精选的意思解释143句文案集锦

一、的意思解释

1、有人说：现代人是U盘化生存。

2、可数名词是指能以数目来计算，可以分成个体的人或东西，因此它有复数形式。如cup(杯子)、cat(猫)等。

3、(3) 必定；一定.如：的决(处决；处斩)；的的(特意) 此外,还有“的士”等词语.的 dì〈名词〉

4、如果去小学看看，会发现有些孩子，面部表情呆滞，学习成就也不好，上课不听讲，考试的卷子都不做完；

5、(翻译)晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时期。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。

6、(翻译)由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

7、其实，道理很简单。再多的交情，也替代不了自己的本事。

8、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。

9、老舍 《龙须沟》第二场：“后来 日本 人走了，紧跟着就闹接收。一上来说的也怪受听，什么捉拿汉奸伍的；好，还没三天半，汉奸又作上官了，咱们穷人还是头朝下！”

10、(信源)上海地铁第三运营公司

11、(翻译)蚕吐丝以供做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。

12、坐愛雲林泉石好，行尋煖谷野橋連。(唐·歐陽詹)

13、小的 、怎的 、有的 、目的 、的确 、破的 、标的 、伍的 、鹄的 、的证 、的士 、中的、 的当 、端的 。

14、众所周知，你才是真正的能手。

15、我们的经理以貌取人，当然就得不到真正的贤才了。

16、有书推荐：那个从来不加班的年轻人后来过得怎么样？

17、(翻译)人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、黄米和高粱，这些是日常生活的重要食品。

18、罗强对小李说，你与其给我端茶送水，不如用这个时间多看本书。

19、为什么过去经常挨打的孩子，什么心理问题也没有？

20、花丛乱数蝶，风帘入双燕。徒使春带赊，坐惜红妆变。

二、惟妙惟肖的意思解释

1、若广学，惧其繁。但略说，能知原。

2、停车坐爱枫林晚的“坐”在语文书上一直解释作“因为、由于”。不过从唐诗中可以看到，坐爱中的“坐”当作动词使用也很常见。

3、在《娱乐至死》一书中，波兹曼多次提到了赫胥黎的《美丽新世界》这本书。和乔治·奥威尔《1984》弥漫着恐怖色彩的极权主义不同，《美丽新世界》里的世界则是反复刺激人类最浅薄的本性使之感到愉悦乃至满足。“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。”波兹曼的担忧放至今日仍然适用。

4、(翻译)东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马炎篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。

5、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

6、一位资深的教师在多年的教育中发现了一个问题。

7、(外)“的士”(出租车)的省称：打的。

8、(2) 箭靶的中心目标.如：众矢之的；有的放矢.

9、农民们“辛苦麻木”的人生，他们对现实的黑暗已经麻木，作者对他们是哀其不幸，动怒其不争。“辛苦辗转”是旧社会小资产阶级知识分子四处飘迫、艰难谋生景况的概括。杨二嫂等小市民，其生活的艰辛和处世的私、刻薄与放肆混合而成的“辛袁极水包法效品论度往顾苦恣睢”，是一种不幸人生。

10、幽怀一以合，俗念随缘息。在尔虽无情，于予即有得。

11、语言文字等的意义；思想内容：“节约”就是不浪费的～。要正确地了解这篇文章的中心～。你这句话是什么～?

12、据说张无忌的师爷张三丰有一年去扬州看琼花。写了一首《琼花》：“琼枝玉叶属仙家，未识人间有此花。清致不沾凡雨露，高标犹带古烟霞。”

13、一对中年夫妻，十分相亲相爱，十年如一日，从没有吵过架。

14、民警、安检、车站属地街道人员在各个出入口、服务中心旁维护秩序，引导乘客有序出站，按照演练要求有条不紊地落实工作，有效实现了各岗位联动机制，配合默契。

15、〖dacron〗的确良卡其的简称。也作“涤卡”

16、我看那群亲友并不是真正关心老先生，而是对他庞大的遗产虎视眈眈!

17、唐朝杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”也不是对仗，这里因为有“车”这个词，停下车坐在车里欣赏景色似乎也讲得通，但是解释为“因为、由于”好像更为恰当。

18、(5) 用在谓语动词后面,强调这动作的施事者或时间、地点、方式等.

