文学作为话语蕴藉有什么含义(精选好句118句)

文学的话语蕴藉属性例子

1、文学作品中的话语蕴藉

(1)、据我看来，现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实的在线典型环境中的典型人物。您的人物，就他们本身而言，是够典型的；但是环绕着这些人物并促使他们行动的环境，也许就不那样典型了。 

(2)、赵捷老师荣获本次公共外语教研室说课大赛一等奖

(3)、试论肖洛霍夫《静静的顿河》中的人道主义。试论希腊神话的哲理性。 

(4)、首先要搞清楚一组复杂的概念：语言言语话语之间的区别。可以听一下语音。

(5)、即审美性意识形态性，知识两者的复杂组合，文学既是无功利性的也是功利性；从方式看，文学既是形象的，也是理性的；从态度看：既是情感的，也是认识的。 

(6)、彭程老师在讲课的过程中使用大量俚语幽默风趣的与学生互动

(7)、从李金发、穆旦、卞之琳、北岛和海子来看中国现代主义诗歌的流变。 

(8)、接受心境——在现实生活中，人们总处于一定的情绪状态。在文学阅读活动开始时，这种生活中的情绪状态不可能截然中断，会伴随读者进入阅读过程，影响阅读效果。读者的这种影响阅读的情绪状态就叫做接受心境。(文学接受的发生过程：期待视野，接受动机，接受心境，从隐含读者到读者阅读)

(9)、文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值，即精神价值。

(10)、《三国演义》，多土多封建呀，一点也不符合年轻人的口味，麻溜改成《乱世浮沉，谁与我心向黄昏》。

(11)、文学理论的对象是以文学的普遍规律为其研究对象，具体的说是以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为其研究对象。从这个总的对象出发，文学理论的任务一般分为四个方面：即文学本质论、文学创作论、作品构成论和文学接受论。文学理论的任务不是任意划分的，而是根据美国当代文艺理论家艾布拉姆斯在《镜与灯》一书中提出的文学四要素的著名观点提出的。 

(12)、待他们到别处逛了一大圈回来时，那里已围得黑鸦鸦的。十字路口被堵塞了，排成长蛇阵的电车、卡车象乌鸦一样狂叫。 

(13)、期待视野——在文学阅读之前及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人和社会的复杂原因，心理上往往会有一个既成的结构图式。读者的这种据以阅读文本的既成心理图式，叫做阅读经验期待视野，简称期待视野。(在具体的文学阅读活动中，这种期待视野主要呈现为文体期待、形象期待与意蕴期待三个层次)

(14)、木心说“文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。”这个简单的道理他们根本不懂，怎么杀马特怎么来。

(15)、在诸多的体裁分类法之中，在目前流行的主要有两种，即‚三分法‛和‚四分法‛。‚三分法‛是欧洲文学史上传统的分类法，它起源于古代希腊的亚里斯多德的《诗学》文艺复兴以后，欧洲不少美学家和文学理论家在文学分类上，基本上都按照亚里斯多德所制定的准则，原则上把文学分为这样三类，然后在每一大类之下，又分为若干小类。如黑格尔《美学》第三卷、第三部分、第三章关于‚诗‛(即文学)的部分里，就是把‚诗‛分为史诗、抒情诗、戏剧体诗这样三大类来加以叙述的。别林斯基在《诗底分类和分科》等文中，同样是采取这种分类法。这种分类法迄今在欧美各国仍然广为流传、经久不衰，像韦勒克、沃仑合著的《文学理论》在论及文学类型时，也完全依据‚三分法‛。‚三分法‛在‚五四‛以后介绍到我国来，但由于与我国传统的文学分类法差距较大，在实际运用中，至今仍很少为人们所接受。 

(16)、同时因为文学作为“审美意识形态话语蕴藉”的独特属性，含混而蕴藉的文学是因为插上了想象与联想的翅膀，因而文字之外，一幅幅画卷徐徐展开。

(17)、“心画心声总失真，文章宁复见为人，高情千古《闲居赋》，争信安仁拜路尘。”

