精选黑格尔是一个客观唯心主义者50句文案合集

一、黑格尔是一个客观唯心主义者

1、但这样的说法有点决定论的意思，也就是认为历史不是由人类自己创造的，而是“绝对精神”的产物，人类不过是“绝对精神”用来创造历史的零件。

2、他越是努力，越莫名其妙。他去听黑格尔的讲座，却连上课的笔记都看不懂。于是他又去找黑格尔诉苦，哲学家耐心倾听，劝他先自修代数、自然科学、地理和拉丁文。

3、产业的发展离不开CMF(色彩、材料、工艺)

4、在这里，只是简要的勾画出了黑格尔哲学的轮廓。显然，黑格尔的哲学是头足颠倒的，但并非说要彻底推翻其全部的哲学理论，其中支撑着黑格尔哲学的辩证发展过程，即是合理的内核，很多思想也具有其合理性，正如伟大的马克思早期也是学习与信仰黑格尔的哲学，从中披沙炼金，建立了自己的哲学体系。也不应该认为其是唯心主义而感到惶恐，自从古希腊哲学家巴门尼德提出“存在非存在，非存在存在”，这个著名的哲学命题将世界颠倒以来，其后西方哲学世界众多伟大的哲学家都是唯心主义者，伟大如柏拉图，唯心与唯物没有绝对的谁是谁非。

5、一般说来，理念不是别的，就是概念，概念所代表的实体，以及这二者的统一。

6、在试图理解黑格尔之前，我们必须要搞懂一些基本概念。哲学的基本问题是思维和存在的关系，也就是精神和物质的关系问题。在思维与存在中，何者才是第一性的呢？大家都已经复习过政治啦，都知道这是划分哲学派别的关键。唯物主义认为物质是第一性的，而唯心主义认为精神是第一性的，唯心主义又分为主观唯心主义和客观唯心主义。

7、(1)理性与感性的统一：美学的创始人鲍姆嘉敦自开始即认为美学是关于感性认为的科学，康德虽然重视理性，但声称美与概念无关，有了概念便没有了审美活动，以至于很多哲学家例如尼采、叔本华都无不用直觉来反对理性，但黑格尔却毫不动摇，而且将理性提到艺术想象的活动。在《美学》中他说：“真正的创造就是艺术想象的活动，这种活动就是理性的因素。”不仅如此，黑格尔还将理性与感性统一起来。如果不与感性统则会成为为纯抽象的思维，而不是艺术了。

8、黑格尔哲学具有百科全书式的丰富性，而他哲学体系的基本概念就是绝对精神。我们要理解黑格尔美学，就首先要弄清楚：究竟什么是绝对精神？

9、黑格尔认为，纵然历史中有很多负能量的元素，但仍然会以辩证的模式回归完美。

10、相比于哲学，艺术似乎变成了一种暂时性、辅助性的东西。尽管“艺术”这一阶段是必要的，但它又终究会终结。就像他认为艺术在古希腊时期达到了顶峰，进入中世纪，艺术便衰落了。因此，黑格尔的论断中隐含着两个重要观点：艺术衰落论和哲学至上论。关于艺术的衰落，我们在之后的第八点还会进一步讨论。

11、本书勾勒了黑格尔哲学的轮廓，对他的观念和主要作品进行了广泛探讨，涉及黑格尔的时代和生平，以及历史的目的、自由和社群、逻辑和辩证法等主题。

12、从绝对精神来探讨人类的精神领域，包括三个方面：艺术、宗教、哲学。在黑格尔那里，要先从艺术开始才能接近上帝，其后信仰宗教，最后阶段才是从事哲学。因此在黑格尔看来，哲学是最高的。

13、黑格尔的辩证法主要是逻辑性质(概念性质、命题性质)的，黑格尔把辩证法当作逻辑(即思辨逻辑、辩证逻辑)。黑格尔的“主题”是指演绎学派和归纳学派所说的“普遍概念”和“普遍命题”。

14、1818年，黑格尔如愿以偿成为了大学教授。正是在柏林，他获得了影响力和知名度，但据说他在演讲时说话结巴，举止生硬。不过！黑格尔还是收获了一大批粉丝，并经常举办关于美学、哲学史、宗教学的演讲，并受到了热烈欢迎。学生们勤奋记录笔记，为著作集的出版帮了大忙。黑格尔的最终去世，可能是由于感染霍乱或是患有胃肠疾病。

15、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。

16、客观唯心主义(英语：objectiveidealism)是唯心主义的两种形式之一。认为客观精神(心灵)或精神原则是世界万物的本原，物质世界是其产物和表现的哲学体系。德国谢林首先明确提出主观唯心主义与客观唯心主义的区别，并把自己的同一哲学体系称为客观唯心主义。在西方哲学史上，古希腊哲学中最著名的客观唯心主义哲学体系是柏拉图的理念论体系，它认为世界的本原是理念，万物分有理念，是由理念派生出来的。以后的新柏拉图主义体系完全继承柏拉图的这种观点，认为独立于人的精神实体“太一”流溢出灵魂与世界。中世纪的神学家利用柏拉图的客观唯心主义体系来论证上帝的存在，把上帝说成是万物的创造者，也属于客观唯心主义。

