以爱祖国为题的诗歌有哪些(精选好句120句)

以爱祖国为题的诗歌

1、以爱祖国为题的诗歌朗诵

(1)、那本就是我汉族所有的国土，尧、舜、禹那些先祖都曾今生活在那片土地。那里总有几个有骨头，以向异族俯首臣称为耻的！万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气，千古以来，英雄们所发挥的浩然正气，几时才有人能和他们的精神相通呢！

(2)、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

(3)、你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，

(4)、1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾，1978年，一位巨人以超人的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开！1997年，她迎来了紫荆花的清香，1999年，她又增添了水莲花的芬芳！

(5)、(译文)：青海湖上的绵延云彩使雪山暗淡，一座孤单的城镇遥望着玉门关。历经百战黄沙磨穿了铁铠甲，不打败西部的敌人誓不回还。

(6)、    德佑以后，文天祥由于所处社会环境急剧变动，并亲身体验到了亡国的惨痛，他的爱国思想的深度和强度尤为强烈。他这一时期的诗作不再象一般文人所作的那样专用文字技巧博得读者欣赏，而是用喷涌奔流的感情去感染读者，因为德佑以后他的诗歌是用沸腾的热情与模糊的血泪写成的。文天祥是在五坡陵被俘的，其诗歌也恰好可以以五坡陵为界限分为前后两期。五坡陵被俘前的诗歌主要反映了他百折不挠坚苦战斗的爱国精神，五坡陵被俘后的诗作则更侧重于表现他宁死不屈视死如归的英雄气概。

(7)、祖先发明的白纸上，历史正在爬行。古老的印刷术正描绘着一个崭新的共和国。而今，“十一届”三中全会的东风。吹绿了山，吹清了水，吹暖了南疆北国，吹醒了人们沉睡的心田。吹开了凋谢已久的花朵。老人、孩子、和我年轻的同伴。都在勇猛搏击，创造新的生活我们的民族大有希望啊，我们的祖国将成为雄于世界的强国。腾飞吧，兴安岭、昆仑、腾飞吧，长江、黄河、腾飞吧，我十万万炎黄的子孙、腾飞吧，我五千年光辉历史的祖国。

(8)、你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风，

(9)、王雨萱朗诵儿童诗歌《夜色真好》、《常常想起的朋友》、《泥土的馈赠》配乐朗诵三篇

(10)、文氏字辈丨广西百色那毕逻索瓦窑屯文姓的来源

(11)、一生都在外颠簸漂泊，右臂已渐渐枯瘦无力一边的耳朵也已听不清。想到这病弱的身体，无依无靠，不禁悲从中来，泪湿衣襟。流浪漂泊，离都城已越来越远，时光匆匆已过十年，现唯有清明的风俗还与之相同。

(12)、三年为抗清兵辗转飘零，今天兵败被俘成为阶下囚。山河破碎，感伤的泪水流不断，国土沦丧，谁还能说天地宽？已经知道生命即将走到尽头，想到永别故乡实在心犯难。等到我魂魄归来的那一天，定要在空中看后继者的队伍抵抗清军。

(13)、译文：活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

(14)、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

(15)、我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌我是你额上熏黑的矿灯照你在历史的隧洞里蜗行摸索我是干瘪的稻穗；是失修的路基是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊——祖国啊！我是贫困我是悲哀我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊是“飞天”袖间千百年来未落到地面的花朵——祖国啊我是你簇新的理想刚从神话的蛛网里挣脱我是你雪被下古莲的胚芽我是你挂着眼泪的笑窝我是新刷出的雪白的起跑线是绯红的黎明正在喷薄——祖国啊我是你十亿分之一是你九百六十万平方的总和你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我，深思的我，沸腾的我那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶，你的荣光，你的自由——祖国啊我亲爱的祖国

