用东施效颦造一个句子(精选好句99句)

用东施效颦造句子

1、东施效颦造句短短造句

(1)、对于商品的款式，这家厂商只求亦步亦趋，从未有创见。

(2)、蒲田村，一个依山傍水的村庄，方圆几千里，山、塘、田、地……树木茂盛，水清田肥。这些地方，大多都归村上的富翁“田百万”所有。这个老地主——田百万，虽家中良田万倾，但身边却无一子。于是，他到处花重金请风水，请高人卜卦。到了40岁时，终于得了一个儿子，视他为掌上明珠。

(3)、②自觉或不自觉地重复他人的行为的过程。模仿：( mó fǎng )造句：鹦鹉能模仿人的声音，猴子能模仿人的动作。

(4)、(出处)：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

(5)、“非典”肆虐时期，有部分大学生不顾禁令，私自回家，后来被学校开除了。针对这件事，有位专栏作家歪解过“犯而不校”这个词：犯了错误，擅自行动，就不能再回到学校了，是为犯而不“校”(“校”念去声)。同时他还举了个例句：我上学的时候，有两个男女同学因非法同居被开除，犯而不“校”了。

(6)、传说，春秋时越国有个绝色美女，名叫西施，是一个采樵的女郎。

(7)、(举例造句)：若真也葬花，可谓“东施效颦”了，不但不为新奇，而且更是可厌。★清·曹雪芹《红楼梦》第三十回

(8)、05她喜欢穿得跟某影星一样，那种东施效颦的感觉，让人觉得可笑。

(9)、“阿堵”,是六朝和唐时的常用语，相当于现代汉语的“这个”.《世说新语·巧艺》载：东晋时著名画家顾恺之画人像，有时画了几年都不点眼睛。别人问他为什么，他指着眼睛回答道：“四体妍媸，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。”意思是说，四肢的美丑，是无关紧要的，画像要能传神，关键就在眼睛里头。

(10)、新瓶旧酒的寄望，丁晟的《英雄本色2018》虽然在人物和剧情上相较原作基本没有太大的改变，但在成片上却与昔日经典谬之千里，不伦不类难见地气，演员对人物塑造的苍白，更是令本自兄弟情深的羁绊变的空洞尴尬，如此呈现甚连旧酒都名不副实。

(11)、宋代李清照《逸句》诗：“炙手可热心可寒，何况人间父子情。”现代作家沙汀在《淘金记》中说：“亲眼看见他成了这镇上炙手可热的红人，而且目空一切。”所用“炙手可热”含义都与杜甫诗中表达的意思相同。

(12)、西施是中国历史上的「四大美女」之是春秋时期越国人，她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。

(13)、同村有位名叫东施的女孩，因为她的长相并不好看，他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽，于是也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。有人看到之后，赶紧关上大门；有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的，他们比以前更加瞧不起东施了！

(14)、06她的歌喉并不好，偏喜欢模仿邓丽君唱歌，真是东施效颦，自暴其短。

(15)、是的﹗本國語文的學習不同於外國語文，之所以不同，正因為它是內在於我們的生活世界，它就在我們的文化傳統中。只要我們好好生活在這文化傳統中、在鳶飛魚躍的生活世界裡，自可悠然自得﹔重要的，是嫻熟與銷融，而不是外在的分析與釐清。你分析地釐清了許多語用的規則，記得作文的方法，牢記古詩的平仄，但沒有練習得嫻熟，那還是寫不出好的文章，作不出古詩來。相反地，你若是練習多了、熟了，熟到與自家的生活連繫在一起了，它就在我們身邊，自然而然地呈現著﹗

(16)、“登堂入室”原指登上厅堂，步入内室。后来人们比喻为学问或技艺由浅入深，循序渐进，终至高深境界。如清代李渔在《闲情偶寄》中就用了这个词：“乘其爱看之时，急觅传奇之有情节、小说之无破绽者，听其翻阅，则书非书也，不怒不威，而引人‘登堂入室’之明师也。”

(17)、东施效颦(拼音：Dōngshī xiàopín)是一则来源于寓言故事的成语，成语相关典故最早见于《庄子·天运》。

(18)、德高望重的老教授讲述了他刻苦铭心的记忆，并意味深长地以这段历史教育我们。

(19)、每个人自有特质，何必如东施效颦般胡乱模仿？

(20)、就说这幅字也写的不怎么样，没有练过什么体(甲骨、大篆、小篆、章草、隶书、楷书、行书、草书)，只是闲人信手写来，连江湖体、馆阁体、老干部体都谈不上，不是中锋用笔，没有顿、按、挫、折，处处是侧锋，笔笔是败笔。

