一、孟子激励人的名言
1、权、然后知轻重;度、然后知长短。
2、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。——《孟子·万章上》
3、宝珠玉者,殃必及身。
4、以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民,虽死不怨杀者。
5、(城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也.)
6、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
7、”孟子曰:“人之患,在好为人师。
8、(译文)(孟子说:)“仅仅一两把粗的桐树梓树,人们要想叫它生长起来,都知道怎样去培养它。至于对自己,却不知道怎样去培养,难道爱自己还不如爱桐树梓树吗?真是太不动脑子了。”
9、学问之道无他,求其放心而已矣。
10、——孔丘天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
11、劳心者治人,劳力者治于人。
12、孟子曰:“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”(告子上)
13、(7)生于忧患而死于安乐也。
14、取诸人以为善,是与人为善者也
15、(42)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
16、百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。——汉乐府
17、第三“不挟兄弟而友",就是说朋友就是朋友,友道有一个限度,对朋友的要求,不可如兄弟一样,换言之,不过分要求。
18、孟子》名言名句孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》
19、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎
20、告子上 食色,性也,弈秋,通国之善弈者也,使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听,一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣,为是其智弗若与?曰非然也,生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
二、关于孟子的十句名言
1、全球最值钱的沙漠在中国,日本人愿意用一斤大米换一斤砂!
2、(争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。)
3、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑上》
4、(孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”)
5、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。(君子有三种乐处,但是以德服天下并不在其中。父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣;抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣;得到天下优秀人才而对他们进行教育,是第三种乐趣。)不耻不若人,何若人有?(不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?)
6、(14)易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
7、(10)国君好仁,天下无敌焉。
8、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
9、存:指“存其本性”,即保持本有的善性。修养心性最好的方法是减少物质欲望。一个人的物欲少了,善性虽然也会有所丢失,但不会丢失得太多;一个人的物欲很多,即使善性有所保存,保存的也不会太多。在孟子看来,一个人善性保存的多少与这个人物欲的多少呈相反的关系。
10、(爱人)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。孟子名言
11、皮之不存,毛将焉附?——左传
12、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
13、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》
14、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适
15、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
16、(饥者)饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也,饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。
17、(仁则荣,不仁则辱。)
18、耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。不耻不若人,何若人有?
19、”孟子曰:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。
20、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪
三、孟子激励人的名言名句
1、感悟:这句话讲的是战争,但是强调了"人和"的重要性。得道者多助,失道者寡。
2、离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。——《孟子·离娄上》
3、诸侯之宝三:土地人民政事,宝珠玉者,殃必及身。
4、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
5、孟子·书籍·创新·学习
6、(明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。)
7、大意:在逆境中生存,而在安逸中死亡。
8、道在迩,而求诸远;事在易,而求诸难,人人亲其亲,长其长,而天下平。
9、孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?”孟子经典名言名句2孟子曰:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)
10、仁则荣,不仁则辱。
11、——林则徐其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
12、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
13、一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田——对别人要求十分严格,可自己承担的却很少。
14、同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。
15、(26)贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
16、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。
17、不以规矩、不能成方圆。——《孟子·离娄上》
18、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告子下》
19、路遥知马力,日久见人心。——元曲《争报恩》
20、《孟子》是儒家的经典名著,也是研究孟子生平事迹及其学说的最重要资料。许多激励人性、流传千古的至理名言即源自于它。
四、孟子鼓励人的名言
1、人心也都有类似的损害。
2、(19)夫人必自侮,然后人侮之。
3、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
4、人之易其言也,无责耳矣
5、(5)虽千万人吾往矣。
6、(甚者)仲尼不为已甚者。
7、木秀于林,风必摧之。——旧唐书
8、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
9、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
10、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
11、世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
12、”孟子曰:“人有恒言,皆曰‘天下国家’。
13、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?——孟子名言
14、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
15、(译文)(孟子说:)“羞耻之心对于人关系重大,干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻,那又怎样能赶上别人呢?”孟子经典名言名句3(1)不以规矩,不成方圆。
16、天下的根本在于国家,国家的根本在于家,家的根本在于个人。
17、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
18、达则兼济天下,穷则独善其身。
19、养其大者为小人,养其大者为大人。
20、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。
五、孔子激励人的名言
1、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫
2、“有求全之毁”,这句话是真的。社会上的人,在要求别人的时候,或者对某种位置上的人有特别要求的时候,批评的话非常厉害。
3、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
4、舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市, 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能, 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻,入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡, 然后知生于忧患,而死于安乐也。
5、(国君好仁,天下无敌焉。)
6、(富贵)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
7、附之以韩魏之家,如其自视欿然,则过人远矣。
8、想干成大事,除了勤于修炼才华和能力,更重要的是要能坚持下来。
9、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
10、(1)不以规矩,不能成方圆。
11、”(告子上)(译文) (孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。
12、《孟子》十句名言,经典励志,值得背诵下来。
13、不违农,谷不可胜食也。——《孟子·梁惠王上》
14、大意:假如人没有理想,那么将与禽兽没有区别。
15、人不足与适也,政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一正君而国定矣。——《说文》经典孟子名言名句4其进锐者,其退速。
16、(养心)养心莫善于寡欲。
17、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
18、大意:君子最大的优点莫过于与人为善。
19、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
20、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
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