(16)、这首诗作于1920年，当时诗人虽远在日本，却时时刻刻关注着祖国发生的一切。诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”，又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”，全诗就构筑在这一组核心意象之上，表达了作者爱国的衷肠。正如郭沫若自己所言：“‘五四’以后的中国，在我的心目中就和我的爱人一样。”“‘眷恋祖国的情绪’的《炉中煤》便是我对予她的恋歌。”

(17)、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

(18)、岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

(19)、岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

(20)、郁孤台下这赣江的流水，水中有多少苦难之人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。但青山怎能把江水挡住？浩浩江水终于还是向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪悲鸣。

2、以爱祖国为题的诗歌有哪些

(1)、这是一首在现代诗歌史上被广泛传诵的抒情名篇，以一只鸟生死眷恋土地作比，形象抒发了作者深沉而真挚的爱国情怀，这一情怀曾经并将继续感动无数读者。

(2)、在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广，在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强，奔腾不息的黄河是她的血脉，巍峨屹立的泰山是她的脊梁，这就是我们的祖国——中国！

(3)、(赏析)艾青(1910—1996)，原名蒋海澄，现代著名诗人。诗作多反映民族和人民的苦难和命运，反映现实的生活和斗争，表现对光明的向往和讴歌。

(4)、特别是后来到了抗日战争时期，中国的革命意义更伟大。毛泽东认为“争取抗日胜利是责无旁贷的”，打倒帝国主义，民族得到解放，就是帮助了外国人民，就是为世界和平作出了贡献。因此，他提出：“爱国主义就是国际主义在民族解放战争中的实施。”

(5)、来源：中国诗歌网✿(诗词)鲁迅文学院第41届高研班诗歌小辑

(6)、南方的甘蔗林哪，南方的甘蔗林！你为什么这样香甜，又为什么那样严峻？北方的青纱帐啊，北方的青纱帐！你为什么那样遥远，又为什么这样亲近？我们的青纱帐哟，跟甘蔗林一样地布满浓阴，那随风摆动的长叶啊，也一样地鸣奏嘹亮的琴音；我们的青纱帐哟，跟甘蔗林一样地脉脉情深，那载着阳光的露珠啊，也一样地照亮大地的清晨。肃杀的秋天毕竟过去了，繁华的夏日已经来临，这香甜的甘蔗林哟，哪还有青纱帐里的艰辛！时光象泉水一般涌啊，生活象海浪一般推进，那遥远的青纱帐哟，哪曾有甘蔗林的芳芬！我年青时代的战友啊，青纱帐里的亲人！让我们到甘蔗林集合吧，重新会会昔日的风云；我战争中的伙伴啊，一起在北方长大的弟兄们！让我们到青纱帐去吧，喝令时间退回我们的青春。可记得？我们曾经有过一个伟大的发现：住在青纱帐里，高粱秸比甘蔗还要香甜；可记得？我们曾经有过一个大胆的判断：无论上海或北京，都不如这高粱地更叫人留恋。可记得？我们曾经有过一种有趣的梦幻：革命胜利以后，我们一道捋着白须、游遍江南；可记得？我们曾经有过一点渺小的心愿：到了社会主义时代，狠狠心每天抽它三支香烟。可记得？我们曾经有过一个坚定的信念：即使死了化为粪土，也能叫高粱长得杆粗粒圆；可记得？我们曾经有过一次细致的计算：只要青纱帐不到，共产主义肯定要在下代实现。可记得？在分别时，我们定过这样的方案：将来，哪里有严重的困难，我们就在哪里见面；可记得？在胜利时，我们发过这样的誓言：往后，生活不管甜苦，永远也不忘记昨天和明天。我年青时代的战友啊，青纱帐里的亲人！我们有的当了厂长、学者，有的作了编辑、将军，能来甘蔗林里聚会吗？--不能又有什么要紧！我知道，你们有能力驾驭任何险恶的风云。我战争中的伙伴啊，一起在北方长大的弟兄们！你们有的当了工人、教授，有的作了书记、农民，能回到青纱帐去吗？--生活已经全新，我知道，你们有勇气唤回自己的战斗的青春。南方的甘蔗林哪，南方的甘蔗林！你为什么这样香甜，又为什么那样严峻？北方的青纱帐啊，北方的青纱帐！你为什么那样遥远，又为什么这样亲近？