2、用东施效颦造一个句子

(1)、西拉米从来没有佩戴过皇冠，但是她始终带着一种宫廷的贵气感。而她出身贫民窟，让她比其他王室成员更加亲民，又为她的魅力增添了些许的温柔。

(2)、东施效颦：成语，效：仿效;颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。西施是中国历史上的四大美女之是春秋时期越国人，有心痛的毛病。犯病时手扶住胸口，皱着眉头，比平时更美丽。同村女孩东施学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，因其本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。

(3)、鸟尽弓藏，兔死狗烹(niǎojìngōngcáng，tùsǐgǒupēng)

(4)、(举例造句)：至于搞工业，还得照猫画虎地跟人家学。

(5)、如果造的好，可以被选中，让所有的小粉丝们看到

(6)、如今，媒体常常误解误用成语，造成了不良影响，其直接后果是混淆大众的判断。“阑珊”一词的错用，是一个典型。

(7)、成语解释：效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。>> 东施效颦的故事

(8)、HI，我是哈哈老爸，这里是我为你们开辟的一个新专栏，叫做《哈哈老爸说成语》。以后每周二推出，周六复播。让我们一起认识博大精深的中国文化，了解每一个成语的来龙去脉，历史典故。更可以孩子学习中文知识，做一个合格的中国人，增强我们的文化自信，民族自信！

(9)、(解释)：效：仿照；颦：皱眉头。比喻不恰当的模仿，带来相反的效果。

(10)、于是想起了“人浮于事”这个成语。如果了解了这个成语的来历，就会发出更多感慨了。

(11)、中國哲學是離不開文學的，有了文學的覺知才可有深入的哲學創造。

(12)、第二天，闻香广场上挤满了人。而科学院里却气氛紧张，院长来回踏着步子，突然，一拍案桌：不行我们得尊重历史！快在一分钟之内造出一台变丑机！于是，科学院里炸开了锅似的。

(13)、宁为玉碎，不为瓦全(nìngwéiyùsuì，bùwéiwǎquán)

(14)、山有耸立的高峰，树有生长的高度，唯有心灵可以无边无际，无限宽广。

(15)、第一次见到“劳燕”这个词是多年之前，那时，高考在即的我们是如此惴惴不安而又忧郁感伤。面对不可知的未来，每一个少年心里充满了莫名其妙的情绪。在这样的背景之下，有一天，教室的黑板上突兀出现的“劳燕纷飞”四个字，一下子就深深打动了我。该毕业了，我们这群“辛劳的燕子”将被高考惊起，纷纷飞去，落下一地羽毛。

(16)、中国的改革开放必须走自己的道路，不能跟在别人后面亦步亦趋。

(17)、「寫作」不容做作，就怕做作，一旦做作了，東施效顰，卻令人作嘔﹗但「寫作」不是一開始就可以自然天成，開始總要練習，練習還得照規矩來﹗只是在規矩中，要練之習之、習之練之，日子久了，工夫深了，規矩不再是限制，規矩反成了依循，不只是依循，而且內化成寫作的律動﹗讀得夠多、夠熟，寫作夠勤、夠多，得其型態，得其韻律，如其神髓，既已入了神，神來之筆，何難之有﹗‍

(18)、而西拉米穿蓝色头戴鲜花的造型，美得像是花仙子。诗妮娜模仿她的风格和造型，每次精心装扮，果然都足够吸睛。

(19)、可是不知从何时起，“跳槽”这个充满狎邪意味的词被大家拿来当成变换工作的代语。也许是因为人们已经忘了这个词本来的用法，只是根据这种形象而又通俗的比喻，把它当作了更换工作的大众通行语。尽管如此，我们知道这个词的来历也不是一件坏事。

(20)、大家好，我是西安经开第一小学三年级三班的李政阳。今天我要给大家分享的成语是疑邻窃斧。这个成语出自《列子说符》。它的意思是指不注重事实，没有根据，对人对事胡乱猜疑。

3、东施效颦的名句

(1)、“呆若木鸡”不是真呆，只是看着呆，实际上却有很强的战斗力，貌似木头的斗鸡根本不必出击，就令其它的斗鸡望风而逃。可见，斗鸡的最高境界是“呆若木鸡”。

(2)、在儒家看来，自然万物应该和谐共处。作为自然的产物，人和自然是一体的，因此，人的品质也会受自然山水、自然万物的无形影响。自然山水的品质、自然山水的特点也会反映在人的气质、修养之中。在大自然中，山是稳定的，可信赖的，它始终矗立不变，包容万物，是最可靠的支持；水则是多变的，具有不同的面貌，它没有像山那样固定、执着的形象，它柔和而又锋利，可以为善，也可以为恶。聪明人和水一样随机应变，常常能够明察事物的发展，“明事物之万化，亦与之万化”,而不固守一成不变的某种标准或规则，因此能破除愚昧和困危，取得成功；即便不能成功，也能随遇而安，寻求另外的发展，所以，他们总是活跃的、乐观的。仁爱之人则和山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇，他们以爱待人、待物，像群山一样向万物张开双臂，站得高，看得远，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够长寿。因此说“仁者乐山”.