(18)、大部分媒体以市场之名纵容低级审美的今天，《见字如面》依旧敢将这样的话题放到综艺的台面，是对畸形市场的开炮，也是自我立场的发声。

(19)、“喏，头露出来了!”他的同学趁机起哄。七八个脑袋立刻一齐凑向阴沟洞。“缩回去了，等会儿还会出来的。”不消十分钟，阴沟边上已围上了几圈人，外圈的人焦急地向里层的人打听：“什么东西?”“什么东西?”。“白毛老鼠，绿眼睛，连尾巴两尺长。”“哟!” 

(20)、你进入最知名的网文站，看见Top10网文标题很有可能是如下的风格。

2、文学作为话语蕴藉有什么含义

(1)、自媒体靠标题谋生，娱乐宣传也要搞成语不休人死不休的样式。

(2)、可悲的是，还是应了王左中右的那句犀利的话：

(3)、中国当代文学理论建设必须解决指导思想问题(以马克思主义作为行动指南)

(4)、闻捷的主要作品有抒情诗集《  》和长篇叙事诗《  》等。 

(5)、裴佳、金欣鑫老师荣获本次公共外语教研室说课大赛二等奖

(6)、10为什么只有经过作家体验的社会生活才是文学生产的现实p110

(7)、乍这么一听，沧桑感扑面，似乎是帝王与歌姬的宿命纠缠，要不然就是将军和少女的爱情，再不济是本琵琶入门指南？

(8)、王蒙、贾平凹、余华、苏童、路遥、张抗抗、史铁生、王安忆……如今这些文学界里的台柱子，许多都是从八十年代的文学热里走出来的。

(9)、简说你对鲁迅所言《史记》“不失为……无韵之离骚”的体会。

(10)、意境——是指抒情性作品中呈现的那种情景交融，虚实相生的形象系统极其所诱发和开拓的审美想象空间。它同文学典型一样，也是文学形象的高级形态之一。

(11)、有一天，经理看见刘老头坐在一个包厢临门的地方醉眼迷离地抹眼泪，不禁又气又乐，便走过去问，您老觉得在这里受委屈了吗? 

(12)、怎样理解文学的话语蕴藉的属性？试结合具体作品加以说明。

(13)、都是给出一段文字然后问这段是出自谁写的什么作品，现在不会出这样的题了，就不写了啊 

(14)、亚里士多德美学论著——〈诗学〉〈修辞学〉对希腊文艺作了总结，为西方的文艺理论奠定了基础。

(15)、六义、文章四友、永明体、四折一楔子、神韵说、江西诗派。 

(16)、话语蕴藉：是对文学活动的特殊的语言与意义状况的概括，指文学作为社会性话语活动，其语言组织内部包含着丰富的意义生成可能性。具体地说，一是整个文学活动带有话语蕴藉性质，二是被创造出来供阅读的特定语言性本文带有话语蕴藉特质。

(17)、文学表现个体生存体验。文学的语言蕴藉决不是为自身的，而是要表现个体的生存体验。语言蕴藉只有当其服务于个体体验的表现性需要时才具有意义。否则，如果只是为语言而语言，则只能是一堆空洞的废话。

(18)、“海日生残夜，江春入旧年”(盛唐)，......，“鸡声茅店月，人迹板桥霜”(晚唐)三句妙绝在何处并说明反映了什么样的诗风和时代精神。(中唐的那句忘了) 

(19)、文学叙事的意识形态性质可以从两个方面来说明：其一是从叙事内容上看，其二是从叙事方式上看，该题的关键是在理解的基础上，举例说明。尤其是在说明第二个方面的时候。 