(7)、第二篇选用了全国青少儿语言艺术表演赛中的一篇。小朗读者优雅的气质和优美的声线一样带给了我们美的享受。听到这篇几乎没有犹豫就采用了。

(8)、译文：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。

(9)、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

(10)、全国上下的子女们，举着一轮明晃晃的明月，笑逐颜开地注视着你。

(11)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

(12)、译文：历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。

(13)、王雨萱朗读《山妞的向往》——关于大海、远方和理想的儿童诗

(14)、四害横行，十年灾祸。但，血火劫难中站起来的我们，却更勇敢、更坚强、更有气魄。、抓住大好的时光，抓住难得的机遇。飞速发展，加快四个现代化建设。指南针正指示着我们前进的方向，火药正爆炸着我们非凡的性格。

(15)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

(16)、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

(17)、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

(18)、TheNetworkofWenClanofChina

(19)、抗战初期，日军连续攻陷华北、华东、华南广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。但中国人民奋起反抗，不屈不挠。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，坚定地汇入民族解放斗争的洪流中，并创作了这首诗。

(20)、大家好，我是“文姓”，这是我的简历！文家人顶起！

3、对祖国的爱的诗歌

(1)、进行了又一次更加辉煌的开拓！祖国啊，祖国，

(2)、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！

(3)、浊酒一杯家万里，燕然未勒归归无计。——范仲淹

(4)、欢声笑语地唱起歌，跳起舞，迎接母亲的63周岁生日，对母亲诞辰的美好祝福，是大江南北到处盛开的笑靥。

(5)、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄

(6)、她们，是国人生命海岸中的一抹金黄的闪光，隔河两岸是心驰神往的天堂。抬头豁然，祖国好。低头乐怀，家乡美。脚下是我追寻的圣土，蓦然回首。爱祖国，更爱家乡。岁月悄无生息地流淌，沿着时间的路途。

(7)、    文天祥是我国历史上一位具有崇高气节的民族英雄，也是一位较有文学修养的爱国诗人，若单就诗歌的艺术技巧而言，文天祥的造诣不算很高，他前期的诗作与普通士大夫的作品并无多大区别；后期的作品，因他强烈的爱国主义精神和崇高的民族气节，熠熠生光，反而掩盖了其作品艺术技巧上的不足，甚至让读者觉得，在他激扬豪迈的诗作上使用技巧和追求修辞都是多余的了。那么文天祥爱国诗歌的思想感情是怎样的？是如何产生的？对后世又有何影响呢？下面，我们将从这三个方面作些简要论述。

(8)、陆游《书愤》：早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

(9)、似醒似睡，缓缓的柔光里似悠悠醒自歉年的大寐一只瓜从从容容在成熟一只苦瓜，不再是色苦日磨月磋琢出深孕的清莹看茎须缭绕，叶掌抚抱哪一年的丰收想一口要吸尽古中国喂了又喂的乳浆完满的圆腻啊酣然而饱那触角，不断向外膨胀充实每一粒酪白的葡萄直到瓜尖，仍翘着当日的新鲜茫茫九州只缩成一张舆图小时侯不知道将它叠起一任摊开那无穷无尽硕大似记忆母亲，她的胸脯你便向那片仲橘？用蒂用根索她的恩液苦心的慈悲苦苦哺出不幸呢还是大幸这婴孩钟整个大陆的爱在一只苦瓜皮鞋踩过，马蹄踩过，重吨战车的履带踩过一丝伤痕也不曾留下只留下隔玻璃这奇迹难信犹带着后土依依的祝福在时光以外奇异的光中熟着，一个自足的宇宙饱满而不虞腐烂，一只仙果不产生在仙山，产在人间久朽了，你的前身，唉，久朽为你换胎的那手，那巧腕千眄万睐巧将你引渡笑对灵魂在白玉里流转一首歌，咏生命曾经是瓜而苦被永恒引渡，成果而甘

