让人心静的禅意语录(精选好句78句)

形容心静的禅意诗词

1、空灵有禅意的诗句

(1)、说道春来好，狂风太放颠。吹花随水去，翻却钓鱼船。

(2)、译文：此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

(3)、密室开金锁，闲步下松门。谩将无孔笛，吹出凤游云。

(4)、(本来无一物)：本来什么都没有，即没有一个样子，也没有一个图，或一个形相，所以根本什么也没有。(何处惹尘埃)：既然什么都没有，尘埃也无从生出了。

(5)、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

(6)、渺茫深尘，故事嶙峋，起思淡静浅安。青春散场，等待着下一幕景的上演，似漂流瓶等待着下一个注脚。

(7)、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处惹尘埃？

(8)、在先生看来“凡所有相皆是虚妄”，甚至生命都不过是虚妄不实的幻象，作为一名艺术家只有摒弃“功利”二字，真正做到“解衣般礴”“脱帽露顶”，才能创作出真性情的作品，达到“画道无为”的艺术境界。他的这种追求，也正契合了禅宗的最高宗旨—“无念”。“无念法者，见一切法，不著一切法”。无念则心静，心静则“明心见性，破迷开悟”，乃至达到“青青翠竹、尽是法身，郁郁黄花、无非般若”的人生化境。陈玉圃先生受禅宗思想影响，故其艺术创作呈现无缚无碍、不拘一格的自由状态和空灵廓然，创造了自己“精微真思、以简为贵”的艺术语言风格。

(9)、授业佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。

(10)、30一念心清净，莲花处处开。31群居守口，独坐防心。

(11)、 综观陈玉圃先生画道，受儒家、道家和释家文化影响颇深，其绘画形式的形成和发展无疑是从儒、道、释三派合流的传统文化中走来，其间大概经历了较为短暂的从儒及道，最后归宿于释家文化的过程。在这个过程中，道、释文化无疑占主流，起着主导和决定性作用。而又因道、释文化皆出世法，崇尚逸笔草草，不求形似。故先生绘画笔含氤氲，用笔有疏松灵变之度，瘦劲峭拔之神，古逸高迈之心，纵横涂抹之妙，笔随气运，气随笔生，笔生则势成，势成则韵远，于笔墨微妙变化之中，渗透道家和释家文化的幽深境界，给读者带来清淡高雅和明心见性的艺术享受。

(12)、——诸葛亮心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》病来心静一无思，老去身闲百不为。

(13)、远陂春草绿，犹有水禽飞。——唐代：司空图《独望》

(14)、译文：闲着无事就靠坐着胡床，从庾公楼的窗子朝外望去，只见诸峰如千朵鲜花开放。和哪个一同倚坐？明月、清风、我(或他)。

(15)、长行长在眼，更重重、远水孤云。但望极楼高，尽日目断王孙。

(16)、满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

(17)、“ 请您帮忙我供佛之后，就为我回向功德发愿说：“ 愿以此鲜花供佛的功德，愿我能够生生世世，和您成为幸福美满的夫妻！”  

(18)、虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。★得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

(19)、孤桐王安石天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。

(20)、听到了定光佛的口中，说出来对于儒童这样的肯定赞美，从周围的群众人民的口里，同样发出了惊叹不已的赞美声。因为这是很稀有难得的。这样的祝福预言方式，在佛教中称为得到佛的授记，是必须在各种因缘条件都成熟之后，才有可能得到佛的授记的。这是无比殊胜的祝福加持，也是无上的光荣肯定的。

2、让人心静的禅意语录

(1)、(唐)贾岛《寄白阁默公》宠辱不惊、天清江月白。

(2)、菩提本来什么也没有，若说觉悟了，但觉悟其实它是无形无相的。(明镜亦非台)：虽说心如明镜台，其实根本没有个台，若有个台则又有所执著，所谓“应无所住，而生其心”，哪有还要有个台。

(3)、学习必须静心专而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

(4)、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

(5)、《寒山诗》4一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。5自身有病自心知，身病还需心药医。

(6)、以《深山读书图》为例。观此图，先见峭壁之上，溪流潺潺，路陡苔滑，峰峦迭嶂。深山茂林之中，一禅房，一居士，一摞书，自得其乐，独享窗外风光。作品以“深山读书”为主题，表达了画家“洗心诵经，忘却尘事，以禅为乐，与世无争”的佛家境界。这里的禅房，实则是画家的“心房”，禅家以心为住处，“世外事虽扰，坐中人亦闲”。《金刚经》曰：“云何应住？云何降伏其心？”心就是道场，道场就在心中。禅家所以能清净，盖因住在内心的深山里。我想，这便是禅者的心境，也是陈玉圃先生所要表达的意境。

(7)、 不说他人长短,不念他人恩怨,是善心; 时刻诚心待人,日夜专心做事,是懿行。

(8)、非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

(9)、有关禅意的诗句我个人就很喜欢这几首：题义公禅房唐·孟浩然义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。

(10)、陈玉圃先生的诗词创作与绘画创作交相辉映，有的是以诗入画，有的是由画而诗，以诗词之意，表画外之音，言画外之情，使观者顿有所悟。如《淡墨山水图》，气息鼓荡，雨骤风狂，铁树折枝，芦苇摇曳，一叶扁舟于风雨中归途。读其跋：“尘沦何事任飘流，家贼攀缘窃未休。梦里观空一念住，漫天风雨荡归舟。”方悟此图为佛偈也，人生蹉跎，归舟何处？于风雨深处有避风雨之所，即所谓佛法不离世间觉也！

(11)、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！释义：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