(20)、文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。

3、举例说明文学话语的特性

(1)、文学理论的任务一般任务规定为文学本质论、文学创作论、作品构成论、文学接受论

(2)、因为禁令被制订的时候总有恰当的原因，所以没有任何人觉得有理由抱怨，也没人觉得受不了。 

(3)、 爱尔兰现代作家贝克特的《等待戈多》——是荒诞派戏剧代表作

(4)、略说春秋战国时期散文发展的特点。(11′) 

(5)、⑤对文学审美性质的强调实际是对艺术自主性的强调，而对文学意识形态性的强调则根植于对文学所具有的社会、政治、经济规定性的理解。

(6)、讨论《登鹳雀楼》中的“更”字运用的巧妙之处

(7)、典型环境中的典型形象问题：这是马克思和恩格斯的现实主义理论中的中心问题，表现在人物塑造上，就是典型与典型环境的观点。联系着环境来分析典型问题使恩格斯的典型理论在本质上超越了黑格尔等人的典型理论。黑格尔凭其卓越的辩证思想发现了典型人物的许多内在特征，指出了在典型人物身上共性与个性的辩证关系，但却未能从人物与环境的关系这样一个角度来考察典型问题，因此他的典型理论就不可避免地带有严重缺陷。恩格斯在致哈克奈斯信中的这段话说明，对于典型的判断不能就人物自身来看，必须联系到他所处的社会环境。哈克奈斯笔下的人物，如果不联系他们所处的环境来看，是有典型性的。而由于他们所处的环境在当时的时代不是典型环境，因此，这些人物也就算不上是真正的典型人物了。在恩格斯看来，只有集中反映了时代特征的社会环境才称得上典型环境，而生活在这样的环境中并为这环境所推动的人物才是真正的典型人物。现实主义的创作原则，就是要求创造典型环境中的典型人物。恩格斯提出典型环境的概念，是对典型理论的一个巨大贡献。 

(8)、因为文字的背后不仅有排山倒海的情感还有月夜绽放的花园，其美妙之处隐藏在文字之篱的背后，想要窥见其至美如许，不可不咬文嚼字。

(9)、对事物原型的复制、加工和改造，相对简单、常用，需要的是对材料的精心选择、加工。这种现实主义的创作方法，所塑造的文学典型具有广泛的代表性。

(10)、③文学的审美性质是直接的，而文学的意识形态是间接。文学审美性质具有文学本体属性而文学意识形态具有社会属性

(11)、2018文学考研人最合理的备考策略！(值得收藏)

(12)、《文心雕龙·定势》：“综意浅切者，类乏酝藉”， 把“酝(蕴)藉”作为评价作品成就的重要标准之一。

(13)、论述托尔斯泰小说中的忏悔意识、批判意识与拯救意识。(20′)

(14)、刘勰——“情者文之经”——文学审美论的成熟形态。刘勰针对当时文坛上出现的“文胜质衰”和“繁采寡情”的流弊，在本篇强调“为情而造文”。

(15)、第一种意义，是把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较，并不专指某一特定历史时期的艺术现象。

(16)、《春晓》。春晓不晓不重要，你取名就应该跟写诗一样，诗里最绝的是“夜来风雨声，花落知多少？”为什么不叫《繁花落尽，与卿风雨卧听》呢？

(17)、 “昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”这一段自古以来广受称道，你认为它好在哪里？ 

(18)、情感，这里指审美情感，是凝聚在审美形象中的作家或读者的主体态度(好恶，喜怒，肯定与否定，欢乐与痛苦等)。文学也是认识的。因为，文学作为意识形态，必然包含认识因素、认识在这里意味着客观的、理智的反映。文学不仅表达主观情感评价，而且也表达客观理智认识。

(19)、汉语言文学专业骨干教师乔岳罡老师担任本次比赛评委

(20)、为什么文学起源上的“劳动说”比其它学说有更大合理性？ 

4、文学话语蕴藉的典范形态有哪几种

(1)、老话说的好，吃啥补啥，你看什么样的文，你就是什么样的人。不怕文盲会打架，就怕文盲有文化。审美没跟上，就算学了再多的文化，还是会发育不良。没审美的文盲，即使有了文化，该瞎还是瞎。

