精选木心的诗十首124句文案集锦

一、木心的诗十首

1、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

2、不堪盈手赠，还寝梦佳期。霜月李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

3、卖豆浆的小店冒着热气，从前的日色变得慢。

4、从前的日色变得慢车，马，邮件都慢一生只够爱一个人

5、回到开头，纽约的孙木心当然是怀念故乡的，只不过是当时他的乡愁已绝望至死(彼时的乌镇是他的伤心地)，人都是要些体面的，尤其是有自己美学的木心，所以，他才狠心用“我没有乡愁”来遮掩乡愁，克制情绪。但人之暮年，毕竟会叶落归根，这也就不难理解在他的犹豫后晚年还是选择回到生他养他令他爱恨交加梦里清晨的乌镇了。

6、清早上火车站，长街黑暗无行人。

7、木心，1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。中国当代文学大师、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。出版了16本小说、散文和诗集。散文集《琼美卡随想录》《散文一集》《即兴判断》《素履之往》《马拉格计画》《鱼丽之宴》《同情中断录》；诗集《西班牙三棵树》《巴珑》《我纷纷的情欲》《云雀叫了一整天》《会吾中》《伪所罗门书》等；小说集《温莎墓园日记》等。

8、大桴而东，仙山已无，惟华裔文苑一爿，鎏今仿古。木心意倒不在扶花苑危穨，是见实在不像话，故稍有志，植玮辞新体于颓墙圮垣，忘而遣兴，以之为乐。此老骥伏枥之青年者，尚以为是耶稣时代，其君子气尤为大哉可爱。“不亦悦乎君子乎”句，省文也，乃木心隐意，原句“有朋自远方来不亦乐乎”“人不知而不愠不亦君子乎”，省说后文，意思是“有朋自远方来”“人不知而不愠”。

9、借我温软的鲁莽和玩笑的庄严

10、这是波斯的鞋，希腊的枕

11、(王安石)不以规矩，无以成方园。(孟子)采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

12、诗的题目，是两个大写的英文字母的并置，成符号状，中有间隙——我与你。出声念，汉语没有这读音。汉语诗歌描述思念，经验丰富，作者借字母作题，于是和同类汉诗显现距离：矜持的距离。

13、勉强地吃饭，散步，勉强地有个月亮照着。

14、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

15、灌木萦旗转，仙云拂马来。

16、从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。

17、从早晨到此刻我吃过一只蛋一杯奶

18、浩劫之初余犹无恙有钢琴家金师自挹娄返申省亲宾友咸集奏肖邦李斯特诸曲於深院幽宅夤夜从事盖大违禁忌也翌夕聚饮市南豫园同座以即席赋句为趣促感金师之妙艺掇长短以倾忱沧海横流擧世滔滔轩冕弃尽幸傲骨联翩携花载酒清夜迢递抚凤惜麟红蚕吐丝苍鹰咽雪冰心玉壶话浮沉扬鬚眉比高风亮節直指天星茫茫九派谁补更濛澒尘寰总纭纭念云阶月地谪迁怨绝金戈铁马豪士悲声蓬莱旧事归来重理瑶琴迸裂泣鬼神广陵散愿一曲初罢匝地阳春越明年金师以私擧音乐会入罪搜身得此手稿旋下狱卒贬为牧猪奴时维戊申余亦絷囹圄罗织煽构间添此一大文字孽呜呼广陵散之不祥古今如斯

19、庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。

20、木心是中国当代文学大师、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。

二、木心的诗精选

1、在这个世上，没有正义，只有正义感。

2、草木犹未伤，先伤我怀抱。

3、“清早阳光照明高墙一角喜鹊咯咯叫天井花坛葱茏丫鬟悄声报用膳

4、卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

5、每夜，梦中的你梦中是你“每夜”……“梦中的你”，也多见，要紧的是下句，仅易一字：“梦中是你”，大伤恸，然而语气极轻，极轻，犹如梦中自语，几不出声——尤为悲恸，但悄无声息，诗人不用重音。

