精选信服分歧取决造句65句文案集锦

一、信服分歧取决造句

1、吉登斯主张用客观内省的态度看社会科学对象，主张用辩证的观点来理解人与社会生活。他提出∶近代以来社会理论大师的写作，大多是为了理解"什么是现代社会"而展开的。吉登斯对历史上的社会理论的述评，为的也是表述他对"现代社会"的看法。吉登斯的三部作品《社会的构成》(社会结构理论)、《民族—国家与暴力》(历史社会学理论)、《现代性与自我认同》(社会心理学与心理分析)是他在重新思考了其他社会理论的基础上写出来的。可以说他此前的作品主要是为服务现代社会的理解而写，而这三部作品真正表述了他的独特见解。

2、枝条上挂着一滴滴的雨露，有些细小的树杈因为经不住风雨便跌落了。树的上面多了几个嫩芽，在两片薄皮的保护下成长着，就像初生的婴儿。风吹来，已经闻不到了那种湿热的空气，取而代之的是清爽的气息，还夹杂着细微的嫩叶的味道。

3、吉登斯借鉴刘易斯芒福德的观点，认为在阶级分化社会中，城市就是权力的熔炉或容器。现代资本主义促成了一种新型权力容器,即国族国家,同时资本主义的发展也受到这种权力容器的作用。城墙的消失伴随著一种高度完善的管理秩序的巩固,这种管理秩序严格界定了它运作的领土疆界。

4、我和小明的意见有分歧。

5、一棵小小的种子在水波粼粼的湖边抽出了嫩芽。当它探出了它的小脑袋，霎时，它惊住了。他产生了分歧，是向哪里生长呢。他看到了一片漆黑，它的嫩芽还在土360问答里徘徊。它感到委屈，因为眼前的一切一丝一丝拆散了它的愿望。可当它长大，就要入土的时候，它感到欣慰。因为它的每个身体部位都各得其所了。这颗种子一生都信服一句话：认真做好你自己才末是最重要的。追问：我应经写了，不过还是谢了

6、简而言之就是重新整理既有的社会理论和框架来理解现代社会，提出对现代社会的新见解。

7、一个嫩芽，不信服上天的安排钻出地面，一霎时，上天因它的分歧发怒，下起了大雨，它死了，但它死的光荣，这取决于它的精神。

8、·INTHECITYCENTRE·

9、权力是使事情得以完成的方式，在发挥制约作用的同时，还非常确定地具有使动性。诸如"默认"或"遵从"这样的用语，意思常常很含糊。在行动的某一特定过程中保持默认，既可着作是有意识地接受该行动过程，还可被视为"自愿"接受包含这一行动过程的范围更广的权力关系。一般来说，只有确实发生或人们认为有可能发生某种被认定的起轨时，约束才会非常地"显而易见"。权力关系通常是以极为深入的方式，根植于被那些遵循它们的人视为理所当然的行为模式之中，尤其是根植于例行化行为之中，而在这种情况下，并没有什么明确的动机激发行动者的行为。

10、解释学以及各种形式的“解释社会学”

11、吉登斯始终致力于创立一种社会科学研究的崭新思路，以开拓与既有的、传统的社会思想有实质性差异的新路径。吉登斯的主要理论贡献在两大方面：

12、日常生活时空路径中的定位过程都是其"生命周期"或生活道路的定位过程。"定位过程"涉及到互动情境性的问题。所有社会与运部都是情境定位的互动。可以把社会互动理解为断断续续但却是例行发生的日常接触，会逐渐消逝在时空之中，又能在不同的时空领域里持续不断地重新构成。日常接触在时空上的常规性或例行性正体现出社会系统的制度化持征。

13、解释学：解释学坚持结构主义者所反对的“人本主义”，认为社会科学与自然科学有根本差异。正如狄尔泰所说，主体性是文化历史体验的既构核心。在主体经验范围之外，是与之相疏离的物质世界。在各种解释学中，具有首要地位的是行动与意义，而有关结构的概念则不那么显要，对制约问题谈的也不多。相反，从结构主义和功能主义看，结构凌驾于行动之上。结构的制约性特征应当被特别强调。看待社会科学的不同视角之间的差异的关键在于，如何确定行动、意义和主体性的概念，确定它们与结构、制约观念之间可能存在的关联。如果说，各种解释社会学的确以主体的霸主地位作为自身的基础，那么功能主义和结构主义所提倡的，则是社会客体的霸主地位。