17、德国古典唯心主义的集大成者是：黑格尔。

18、做这部分题目的第二种方法是关键词法，主观唯心主义常见的关键词有：感觉、感知、理性、意志、观念;客观唯心主义常见的关键词有：道、理、天、理念、上帝、绝对精神、绝对观念。那么最最常用的关键词，主观唯心是“人、我、心”，客观唯心是“神、道、理”。

19、离开神学院以后，黑格尔先后在瑞士、德国的法兰克福等地当家庭教师，以研究希腊文化和康德哲学作为业余爱好。1798年，他的第一部著作《伦理学》出版。次年，他的父亲去世，留给他一笔遗产。有了这笔数目不多的财产后，1801年黑格尔辞去家庭教师的工作，应谢林的邀请来到耶拿。

20、一开篇就对黑格尔生长环境做了简略介绍，外部环境对一个人的影响是潜移默化的，黑格尔就生活在德国文学的黄金时代。他比歌德小20岁，比席勒小10岁，他是诗人荷尔德林的密友，与诺瓦利斯、赫尔德、施莱尔马赫、施莱格尔兄弟等德国浪漫主义运动的领导者也是同时代人....带着读者从诸多侧面去进一步了解黑格尔本人及其著作和思想。

二、黑格尔是唯心主义者还是唯物主义者

1、这本《黑格尔》是当代著名哲学家、社群主义代表人物查尔斯·泰勒对黑格尔哲学的深入研究。作者直言是阐释黑格尔的又一次尝试，且是一项艰巨的工作，更是表示身为阐释者虽然在解读时忠实于黑格尔，但并没有吃透黑格尔。

2、看球赛也要学习哲学，惊不惊喜？意不意外？

3、1770年，黑格尔出生在德国符腾堡公国首府斯图加特一个税务官家庭，妥妥的中产家庭。因为母亲格外重视教育，黑格尔开蒙较早，打小成绩名列前茅。

4、穆里尼奥是这样回答的：“不知道你有没有听说一些哲学家呢？例如黑格尔。黑格尔曾经说过，真理在整体之中，只有在整体中你才能发现真理。”

5、可知，艺术的内容是理念，一书的形式就是诉诸感官的形象。艺术要把这两方面调和成为一种自由的统一的整体。

6、马克思的《批判》手稿是其具有代表性的重要著作，它相当集中地批判了黑格尔的《精神现象学》。马克思认为，《精神现象学》是“黑格尔哲学的真正诞生地和秘密”。这个论断实际上包含两层意思：一是“诞生地”，二是“秘密”所在。

7、黑格尔建立了一个庞大的客观唯心主义哲学体系。这个体系共包含四个部分，即精神现象学、逻辑学、自然哲学和精神哲学，其中最基本、最重要的范畴就是“绝对观念”，它先于一切事物而存在，是一切事物的本质。早在1802年，黑格尔就计划写一部名为《一个思辨哲学的体系》的系统著作。《精神现象学》(1805—1807年)是整个哲学体系的第一部。在黑格尔看来，“精神现象学”既是达到“绝对观念”(或“绝对知识”)的阶梯，它本身又是一门科学。就“精神现象学”是“达到科学的道路”而言，它具有“导言”的性质，实际上是一部人类意识的发展史。就“精神现象学”本身而言，它已经是科学，是具有逻辑性、科学性的完整体系。简而言之，《精神现象学》兼具“导言”与“体系”的双重特征。

8、(8)在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。

9、在传统的矛盾体系中，一件事不能自相矛盾，事物和事物之间也不能相互矛盾。

10、那么，为什么要选择这样一本超级晦涩并且大部头的书来做分享呢？

11、黑格尔所谓自我意识的外化，就是自己设定自己的外在存在，或者说，外在的对象是自我意识的外化。对象既然是由自我意识的外化而建立起来的，自我意识便有力量扬弃它，使外化的对象又回到自身。这便是由自我意识的自为存在(自觉活动)决定了的“自我意识”与“对象”，或者思维与存在的统一性。在黑格尔那里，自我意识与对象本来就是一回事。