6、忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。

7、周氏二杰，同始而岐终。豫才、启明，初程各领风骚，中道分驶，志节判然。昔启明作《雨书》之际，尝自诉徘徊于尼采、托尔斯泰之间，观其后隳，何足以攀跻前贤？而作，姿态浩浩，阴阳本纪；濒末，山高水落，月小石出。大哉豫才，五四一人，口剑腹蜜，如火如荼。虽然，怀疑与信仰岂两全？要之，终不免妇人之仁。启明垂暮，有长寿多辱之叹，盖文心犹存，观照未息。偶忆知堂《五十自寿打油》，剥韵匡义，亦成一律。年来思家已无家，半袭红恤作袈裟。仁智异见鬼见鬼，长短相吃蛇吃蛇。逃禅反从禅逃出，修心便知心如麻。多谢陈郎起清谈，又来萧斋索苦茶。陈郎者，佛耳君也，北美邂逅，所共历历，患难征逐间，辄以痛咥闻道大笑者为乐事、为养生之道。红恤者，我朱孔阳T恤也。

8、“诗在话语的空间相互追逐”(让.贝罗尔)，作为语言中的语言，一首诗常被认为永未完成。木心先生的诗，总使我感觉有什么存活下来。绝好的诗在被写出的一瞬，神性显现，读诗人因之灵魂出窍。我们过去所能阅读的汉语新诗，依然存活在我们心中么？我常怀疑它们的作者是否写“对”了，竟或是否是“诗”。诗人，要看他运用词语焕发事物本真的魅力，也看他以事物的本真，如何焕发诗句的魅力，在木心先生那里，我看到，这是他天然葆蓄的能量，也是他轻而易举的能力。

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10、遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

11、我的存在已是礼节性的存在。

12、公孙豹吾友也，我公孙豹友也。违五载，三载杳音讯，某夕，某子奔走相告曰，公孙豹杀三士而遁，城悬图形，举国嘩掀，唯公晏晏，岂独无闻耶？予曰，此三人皆罪在必死者也。某愕，质何知之。审对曰，不我谁知。且知公孙克日来见，子且留此眠食，不容纵泄也。

13、十四行诗究竟更像赋，木心此言中矣。《闲情》之意象尤近米开朗基罗之商籁体，是木心与钱钟书之两相当意。

14、长烟晦落景，灌木振岩风。

15、临终前他在病床上也是叨唠这句：“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”。这一句被印在他的诗歌集《云雀叫了一整天》的封面上，可见他对它的喜爱。

16、木心是有故乡情结的：九十年代末的一天，木心曾独自偷偷溜回乌镇探访，瞧见家园破败，故人不再，黯然神伤。回美后，他在《乌镇》一文中发狠写道：“乌镇，我再也不会回来了”。

17、大卫莫依偎我我习于冷志于成冰莫依偎我别走近我我正升焰万木俱焚别走近我来拥抱我我自温馨自全清凉来拥抱我请扶持我我已衰老已如病兽请扶持我你等待我我逝彼临彼一如我彼一如我

18、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》

19、还是会选择一样的生活。

20、丙辰1976年，木心计五十寿。陈氏昆季当为画家陈巨源陈巨洪兄弟。又是兰亭别集，乃前词所说“归来重理”者。既谢，故谀辞多矣，但词之后阙转身向己，那倒是大兴头，真慷慨。评价诗词之最佳法，是与之和。木心此词，我只爱“千杯嫌少，万劫尤真”句，此取人头也。之外，尚有一句作买头钱：玉山赢寒楼，千杯万劫宴。

三、精选木心的诗17首

1、“风啊、水啊，一顶桥。”……人生这样的结束，对于少小离家，中年赴美，暮年落叶归根的木心先生来说，是不是圆满？或许，我们并不能知。

2、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

3、慢到你可以腻在爷爷怀里，听他讲他过去的故事，而不用操心天黑得太快。

4、车，马，邮件都慢

5、高景争来草木头，一生心事酒前休。

6、(杜甫)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐)春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

7、艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。

8、“声响之所难者”，中国诗最讲究声响，“考秀才的文章要清通，考举人的文章要才气如江海，而中状元的文章则要如丝竹之音。”，这最后一种，即落在声响上，其实是乐上注重。如此乐有两种。声响是最后，但非最高(中国人似更注重最后而非最高)，最高者是乐上境界；丝竹之音，金声玉振者，文如其乐也。乐本无意义，正因其无意义，反而是乐。木心又不同，即在他看来，意义需是乐才好，一切意义都是乐的意义，才真是乐，真是意义。