(10)、(赏析)诗只有三十四行，却用了十四个分号。这些分号内的副句，时长时短，体现着节奏旋律的变化。这首诗带有政治色彩，但它不议论，只描绘，也是一个特色。诗中所有的象征和比喻，既质朴，又漂亮，每一个词都与被描绘的景物、形象紧密契合。诗人既用含有自己民族要素的眼睛观察，又以人民能理解的民族语言手段和表达方法，写出人民内心生活和外部生活的精神实质和典型色调，她感到和说出的也正是同胞所感到和所要说的。

(11)、陆游《示儿》：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

(12)、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

(13)、了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾

(14)、(赏析)食指，生于1948年，原名郭路生，当代诗人。在上世纪六十至七十年代，诗人以其独具的个性和特色，引领诗坛。1999年《食指近作12首》获北京市新中国成立五十周年诗歌类作品唯一最高奖。在食指的诗中，祖国始终占有重要位置，这首就是其中的代表作。

(15)、一啊，我年青的女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿燃到了这般模样！二啊，我年青的女郎！你该知道了我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？要我这黑奴底胸中，才有火一样的心肠。三啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重见天光。四啊，我年青的女郎！我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿燃到了这般模样！

(16)、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

(17)、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

(18)、郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

(19)、虽然相比人家的录制条件，我们普通人要差许多，但这不影响我们也能成为一个朗读者。今天推荐的三篇朗诵，压轴的是董卿版的，董老师的功力非常人能比，自然就不敢妄加评论了。董卿老师的这篇也是全网点击最高的，虽然主题是小学生朗诵，但借鉴一下大师级别的作品也大有益处。

(20)、你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云，

4、关于我爱我的祖国的诗歌或诗词

(1)、广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。我的祖国，

(2)、    在这个时期，国家的复兴尚存希望，虽然文天祥这期间自己遭遇了种种挫折，历经种种艰险，但他一直抱着生死以之的坚毅精神，乐观无畏地奋勇前进，这一时期的诗也正是体现了他“何日洗兵马，车书四海同”(《题黄冈寺次吴履斋韵》)的统一祖国的宏愿和“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”(《扬子江》)的忠贞爱国情操。他赴北营议和时，不仅敢于和气势汹汹的元丞相伯颜作面对面的斗争，“若使无人折狂虏，东南那个是男儿！”(《纪事》)而且在敌营里痛骂了投降元人的南宋大臣贾余庆、刘进等人，“袖中若有击贼笏，便使凶渠面血流”(《纪事》)。他说：“呜呼，予之及于死者，不知其几矣！诋大酋，当死；骂逆贼，当死；与贵酋处二十余日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首，以备不测，几自刭死……”(《指南录后序》)在这场出生入死的斗争中，他随时想到的是“但令身未死，随力报乾坤”(《即事》)，毅然决然地负起了“存亡国，继绝世”的艰难责任，用他的诗来说，就是“祖逖关河志，程婴社稷功”(《自叹》)。当他才从镇江脱出虎口逃到真州，便有《议纠合两淮复兴》那样充满胜利信心的诗作，后来在空坑惨败后，形势日蹙，转徙于闽粤边境，他仍能在“征夫行未已，游子去何之”之后发出“正好王师出，崆峒麦熟时”(《即事》)的豪言壮语。