14、反义词～分歧。分离。分开。碎裂

15、大雨下了一个多小时，终于停了，再下的话，人们真受不了了。

16、吉登斯认为，个体行动者对对象世界连续性和社会活动构造抱有信任感。这种信任感的基础，在于这些行动者与他们在日常生活过程里进行活动的不同情境之间，存在着某些可以明确指出的关联。脱离了身体活动及行动者生产和再生产的进行处所，就无法理解人格结构。以实践意识为基础的例行化概念是构化理论的关键所在。行动者在沿着日常生活路径前进的同时，还保持着人格的连续性;而社会制度只有在它的待续再生产中才能体现出自己的本质，对这两点来说，例行活动都是其内在要素。吉登斯认为，考察例行化可以用来阐明基本安全系统与日常接触片断性中固有的反思性构成过程之间特有的关系形式。

17、“勇敢不是不害怕，而是假装镇定，克服恐惧，一边害怕，一边坚持。”

18、［编者］今天发表的是广州市第86中学分校初二(9)班梁瑜晴同学的语文课堂学习小札，作者写了从小学升上初一上语文课的真情实感，从她幼稚的笔端流淌出来的是语文教师马老师一个个教学故事串成的晶亮珠链。

19、马老师说：“没有关系，来听下一个。”时间一分一秒过去，后面的词，他都不怎么会写，白板上仍是白花花一片。当他回到座位时，马老师说：“你很有勇气，虽然不会写，但还是站了出来，没有一开始就说‘我不会’就退缩了。他之前没有做好准备，没有复习，但没有不敢上去写，这就很勇敢了。”

20、紧要情境：发生不可预见的剧烈断裂的情境，影响到为数可观的个体，威胁乃至破坏了制度化例行活动的确定性。

二、用信服分歧取决连词成句

1、马老师像往常一样，说：“拿出作业本，翻到最后一页，我们开始听写。”马老师指着一个同学，说：“某某某同学，请你到白板上听写。”我看着他慢慢走到白板前。某某某是我们班里成绩比较差的同学，他可能一个字都写不出来。我不禁为他捏了把冷汗。马老师开始说出第一个词，我迅速地写完了，而他却迟迟没有动笔，他说：“我不会写。”

2、不必说充满笑声的教室，也不必说已经各分东西的同学，单是上学的道路，就给了我无限的怀念。一路上，我们说着笑着，互相诉苦，互相逗笑。一次次放学，我们追逐着，讨论着今天所发生的事情。然而这一切已经一去不复返。

3、湿润的空气使树干上湿漉漉的，粗大的树干上伸出许多细小的树杈，树杈上还留着少许黄叶。周围的空气让我觉得似乎明天就会抽出嫩芽。树上留着许多凹下去的痕迹，显出了这棵树的苍老。

4、吉登斯将权力定义为是实现某种结果的能力。这个定义本身并不涉及权力是否和纯粹的集团利益联系在一起。从这个定义来看,权力并非自由或解放的障碍,而恰恰是实现它们的手段。当然,也不能就此忽略权力的压迫性。权力存在的前提,是各种支配结构的存在,在社会再生产运作的过程中,权力可以藉助这些结构“顺利的流通”。

5、社会的构成：结构化理论大纲

6、结构性原则：社会总体再生产中包含的最根深蒂固的结构性特征。

7、当我再次面对这只母鸡的时候…

8、行动的反思性监控是日常行动的惯有特性，行动者不仅始终监控着自己的活动流，还期望他人也如此监控着自身。他们还习以为常地监控着自己所处情境的社会特性与物理特性。吉登斯认为"主我"是行动的反思性监控的本质特征之但它既不等同于行动者。他所说的"行动者"，指的是作为整体存在的人类主体，定位在活生生的有机体肉身性的具体时空之中。"主我"有着自我不具备的形象。但自我不是处在行动老之中的某种微型的能动作用机制，而是某些唤回机制形式的总利。行动者可以通过这些形式的唤回机制，反思性地概括出在自已行动的起源中，"都包含了些什么"。也就是说，自我是行动者概拾出来的行动者。因此，自我、身体与记忆，这三者之间有着紧密的联系。)

9、对这些问题分歧肯定是有的，令人信服的答案靠大家去寻找。理想的结果取决于我们大量的细致的工作。目前首要的事情是做好分工，使大家按照特长和装备水平各得其所。第一小组负后市示责捡柴火，第二小组负责找野菜，第三小组负责找水源，第四小组架起仪器先勘测这个地方的标高，计算一下这个地方的经纬度，高教授来自和李教授负责分析和记录。

