猴子拉屎的歇后语是什么?(精选好句96句)

猴子拉粑粑歇后语

1、猴子拉稀屎歇后语

(1)、豆腐渣炒藕片——弥了眼;迷了眼;迷眼;弥眼

(2)、兜凳上棚——无梯;唔便梯;唔使梯;不用推辞

(3)、杀鸡吓猴：杀掉鸡来吓唬猴子。比喻惩罚一个；警戒其余。

(4)、玩猴的敲锣——答案：虚张声势；单等你爬杆了

(5)、风吹荷叶层层卷；雨打沙滩点点窝。(江夏一位拾粪人撰的妙联。)

(6)、肚皮贴在脊梁上——腰气;妖气;饿极了;饿得要命

(7)、掉了一只鞋，捡到一只鞋——还是个还(鞋)(依然如故)

(8)、二姑娘耍石头---有点接不住八十岁老人学吹打---上气不接下气八十老翁娶亲---心有余而力不足土地老爷卖房子---神(撑)不住了六月黄蜂---欲凶无力老来学武功---硬了骨头武大郎捉奸---有心无力兔子拉犁耙---心有余而力不足蚂蚱驮砖头---有点架不住跳蚤想顶被窝---力不足

(9)、肚里吞金——有内财;有内才;心里沉重;心里负担太重;财不外露

(10)、恶人遇恶人——坏到一块了;坏到块了;坏到一块儿了

(11)、间隔号：表示时间、民族、书名、人名之间的分界。

(12)、多数人对自己职务的感觉——大材小用;大才小用

(13)、十冬腊月捞红鱼---时辰不到十二月送蒲扇---不识时务八十岁学吹打---迟了九月种花生---不合时宜三十夜催年猪---为时太迟大年三十卖年画---不能再迟了大年三十看日历---没有日子了六月天穿皮袍---不是时候六月里借扇---不识时务水淹田园再筑坝---晚了牛上田坎扯尾巴---迟了半夜里摸帽子---早着哩正月初二拜丈母娘---正适时正月十五贴年画---迟了半个月过了中秋节栽早稻---迟了季节买好帽子等头大---准备过早吃过午饭打更---早得很报晓的公鸡---叫得早纸马店失火---迟早也是烧烂掉的红薯满街送---不识时务临上轿穿耳朵---来不及了临渴掘井---怎么来得及临事抱佛脚---来不及了屎急找茅厕---来不及了秋天里卖凉粉---不识时务贼去了关门---迟了雪里送炭---正是时候隔年的皇历---过时了煎过三扁的药---早就倒了端午节拜年---不是时候瞎子挑水---早就过了井(景)了

(14)、一把钥匙开一把锁---配就的土地喊城隍---神呼(乎)其神六月里吃萝卜---图新鲜六月烤火笼---在奇不在暖开园菜---新鲜见骆驼说马肿---少见多怪打灯笼走铁路---见轨(鬼)巧他爹打巧他哥---巧上加巧冬水田里种麦子---怪栽(哉)刘老老进大观园---看的出神过滤了的空气---新鲜和尚不吃豆腐---怪斋(哉)城隍菩萨的马---不见骑(奇)做贼的遇见截路的---赶巧了葫芦藤上结南瓜---没见过的事黑老鸦白脖子---新鲜样腊肉打汤---图新鲜大姑娘的荷包---花样多瞎子寻了个没眼的---赶巧了

(15)、选择关系：是...还是；不是...就是；要么...要么；与其...不如； 宁可...也不；宁愿...不愿...

(16)、蹲粪坑嗑瓜子——入项少;出项多;入项少,出项多

(17)、黄泥巴掉到裤裆里——不是死(屎)也是死(屎)

(18)、曹操下江南--来得凶，败得惨张飞扔鸡毛--有劲难使

(19)、布袋里装石榴皮——一个子也没有蝙蝠身上插鸡毛－－你算什么鸟

(20)、递进关系：不仅...而且；不是...而是；不但...而且；不但(不仅、不只、不光)...还(又、也)

2、猴子拉屎的歇后语是什么?

