精选荀子著名的十句话121句文案合集

一、荀子著名的十句话

1、只要自身修养足够好，光芒总是遮掩不住的。

2、释义为：大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变。当时的生产技术，自然科学不发达，能够有这样的认识实属罕见，足见荀子才华出众。

3、生死俱善，人道毕矣。

4、译文：老天不会因为人们讨厌寒冷而将冬天终止；大地也不会因为人们讨厌它太远而将废弃了它的广大无边；君子不因为一些卑劣之人的无理喧嚷和无谓干扰就停止自己的行动，放弃个人的伟大志向。

5、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子

6、天不为人之器寒也，辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》

7、荀子：荀子(约公元前313年－公元前238年)，名况，字卿，华夏族(汉族)，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。

8、我们周围的朋友，大多数时间你也看不出个真假好赖；只有当你真正遇上大事的时候，才能看清每个朋友的真实面目。平时称兄道弟、勾肩搭背的朋友，未必就能靠得住；平时爱搭不理、若有若无的朋友，未必就不会让你感动。

9、心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。

10、学无止境，“活到老，学到老”。“为之，人也；舍之，禽兽也。”学习，是人的本性，是人和禽兽的重要区别之一。

11、荀子所说的“伪”，是“人为”的意思。天生就有的是“性”，是人力无法改变的；通过后天的学习、努力可以改变的，就是“伪”。所以荀子主张“化性起伪”，通过自己能掌控的力量来改变已成定数的东西。

12、意思是不经过一年中最寒冷的时候，无法知道松柏是最后凋谢的；不经过艰难的考验，无法知道一个女人是不是真的爱你。

13、蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是用因为心思专一的缘故。螃蟹有六只脚，两只蟹钳，可是没有蛇和鳝鱼洞就没有地方可以寄托身体以生存，这是因为心思浮躁不专一的缘故。

14、人的命运是由上天觉得的，国家的命运是由礼仪决定的。

15、所以木材经墨线划过，斧锯加工就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能聪慧明达，行为就会没有过错。

16、正所谓“物以类聚，人以群分”，自己处在什么样的圈子里，自己一定有这个圈子的特点。

17、●孟子云：人不认作初，性本善

18、译文：即使有些事情干起来很辛劳、很劳累，但只要符合自己的理想，只要是发自于内心，也要坚持去干；即使有些事情没有什么利益可图，但只要有重要的意义和价值，也要千方百计把它干好。

19、礼者，人道之极也。

20、参考书目:《荀子(中华国学经典)》与《荀子(传世名著百部第21卷)》

二、荀子著名的十句话是哪些

1、厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。

2、荀子有取于道家在“天”、“天道”、“天命”上的自然观的成分，然而它的理论宗旨却不在于走向自然主义，而在于凸现“天人相分”，然后以“天人相分”为基础，建构自己的“人道”学说。

3、以下是我收集的关于荀子的励志名言，供大家品读。

4、不富无以养民情，不教无以理民性。

5、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。

6、君王治理国家的方法得道，这样臣民们便会安定的生活。君王治理国家的方法幽深，晦暗不明，臣民们便会十分危险。

7、鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。

8、14玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？

9、天之生民，非为君也;天之立君，以为民也。

10、5不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

11、17心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。

12、“能小而事大，辟之是犹力之少而任重也，舍粹折无适也。身不肖而诬贤，是犹伛身而好升高也，指其顶者愈众。”

13、马惊扰了车子，那么车上的人就不能安安稳稳地坐车；老百姓惊扰了政治，掌权者就不能安于官位。马惊恐车，就不如使马安静；平民百姓惊扰政治，就不如给他们实惠。选拔贤能的人。推举忠厚恭敬的人，提倡孝敬和友爱，收养孤寡之人，补助贫穷的人，如果这样，那么平民百姓就会安心政事政局，然后君子也就会安于政位。