19、邱克容这首七律在颔联使用"坐爱"对"行吞“，坐似乎更像动词”坐“的意思。但是句法结构和“停车坐爱枫林晚”完全一样，

20、人类对很多自然现象尚不能做出科学的解释。

三、梗的意思解释

1、思想;心思年尚少壮,意思不专

2、1勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。

3、(翻译)知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。

4、有人说：“婚姻像一双鞋，别人只看好不好看，但合不合适自己知道。”

5、正所谓：“懂你的人，不需要解释；不懂你的人，不值得解释。”

6、就像作家王耳朵先生说：真正的稳定，不是你在一家单位有饭吃，而是你足够牛逼，不论走到哪里都有饭吃。

7、4)老师的意思是让每个同学自己动手做张贺年卡。

8、这个用法限于过去的事情。

9、(翻译)作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

10、(代)pron。附着在词或短语之后，构成“的”字结构，代替所指的人或物。如：卖菜的;吃的

11、《西游记》第十一回：“堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。”

12、人是细胞组成的，现代医学对细胞所组成的骨骼、肌肉、神经的位置、走向、功能的解释，都是可重复验证的，这是科学的解释。

13、用在两个数量词中间。

14、(翻译)还应该知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。

15、毕竟别人想什么，我们控制不了，别人做什么，我们也强求不得。

16、键盘上“0”数字后边的按键。

17、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。

18、(翻译)三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，这些是解释《春秋》的书。

19、(翻译)狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢。

20、人生有些错误，孩子犯了无伤大雅，说说就过去了，但是有些错误，一生犯一次就够了；

四、的意思解释酣然入梦

1、(翻译)有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，但应该教孩子精于读书学习，长大后做个有所作为的人。

2、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

3、指解释字句的文字，也泛指解释、说明。

4、用来构成没有中心词的“的”字结构。

5、可是，弱者在找逃避的理由，强者在想成功的办法。

6、(4) 助词.“的”字前后用相同的动词、形容词等,连用这样的结构,表示有这样的,有那样的.如:推的推；拉的拉.

7、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。

8、四书熟，孝经通。如六经，始可读。

9、用在定语后，表示定语和中心词之间的领属关系〖of，&#xs〗。如：中国的水稻;农民生活的提高

10、(翻译)战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。

11、(翻译)人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

12、耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。

13、他为发展我国科学和教育事业，奋斗了半个多世纪，真正做到了鞠躬尽瘁。

14、这是有技巧的，父母一个抄家伙的动作，孩子就吓得跑远了，不一会回家了，就会老实好几天。

15、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。

16、10彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。

17、真实的，名实相符的。汉王充《论衡·无形》：“假使之然，蝉娥之类，非真正人也。”《北史·崔浩传》：“妄语者多，真正者少。”明李贽《复麻城人书》：“以此见真正高阳酒徒之能知人下士，识才尊贤又如此。”秦牧《面包和盐》：“只有群众，才是历史真正的创造者。”端正;纯正。《后汉书·许劭传》：“陶恭祖外慕声名，内非真正。”借指心地正直的人。晋葛洪《抱朴子·刺骄》：“讪毁真正，中伤非d。”

18、行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。

19、用在两个数量词中间。a)表示相乘：这间屋子是五米～三米，合十五平方米。b)表示相加：两个～三个，一共五个。

20、那些懂你的人，你永远不需要解析；那些不懂你的人，也不会相信你的解释。

五、的意思解释震耳欲聋

1、在《技术垄断》里，波兹曼讨论的重点由单个的媒介延伸至技术整体——技术垄断了文化，文化制度受到技术的统治。

2、炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。

3、(美)尼尔•波斯曼著，何道宽译

4、人们渴望能够最大化地压缩内容，在最短时间内获知信息。而这很大程度上是短视频催生的产物：这种媒介形态带来了速度，而速度消灭了一切。速度既消灭了内容，也消灭了人们的注意力。

5、(本期编审)Shining灵感

6、〖truetolife〗的确;确实;逼真

7、言下之意，正是在强调要让孩子知道怕，知道规矩不能违背。如果孩子犯了错，唯有惩罚能让孩子清醒时，作为教育者，我们不能姑息。

8、曹禺《雷雨》第四幕：“我知道你是有目的而来的。”

9、归根结底，是抗压能力太弱，说不得，受不了苦，别说打了，连骂都成了罪过。

10、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

11、永远不要向不同层次的人解释你自己，因为有些话只有说给懂的人听，才有意义。

12、倘若你没有经过努力，就想不劳而获，是不会取得真正的成功的。

13、朱唇的其(语气词)若丹。——战国楚·宋玉《神女赋》

14、《红楼梦》第二八回：“真不知此时此际，如何解释这段悲伤！”

15、除了了解自己的情况，也要清楚对方的实力，这才是真正的知己知彼，足以克敌致胜。

16、医院为了实现新老医生的传承，薪火相继，特意让他收了个徒弟。

17、吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。——清·林觉民《与妻书》

18、(翻译)像苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。

19、(翻译)元朝的疆域很广大，所统治的领土，超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年，就被农民起义推翻了。

20、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

1、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。

2、坐爱青草上，意含沧海滨。虽然不是律诗，不需要对仗，但是唐朝人常常在古风中见到对仗的句子(这里平仄不完全相对)，这里“坐爱”和“意含”相对，坐，似乎也是坐下的意思。@老街味道