9、仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

10、畴昔之夜，朋辈论古诗十九首，甲取生年不满百常怀千岁忧，乙取所遇无故物焉得不速老，予取不如饮美酒被服纨与素。不知其人观其取。

11、始欣云雨霁，尤悦草木长。

12、啄木觜距长，凤凰羽毛短。苦嫌松桂寒，任逐桑榆暖。

13、(韩愈)不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

14、我歌月徘徊，我舞影零乱。

15、面对死者，生者只可素净

16、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

17、莹白的暖暖香粳米粥"

18、(文天祥)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡)吃一堑，长一智。

19、(古谚语)尺有所短，寸有所长。(屈原)出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

20、生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。

四、关于木心的诗

1、不许有什么名称

2、堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。

3、杜甫是一味玉悲，木心则“不自悲”。“山川造化非吾师”句，同“群公有师我无师”相续，是木心石猴子意。杜甫追往以“怅望”，木心反意气瑰玮，谈旧时大有“铁马冰河”之势。非同于杜甫“空”而“岂”，木心是“乏”而“多”，尤其“仙人不指凡人疑”之舍我其谁气，于杜甫是不敢有的。

4、枝枝转势雕弓动，片片摇光玉剑斜。见说木兰征戍女，不知那作酒边花。

5、满月飞明镜，归心折大刀。

6、温柔的暴徒，只对我言听计从

7、樛(音纠)：木下垂曰樛。葛：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布。藟(音垒)：藟似葛，野葡萄之类。累：挂。只：语助。福履：福禄也。绥：安也。荒：掩；盖；覆。将：扶助也。萦(音营)：缠绕。成：就也。

8、醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

9、南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。

10、阴云薄暮上空虚，此夕清光已破除。

11、首先，谢谢你提的问题。但是，这样的问题一般没有确切答案。因为，每个人对作家个人及作品本身都会有不同的理解与偏好。哪怕是欣赏同一篇文，同一首诗，感受也会完全不同，更何况还是意境美。这就更趋向于个人体会了。

12、爱此一拳石，玲珑出自然。溯源应太古，堕世又何年？有志归完璞，无才去补天。不求邀众赏，潇洒做顽仙。

13、每夜，梦中的你

14、读到这句，你是不是立马就想起那翘首期盼邮差的日子：从前， 人们过日子的底色都那么美，那么慢。

15、美貌是一种表情。

16、己丑春余导学武林贡院登坛敷说出入从众羡优孟优旃之犹得寓言余则沧浪清浊不及缨足雪夜闭户守镫呫嚅此心耿耿欲何之谢家屐痕懒寻思钱塘有潮不闻声雷峯无塔何题诗大我小我皆是我文痴武痴一样痴龙吟虎啸艸堂外骚人冷暖各自知

17、嵇康《赠秀才入军·其十四》：息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽言。

18、何必艳羡硬边之吻几缕不肯绕梁的余韵

19、(3)小说集：《温莎墓园日记》等。

20、木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。

五、木心最经典的十首短诗

1、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

2、莫倚偎我我习于冷志于成冰莫倚偎我别走近我我正升焰万木俱焚别走近我来拥抱我我自温馨自全清凉来拥抱我请扶持我我已衰老已如病兽请扶持我你等待我我逝彼临彼一如我彼一如我

3、从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。

4、豆浆的热气里，飘散着多少人的童年；清早的火车站，又载走了多少人的乡愁；黑暗无行人的长街上，又留下了多少记忆中的苍凉与温暖。

5、天子建明堂兮既非梁栋，诸侯斫大辂兮材又不中。

6、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

7、劝君莫惜登楼望，云放婵娟不久长。

8、1978年平反后，曾任杭州绘画研究社社长，上海工艺美术家协会秘书长，上海市工艺美术中心总设计师，《美化生活》期刊主编，以及交通大学美学理论教授。木心先生也是曾参与主修北京人民大会堂的“十大设计师”之一。

9、莎士比亚对他的时代，毫不关心，他最杰出的几部作品，都不写他的当代。

10、只恐异时开霁后，玉轮依旧养蟾蜍。

11、慢到你和小伙伴们在月光下追逐嬉戏，藏猫猫踢毽子，而不会被催着赶紧去写作业。

12、诗：《如烟之姿》(长诗)、《非商籁体的十四行诗》(100首集)、《蛋白质论》(短诗集)、《十字架之半》(短诗集)。

13、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟秋宵月下有怀孟浩然秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