(1)、猴子登台——一出没有喻人没有本事，什么事都不会干。

(2)、乌龙卧谷，身披万道霞光。(乌龙，即今乌龙泉。)

(3)、关帝庙里挂观音像--名不符实。阿斗的江山——白送

(4)、一个巴掌拍不响---孤掌难鸣一个跳蚤顶不起一床被盖---独力难撑一只筷子吃面---独挑一分钱买十一个---分文不值一块湿柴---再点火也烧不起来一碗米打粑粑---能有几个一脚盆田螺---没有一个脑壳一篮鸡蛋滚下坡---没有一个好的三十夜熬稀粥---不是过年的样子三人两根胡子---稀少大头猫作揖---老虎拜飞机上钓鱼---差远了小炉匠的家私---破铜烂铁山上的蘑菇---独根六月天的雨---有回数天官的衣服---麻布里子书生赶牛---慢慢来水道口贴对联---门头不高牛踩烂泥路---越踩越糟糕闪电神流鼻涕---越大越邋遢打鱼的网---百孔千疮出了题就交卷---早稿(糟糕)冬瓜里生蛆---肚里烂出讲话没人听,说话没人信---光杆司令老牛拉破车---慢腾腾的老狼做生意---没有好货老婆婆喝豆桨---好吸(稀)西瓜皮打掌子---不是正经材料吃过晚饭赶路---越走越黑沙滩上竖屋---基础太差冷水泡茶---慢慢来没有导火索的手榴弹---一块废铁豆腐店里的东西---不堪一击豆腐渣上船---不是好货屁股上擦香油---不值一闻纸补裤裆---越补越烂泥人经不起雨打---本质太差茅厕板作祖牌---不是正经材料临阵磨枪---不快也光草帽端水---零落又滴达砍柴卖,买柴烧---尽做倒功耗子尾巴上生疖子---出血(息)也不多麻布上绣花---底子太差麻柳树解板子---不是正经材料蚯蚓变蛟---纵变不高裁缝帅傅包脚布---不是正经材料蜗牛赛跑---慢慢来墙上的日历---一天比一天少箩框里选瓜---越选越差懒婆娘接生---慢慢来墨汁煮元宵---漆黑一团鲢鱼的胡子---没几根霜打的麻叶---蔫蔫的

(5)、村言俚语中，最有代表性的是谚语，广泛使用夸张、比喻和白描等修辞手法，形象生动，有表现力和说服力，能够给人留下深刻印象，甚至能一剑封喉，达到“一句话让人笑起来，一句话让人跳起来”的效果。

(6)、跋脚驴子追兔子——赶不上；撵(nian追赶〕不上

(7)、对偶：用字数相等、结构相似的两个句子或短语表达意思相近相关或相反的。

(8)、比喻：说白了就是打比方，利用事物间相似的地方，借一个事物说明另一个事物的方法。

(9)、耳朵塞驴毛——说不通,听不见;装聋;说不通;听不见

(10)、语言禁忌 解放前，境内民间习俗中有很多迷信色彩浓厚的禁忌。解放后特别是改革开放以后，城镇禁忌多数已不再流传，但在农村尤在中老年妇女中此种观念仍根深蒂固。春节“禁忌”特别多。凡是破、坏、没、死、光、鬼、杀、病、痛、输、穷等不吉利的字眼，都禁忌说出口；门楣厅堂须贴“童言无忌”红纸条，以防儿童“放快”。平时忌凶祸词语，亲人去世，不说“死”而说“走了”、“不在了”；棺材称“寿房”、“寿木”等；

(11)、豆腐店开在河边上——水里来,水里去;水里来水里去

(12)、豆腐坊里的石磨——道道儿就是多;道道儿挺多

(13)、猴子衔烟斗——装假喻故意装出某种样子与实际情况不符。

(14)、师兄，你去时，千万与我复上一句：向日多承指教。

(15)、半斤对八两——不相上下；彼此彼此；一码事；彼此一样；谁也不吃亏

(16)、凤雏山上山雏凤；(凤山，粟庙附近的凤凰山)

