关于玉的成语大全(精选好句100句)

关于玉的成语典故

1、与玉有关的成语典故

(1)、出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》刘孝标注引《卫玠别传》：“裴叔道曰：“妻父有冰清之姿，婿有璧润之望。”

(2)、出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第十七回：“饮过三巡，竹山偷眼睃视妇人，粉妆玉琢，娇艳惊人。”

(3)、即月满珠全月亏珠缺，即为悼亡妻子离世，妻子在世的时候，自己虽羁旅在外，聚少离多，但幸得妻子贤惠，因此婚姻和感情是圆满的，妻子死后自己的感情生活变得不圆满。

(4)、    解释：这个时候，他们都觉得掌握了学问的本质、文章的真谛。我们魏王于是设置天网来网罗他们，用绳子来聚集他们，如今全都聚集到魏国了。

(5)、冰肌玉骨：肌指皮肤，直意是指女子的肌肤若冰雪，骨骼像玉石。典故的含义是形容纯洁而美丽的女子，也可形容梅花的傲寒斗艳。出自《庄子.逍遥游》冰清玉润：直意是指岳父像冰那样清洁，女婿像玉那样温润。古文中也有将翁婿称为“冰玉”的。出自《晋书•卫阶传》高濂《玉簪记•琴桃》冰清玉洁：直意是指像冰那样清明，像玉那样纯洁，形容操行清白、品格高洁，也可以比喻官吏办事清明公正。即“如冰之清，如玉之洁，洁而正威，和而不亵”。出自《魏书•广陵王传》不吝金玉：直意是指不吝惜金玉，成语中的“金玉”是指宝贵的意思，不吝金玉是请人指教时的客气话，是欢迎批评指正，希望不要吝惜宝贵意见。堆金积玉：金玉为细软珍贵之物，一般在匣箱中锁起，如果堆放说明金玉太多，形容占有的财富极多，也有的可能为显富而为之，即“堆金积玉夸毫毅”出自李贺《昌谷集•嘲少年》诗粉妆玉琢：直意为白粉装饰的，白玉雕琢的。多形容雪景，也可形容小孩生活的白净可爱。出白《红楼梦》第一回怀璧其罪：直意身上藏有璧玉，因而成了罪过。转意比喻有才能的人遭到嫉妒。即“匹夫无罪，怀璧乓罪”。出自《左传•桓十年》怀瑾握瑜：瑾瑜均为美玉别称，直意是指衣里怀着瑾，手里拿着瑜。比喻人具有纯洁优美的品德。即“怀瑾握瑜，穷不知所示”。出自《楚辞•九章•怀沙》金科玉律：科律均指法律条文；原来是形容法律条文尽善尽美，现在多指不可改变的条规。出自陈子良《平城县陈子干诔》金口玉言：古代称皇帝讲的话，后来有时泛指说话不能改变。金石为开：金石指最坚硬的东西(最坚硬的石乃钻石也)，像金石那样坚硬的东西也能被感动，形容人的真诚所能产生的感动力，即“精诚所至，金石为开”。出自汉’韩婴《韩诗外传》金题玉躞：金题是指佥字题签，玉躞系缚卷轴用带上的玉别，直意指精美的书画或书籍的装潢，也有泛指装饰精美的礼品。出自《通雅•器用》金相玉质：比喻文章的内容和形式都很完美。金友玉昆：昆：兄弟。比喻一门兄弟才德俱美，“昆玉”为兄弟的美称。出自《十六国春秋•前凉录•辛攀》金玉良言：比喻非常宝贵的劝告。出自李嘉宝《官场现形记》11回金玉满堂：原来形容占有很多财富，黄金和美玉摆满全屋。后来比喻人很有才能，学识丰富。出自《老子》九章金玉其外，败絮其中：外表像金玉，内里却是破棉絮，比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。出自刘基《诚意伯集•卖柑者言》金枝玉叶：指出身皇族的后代、王孙公子或出身高贵的公子小姐。出自释道原《景德传灯录.了宗》锦衣玉食：直意华丽的衣服，精美的食品，形容奢侈豪华的生活。出自《魏书•常景传》昆山片玉：昆仑山是产玉的．直意是昆仑山许多玉石中的一块，用以表示谦逊，虽然是美玉，但昆仑山玉中的一片，有沧海一粟之意，后来转用比喻众美中之杰出者。出自《晋书•隙冼传》兰摧玉折：用兰草、美玉折断比喻贤人夭折，哀悼有才华的人早死，也有转意“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣”。出自刘义庆《世说新语•言语》蓝田玉生：蓝田是古代产玉的山名，比喻贤父生贤子。出自《三国志•吴书•诸葛恪传》美如冠玉：古时人们将美玉缀在帽子上，原比喻陈平像帽子缀玉一样外表好看内里空虚，后转用以比喻男性的美貌。出自《史记．陈丞相世家》宁为玉碎，不为瓦全：宁作玉器被打碎，不作陶器得保全，比喻宁愿为正义牺牲，不愿苟全性命。出自《北齐书•元景安传》璞玉浑金：未经雕琢的玉为璞玉，未经冶炼的金为浑金。指天然美质没有人的修饰。比喻人的品质淳朴，没有受过坏的影响。出自刘义庆《世说新语•赏誉》抛砖引玉：直意抛出砖引回玉来，比喻自己先发表粗浅的意见或文章，目的在于能引出别人的高见或佳作。出自释道原《景德传灯录•从稳禅师》被褐怀玉：直意是身穿粗劣衣服却怀抱美玉，比喻身怀绝技，不在人前显露。出自《老子》七十章完璧归赵：璧是和氏璧，为战国时赵国所有，秦昭王派人去谎称以15城来换和氏璧，赵王不敢拒绝，但又怕受骗，只好派蔺相如携璧去见秦王，发现秦王的骗局后施巧计夺回和氏璧送回赵国。成语用于比喻把原物完整归还本人。出自《史记•廉颇蔺相如列传》亭亭玉立：亭亭指耸起的样子，玉立比喻身长而美丽，形容女子身材硕长秀美或花木形体挺拔俊秀。出自沈复《浮生六记•闰名记乐》一片冰心在玉壶：形容淡泊名利不热中于功名的品格。出自王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗化干戈为玉帛：干戈指古兵器或打仗，玉帛指玉器和纺织品，是指会盟和好送的礼物，指冲突解决双方和好，比喻变战争为和平。珠圆玉润：像珍珠那样圆，像玉石那样温润，形容歌声或文字既委婉曲折，又自然流畅，即所谓“珠圆玉润，四面玲珑”。出自周济《司辩》珠联璧合：将美玉珍珠有机的组合。即“日月如合璧，五星如连珠”，比喻人才和美好的事物凝集在一起。出自《汉书•律历志上》珠围翠绕：被珍珠和翡翠围绕着，可形容贵妇人妆饰华丽或形容贵人随侍美女很多，或人才济济。出自《元曲选•郑德辉》珠玉在侧：比容貌德才都超过自己的身边人，比较下深感惭愧，即“珠玉在侧，自惭形秽”。出自南朝•宋•刘义庆《世说新语•容止》玉石俱焚：玉和石头一块被破坏，比喻好的坏的同归于尽。出白《尚书•胤征》白玉微瑕：比喻再好的人或事物都有些小缺点。出自《陶渊明集序》白璧无瑕：比喻人和事物十全十美，毫无缺点。出自《景德传灯录•延眼禅师》琼楼玉字 形容月中宫殿华丽精美(美玉做楼神仙的住所)。出自晋•王嘉《拾遗记》瑕瑜互见：比喻人有优点也有缺点。出自《闲情偶寄•词曲部》瑕不掩瑜：形容缺点掩盖不了优点。出自《礼记•聘义》