(2)、《诗经•采薇》中“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”四句，使用何种手法抒写戍卒归乡途中的感情？这样写有什么好处？ 

(3)、典型环境——不过是充分地体现了现实关系真实风貌的人物生活环境。它包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境；又包括由这种历史环境形成的个人生活的具体环境。

(4)、意留言外的蕴藉方法从文学作品的整体来看，主要有两种:纯形象描绘和形象描绘加思想情感。

(5)、作家获取材料的途径主要可以分为无意获取、有意获取、书本获取

(6)、文学理论(含文学概论、中国文论、西方文论) 

(7)、路上，老何的老婆问老何：“站在那个鬼地方你到底干什么呀，嗯?”老何想了想，答曰：“洗澡。” 

(8)、小偷遇见禅师，正感到惊愕的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀!夜凉了，你带着这件衣服走吧!” 

(9)、英国诗人W〃H〃奥登说：“如果要举出一个作家，他与我们时代的关系最近似但丁、莎士比亚、歌德与他们时代的关系，卡夫卡是首先会被想到的名字……卡夫卡之所以重要，是因为它的困惑，亦即现代人的困惑。”卡夫卡说：“跟我与生俱来得是人类的普遍弱点。我用这种弱点……把时代的消极面有力的吸收进来。”“在巴尔扎克的手杖上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖上写着：一切障碍在粉碎我。共同的是一切。” 

(10)、文学是审美的，文学往往是无功利的。无功利，或称无利害，指人的活动并不寻求实际利益的满足。首先，作为作家或读者的社会性话语活动，文学虽然与直接的功利目的无关，但间接地仍旧有深刻的社会功利性。其次，作为反映现实社会生活的话语结构文学的功利性在于．它把审美无功利性仅仅当作实现其反映现实生活这一功利目的的特殊手段。文学“给人的愉快和休息是休养，是劳作和战斗之前的准备，”

(11)、最后一个等级是A类，希望每个教师可以互相取长补短。

(12)、蕴藉指文学作品中那种意义含蓄有余、蓄积深厚的状况；

(13)、据出版界的人士回忆，当年一本优秀的文学刊物，发行量甚至可以高达60万的数字，这放在如今，是想都不敢想的一件事。

(14)、希腊诗人莫雷亚斯《文学宣言》：“客观只向艺术提供了一个极端简明的起点，象征主义将以主观变形来构成它的作品。”

(15)、原始意象——按容格的解释，就是“人类远古的深层集体无意识”，是自远古人类在生活中形成的、并且时代遗传下来的深层心理经验，是一种亘古绵延、无所不在、四处渗透的最深远、最古老和最普遍的人类思想，即人类精神本体。

(16)、首先，必须在研究中国当代文学发展情况的基础上，概括当代社会主义文学实践的新经验，回答当代社会主义文学运动提出的新问题。

(17)、接下来，教科书的名字也得改，名字一定要伤痛。痛了，记忆点才强，孩子们才能记得住。语文，得叫《才倾天下，不负韶华不负卿》。数学，就叫《公式算尽，你的答案歌与谁听》。政治是《马克思不相信眼泪》。历史是《我向你的岁月走去，把你的过往一一经历》。地理最好办，实打实地起名，叫《从你的全世界路过》。

(18)、6该题考察了大量有关精神生产的知识点，要求学生有条理、有逻辑地阐述精神生产与物质生产的关系以及精神生产的独立性、特殊性的表现，进而说明文学创造作为一种精神生产的特殊方面。 