(12)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

(13)、(唐)柳宗元《晨诣班超师院读禅经》真源了无取，妄迹世所逐。

(14)、“ 姑娘，您这些莲花可以卖给我吗？”     

(15)、6：剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

(16)、不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。

(17)、放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

(18)、天清江月白，心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》

(19)、八风吹不动，端坐紫金莲。23好丑现前，心安如海，妄想都尽，无诸逼迫。

(20)、道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。

3、静心最高境界诗句佛语

(1)、玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。天涯静处无征战，兵气销为日月光。——常建《塞下曲》

(2)、旅行在阿拉伯沙漠的人，疲乏地歇息在荫凉的地方；夜莺的歌受他们欢迎，却比不上这种歌唱；春天里，杜鹃一声声号啼，在最远的赫布里底响起，打破群岛间海上的寂静——但有如这歌声激动人心。古代诗：饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。

(3)、虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。

(4)、——贾岛《寄白阁默公》非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》问君何能尔？心远地自偏。

(5)、定光佛慈悲安慰鼓励的话语，对于儒童来说，当然具有无比鼓舞激励的力量的，让他的内心充满了信心正能量的光芒。

(6)、 忏悔心、谦卑心很重要,不过对自己的爱心更重要。

(7)、14：霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”

(8)、鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣，静我凡心立功名。

(9)、姑娘勇敢的说出了内心的心愿，但是说完之后，脸上也不免泛起了一丝羞涩的微笑。      

(10)、打鼓弄琵琶，相逢两会家。君行杨柳岸，我宿渡头沙。

(11)、天清江月白，心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》(唐)李白

(12)、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

(13)、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

(14)、而先生画尊者，与观音似略有不同，多为简洁简笔之作，线条劲挺，运笔快捷，挥洒即成，看似行笔无羁，实则稳重厚实，有情有节，有放有收，以灵活的笔法，流畅的线条，粗放的墨色块面，表现人物瞬间表情神态，其笔下高僧、达摩、罗汉，各具面貌，梵相奇古，超尘脱世，自性朗达。《伏虎罗汉图》，衣纹以粗笔勾画，面部用白描简笔，形体结实稳固，内心凝定平静，表现出罗汉的刚正不阿，被降服的猛虎施以浅绛水墨，呈温顺乖巧之态。虎意谓人性之贪瞋痴，降虎亦如降心，一旦心顺，猛虎也柔顺。作品以伏虎之意阐释心灵之彻悟、身心之解脱，可谓“莫恐魔说似剑，须信佛法无边。慑伏岂用刀兵，悲心可化凶顽。”纵观先生笔下《大忍》《花王》《开心》《大相》《雷音》诸尊者，不著形貌，皆从心出，墨随意写，清净寂然，可谓得佛家真谛者也。

(15)、题东林白莲唐·齐己大士生兜率，空池满白莲。秋风明月下，斋日影堂前。

(16)、天清江月白，心静海鸥知——李白《赠汉阳辅录事其一》

(17)、心中有佛，则行动就像佛。在生活中，只有心中先有了明确的想法，才会有积极的行动。要知道你是伟大的，除了你自己，没人能够打败你。

(18)、梧桐落，又还秋色，又还寂寞。摊破浣溪沙揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。

(19)、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

(20)、禅是梵文“禅那”的音译，在梵文中的本意是“静虑”，通过瑜珈禅坐的方式澄心静虑，返观自身，去除爱恨纠葛，截断贪嗔痴念，从而消除一切外界加诸的影响，以人的本心去悟到世间万物的真理，去掌握无处不在的佛性真如。 

4、佛语人生哲理经典

(1)、译文：象吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又象伊尹做梦，他乘船经过日边。

(2)、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——《无题》李商隐

(3)、千山鸟飞绝，万径人踪灭。---柳宗元《江雪》

(4)、心静方能画静，禅悟方可妙释。陈玉圃先生对禅画创作颇有研究，他的《心画臆说》《说禅·谈画》《禅理与画理》等著述，皆以佛学观点阐释中国传统绘画思想，认为“中国画的发展离不开禅文化，尤其是中国文人绘画风格的形成及其理论内涵多半得益于禅文化的启示”“要想了解中国画，则必及乎禅宗及文化”。先生艺术观念多受老庄及佛学影响，“四圣谛”“十二缘起”“五蕴皆空”诸思想，教会他“用第三只眼睛观照世间万象”，也使得他的思维方式包括绘画艺术豁然洞彻，达到“禅机画理交相渗透，禅风画风如形与影”的“无为”境界，形成了自己独树一帜的禅意山水画风貌。

(5)、56：君来正是眠时节，君且归休。君且归休，说与西风一任秋。

(6)、28：才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

(7)、胜鬘夫人说故事：一朵青莲花的因缘故事！(上)

(8)、意思：心中平静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了，强调自然淡雅是弹琴的最高境界。

(9)、★若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。

(10)、行香子七夕草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。

(11)、丝纶阁下文章静，钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫薇郎。——白居易《直中书省》

(12)、病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》

(13)、神秀的诗偈，形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段：戒、定、慧，这三个阶段体现着佛教基本世界观。

(14)、于是，水瓶座马上行动，在朋友圈问大家，「如果让你用一句话表达禅意，你会怎么描述？」一起来看看，你被哪句戳中？

(15)、青龙山昙壁上人兄院集唐·王昌龄本来清净所，竹树引幽阴。檐外含山翠，人间出世心。

(16)、· 我们经历着不同的过去，却有着相同的未来

(17)、枯树云充叶，凋梅雪作花。击桐成木响，蘸雪吃冬瓜。

(18)、(3)他之所以身居人境而尘杂不染，就因为能做到“心”。“心远”就是思想上绝弃富贵荣华之念。