14、壬戌夏末予筹赴新大陆整饬烦苦犹老女乍嫁仓皇自理妆奁八月杪沪郊虹桥机场临飞嚜占一律沧海蓝田共煙霞珠玉冷暖在谁家金人莫论兴衰事铜仙惯乘来去车孤艇酒酣焚经典高枝月明判凤鸦蓬莱枯死三千树为君重满碧桃花

15、木心凡逆杜甫意，步韵行文则得大杜意趣，这是他“慨”。而二人诗韵毕竟不同，木心终究是更王孙贵族些。木心枯木逢春，杜甫并无亚美利加可去，人亦各立于其命运碑尖，凡不好评说碑文意气。悲观乐观亦非哲学，而纯乎是现实，我是替木心喜亦为杜甫悲的，因此二碑间非别物，赫赫之命运也。

16、年少时，大家还没学会虚伪，没学会撒谎，大家都是敞开心扉，赤诚相见，说一句是一句。

17、丁丁向晚急还稀，啄遍庭槐未肯归。终日与君除蠹害，莫嫌无事不频飞。

18、乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。

19、转蓬行地远，攀桂仰天高。

20、木心风格好，所以免却许多麻烦。他亦知艺术家贵在风格，望气如云，觌面如风，是真好气质。但木心喜欢说文体，此又是他“企来故述往”性格。此篇诗文恰合最好，句皆相对而有参差，四四五五步履，七七八八吟哦，最后散中有定，近乎完美笔法。

1、不料中秋最明夜，洞庭湖上见当天。

2、深厚的教养所集成的勇猛，远远胜过无知无情者的鲁莽。

3、十五年前阴凉的晨恍恍惚惚清晰的诀别每夜，梦中的你梦中是你与枕俱醒觉得不是你另一些人扮演你入我梦中哪有你，你这样好哪有你这样你

4、木落禽巢在，篱疏兽路成。

5、南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

6、醒，残酷无情，“觉得不是你”。理智提示，“你”不在场，“觉得”，不是判断，是对梦的怀疑，然而不甘心，不甘心在梦中或醒来的一刻，“不是你”。

7、《从前慢》创作者木心(1927年2月14日—2011年12月21日)，中国当代作家、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。1927年生于浙江嘉兴市桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。

8、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

9、木心先生意境最美的一首诗《从前慢》从前慢

10、(司马迁)不患人之不己知，患不知人也。(孔子)不入虎穴，焉得虎子？(后汉书)不塞不流，不止不行。

11、于是“另一些人”，注意：“扮演你入我梦中”。此下的诗句，便是“我”醒时的自语，还是关于“你”：

12、(孟郊)春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁)春宵一刻值千金。

13、恍恍惚惚清晰的诀别诗文中的生离死别，多见，生而“诀别”，词语即显寒光。“清晰”对应“恍惚”，是这诀别的镌刻之痕，刻入时光。“诀”在“别”前，恍兮惚兮，“别”在“诀”后，刻骨铭心。

14、客心惊落木，夜坐听秋风。

15、上帝之德无处不是历历可指

16、徒言树桃李，此木岂无阴？

17、不那此身偏爱月，等闲看月即更深。

18、《一剪梅》(宋)李清照红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

19、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心

20、托尔斯泰的《复活》，笔力很重，转弯抹角的大结构，非常讲究，有点像魏碑。中国近代文学：琳琅满目，一篇荒凉。

1、前三节，分别用一个现代汉语的“的”，大体齐整，有规律。四字成句比较稳定，成语以四字为主，来源深远。《诗经》大多四字，四言诗的发轫，远早于五言七言，取效风雅，文约意广，比笙箫琵琶，四言如琴：十五年前阴凉的晨记忆的枝杪，流落生机，以眼前为结点上溯十五年。“阴凉的晨”，“晨”与“沉”同音，音节短促，轻击时光，停在彼时。

2、举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。

3、亭皋木叶下，陇首秋去飞。

4、木心先生意境最美的一首诗《从前慢》。