14、乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

15、君子慎重地对待取决于自己、自己能主宰的事，而不去羡慕由天来决定的事，所以他们每天都会进步；

16、1君子曰：学不可以已。

17、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。

18、不偷取一世，则民无怨心。——《管子·牧民》。

19、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。

20、饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。

三、荀子里的名句

1、骐骥/一跃，不能/十步；驽马/十驾，功在不舍。锲/而舍之，朽木/不折；锲而不舍，金石/可镂。

2、尊严而惮，可以为师。

3、生活中也是这样，我们在遇到一件事时，总是容易按以往的经验去判断，这样可能是错的。

4、天、天命、天道的问题一直是先秦时期各家关切的问题。殷商西周时期，“天”、“天命”是被作为人格神看待的。到了孔子，它的人格神色彩被淡化，孔子主要借亲亲之情论仁德，而视天命为一种盲目的主宰力。

5、荀子(约公元前313－前238)，名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。周朝战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。

6、7大巧在所不为，大智在所不虑。

7、国将兴，必贵师而重傅;国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

8、荀子著名的话有：自知者不怨人，知命者不怨天。——《荀子．荣辱》岁不寒无以知松柏，事不难无知君子。——《荀子．大略》天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。——《荀子．天论》蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子．劝学》青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。——《荀子．劝学》锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子．劝学》君子赠人以言，庶人赠人以财。——《荀子．大略》无功不赏，无罪不罚。——《荀子．王制》道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子．修身》不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子．劝学》

9、(释义)所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，(也能走得很远，)它的成功就在于不停地走。

10、晋 陶渊明《杂诗》 ：盛年不再来，一日难再晨。

11、君戒专欲，臣戒专利。

12、唐朝时，魏征用此观点来劝谏唐太宗，荀子的这句话是身居高位的人应该时刻铭记的。

13、敬守勿失，是谓成德，德成而智出。——《管子·内业》。

14、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。

15、学者非必为仕，而仕者必为学。

16、相形不如论心，论心不如择术。形不胜心，心不胜术。术正而心顺之，则形相虽恶面心术善，无害为君子也；形相虽善而心术恶，无害为小人也。君子之谓吉，小人之谓凶。故长短。大小、善恶相形，非吉凶也，古之人无有也，学者不道也。

17、蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》

18、对于上级不能够顺从那些贤明的君王，对于下不能够和合百姓，然而最上却说得很好听，文绉绉的，这种人便是奸邪之人的魁首。

19、山上有玉那么那山上的草木都很润泽，水里有宝珠连河岸也不那么干枯。

20、 月不胜日，时不胜月，岁不胜时。

四、荀子中的话

1、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

2、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

3、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

4、长幼有序。——《荀子·君子篇》

5、顺应上天(自然)而赞颂它，哪里比得上掌握了自然规律去利用它？

6、礼者，众人法而不知，圣人法而知之。

7、这句话出自先秦荀子的《劝学》。主要是告诉我们：知识是需要积累的，学习得循序渐进，踏踏实实，坚持不懈，这样才能得到自己想要的结果。

8、应之以治则吉，应之以乱则凶。——《荀子·天论》

9、10不可学、不可事而在人者谓之性，可学而能、可事而成之在人者谓之伪。是性、伪之分也。

10、11无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。

11、(释义)青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深；冰是水凝结而成，但比水更冷。

12、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。

13、“道德”二字连用成为一个概念始于战国时期的荀子。《荀子·劝学篇》中说：‘礼’者，法之大分，类之纲纪也，故学至乎‘礼’而至矣，夫是之谓道德之极。荀子不仅将“道德”作为一个单独的概念来使用，而且赋予它比较明确的定义，即指人们在社会生活中形成的一套调整人与人之间关系的道德品质、道德原则和道德规范。

14、译文：士君子以自己的修养不好为耻，不以被别人诬蔑为耻；以自己不守信用为耻，不以被别人不信任为耻；以自己缺德少才为耻，不以不被人重用为耻。品德高尚的人不被虚荣所引诱，不被诽谤所吓倒，不被外物所动摇，而是遵循正道，严于律己，这才叫名副其实的君子。

15、有自知之明的人不怨人，知道命运的人不怨天；怨人的人会碰壁，怨天的人是没有见识。

16、荀子是战国著名思想家、文学家、政治家。荀子对儒家思想有所发展，其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较。以下是我为你整理的荀子的经典名言名句，希望能帮到你。荀子的经典名言名句兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