(19)、其次，打小就学的那些个诗词名篇，也该重新起个名字。

(20)、③生活活动特性使文学成为人的本质力量的确证。

5、什么是话语蕴藉怎样理解文学的话语蕴藉属性

(1)、含蓄，是本文的话语蕴藉的典范形态之指把似乎无限的意味隐含或蕴蓄

(2)、恩格斯《致玛•哈克奈斯》的信只写道——“真实的再现典型环境中的典型人物”命题。恩格斯——“我认为倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，而不应当特别地把它指点出来。”

(3)、简析但丁《神曲》中对地狱的想象。(15′)

(4)、感谢李处长的恳切点评，最后再次恭喜获奖的老师。”

(5)、例如每十五分钟来些高潮，让同学们学习的热情更加提高

(6)、3怎样理解文学理论的性质，以及文学理论当下存在的基本问题。p20

(7)、此后，老何每天下班，都要从这条静静的老街过，而且每天都驻足在那被常春藤缠绕的旧式小院前，凝神屏息，让那如水的琴声淙淙地流过蒙尘的心野。 

(8)、结合作品论述张炜长篇创作的思想艺术特色。 

(9)、三个例子共同指向的是文字背后的情感，因此，读者在阅读时不可不“咬文嚼字”，唯此才能体会作者潜藏于纤细幽微文字之下排山倒海的情感。

(10)、接受动机：即读者的阅读动机，包括：审美动机，即获得情感愉悦的动机；求知动机即力图通过作品发现人类生活了解各种知识的动机；受教动机，这是人们力图通过作品中的故事情节、人物形象、思想感情、得到人生启迪、道德教育鼓舞的动机。在现实生活中，有不少人，在自己的人生道路上，曾力图从优秀文学作品中探寻生活的航向，求索人生的答案，树立正确的人生态度。以求成人成才；批评动机，主要表现在从事文学批评、文学教育的专业工作者那儿与普通读者不同，这些专业读者在阅读文学作品时，除获得审美享受之外，会更专注于把握作品的内涵，分析作品，探讨艺术创作的规律。以期对文学作品进行科学

(11)、《早发白帝城》，听起来跟长途汽车站似的："白帝城发车了啦，白帝城的有没有？还差一位上车就走啦！”太聒噪了。诗里面写着“千里江陵一日还”呢，这一听就是个《错落了流年，只为见你一面》的故事。

(12)、山药蛋派的主要作家有  、  和  等。 

(13)、结合具体作家作品，论述汉初(武帝以前)散文发展的基本特点。 

(14)、③在文学创造中，作家对生活的体验是一种审美的体验，而审美体验主要是一种情感体验．虽然它也包含着认识、思考，但这种认识、思考已不可分割地融化于情感之中，因此说，文学对象是经过作家的体验而成为情感化了的客体。

(15)、还有《红楼梦》，那里面是只有红色吗？这么华丽的作品，不起个《木石前盟，终不抵金玉良缘》的名字，根本就拿不出手。

(16)、文学的叙事就是用话语虚构社会生活事件的过程。有两个基本特征：其一是叙事的内容是社会生活事件过程，是人社会行为及结果；其二叙事是话语的虚构。它所指的对象与一般话语不同，不是指向现实生活的。而是指向话语虚构的文学艺术世界。 

(17)、几世纪前，一位大画家为西西里城里一大教堂画幅壁画，画的是耶稣的传记。他费了好几年功夫，壁画差不多都已画好，就只剩下两个最重要的人物：儿时的基督和出卖耶稣的犹大。 

(18)、她说：因为刑法和我们的生活密切相关所以我的这门课很有趣

(19)、咱们先问一个看似简单实则复杂的问题——什么是文学？

(20)、这首诗的作者是谁？它言说的是一个什么文学理论问题？你对这个问题持何种看法？(每一问5分) 

(1)、蕴藉包容性的含义：多种不同理解可能性的话语状况；

(2)、12叙事层面是现代叙事学中一个最基本的概念，是我们理解叙述学的基础，首先要了解叙述内容、叙述语言、叙述动作的基本内涵。然后能够把三个层面的各自意义与关系讲明白，并举例说明。 