(17)、猴子爬杆狗钻圈，黄鼠狼专钻水道眼儿——各有各的门道

(18)、宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

(19)、行为禁忌 春节端杯、盘、碗、碟要格外小心，不能打坏。不慎打坏时，在场的人就得马上说上两句吉祥语(如"达发达发"等)来弥补。这一天忌洒水、扫地、倒垃圾，这叫做"聚财"；头三天不能煮生米，要吃过年时吃剩的饭菜，企盼“有吃有剩”。为人处事、待人接物方面年纪大的人，忌留住宿，恐有不测，俗语云："七十不留宿，八十不留餐"；给客人递烟、酒、茶都要双手、忌单手；来客招待吃鸡蛋，忌两个，方言“二黄”为骂人语；酒以敬客多次为荣，忌自饮不敬客；宴客席间主人始终陪坐，忌讳提前离席；吃饭时，6人同桌，忌单双对坐成乌龟席；忌把鱼翻过来，谓之"君子不吃两面鱼"；互相馈赠礼物，忌以扇赠人，扇谐音散；给病人送的物品忌用四个，因为"四"与"死"谐音；忌送梨，因"梨"与"离"同音。忌下午去看望病人，下午属阴，看过反会加重病情。家中父母亡故，男性亲属在出“七七”之前，不得理发刮须，以示追思亡亲；不理容颜，表明孝心。死在外面的人忌抬进家门，产妇未满月天不能进别家的门。

(20)、白纸上画黑道——抹不掉；明摆着；猜清楚楚；一清

3、猴子拉粑粑歇后语怎么说

(1)、肚痛点眼睛——胡摆治;无济干事;不济事;无济于事

(2)、肚里吃了萤火虫——心里明白;心里亮;心明白

(3)、复韵母：ai、ei、ui、ao、ou、iu、ie、üe、er(9个)

(4)、龙山不见龙脑；(“龙山”为豹澥镇地名。“龙脑”为龙泉乡龙脑嘴湾名。)

(5)、排比：是把三个或三个以上结构相同或相似，预期一致的词组或句子排列起来，借以增强表达效果。

(6)、(猴儿背着手走)——装人相(比喻装腔作势，假充正经)

(7)、比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、引用、对比、借代、反语、顶真、互文、比拟等。

(8)、门角落打拳---兜不开势大马拴在门框上---有力无处使大水牯掉进水井里---有力无处使大花篮提水---有力使不上上了岸有船---撑不动水牛吃活蟹---有力无处下左手写字---格外别扭水牛追兔子---有力使不上阴沟里撑船---施展不开没骨架的伞---支撑不住床底下放风筝--再高也有限床底下练武---施展不开鸡窝里打拳---小架式夜壶里洗澡---扑通不开树林里放风筝---缠住了屋里风筝---飞不高两腿穿到一条裤管时里---蹬不开猴子打拳---小架式锅缸里使锤---不能用力

(9)、对着镜子说漂亮——自夸;自我欣赏;臭美;自我掀赏

(10)、荣福村原d支部书记、现浪拔湖镇福利院院长孔祥利

(11)、百米赛跑——分秒必争；争分夺秒；急起直追；奋起直追

(12)、板上钉钉子——实实在在；没跑；跑不了；变不了；没法变

(13)、豆芽炒小虾——两不直;两不值;低头的低头,弯腰的弯腰

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(15)、板凳上放鸡蛋——好险；冒险；危险；靠不住；不可靠

(16)、一伙哑巴在一起---指手划脚飞机上装麦克风---空喊天宫里弹琴---好听布袋里装菱角---出嘴不出身老母猪打架---光动嘴光说不练---嘴巴子戏放落斧头聊天---只说不做嘴里衔灯草---说得轻巧嘴皮子抹白糖---说得甜铁嘴豆腐脚---能说不能行属公鸡的---光叫唤不下蛋弹花匠的女儿---会弹(谈)不会纺象棋斗胜---纸上谈兵拿着缰绳当汗毛揪---说得轻巧喜鹊子---嘴甜媒婆的嘴巴---会讲燕子做窝---嘴巴苦