(6)、原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。

(7)、从前，把生男孩子叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”。“弄璋”、“弄瓦”在两千多年前的周代，已作为中国民间生男生女的代称。后世惯以“弄璋之喜”、“弄瓦之喜”庆贺亲友家喜获龙凤，成了旧时广为流传的一种祝辞，至今还偶见沿用。

(8)、《李义山诗集注》有关于《锦瑟》一诗的注解中提到：文选注。月满则珠全。月亏则珠阙。郭宪别国洞冥记。珠勒国在日南。其人乗象入海底取寳。宿于鲛人之宫。得泪珠。则鲛人所泣之珠也。亦曰泣珠。博物志。南海外有鲛人。水居如鱼。不废绩织。其眼泣则能出珠。其中“沧海”句涉及到了两个典故：

(9)、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。酬曹侍御过象县见寄(柳宗元作品)破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。

(10)、以玉喻景琼楼玉宇，金玉满堂，金马玉堂，玉树临风，喷珠溅玉，金山玉海，玉海碧波，蓝田玉暖，紫玉生烟，瑶席玉宫，翠惟玉账，碧玉生辉。在中国悠久的历史进程中，人们赞玉、形容玉的词语、诗句和诗篇美不胜收，可以说还有很多，愿大家的引玉之举，能引出更多的金玉良言。