(3)、这个成语出自《庄子·天运篇》记载的一段故事，说的是关于西施的传说。

(4)、我總認為「我筆寫我口，我口說我心，我心如我感」，感之親切，心之通達，說之明白，筆之順暢，就是好文章﹗何來造作，何來狃妮，「文章本天成，妙手偶得之」，「妙」之為妙，就在個「熟」字罷了﹗熟能生巧，巧能生妙，妙化天地，任其自然啊﹗

(5)、“杏林”是中医界常用的一个词汇，该词产生于汉末，和该词直接有关的主人公是东汉时期福建籍医生董奉。

(6)、丁铃《根》：“但要研究滋生他们的土壤，不必为之吹嘘、标榜，或东施效颦用作自已写作的榜样。”

(7)、(出处)：马南邨《燕山夜话·不吃羊肉吃菜羹》：“有人背诵了几篇祭文，背得烂熟，到了考试的时候，题目是祝寿的，他居然生搬硬套地把祭文抄上去，弄得牛头不对马嘴。”

(8)、时下，在形容女性的裸体时，除了极少数用“玉体”之外，很多时候都用“胴体”一词，且多有狎亵之意。虽然很多人也曾经对错用这个词语的现象进行了批评，但似乎是并没有阻止“胴体”的滥用。

(9)、管中窥豹(guǎnzhōngkuībào)

(10)、之所以对西拉米念念不忘，难道真的是怀念她生子有功和她的善良吗？更多的是对西拉米美貌的执著。而诗妮娜光是模仿诗妮娜的造型是不够的，还必须有她的美貌。

(11)、到了明朝中晚期，宦官专权，政治腐败。文官武将欺压百姓无恶不作，声名狼藉，老百姓视其为匪盗瘟神，于是，“衣冠禽兽”一语开始有了贬义，老百姓对为非作歹、道德败坏的文武官员称其为“衣冠禽兽”.

(12)、有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。

(13)、大家好！我是经开一小三年级三班的白希悦。今天我要和大家分享的成语故事是刻舟求剑。

(14)、(东施效颦的近义词)：弄巧成拙、邯郸学步、生搬硬套、亦步亦趋、照猫画虎、鹦鹉学舌;

(15)、田登，出生的时候早产，大大的脑袋，两只极小极小的鼠眼，往上兑，眉不清，目不秀，身材矮胖。从小顽劣，又是出自富豪之家，便总是欺负小朋友，而小朋友们也常常拿“凳子”取笑他。他受不了这个气，便向他爹田百万说：“他们都拿‘凳子’取笑我，我长大当官以后，一定要让所有人都不说这个字。”

(16)、类似的差错在各种报刊上时有所见。从词面上讲，“曾”是“曾经”的意思，“几何”意为“多少”.翻阅各种辞书可知，“曾几何时”都解释为“时间过去没多久”,而《现代汉语词典》则直接举出例句：“曾几何时，这里竟发生了这么大的变化。”

(17)、手术非常成功！神医意味深长地看着已经变得美貌如花的东施，抚着胡须说：可别忘了给手术接口涂抹保养品，如果感到不适马上回来复诊可东施一句也没听进去，头缺像捣蒜一样地摇摆着。

(18)、随便翻翻明清的小说或者笔记，“跳槽”一词不时可映入眼帘。徐珂的《清稗类钞》对“跳槽”给出了非常确定的解释：“原指妓女而言，谓其琵琶别抱也，譬以马之就饮食，移就别槽耳。后则以言狎客，谓其去此适彼。”意思说得很明白，最早这个词是说妓女的。一个妓女和一个嫖客缠绵了一段之后，又发现了更有钱的主，于是丢弃旧爱，另就新欢，如同马从一个槽换到了另外一个槽吃草，因此，这种另攀高枝的做法被形象地称为“跳槽”.后来这个词也被用到了嫖客身上。一个嫖客对一个妓女厌倦了，又另外找了一个，这种行为也可称为“跳槽”.是啊，同样一个词，妓女用得，为什么嫖客用不得？与此相佐证，明代冯梦龙编的民歌集《挂枝儿》里就有一首名叫《跳槽》的歌，歌中的青楼女子哀婉地唱道：“你风流，我俊雅，和你同年少，两情深，罚下愿，再不去跳槽。”妓女与嫖客互诉衷肠，最终达成的协议就是“再不去跳槽”.至此，“跳槽”的意思已经非常清楚，那就是专指风月场中男女另寻新欢的行为。