(17)、多一个和尚——多一分斋;多一分灾;多一份斋;多一份灾

(18)、对着和尚骂贼秃——当面开责;当面开销;当面拆台

(19)、歇后语是汉语语汇里为群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。

(20)、端着银碗讨饭——费力不讨好;吃力不讨好;费劲不落好

4、歇后语大全猴子拉稀

(1)、猴儿上树——不难、俗套、爬得快、拿手戏、家常便饭、眨眼就上去

(2)、条件关系：只要...就；只有...才；除非...才；任凭...也

(3)、(猴子衔烟斗)——装假(比喻故意装出某种样子与实际情况不符)

(4)、婚嫁 20世纪80年代以后，江夏区基本是自由恋爱。关系确定以后，男方在征求女方同意之后，将迎亲日期正式通知女方，谓之“报日”，连同按女方要求筹办的礼品、礼金一并送到女家。结婚前两天，男方到女方搬嫁妆，或者迎亲那天同时搬嫁妆。80年代农村多用拖拉机迎亲，90年代以后用面的、轿车，亦有少数花轿，城镇则基本用轿车；新娘出嫁当天清晨要到婚纱美容店梳妆打扮；迎亲队伍一路放鞭鸣炮，到达女家门前，女方则再三戏要“喜钱”，直至满意时方可开门迎入。花车到达男方，多由新郎或公爹将新娘背进屋；城镇一般中午在攴馆办婚宴，举行婚礼，席间闹新房，多以公爹与新娘开心，2000年以后多请区内小品演员担任司仪，增添了搞笑气氛；农村仍多是晚上闹新房，男女老幼均可与新娘嬉笑打闹，直至深夜；婚后第三天姑爷姑娘双回门。少数新郎、新娘结婚时一起到外地旅游度蜜月。这种形式受到青年人欢迎，已由城镇逐渐发展到农村。70年代出现的茶话婚礼、集体婚礼则较少见。

(5)、猴儿拉车——顶牛、连蹦带跳、就那么两圈、就那么两圈儿

(6)、猴儿吃芥末——干瞪眼、傻了眼、傻了眼啦、翻白眼

(7)、1980年起新增3月12日植树节，全县各级领导带头参加植树，进行有计划的绿化；1985年起新增9月10日教师节，全区各级表彰优秀教师并举行各种形式的尊师纪念活动；2000年起新增11月8日记者节，区属新闻单位举办庆祝活动。

(8)、一碗水泼在地上---无法收拾二分钱开当铺---周转不开八十老公害个摇头病---由不得人人都想梳个巴巴髻---就是头发不争气人到矮檐下---不得不低头三十夜买年画---买的找不到卖的三条腿的桌子---没法垫大海里丢针---无寻处马尾拴豆腐--提不起来小娃娃捡得球板栗---进不得口石板上的泥鳅---钻不动半夜里要饭---向哪儿去讨石碑上钉钉子---挤不进去尼姑头上插花---无发(法)老牛掉进水井里---怎么也捞不出来老虎吃天---无处下口老鼠钻牛角---此路不通老鹰抓蓑衣---脱不了爪床底下打拳---无法伸腰扯耳朵充饥---不得进口张天师被鬼迷住了---有法没处使秃子的脑袋---无法(发)泼出去的水---难收回来狗咬刺猬---没处下嘴狗咬乌龟---找不到头和尚的脑壳---没发(法)和尚买包网---无髻(计)可梳(施)铁匠手拿绣花针---找不到线眼麻布下水---拧不干掉到染缸里---洗不白船头上跑马---走头无路猫吃刺猬---无处下嘴湿手抓面粉---要甩甩不掉搬着楼梯上天---没有门斗大的馒头---无处下口墙壁上挂帘子---没门