3、一个“熊孩子”，不知道是因为无聊还是好玩，从28层向下扔了15个啤酒瓶。

4、真实；实在：的当。

5、1人遗子，金满赢。我教子，唯一经。

6、对于层次不同的人，我们不必刻意相融，也不必试图去改变对方，只需待在各自的圈层内，结交一些志趣相投、有着相同价值观的人，这样对彼此都好。

7、(翻译)东、南、西、北，做“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。

8、有的，怎的，小的，目的，的确。

9、为强化安全红线意识和底线思维，有效应对回升客流，持续巩固疫情防控成果，近日，4号线宜山路站区联合轨交派出所、属地街道、属地派出所，开展“四长联动”应急演练，本次演练旨在提高车站应对突发情况的应急处置能力。

10、某种趋势或迹象天有点要下雪的意思

11、出处：茅盾《子夜》八：“不过还有一层也要先讲明：交保证金的时候也是你六成，我四成－－这算是我沾你的光。”

12、①使用的位置不同。用“谓”的时候，被解释的词是放在“谓”的前面。而用“谓之”时，被解释的词总是放在“谓之”的后面。例如《荀子.天论》：“强本而节用。”杨倞注：“本谓晨桑。”枚乘《上书重谏吴王》：“譬犹蝇蚋之附群牛”李善注：“《说文》曰：秦谓之蚋，楚谓之蚊。”

13、地所生，有草木。此植物，遍水陆。

14、(翻译)王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。

15、接下来的一切就像好莱坞影片中的情节一样：美国商人想赖账，掏出一把枪将小伙子禁闭在房间中长达两天。小伙子在惊恐不安中被释放，又丢失了随身行李，只得在拉斯维加斯的赌场挣了60美元回国。

16、(翻译)后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。

17、(翻译)唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝。

18、“你二叔联系好的，让你去中专当老师，你不去，现在后悔了吧！”

19、(翻译)清朝道光、咸丰年间，发生了变乱，英军挑起鸦片战争。英法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军，直攻北京。

20、经子通，读诸史。考世系，知终始。

1、一而十而百。百而千，千而万。

2、4P型诗人李商隐和4C型诗人白居易说说什么是王国维的隔与不隔？

3、释义：⒈永不掌盟足声端自起磨灭(多指抽象事物)；⒉存在于人类的记忆或记茶段垂明标德味下际样载中。

4、10若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。

5、我们会经常反思这样的问题，在80后90后小时候，是经常挨打的，经常的场景就是被父母打出门。

6、医术精湛，无数次救死扶伤。

7、对于熊孩子的行为，这一次罕见地，没有看到有人说，不能打孩子，要好好教育。

8、的de：小的、有的、伍的、指的、的颅、的役、扑的、文的、撒的等。

9、《自序》：“把自己不理解的，或者是不能解释的东西，一律当做不存在，或者是认为非科学，这样的人只能居住在螺丝壳里。”

10、娉娉袅袅十三余豆蔻梢头二月初古诗词中的豆蔻少女并非纯洁美好

11、(翻译)玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

12、(翻译)在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

13、经既明，方读子。撮其要，记其事。

14、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

15、(翻译)第三读《后汉书》，第四读《三国志》，读的同时，还要参照经书，参考《资治通鉴》，这样就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。

16、她说：“人的成长过程中，要形成一些东西，除了爱之外，还要有敬畏。如果孩子违法了，惩罚实际上是一种保护，让他知道怕，知道后悔，以后再也不敢了，真的让他不敢了才是保护他。”

17、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。

18、真实的，名实相符的。汉王充《论衡·无形》：“假使之然，蝉娥之类，非真正人也。”《北史·崔浩传》：“妄语者多，真正者少。”明李贽《复麻城人书》：“以此见真正高阳酒徒之能知人下士，识才尊贤又如此。”秦牧《面包和盐》：“只有群众，才是历史真正的创造者。”端正;纯正。《后汉书·许劭传》：“陶恭祖外慕声名，内非真正。”借指心地正直的人。晋葛洪《抱朴子·刺骄》：“讪毁真正，中伤非d。”

19、意思是指说服的能力的意思，也是说明某些人对于用自己的一些观点或者是自己对任何事情一些看法，说服他人方面是具有与众不同的一种能力的意思 。

20、(翻译)《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

1、欢迎你把有书推荐给你的家人朋友

2、的，普通话读音为de、dí、dì、dī，最早见于商代甲骨文时代。隶书、楷书作从白、勺声，是“旳”所分化出来的字。“旳”字，《说文解字》解释为“明”，而日光明亮就白，故俗体字改成从白。“的”字基本含义为真实，实在，如：的确；引申含义为用在词或词组后表明形容词性，如：美丽的。

3、用在两个同类的词或词组之后，表示“等等、之类”的意思：破铜烂铁的，他捡来一大筐。老乡们沏茶倒水的，待我们很亲热。