12、全书以独特的思维点评哲学江山，颇能引人思考。这本研究哲学史的著作也可以理解为是黑格尔自己哲学思想的表达，借助对哲学历史的批判与吸收，输出个人的哲思。

13、再看黑格尔。黑格尔的绝对精神和柏拉图的理念论很相似，也都认为是先有床的理念，再有实体的床。只不过黑格尔更加明确地指出一切都是绝对精神的表现。更重要的是，绝对精神是运动和变化发展的，并且它自身的矛盾推动着它不断变化、发展。其次，绝对精神是按照“肯定”“否定”“否定之否定”的三段式来发展的，从正到反再到合。再次，黑格尔将绝对精神的发展分为三阶段：逻辑阶段、自然阶段和精神阶段。最后，黑格尔提出“美是理念的感性显现”，将美看作是理性因素和感性因素的对立统从而弥补了柏拉图理念论的先天缺陷。就是说，柏拉图的“理念”仍是抽象的，与现象对立；黑格尔的“理念”是具体的，是概念与现象的统一。

14、比如“美”和“丑”是不能同时存在于同一事物的，不然就会显得很奇怪。

15、同时，因为否定，才会有新方向，对立会带来变化，通过矛盾的解决向前发展。

16、黑格尔对美学的最重要的贡献在于把辩证法发展的道理应用到美学里，替美学建立了一个历史观点，他把艺术的发展联系到“一般世界情况”来研究，即联系人与自然，以及人与社会的关系，联系到经济、政治、伦理、宗教以及一般文化来研究。他认为艺术的发展是有规律可寻的。

17、《哲学史讲演录》被称为“哲学史”的开山之作，读哲学先读史，只有对哲学史有深入的研究，才能充分把握哲学本身。

18、2018年，有记者在曼联的赛前发布会上这样问教练穆里尼奥：“如果你未能帮助曼联夺得英超冠军，你是否还是世界上最伟大的主教练之一？还是说，你只能依靠自己以往积累下来的名声了呢？”

19、近代的最著名的客观唯心主义哲学家是黑格尔，他接受谢林的主观唯心主义和客观唯心主义的区分，认为主观唯心主义和客观唯心主义是辩证法的正题与反题，自己的哲学体系是绝对唯心主义，是正题与反题的合题。他认为绝对理性外化为自然界，然后回归于人的精神，因而自然界、社会、人的精神都是绝对理性的产物。现代西方哲学中，有许多哲学派别和哲学家一方面坚持主观唯心主义，一方面又转到客观唯心主义，承认有独立的精神实体或上帝。新黑格尔学派有些哲学家把绝对解释为主观的经验，实际上把客观唯心主义与主观唯心主义融合在一起。新托马斯主义则仍保持其客观唯心主义的形式。

20、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。

三、黑格尔是一个主观唯心主义者

1、本期关于黑格尔的分享就到这里啦，内容不少，我们来总结一下。这次一共探讨了四点：

2、第五期CMF设计研修班

3、人与自然不同，自然是自在的，是直接的存在，而人不仅像草木等自然物存在，而且要“为自己存在而存在”，即人要意识到自己的存在。人意识到自己存在，需通过两种方式：意识以认识的方式，二是以实践的方式。

4、责任编辑：刘星排版编辑：何迪雅

5、花生们都熟悉艺术与宗教、哲学的关系问题。但是，黑格尔对此怎么看呢？他的阐述是否有道理，今天对我们是否还有启示呢？

6、中国南宋唯心主义哲学家朱熹(1130年—1200年)，他把这种精神称为“理”；

7、(9)任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向。

8、对于二者来说，共同点都是唯心主义，都认为思维是世界的本原。只不过，二者对这个本原的规定不同，这也是区分主观唯心和客观唯心的重要线索。主观唯心是从人出发，认为人的主观精神、意志是世界的本原。客观唯心主义是把“客观”的精神当成是世界的本原，这种“客观”的精神当然不是真实存在的，比如说道、理、天、绝对精神、绝对观念。

9、首先，黑格尔哲学是西方哲学的一座高峰。他和很多西方思想家、文艺家有承接或扬弃的关系，这通常也会成为考点。其次，黑格尔的美学内容十分丰富，话题范围几乎涵盖了艺术概论的各个章节，便于考查大家的基础理论知识。最后，我们正在努力构建中国的马克思主义艺术理论体系，黑格尔美学的借鉴意义是不言自明的，所以考查多一点也就不过分啦。

10、黑格尔生于符腾堡斯图加特城的官僚世家，父亲是税务局的书记官，母亲是一个有多方面教养的人。黑格尔5岁时，就进入拉丁文学校学习，7岁进入本城中学。他是一个模范学生，每次都因学习成绩优异得到奖学金。父母还请老师替他补习几何学、希腊文、拉丁文。黑格尔从小就表现出聪敏的学习才能，受到他的老师勒夫勒的重视，还在他8岁时，就曾因品学兼优被赠与莎士比亚剧作集。但从表面上看，黑格尔为人循规蹈矩，安分守己，少年老成，看不出有什么出众之处。少年时代，黑格尔喜欢记日记，记载日常所见的事物；中学时代，表现出多方面的兴趣和爱好，曾付出很大精力去研究文学、历史、数学、哲学、诗学等。他还花了很长时间去钻研古代文化，特别是古希腊文学。