(19)、城下之盟(chéngxiàzhīméng)

(20)、(近义词) 照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋、鹦鹉学舌。邯郸学步、优孟衣冠

4、用东施效颦造句子怎么写

(1)、当你想要专心致志地学习像某个人一样说话时，倒反而更像是东施效颦。

(2)、这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口的矫揉造作使她样子更难看了，可用扭捏作态一词形容。

(3)、他的拟古诗、拟乐府大都脱离现实，跟着古人亦步亦趋，读来枯燥乏味。

(4)、就像柳宗元寫的《種樹郭橐駝傳》一樣，樹有生理，文章亦有生理，合其生理，自然育成﹔不合生理，不自然，豈可育成﹗我父親那一代人，讀的書不多，白天上國民學校，在日據時代上的是日文，還要躲空襲，漢文根本沒有。回了家來，晚上讀漢塾，跟著漢學先生學漢文，時間少之又少，但兩三年下來，卻也能做做對子，寫寫尺牘(書信)，甚至作七字調。他們閱讀與寫作能力，卻也不比現在的年青人差，寫的對子甚至比中文系的學生還好。這原因何在，就只因為他們的學習合乎語文的生理，合乎生理，自然長成。現在年青人，接觸的訊息很多，但駁雜、紛擾，又囿於考試領導教學，教師教得認真極了，只重在考試、重在答題，卻不符合語文的生理。任你如何用功，用的功是在考試、在答題，結果考試會了，但那是支解、是屍體般的支解，不重生理，卻是死理，這樣的語文教育豈能不扼殺語文的生命。‍

(5)、在句子中一般含贬义;在句中一般作谓语、定语、状语。

(6)、不是简单的亦步亦趋就能学习好知识，而是需要以身实践，甚至要付出巨大的努力刻苦钻研才能学好。

(7)、當然，這裡的「本國」是被定位在做為傳承中國文化道統的華夏之國，它是文化的中國，不是政治的中國，也不是經濟的中國。這樣的中國是跨過政治權力意義的，是超越於權力之上，而上追「堯、舜、禹、湯」的道統義下的中國，是調適而上遂於造化之源的中國，是回溯於本心良知義下的中國。楊老師講的《中國文化基本教材》(《論語》)，現在仍記憶猶新的，她提到「夫子之道，忠恕而已矣﹗」「忠」是「盡己」，「恕」是「推己及人」。「盡己」就是回到自家內在的本心，是面對自己的良知﹔「恕」講的就是「如心」，將心比心，因為「心之同然」便是「本心」，便是「天理」。儒家又把「忠」連著「責任倫理」說，曾子所謂「為人謀而不忠乎﹗」便是如此。記得那時，總覺得上國文，好像智慧的饗宴，哪裡還得管什麼背解釋與否，翻譯又當如何，只覺得只要這些道理通了，一切問題也就解決了﹗

(8)、(东施效颦的反义词)：别开生面、独出心裁、独辟蹊径、标新立异、自我作古、择善而从;

(9)、(出自)：《庄子天运》：故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出;贫人见之，絜妻子而去之走。

(10)、泰王一家六口齐聚，诗妮娜孤单跪在角落里，泰王却没将她遗忘

(11)、一位德高望重的教授用他自己刻骨铭心的经历给我们上了意味深长的一课。

(12)、战国.庄周《庄子.天运》：“西施病心而颦其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里，其里富人见之，坚闭门而不出;贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。”

(13)、不过，这句经典名句依旧起着作用。如果要成为学问渊博、见多识广的人，而不学古人“读书破万卷”的精神，恐怕是没门吧。

(14)、2,美国方面希望通过播放萨达姆被捕的电视画面促使伊拉克抵抗武装放下武器，曾几何时，美国在伊拉克战争期间曾指责伊拉克方面播放被俘美军士兵的电视画面违反了《日内瓦公约》。

(15)、风吹草动(fēngchuīcǎodòng)

(16)、(典故)故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。《庄子·天运》

(17)、(近义词)：邯郸学步、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋

(18)、当你试图象哈蒙德一样说话时，反而像东施效颦。

(19)、(同韵词)宁为太平犬，莫作乱离人、羁旅之臣、残忍不仁、瑞兽珍禽、俯仰于人、推亡故存、出众超群、蠹国病民、伤化虐民、白屋寒门、......