10、吉登斯强调指出，他提出的社会理论正是理解现代社会生活与此前的社会生活的“非连贯性”。《社会的构成》为我们提供的，就是对日常生活中结构规则和资源相互交织的一般看法以及对现代社会整合和社会系统联结方式的非连贯性的理论思路。这一思路的意义在于通过对不同社会类型的一般结构特性(结构性原则)的探讨来理解社会转型的后果。

11、一棵小小的种子在水波粼粼的湖边抽出了嫩芽。报控远胞重当它探出了它的小脑字意度袋，霎时，它惊住了。他产生了分歧，是向哪里生长呢。他看到了一片漆黑，它的嫩芽还在土里徘徊。它感到委屈，因为眼前的一切一丝一丝拆散了它的愿望。可当它360问答长大，就要入土的时候，它感到欣慰。因为它的每个身体部位都各得其所了。这颗种子一生都信服一句话：认真做好你自己才是最重要的吃命有农限波充。打字不易，如满意，望采星纳。

12、吉登斯的理论作品充满着系统性与体验性相兼容的强大魅力。在吉登斯展开他的思路之时，欧美思想界正面临个“后结构主义”和“后现代主义”思潮逐步强大的时代。这个时代的新派思想家对以往的社会科学提出了形形色色的质疑，向来被认为外在于人们的内心之外的“社会事实”成了问题。吉登斯在一些地方对新的社会思潮表示持保留态度，甚至对一些流行的主流思想家持批判态度。但他的理论受到了这股潮流的影响，兼容了许多新社会对思想因素。

13、行动的动机指的则是激发这一行动的需要。不过，与另外两者不同的是，动机激发过程并不与行动的连续过程直接联系在一起。它所指涉的与其说是行动者惯常的行动样式，不如说是行动的潜在可能。只有在较不寻常的背景中，在以某种形式偏离于惯例的情境下，动机才可能直接作用于行动。动机在大多数情况下提供的是通盘的计划或方案，即舒茨所谓的"筹划"。至少我们的日常行为，则很少出自动机的直接激发。

14、《社会的构成：结构化理论大纲》是对以往社会学研究著述的总结，深入而缜密地对它们进行系统对阐述。吉登斯对结构化理论的基本原则进行了提纲契领式的总结，论述了社会的结构性和个人能动性这两者之间的关系。通过对各相关学派思想的批判性总结和创造性论述，吉登斯提出了自己的“结构化理论”：一种建立在结构二重性基础上的理论。本书的主要贡献就在于打破了以往的二元方法论，确立了“结构二重性”理论。一方面，社会结构本身既是由人类的行动建构起来的，因此，它应当受制于人的活动，另一方面，经过人的实践活动建构起来的结构又是行动得以建立起来的桥梁和中介。

15、青春就是残酷，人生的很多次第一次都在青春期，你要抉择，不要以为每一代人都说青春好，你便产生了幻觉。

16、帕森斯是在美国治学立说，虽说他总想表明自己的思想以欧洲社会理论为源泉，但其结果却只是巩固了美国社会学的主宰地位。涂尔干、韦伯和帕累托都被视作“行动参照柜架”概念发展进程的先驱，而帕森斯及其同事们则充分阐释了这一概念。社会学理论的源泉也许主要是在欧洲，但该学科进一步的深入完善则已在很大程度上转为大洋彼岸美利坚的使命。帕森撕自己后来也曾承认，在抬高自身的同时，忽视了美国早期本土思想对社会理论贡献的重要意义。当今出自美国的社会理论或“社会学理论“的教科书，虽然仍是以经典的欧洲思想家起笔,但随即都力图告诉人们，社会理论此后在欧洲便陷入了停滞,任何进一步的发展都纯属美国人的功劳。

17、无可否认的是，凭借关于结构化与现代社会的创造性论述，吉登斯在二十世纪晚期社会学界曾名噪一时。并受到与福柯、布尔迪厄和哈贝马斯同样的追捧，似乎一时间人人都开始谈论吉登斯。但在新千禧年来临后的这个瞬息万变、高度不确定性的社会里，吉登斯的结构理论和方法又如同他所阐释的“共同知识”那样，以无法察觉的速度失落和被淡忘了。(陈冠合，2019)