(9)、猴儿吃辣椒———乱抓喻不加分辨，随意抓取。

(10)、沐猴而冠。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”说的是项羽小的时候，不好好读书，后来改学剑，也不肯用功，他的叔父很生气。项羽说：“读书有什么用，只能记名姓而已。学剑也只能抵挡一个人，我要学能抵挡万人的本事。”后来项羽带兵攻入咸阳，杀了秦二世子婴，烧了秦朝的宫殿，收拾了秦朝许多宝贝财物就准备回去。有人劝他说：“关中这个地方很险要，土地肥饶，可以建都称霸。”项羽见宫殿都烧毁了，又想著赶快还乡，说：“富贵了不回家乡，就像穿著锦绣衣服在黑暗中行走一样，谁会知道呢！”劝说的人叹道：“人家说项羽像只戴著帽子的猕猴，徒有虚名，果然不错。”后来项羽在垓下打了败仗，逃到乌江，乌江亭长有一只小船，劝他渡江，说：“江东虽然小，也有方圆千里的地方，几十万人口，也可以称王啊。”项羽说：“是老天要亡我，我为什么要渡江呢！开始我和八千江东子弟渡江而来，现在无一生还，即使江东父老可怜我、让我称王，我又有什么面目见他们呢？”“沐猴而冠”比喻虚有其表，没有真正的能力。

(11)、活动 1937年(明崇祯十年)，葡萄牙籍耶稣会神甫何大华在江夏县蛇山建教堂开始传教。1958年有信徒达800人。60年代以后基督教陆续停止活动。1981年，恢复宗教信仰活动，老信徒伍齐喜、马辉光、屈简枝在安山、土地堂、山坡、五里界等地搞起家庭聚会点，信教群众175人。1983年组建武昌县基督教“三自爱国筹备小组”，负责管理全县教务工作。1985年信教人数增至1149人。1986年3月制定《武昌县基督教爱国爱教公约》10条，把21个乡镇271个自然村分为4个片，集中到27个宗教场所开展活动。1995年4月25日成立“武汉市基督教两会武昌县分会”(后改为区分会)，选出会长1人，副会长2人，总干事1人，其他成员1人组成领导班子。2002年6月份，区民族宗教局协助区基督教分会制定了聚会点内部管理的七项管理制度，即《十条诫命》、《江夏区基督教管理制度》、《江夏区基督教堂点及财产管理制度》、《江夏区基督教关于施洗的几项规定》、《江夏区基督教堂点安全管理制度》、《关于宗教活动场所活动记载的管理规定》，实行了统一的制度管理。2003年3月28日，在区一招召开了“武汉市基督教两会江夏区分会”第二届换届选举会议，通过选举产生了由11人组成的基督教常委班子，选出会长1人，副会长5人，总干事1人(兼)，副总干事2人(兼)，常委5人。有牧师2人、长老4人、执事42人。2004年，实有信徒7549人，1980—2004年平均接受洗礼456人。

(12)、猴子烤火——往怀里扒喻将某物据为己有或为自己谋私利。

(13)、一千只麻雀炒一盘子---嘴多山麻雀相会---叽叽喳喳老太太纺纱---慢慢地拉老婆婆坐粪桶---屎少屁多吹灯念古词---瞎叨叨嘴上挂胡琴---边扯边拉狗扯羊肠---越扯越长周瑜穿草鞋---穷都督(嘟嘟)酒桌上的盘子---碟碟(喋喋)不休裱背匠开糟坊---酒少画(话)多楼上屙屎---拉得长

(14)、饿汉子抓住了个胖刺猬——抱着扎手,丢了舍不得

(15)、马场(五里界马场嘴湾名)；猴庄(法泗猴庄畈湾名)