17、“天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶远也，辍广；君子不为小人之匈匈也，辍行。”

18、荀子真的是一个很有学问的人，著书立说不在话下，还曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，爱看古装电视剧的小伙伴都应该知道，祭酒就是这个学院的主管人员，也就相当于校长了。这下大家应该对荀子有个初步的认识了吧。

19、19人何以知道？曰：心。心何以知？曰：虚壹而静。

20、顺应上天(自然)而赞颂它，哪里比得上掌握了自然规律去利用它？“制天命而用之”符合当今社会人与自然和谐相处的原则，人尊重自然，也可适当地改造自然为我所用。

五、荀子说过哪些名言

1、人性本恶，其善者伪。

2、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。

3、口能言之，身能行之，国宝也;口不能言，身能行之，国器也;……治国者敬其宝，爱其器。

4、“厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。”

5、君子生非异也，善假于物也。

6、小人不去做取决于自己、自己能主宰的事，却对由天决定的事有浓厚兴趣，所以他们每天都退步。

7、一世：一时。对于国事一时一刻也不能懈怠，则人民便不会心生怨恨，

8、15心平愉，则色不及佣而可以养目，声不及佣而可以养耳，蔬食菜羹而可以养口，粗布之衣、粗紃之履而可以养体，屋室、芦庾、葭稾蓐、尚机筵而可以养形。

9、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子·礼论》

10、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

11、谓物先腐烂而后虫生，人必定先对某人有怀疑然后谗言才会被接纳。

12、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

13、荀子对各家都有所批评，唯独推崇孔子的思想，认为是最好的治国理念。荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了总结。

14、《荀子》的智慧精炼成十句话

15、所以荀子主张“化性起伪”，通过自己能掌控的力量来改变已成定数的东西。

16、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

17、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。

18、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？

19、《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作，全书共32篇，集中记录了先秦著名思想家荀子的言论。《荀子》的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。《荀子》一书在中国思想史上占有极其重要的地位，对后世产生了深远的影响。

20、君子能为可贵，不能使人必贵己；能为可信，不能使人必信己；能为可用，不能使人必用己。

1、目不能两视而明，耳不能两听而聪。

2、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》

3、“孟母三迁”的故事我们都不陌生，环境对人的成长和身心修养起着重要作用。

4、此句话是出自荀子的《劝学》意思是：做事情要持之以恒，不要中途放弃，同时也要注意一点一点的积累，还有就是要踏实等等一些道理，要看用在什么语言情境中。

5、荀子 《劝学》：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

6、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

7、最能干的人之所以能干，在于不做不应该做的事，最明智的人之所以明智，在于不去考虑不该考虑的问题。

8、礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。

9、与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》

10、好荣恶辱，好利恶害，是君子、小人之所同也，若其所以求之之道则异矣。——《荀子·荣辱》

11、阅读本文前，请您先点击上面的蓝色字体，再点击“关注”，这样您就可以继续免费收到文章了。每天都有分享，完全是免费订阅，请放心关注。

12、《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

13、荀子的的思想也体现常见的教学原则，详细如下：

14、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。

15、所以不积累小步，就没有借以远达千里的办法；不汇聚细流，就没有借以成为江海的办法。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于走个不停。雕刻一下就放掉它不刻，腐朽的木头也不能刻断；雕刻不停(的话)，金石也能雕刻成功。

16、爱荣誉而讨厌耻辱，爱利益而讨厌祸害，是君子和小人相同的地方，至于他们用来索取荣誉、利益的途径可就不同了。

17、释义为：即使是再近的路，不走也不能到达；即使再小的事，不去做也不可能完成。陆游曾有诗云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”光说不做是不可能取得任何成就的，人只有在实践中才会成长，才会收获。

18、4不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍，锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

19、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

20、《荀子》十句句千古名言，洞悉世事，经营人生。

1、(释义)路程虽然近，但不走的话也无法到达；事情虽然小，但不去做的话也不会成功。