(3)、翻译：虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。

(4)、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

(5)、      《文天祥全集》 文天祥著 北京市中国书店 1985年版

(6)、烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

(7)、岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

(8)、已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。

(9)、横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？

(10)、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

(11)、    《中国古代文学史》1129页罗宗强、陈洪编选择华东师大出版社2000年版

(12)、    文天祥早期的诗歌创作遵循的是江西诗派的风格，“化巧为拙，宁朴毋华，以故为新”，不过他从不刻意求奇造硬，学作“秋虫噫寒草”式的苦吟，而是常常具有“丈夫开口即见胆”那样坦白率真的风格：“簸扬且听箕张口，丈夫壮气需冲斗”(《生日和谢爱山长句》)；也不刻意于模山范水的工巧刻画，追求那些“以心会心”的隐约韵致，而是以拙为工，着重于触景生情，如：“修复尽还今宇宙，感伤犹记旧江山”(《题碧落堂)。“去年白鸟集，今年黄鹄飞。昔为江上潮，今为山中云；江上潮有声，山中云无情。”(《山中感兴》)“夜阑拂剑碧光寒，握手相期出云表。”(《生日和谢爱山长句》)等都是情志与景地相映发的典型例证，充分表达了自己崇高的志节。不过这些诗歌还只是作者忧时伤世的作品，其英雄肝胆并没有获得充分的展现。

(13)、    但我们无法否认和贬低这位伟大政治家和诗人的价值，正如我们无法否认那首《过零丁洋》，因为诗中的悲怆激奋、大义凛然，已经传诵千古，成为鼓舞后代仁人志士舍生取义的格言；我们也无法否认《正气歌》是一首感情强烈、笔墨淋漓的好诗，因为它充分反映了文天祥这位民族英雄的忠义情怀和英雄气概，字里行间充满了昂扬的战斗精神和强烈的爱国主义思想，让我们深知作者这种“正气”是植根于中华民族坚持正义、敢于斗争的传统精神之中的；我们更无法否认《指南录》和《指南后录》中那一百多首绝句，因为它详细地记述了作者苦难危险间不容发的经历，表现出民族大义万古不磨的气节，它已载入史册，成为中华民族最宝贵的文学遗产，最现实的爱国教材。

(14)、《题临安邸》宋林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 译文青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。

(15)、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

(16)、杜甫《春望》：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

(17)、何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

(18)、母亲，你听——“海上生明月，天涯共此时。”

(19)、文明古国已跨进新的征程、民族壮举已载入新的史册、太阳能、原子能的应用、早已代替了燧人氏的钻木取火。

(20)、烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

5、以热爱祖国为题的诗歌

(1)、秦城楼阁烟花里，汉主山河锦绣中。春去春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。

(2)、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！

(3)、翻译：自小衷心地希望献身国家危难，哪把高官与厚禄耿耿挂于心间。

(4)、年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

(5)、在网上查找了大量关于《祖国啊，我亲爱的祖国》这篇爱国诗歌的朗诵视频。从音质效果来说，许多现场版的有杂音，所以真正质量高的反而不多，虽然这篇爱国诗歌极受欢迎，甚至成为许多学校朗诵活动的“标配”。

(6)、    这里，有人肯定会想：文天祥如此坚贞的民族气节和崇高的爱国主义精神是怎样产生的呢？我们知道，它决不是与生俱来的，而是同文天祥自小生活的环境及其家庭背景分不开的，当然，也是与其自身的思想觉悟密不可分的！

(7)、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》宋陆游 三万里河东人海，五千仍岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 译文三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。

(8)、    文天祥的爱国诗歌是以其真挚深刻的思想内涵与热情炙烈的精神气质见长的，其犹如一颗燃烧着火焰的星子，在我国古典诗歌艺术宝库中发出璀璨耀眼的光芒，成为激励一代又一代中华儿女奋勇前进的导航星！