(16)、猴子扳包谷——扳一个，丢一个;扳一个丢一个;没有准数

(17)、附记：我于1980年在军校时，根据唐永华同学提供的信息，花82元巨款从云南人民出版社购买了一本一寸厚的《谚语、歇后语浅注》(李孟北编著)，当时每月8元津贴，可谓斗米做个粑粑——舍得下本，经过熟读深思，牢记了8000多条中的约三分之一的条目，并引发对故乡方言研究的兴趣。以上为小小的成果之今后适当时机再发《南洲歇后语浅注》。

(18)、斋公住进尼姑庙；(“斋公”，源于大屋陈乡夏斋公湾名。“尼姑庙”指金口街尼姑庙旧址，又名广慈庵。)

(19)、猴子救月：形容没事找事，结果自己反而受到伤害。

(20)、娼妓 解放后人民政府严禁卖淫嫖娼，民政部门收容改造娼妓，安置生产就业，娼妓基本绝迹。20世纪80年代起，卖淫嫖娼在境内又有发现，公安机关屡次进行打击，但收效不如50年代。

5、猴子拉稀歇后语

(1)、饿狼嘴里夺脆骨——好大胆;好大的胆子;胆子不小

(2)、(猴儿推磨)——玩不转(比喻事情难办，应付不了)

(3)、黄木港(段岭黄木港垸湾名)；赤矶山(范湖地名)

(4)、连接号：表示时间、地点、数目等起止的标点。

(5)、斗败的公鸡——垂头丧气;有气无力;少气无力;再也神气不起来了

(6)、歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。

(7)、结果一公布，最受欢迎的人，居然不是神通广大的孙猴子，而是好吃懒做的猪八戒。

(8)、一丈二尺长的扁担---摸不着头尾十字街口迷了路---不分东西丈二和尚---摸不着头脑牛背上的毛---数不清牛滚水里洗澡---越搞越浑头发胡子一把挽---搞不清楚白布掉进染缸里---提到黄河也洗不清冬瓜藤牵到豆棚上---纠缠不清老桐油罐子---洗不净(清)秀才遇到强盗兵---有理讲不清夜里进城---不知哪头是门断了线的风筝---不知去向葫芦里卖啥药---不知底细隔墙丢瓦---不知翻复黑布蒙了窗户----不透光黑夜过河---看不出深浅塞翁失马---谁知祸福瞎子拜坟---估堆瞎子穿针---摸不着门道磨子眼---不知安的什么心

(9)、枯海建成摇橹湾。(“枯海”即安山镇枯竹海湖名。“摇橹湾”为金水乡湾名)

(10)、八十岁奶奶擦粉---老俏皮见人扯媚眼---卖弄风流吊死鬼戴花---死风流白衣相公扇白扇---爱风妓院门口的对联---宁在花下死,做鬼也风流坐在歇凉坳上不想动---爱风拆屋放纸鹞---只图风流不顾家舍身岩边摘牡丹---生死都不顾还要贪花望乡台上戏牡丹---死风流醋娘子吃酸梅---酸上加酸

(11)、(猴子耍把戏)——活现形(比喻丢丑、出洋相)

(12)、(猴子爬竿)——到顶(比喻水平、地位等达到了顶点，不会再高)

(13)、反问：用问的预期表达确定的意思或加重语气。说白了就是有问答在句中。

(14)、时尚节日 除上述各节日外，90年代以后区内居民也开始过一些诸如世界气象日、世界卫生日、世界知识产权日、世界电信日、世界无烟日、世界环境日、世界人口日、世界邮政日、世界粮食日等国际节日。届时，多由有关单位上街宣传或举行电视讲话、举办纪念活动。同时，对一些诸如圣诞节、情人节、母亲节、愚人节等西方人过的节日，随着对外开放的不断深入而逐渐流行，少数情有独钟者也摹仿西方人的形式，过得有滋有味。商店则利用这些节日大搞促销活动。

(15)、对倒墙壁屙死——粪发涂墙;奋发图强;粪发图墙;发愤图墙;发粪图墙

(16)、独木桥上跑马——冒险;危险;好险;险;玄呀;险得很