(3)、1文艺学：p3文艺学，一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括五个分支，即文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史和文学史。这五个分支具有不同的研究对象和任务。它们之间相互独立又相互联系与渗透。文学理论作为研究文学普遍规律的学科，具有独特的研究对象和任务，具有鲜明的实践性和价值取向。

(4)、《文心雕龙，才略》中“文帝以位尊减才，思王以势窘益价”，结合例句用自己的理解来论述。 

(5)、解放区民歌体叙事长诗的代表作品有李季的诗《  》，的《漳河水》和田间的《  》等。 

(6)、是，我们倒是乐呵生在其中，殊不知我们才是这场时代“痛经”里的最大悲哀。别人给啥吃啥，吃到最后，我们已经分不出究竟什么是好，什么是坏。

(7)、《子夜》与其一系列(原题是引用了一个词来说的，类似一系列的意思，但是我想不起来了)作品的关系

(8)、崇高是美学的范畴是古罗马学者朗吉弩斯在《论崇高》中提出的

(9)、第创作——作品——接受系统又是特殊的信息系统，从创作到作品发表，是特殊信息的传播．文学接受则是特殊信息的接收．从文学接受再到文学创作则是信息的反馈。这样—来，从信息学的视角来研究文学活动必然要形成——个新的学科——文学信息学。

(10)、文学创造的客体是整体性的社会生活；是具有审美价值提炼过的社会生活；是作家体验过的社会生活。 

(11)、9月来啦！这是文学考研人最合理的备考策略！(值得收藏)

(12)、艺术真实是指要求作家以主观性感知与诗意性创造，在其营造的假定性情境中表现对社会生活内蕴、特别是那些本质性规律性的东西的认识与感悟，显然，这是一种特殊的真实它不是一种如生活真实那样与生活本身同一的真实，是一种内蕴的真实、假定的真实，内蕴的真实是指文学不是对社会生活的模仿，而是与挖掘和表现社会生活的本质是联系在一起的。假定的真实，是艺术真实的外在特征。 

(13)、首先，文学界带头大哥，四大名著的名字都用了几百年了，早该重新起了。《西游记》这个名字不好，你到底往哪儿游在哪儿记？不知道的还以为你是在游泳健身呢，现在的年轻人能喜欢这样的名字吗？你就应该叫《用世间五百年，换你一次转角邂逅》。

(14)、写出下面这首诗的出处，并谈你对这首诗的理解。 

(15)、于是这一期的《见字如面》为我们带来了一封让人哭笑不得的信，来自王左中右的《这种糟蹋名著的痛经文学，我希望能早死早超生》。

(16)、文学的净化——是指读者在阅读文学作品时，继共鸣之后而不由自主的达到的调节精神、排遣情绪、去除杂念和提升人格的状态。概括地说，所谓“净化”就是读者通过读作品而达到的一种“杂念去除，趋向崇高”的自我教育效果。

(17)、其实啊，鲁迅早在杂文《二丑艺术》里说过这样一种人，在浙江戏班里，它们被叫作“二花脸”，说得好听一点，就是“二丑”。

(18)、文学理论历史上出现的几种文学批评的形态简介主要有：伦理批评：即道德批评，这在东西方都是影响最大的一种批评形态；社会历史批评，也是影响较大的一种批评形态，认为文学的发展与社会历史环境有密切的关系；审美批评，这是西方近代以来形成的文学批评，认为审美是文学的本质属性，以作品的美感程度来评价文学作品的价值；心理批评，是西方现代文学批评形态之利用西方现代心理学成果对作家的创作心理和作品人物心理进行分析。语言批评，是20世纪西方形成的有影响的文学批评，从俄国形式主义到新批评和结构主义，都以现代语言学理论来展开文学批评。此外，解释学的批评、神话——原型的批评、印象主义的批评等等。