(11)、古兴(孟郊作品)楚血未干衣，荆虹尚埋辉。痛玉不痛身，抱璞求所归。

(12)、向使当初身便死，一生真伪复谁知？见尹公亮新诗偶赠绝句(白居易作品)袖里新诗千首馀，吟看句句是瑶琚。如何持此将干谒？不及公卿一字书。

(13)、有传说大海里的珍珠要吸收月亮的光华才能养成，那么玉的养成也应有些神秘美丽的传说。

(14)、解释：科律均指法律条文；原来是形容法律条文尽善尽美，现在多指不可改变的条规。

(15)、(解释)：洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。

(16)、解释：指像冰那样清明，像玉那样纯洁，形容操行清白、品格高洁，也可以比喻官吏办事清明公正。即“如冰之清，如玉之洁，洁而正威，和而不亵”。

(17)、金玉为细软珍贵之物，一般在匣箱中锁起，如果堆放说明金玉太多，形容占有的财富极多，也有的可能为显富而为之。

(18)、直意是指不吝惜金玉，成语中的“金玉”是指宝贵的意思，不吝金玉是请人指教时的客气话，是欢迎批评指正，希望不要吝惜宝贵意见。

(19)、(出处)：《尚书·胤征》：“火焱昆岗，玉石俱焚。”

(20)、诗中，苏东坡巧用掌故，曲言“惟愁错写弄麞书”，谐谑之笔，令人掩口。这种掩口，一定会让主人高兴，因为诗中借着李林甫的笑话，是在祝贺主人喜生贵子。

2、关于玉的成语大全

(1)、人们对翡翠怀有深深的喜爱之情，这不仅仅是因为翡翠的美丽所致，这样的情愫，还来源于中国悠久灿烂的玉文化的潜移默化和影响熏陶。

(2)、春秋战国时期楚人屈原所作的一首诗《涉江》中有这样一句:登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。

(3)、文祥睁眼一看，竟然有三位如花似玉的苗族姑娘围在他身边，望著他直笑。

(4)、莫笑冯唐老，还来谒圣君。富贵曲(郑遨作品)美人梳洗时，满头间珠翠。

(5)、我不在乎你如花似玉的青春与血肉，但我渴望吸一吸你小包包里的那包中华烟，可以给我来一根么？

(6)、罗汞曲(刘采春作品)莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。

(7)、出处：北朝·北魏·崔鸿《十六国春秋·前凉·辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也……兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”

(8)、(使用方法):紧缩式；作谓语；也比喻有才能而遭忌妒、迫害

(9)、春秋时期，楚人卞和看见一只凤凰落在荆山(今湖北省荆门市东宝区与襄樊市南漳县交界处)的一块青石上。时人认为凤凰神鸟不落无宝之地。于是，卞和就认定那块青石中必有宝玉，就将它献给了楚厉王。楚厉王命玉工辨识，玉工说这只不过是一块石头。

(10)、每一个字都像珍珠、宝玉那样珍贵值钱。形容文章作的好，声价高。

(11)、    荆山之玉,谁人不爱,他们这么做也很正常,只不过到时候,肯定会碰一鼻子灰。

(12)、酬严司空荆南见寄(武元衡作品)金貂再入三公府，玉帐连封万户侯。帘卷青山巫峡晓，烟开碧树渚宫秋。

(13)、执玉来朝远，还珠入贡频。连年不见雪，到处即行春。

(14)、《水经注.渭水》提到秦始皇建皇陵在蓝田山，此山“其阴多金，其阳多玉”。

(15)、比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

(16)、直意是指像冰那样清明，像玉那样纯洁，形容操行清白、品格高洁，也可以比喻官吏办事清明公正。

(17)、谦辞。比喻自己用粗浅的、不成熟的意见，引出别人高明的、成熟的意见。

(18)、出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言；小生一一铭之肺腑。”

(19)、    中国有句古话叫人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之玉。

(20)、一米姐姐：嗯，蓝田玉可是中国四大美玉之一呀，据说秦始皇的传国玉玺就是用蓝田玉制成的。关于蓝田玉我知道有一个成语和一个传说，今天我就都给你讲讲吧。

3、有关玉的成语或俗语

(1)、(出处)：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”

(2)、像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。

(3)、奉和库部卢四兄曹长元日朝迥(韩愈作品)天仗宵严建羽旄，春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗，玉佩声来雉尾高。

(4)、春风无限潇湘意，欲采频花不自由。春日早朝寄刘起居(姚合作品)九衢寒雾敛，双阙曙光分。

(5)、(出处)：宋·杨无咎《柳梢青》词：“玉骨冰肌，为谁偏好，特地相宜，一段风流。”

(6)、出处：明·冯梦龙《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“朝见天子，拜舞已毕，天子金口玉言。”

(7)、解释：瑾瑜均为美玉别称，直意是指衣里怀着瑾，手里拿着瑜。比喻人具有纯洁优美的品德。

(8)、后一段则说，盖好了这栋新的宫室，如果生下女孩，就让她躺在地上，裹着襁褓，玩着陶纺轮。这女孩长大后是一个干家务的好能手，既不让父母生气，又善事夫家，被人赞许为从不惹是非的贤妻良母(无非，既无违，能够顺从贴服；无仪，即做事不会出格)。璋是好的玉石；瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”的区别在民国时代仍变相存在。有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，亲友赠送彩帐、喜联，男书“弄璋”，女书“弄瓦”。

