事走向以外，都聚焦在了自己国家历史上曾经遭受的类似的屈辱上。

17、左起：吴大升、周运潜、张忍祥

18、爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

19、我们用意志和智慧、鲜血和生命取得了抗击SARS的重大胜利。当硝烟渐渐消退，我们仍在反思、叩问：为何SARS幽灵会突如其来？我们的星球怎么啦？我们的社会机体还缺少些什么？我们如何完善自身、实现自我超越？不仅人在总结教训，病毒也在进化，这次的冠状病毒仅仅用了一个多月，就让确诊人数达到了非典的三倍。我们进步的速度，至少要超过病毒吧！

20、《旧唐书·杨贵妃传》载：“玄宗每年十月，幸华清宫，国忠姊妹五家扈从。每家为一队，着一色衣；五家合队，照映如百花之焕发。而遗钿坠舄，瑟瑟珠翠，璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国，而不避雄狐之刺；每入朝，或联镳方驾，不施帷幔。每三朝庆贺，五鼓待漏，靓妆盈巷，蜡炬如昼。”这首《丽人行》大约作于天宝十二年，即公元753年，当时杨国忠刚刚被玄宗提拔为右丞相，一时间权倾朝野，杨家转眼之间就变成了名门望族，端的是一人得道鸡犬升天。杜甫在诗中对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞，也从侧面揭露了当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。

五、位卑未敢忘忧国的意思

1、只有在灾难面前，才能凸显出人们心灵的高尚。而那一位位白衣天使，与看不见尽头的时间作斗争，守护着一个个不甘消逝的生命。这是一种怎样强大的精神在支撑着他们，我已无法用语言表达。我想这也是任何语言都无法说得清的，是混迹在中国精神里的一颗拖着绚丽长尾的流星。

2、次年，北伐还没能成行，幕府就解散了，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。范成大是陆游的上司，二人经常以文会友，无视上下级之间的规矩(以文字交，不拘礼法)。

3、叙利亚外交官在联合国的落地窗边低头沉思，面前的水杯已经空了，良久都没有抬起头来。当人们看到外交官落寞的身影，那句「弱国无外交」骤然响起，振聋发聩。

4、天地空搔首，频抽白玉簪。皇舆三极北，身事五湖南。

5、陆游(1125年—1210年)，字务观，号放翁，汉族，越州山阴(今浙江省绍兴市)人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游一生笔耕不辍，诗词文具有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。

6、七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。

7、八百多年前，一位瘦弱的老人，于冷雨飘零国破家亡之际，笔走龙蛇，写下千古名句：“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。

8、后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。

9、斯人已逝，但他留给后人的巨大的精神财富仍值得我们时时品味，他的故事仍没有讲完，依然在后世传颂……

10、人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，但若众华夏子孙众志成城，也终会有抬头的日子。而这一线生机，便藏在每个人难以磨灭的“忧国”之心中。

11、一直是深得无比的宁谧，可怖的一种萧瑟。我也根本想象不到还有哪方天地的人与事，在呻吟，在慢慢用心里的疮口去遭受痛，不过这一定是有我的心跳，我的呼吸，活生生的血液，在不知名的角落，正静观着什么。

12、其实我也不希望再听闻些无用的话语，从每一处我能得知消息的地方，那些言语的描述在我看来似乎只能是冰冷的了。可能实际上完全不像我想象的那般慌张，也可能还真的就是。况且再去胡思乱想，也是空空的，没一点儿色泽。不过在我身边好像一直有一些反常的严厉的气氛，在把我的思与想不间断的推入一个愁闷的境际，又似乎有了些淡淡的意识，去看到了那个也关乎于我的未来。我的心绪确乎是收紧了的，但又有那么些新奇，想去观望一件正在历经的事件是要如何的去发展，去决定可能我根本就想不到，也不知道的一些人，一些事的命运的走向。我也浅浅的觉察到了明天，再当我沐浴在天光里，我也无法去设想，那到底是暗瑟了，还是仍然是过往里的宁静平和。

13、军旗猎猎，巨舰艨艟，劈波斩浪，战机凌空，壮观的场面令无数国人心情振奋——在一百多年以来的很长时间内，中国人曾经为海防薄弱付出了沉重代价，建设强大海军一直是所有中国人的梦想，经过最近二十年高歌猛进的建设，这一场展示新时代中国海上力量的盛典，足以将“海军弱国”、“黄水海军”这些帽子扫进太平洋了！

14、我们可以在平时暂且将那份“忧”搁置一旁，因为那时山河太平，国泰民安，人们在祖国的庇佑下安然生活，“忧”变成了每一次欢呼，每一次内心油然而生的骄傲。可是我们不能在大厦将倾，深渊在侧的时候，忘记他，无视他。哪怕趋利避害是人之常情。可是，当忘记祖国的时候，便是背弃了自己的身份与自己的过去。这不是在“趋利避害”，这只不过是一个懦夫的愚昧与无知，是将自己奉上至高无上的神坛，是一种极端的自私。既然害怕这样的危机，那更应该伸出手，去帮助祖国，去建设祖国，祖国永远是我们的后背与靠山，不论是什么时刻，作为一个中国人，所做出的首要选择，都应当是给予国家充分的信任，包容与热爱。

15、位卑未敢忘忧国，这句话同顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"意思相近，意思是虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。诗句出自宋代陆游的《病起书怀》一诗。

16、最后两句“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。

17、白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。

18、诗是淳熙三年(1176)诗人被免去参议官后写下的。诗人落职之后，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天。这首诗从衰病起笔，以挑灯夜读《出师表》结束，所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。其中“位卑”句犹如漫漫长夜中的一盏心灯，不但使诗歌思想生辉，而且令这首七律警策精粹、灵光独具，艺术境界拔人一筹。

19、这两种人，虽然社会地位不同，但爱国之心是一致的！

20、陆游(1125—1210)，字务观，号放翁。汉族，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。其一生笔耕不辍，今存九千多首，内容极为丰富。与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”，又与杨万里、范成大、尤袤合称“南宋四大家”。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

1、草堂的安逸生活慢慢慰藉着杜甫的心灵，他对纷纷扰扰的世事看开了，看得淡了，或许他从来就没有把名利放在心上。有一天，他在江边漫步，被江边美丽的景色所深深吸引，他写道：

2、意思：虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事。