(20)、07他以为把名画拿来模仿，就会成为大家;但往往是东施效颦，徒惹人笑。

5、用东施效颦造句子一年级

(1)、这个词语在报刊上经常用错。比如：“这样的绘画，如何能忝列艺术行列？”再比如，“这几首诗歌是新诗之极品，值得忝列‘中国新诗十二首’”。

(2)、看，爱美之心虽然人人皆有，但不能为了美丽漂亮而损害了身体，那样只会得不偿失。

(3)、古代以粮食的石数计算俸禄，所以称之为“食”.“浮”指超过。这句话的大意是说，俸禄和职位超过了自己的能力和贡献，那就是类似于贪污；自己的能力和贡献超过了俸禄和职位，就可称得上廉洁。因此，古时候的“君子”宁肯让自己能力超过俸禄，也不愿俸禄超过自己的职位。后来，“人浮于食”变成了“人浮于事”,含义也有了一些改变。但不管意义怎么变化，古人的“人浮于食”的做法应当提倡。

(4)、太超前往往曲高和寡，得不到市场的认可，但纯粹地克隆别人、亦步亦趋地跟风也不会有好的市场效果。

(5)、邯郸学步，生搬硬套，是学不会真正的东西的。

(6)、无奈之下西拉米只能将自己还是平民时候的装扮习惯带入王室，反而开辟了她自己的特色。

(7)、一眼望去，高高的大楼耸立，一副谁也不甘满后的趋势。

(8)、我独自彷徨在这个寂静的世界，他，她，抑或是它，总在我的前方。我与他们，与自己，亦步亦趋。

(9)、每一次他的偶像转换形象，他便马上跟风，他这种东施效颦的做法使得许多人偷偷在背后讥笑他。

(10)、提及《英雄本色》，电影一半的功劳在于吴宇森的执导，而另一半的功劳则是电影无可挑剔的演技，周润发、张国荣、狄龙铸就了这部作品无以复刻的经典所在，然而到了《英雄本色2018》里周润发的小马哥变成了王大陆的小混混，马天宇的警察弟弟形象也根本无从对比张国荣那种情感细腻的流露，至于王凯，他的正气凌然更适合去演一个警察，而不是江湖大哥。

(11)、「半聽半看半朦朧，一葉一花一天風，山下出泉源滾滾，雲上雷端草木從」。

(12)、不管王衍是不是在作秀，但口里不说“钱”,自然是一种态度，一种对钱极端蔑视的态度。对钱持如此态度的，还有东汉的管宁。管宁与华歆一齐在园中锄草，见地中有“片金”,“管挥锄与瓦石不异，华捉而掷之去”。

(13)、“读书破万卷”中的“卷”字指书籍的册本或篇章。如果仅仅以数量而言，这个数目的确不少，而实际上万卷书并没多少内容，因为卷本指串起来的竹简。古人一卷书的篇幅，只相当于现在的一章。一个人从七岁起每天读三卷书，到不了二十岁就能读万卷书。至于读书的种类有多少，就不得而知了。大概除了四书五经等基本的书目外，可看的书的种类得视家中藏书情况了。中国古代能读过百种书以上的读书人，就算是很博学了。

(14)、从此笨书生天天都模仿着班长学习。他偷偷地监视着班长的一举一动：班长写作业，他就写作业；班长出去游玩，他就出去游玩；甚至连班长喝一口水，他都要马上拿起水杯，生怕错过了什么细节。可是，笨书生渐渐地发现，班长也没有他想象的那么认真，甚至有时候，班长还会在课上打打瞌睡、开开小差，仿佛根本没有把学习当回事儿似的，一切都很悠闲自在。

(15)、词语解释：动词，仔细地看，侧重看清、知道每一个细节。

(16)、她有着倾城的美貌，却没有高高在上的架子。经常参加慈善活动帮助王室树立正面形象，然而西拉米这组照片出来的时候，除了在称赞西拉米人美心善之外，也有被人注意到，诗妮娜贵妃曾被人称赞的精致造型，正是来自西拉米。

(17)、既然“凯旋”就是“胜利归来”的意思，那么，何必非要在前面加上“胜利”,或者在后面加个“归来”呢？

(18)、“衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。据史料记载，明朝规定，文官官服绣禽，武官官服绘兽。品级不同，所绣的禽和兽也不同，具体的规定是：文官一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣云雁，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑。

(19)、东施听大家说西施长得漂亮，就想要跟西施学，西施穿什么衣服，她就穿什么衣；西施梳什么头发，她就梳什么头发；西施怎么走路，她就怎么走路。