(9)、(导语)爱国诗是把自己对祖国人民的热爱，用诗歌这种形式表现出来的一种诗歌题材。下面是无忧考网为大家带来的：爱国诗代表作品合集(十首)，欢迎大家阅读。

(10)、月是故乡明，国是中国强。亲亲我的祖国，亲爱的母亲。把你搂进中秋的明月，用一腔火热的祝福，把你深情抒写。

(11)、数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，我自豪你的坚强，

(12)、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

(13)、风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

(14)、你用速度，你用实力，创造震惊世界的奇迹。你用勤劳，你用智慧，

(15)、(译文)：死亡离原知万事空，但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老父亲。

(16)、译文：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。

(17)、译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

(18)、    青年时期的文天祥并不是只会埋头读死书，他还用自己的一双智慧的眼睛观察着周遭世界，他看到了人民的疾苦、社会的种种弊端和南宋王朝的统治危机，心里早早地种下了忧国忧民的情思。这充分体现在理宗宝佑四年的殿试中，他所作《御试策》以《周易》中的“生生之道”为核心观念，根据当时的社会现实，阐述了“法天地之不息”的精神，切中时弊，提出改革方案，希望朝廷和皇上都能积极有为，解民怨，消困难，为天下百姓谋幸福，被主考官誉为“忠君爱国之心坚如铁石”，虽然这些言论主要是为了挽救宋朝统治权的危机所发的，但已经在相当程度上反映了当时的人民疾苦与政治腐败。

(19)、你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默，

(20)、有个叫马耷的舞文弄墨人，最喜欢爱国诗人屈原及

(1)、认真倾听你在黑夜发出的强音：我的钓鱼岛，绝对不容别人抢劫！

(2)、翻译：如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？

(3)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

(4)、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

(5)、杨振博朗读两篇|爱国诗歌《铭记》、父亲节的诗歌《父爱如山》

(6)、雁阵穿云北去，赶赴北国家园；其他人家也纷纷钻青枫取火，一片清明风光。长安的城楼掩映在一片轻烟花语中，那万里山河也是一片锦绣吧。春水滔滔不绝的汇向洞庭湖中，阻断了我回去的道路，目之所及茫茫一片白萍，心中更是凄苦愁闷。

(7)、王昌龄《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

(8)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

(9)、走进深山，看季节中的景色在风声鸟语中轮回

(10)、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

(11)、译文：我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来™犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

(12)、    文天祥二十一岁中状元，这之前他主要集中精力于应制举考试的准备上；中了状元后，世人仰慕，求他题诗赋文的人纷至沓来，徒增了许多应酬之作。据统计，文天祥在德佑前的作品，流传至今的约近二百五十首，其中赠相士、道士、谈命、问天等的诗篇约有五十首，庆贺、凭吊、赠别等应酬之作，约百首，共计占了五分之这在很大程度上损害了其存诗的质量。

(13)、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍

(14)、《夏日绝句》宋李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 译文生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

(15)、王雨萱读金波诗歌三篇：《叶的轮回》《让太阳插上翅膀》《笑的花朵》

(16)、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

(17)、再加上兴起的知识付费趋势，你花少量的钱就可以节省大量时间，享受更加个性的服务。这个时代，对于爱学习的人来说，真的是一个美好的时代。

(18)、    文天祥5岁时，就开始接受启蒙教育。其好友邓光荐在其《文丞相督府忠义传》里详细描述说：“夜呼近灯诵日课。诵竟，旁摘曲诘，使不早恬，以习于弗懈。小失睡，即示颜色。虽盛寒暑，不纵检束。”我们可以想象出当时的情景：无论寒暑变迁，文天祥都要在贴满格言警句的书斋中与弟弟一起诵读、写作、谈古论今，稍有懈怠，就要受到父亲和老师的训斥。自幼生活在这样的家庭氛围里，耳濡目染，文天祥除了饱读诗书、潜行力学外，还初步形成了一套自己的人生观和价值观--“儿时爱读忠臣传，不谓身当百六秋”(《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》)。而在《宋史·文天祥传》中也有记述，有一次，年轻的文天祥去庐陵学宫游览，看见学宫祠堂内供奉着三名乡贤：欧阳修、杨邦、胡铨，这三个人死后都被朝廷谥为“忠”，移入祠堂受人供奉，“三忠祠”遂成。文天祥欣然慕之，激动万分地说：“没不俎豆其间，非夫也。”可以看出文天祥青年时代就怀着一颗忠君爱国之心，希望自己逝后也可以进入“三忠祠”，成为人们崇敬的榜样，祭祀的对象。

(19)、译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

(20)、你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。可爱的中国，