18、从今天开始，我要学着为自己负责任，为自己一天24小时做到最好的投资。

19、作者的思想和实际行动是统一的，他写作这本书可以说也是在遵循行动与结构的辩证统一。正如马克思所说，“我们创造历史，但是在给定的条件下创造历史”，吉登斯也是一样，他的结构化理论是在众多社会学家、思想家的理论基础之上进行创造和创新的，尤其是在马克思、涂尔干、韦伯等人的基础上。所以说，创新一定是站在巨人的肩膀上进行，而不是随随便便说创新就创新的。从个人来讲，还是应该扎扎实实理解、继承前人的思想成果，然后实践，至于最终能不能创新其实倒是不确定的，反而具有“无意识后果”(吉登斯)的意味。(王登峰，2021)

20、(拼音)： mò zhōng yī shì

三、用信服分歧各得其所造句

1、:即便是各得其所,也没必要病棉套季短拆散,一霎时多了一分分歧,增了一分委屈,少看灯了一分信服,。。。。

2、我渴望有一个知心朋友，有一个能信任我的人。

3、我以前总是只知道学习，认为成绩就是人生的一切。我的每一天都只重复着学习，早上来到学校学习，晚上完成老师的作业。日复一日，没有突破。今天提到人生，我的人生里应该填什么，不只只是填学习吧。人也有梦想，我就喜欢画画，我希望以后在课余时间能练习画画，更加丰富我的人生之路。让我的画画技术每天提高一点，这就是突破。

4、取决(qǔjué)由某人、某方面或某种情况决定。

5、马老师的每一堂语文课都珍贵无比，令我们受益无穷。从她爱护生命这件事来看：这个老师不太冷。

6、一般说来，几乎所有的解释社会学家在解释个人行动时，都是把个人行动解释为一种在自我意识引导下进行的有明确意图的活动。而吉登斯认为，这样来解释行动者的行动可能会失于简单。他认为，行动者的行动包括三个方面：行动的反思性监控、行动的理性化和行动的动机激发过程。所谓行动，就是由这三个方面构成的一系列过程。但对于这三个方面的理解都不能受“自我意识”学说的影响。

7、吉登斯结构化理论中行动者,指的是作为整体存在的人类主体,定位在活生生的有机体肉身性的具体时空之中。人的行动是作为一种绵延而发生的，是一种持续不断的行为流，正如认知一样。有目的的行动并不是唯一或一系列单个分离的意图、理由或动机组成的。因此，最好把反思性看作根植于人们所展现、并期待他人也如此展现的对行动的持续监控过程。这种对行动的反思性监控是以理性化(动态过程)为基础。将时间和空间视为社会实践的构成部分，这一本体论的看法是结构化观念的基础，它的出发点是时间性，也就是"历史"。

8、日常社会生活在正常情况下包含着某种本体性安全，它的基础是可预见的常规以及日常接触中身体方面的自主控制，并随着具体情境变化和个体人格差异而在程度上有所不同。在日常生活中个体遵循着例行化的活动路径，这种例行化特征的"发生"，须由个人在共同在场情境下维持的各种对行动的反思性监控来"引发"。基本安全系统无法充分地遏制焦虑，以防止焦虑"浸没"习惯性活动方式。这是紧要情境的一个鲜明特征。

9、在一次体育课上，我们班有几个男生一同在操场的角落用脚踢了一只母鸡。马老师知道后，说我们应该对所有的生命都要尊重，哪怕是一只蚂蚁。并且让我们写了一篇文章，题目是：当我再次面对这只母鸡的时候……我想了想，觉得我应该跟那只母鸡道歉，并且友好的跟它相处，还可以带花生给它吃。我们不应该让所有动物都惧怕我们，一见到我们都逃走，那样我们人类会变得很孤独。

10、过了一个月后，我们的吟诵技术提高了很多，手势也能做得准确无误。马老师在午读的时候经常带着我们吟诗，尽管吟的没有吟诵老师好，但还是用一个全班都听得到的洪亮声音引领着我们，这让我觉得马老师是不断学习，活到老学到老的人，因为学习是永无止境的。

11、在这件事情的处理方式上双方出现了分歧。

12、在考察社会制度中的支配结构时，不能把它理解为以某种方式塑造出像机器人一般活动的"驯服的身体"，就像客体主义社会科学所主张的那样。社会系统里的权力具有一定的时空连续性，它的前提是行动者或集合体在社会互动的具体情境中，是在此之间例行化了的自主与依附关系。不过，所有的依附形式都提供了某些资源，臣属者可以借助它们来影响居于支配地位的人的活动。这就是吉登斯所说的社会系统里的控制的辩证法。

13、行动的理性化是指行动者对自身活动的根据始终保持"理论性的理解"(同样是例行性的)。即使行动者拥有这样的理解，也并不意味着他们对行为的各个具体部分都能以话语形式给出理由，也不意味者能以话语形式详细阐明这类理由的能力。哲学家们经常追问关于意图和理由的问题，而普通行动者则一般不会这样问。如果其他个体所从事的活动，对于他作为某个成员所从属的群体和文化而言，只是循例而行的话，我们通常就不会询问他为何如此。

14、吉登斯在这一章详尽地探讨社会科学里被许多人用作主要分析单位的"社会"这以概念。在某些社会理论思想传统中，社会这概念有个特点，即直接与制约概念相联系。事实上，主张结构社会学的学者往往在某种意义上把制约看成是社会现象某种意义上的界定性特征。而吉登斯并不认同，他认为，社会系统的结构性特征兼具使动性和制约性，同时他也具体说明来应如何理解"结构性制约"。这又涉及到另一个问题，即阐明应如何尽可能令人满意地构建与"结构"相关的其他一些概念。他提出有关社会类型的分类体系和解释、以充实对结构性特征的考察。

15、英雄之所以称之为英雄，并不在于我们颂赞的语言，而在于他们始终以高度的事业心、自尊心和锲而不舍地对神奇而美妙的宇宙进行探索的责任感，去实践真正的生活以贡献出生命。英雄即使很害怕，他们也坚持去做；即使有困难，他们也努力去完成。比如我曾经学自行车，练了几天学不会，还摔了几次跤。在我快要放弃的时候，父母鼓励我，我又重新拾起了自信心，我必须要学会它，每天练一点，日积月累，终于把它学会了，我坚持了下来。什么是成长，是含着泪在奔跑。

16、在这一时期里，人们开始认真地对待其他一些在很大程度上独立发端于社会科学主体之外的思想流派，包括现象学和法兰克福学派哲学家们的批判理论;一些已尔颓朽之态的传统则如重获生机。还有一些思想类型,比如日常语言哲学之类,也以各种不同方式汇入了社会理论。凭借着这些发展，欧洲又重新成为对社会理论作出创新贡献的中心。

17、身体的区域化是吉登斯社会理论关注的重点，也是精神分析里一个非常重要的问题。用拉康的话说,精神分析就是在探索身体“表面的开口”。

18、马老师还是一位非常特别的老师，她要求我们打红格子写字，为了让我们的字写得更端正，每个字之间都要空间隔，这样才能显得井然有序。她还要求上课讲究礼仪，上课下课是要鞠躬90度，这是对老师的尊重。

19、一棵小小的种子在水波粼粼的杂接茶因文提叫子呢湖边抽出了嫩芽。当它探出了它的小脑袋，霎时，它惊住了。他产生了分歧，是向哪里生长呢。他看到了一片漆黑，它的嫩芽还在土里徘徊。它感到委屈，因为眼前的一切一丝一丝拆散了它的愿望。可当它长大，就要入土的时候，它感到欣慰。因为它的每个身体部位都各得其所了。这颗种子一生都信服一句话：认真做好你自药够格己才是最重要的。

20、吉登斯的其他作品有《资本主义与现代社会理论》(1971)、《社会学方法的新规则》(1976)、《社会理论的主要问题》(1979)、《社会学：简要而批判对导论》(1982)、《涂尔干论政治与国家》(1986)、《超越左与右：激进政治对未来》(1994)、《第三条道路：社会民主主义的复兴》(1998)等。

四、用信服,分歧,取决,各得其所造句

1、没有协调什么什么的成语。含有协调之意的成语是凤协鸾和。

2、1)要尽早的明确自己的生命方向。丘吉尔在童年的时候收集了1500个锡兵，从小时候就知道了各种武器和炮兵的作用，他觉得统领一只部队一定很光彩，所以他希望考入桑德赫斯特皇家军事学院。

3、社会再生产：共同在场情境下行动者之间的交互关系。

4、“制约”的三种意涵、权力、物化

5、(1)社会系统与某一具体场所或地域之间的结合。社会占据的场所并不一定是固定的区域。游牧社会会采取各种类型的时空路径四下漫游。