(9)、润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。

(10)、赠天竺灵隐寺主(权德舆作品)石路泉流两寺分，寻常钟磬隔山闻。山僧半在中峰住，共占青峦与白云。

(11)、在乡亲的帮助下，杨伯雍按照父母的遗嘱，在终南山一座山峰阳面掘石为坟，安葬了父母。杨伯雍在山上坟前搭草*棚为家，为父母做伴守坟，一守就是两年！这座山又高又陡。对了，山用英文是？

(12)、天公娇子性通灵，风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。

(13)、堂：高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。

(14)、阙里庙中空旧物，开方灶下岂天然！玉蜍吐水霞光净，彩翰摇风绛锦鲜。玉诗词浪淘沙九首(刘禹锡作品)日照澄洲江雾开，淘金女伴满江限。

(15)、出处：晋·葛洪《西京杂记》：“至诚则金石为开。”

(16)、有需要做玉器生意，学习玉器鉴定，学习玉器营销，学习公众演说赶紧报名；

(17)、形容或评价“玉”的：琢玉(唐)丁居晦卞玉何时献，初疑尚在荆。琢来闻制器，价炫胜连城。虹气冲天白，云浮入信贞。＊＊佩为廉节德，杯作侈奢名。露璞方期辨，雕文幸既成。他山岂无石，宁及此时呈。玉(唐)李峤映石先过魏，连城欲向秦。洛阳陪胜友，燕赵类佳人。方水晴虹媚，常山瑞马新。＊＊徒为卞和识，不遇楚王珍。片玉篇(唐)钱起至宝未为代所奇，韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识，不将清韵世人知。世人所贵惟燕石，美玉对之成瓦砾。空山埋照凡几年，古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树，一片荧荧光石泉。＊＊美人之鉴明且彻，玉指提携叹奇绝。试劳香袖拂莓苔，不觉清心皎冰雪。＊＊连城美价幸逢时，命代良工岂见遗。试作圭璋礼天地，何如瓀(王戚)在阶墀。赋得沽美玉(唐)罗立言谁怜被褐士，怀玉正求沽。成器终期达，逢时岂见诬。宝同珠照乘，价重剑论都。浮彩朝虹满，悬光夜月孤。＊＊几年沦瓦砾，今日出泥涂。采斫资良匠，无令瑕掩瑜。美玉(唐)南巨川抱玉将何适，良工正在斯。有瑕宁自掩，匪石幸君知。＊＊雕琢嗟成器，缁磷志不移。饰樽光宴赏，入佩奉威仪。象德曾留记，如虹窃可奇。终希逢善价，还得桂林枝。咏玉(唐)韦应物乾坤有精物，至宝无文章。＊＊雕琢为世器，真性一朝伤。咏玉(唐)朱湾歌玉屡招疑，终朝省复思。既哀黄鸟兴，还复白圭诗。请益先求友，将行必择师。谁知不鸣者，独下董生帷。

(18)、太常少卿姜度，林甫舅子，度妻诞子，林甫手书庆之曰：“闻有弄麞之庆。”客视之掩口。“弄璋”写成“弄麞”，前者为贵器，后者为兽物，两者风马牛不相及。位至宰相，出此错误，不能不说是天下奇闻。《旧唐书》特为记下这一小段以示后人。唐后，每有人在诗文中，往往以“弄麞之庆”讥刺李林甫，或借以讽议浅学之辈。

(19)、(解释)：俱：全，都；焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

(20)、弄璋之喜，意思是古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

4、关于玉的成语典故

(1)、(解释)：形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。

(2)、如夜之珠既碎而不复全，荆山之玉既玷而不可磨。——清·烟霞散人《凤凰池》第十五回

(3)、绿水结绿玉，白波生白圭。明明宝镜中，物物天照齐。

(4)、秦汉盗山岳，铸杀不铸耕。天地莫生金，生金人竞争。

(5)、在中国历史的悠悠进程中，在中国文化的发展、丰富和完善过程中，人们提炼、创造、产生了许多玉有关的词汇、成语、语句和诗编，来表达人们对玉、对美好事物的赞美和珍重。我们从中可以发现，凡是用玉来形容人、事、物、理，都是美好的；用玉组成的词，都是褒义词，没有贬义的词句。

(6)、出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第十七回：“饮过三巡，竹山偷眼睃视妇人，粉妆玉琢，娇艳惊人。”

(7)、彩仗迎春日，香烟接瑞云。佩声清漏间，天语侍臣闻。

(8)、岂知两片云，戴却数乡税。伤农(郑遨作品)一粒红稻饭，几滴牛领血。

(9)、细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。

(10)、消息一传十传百。蓝田有玉石的消息就被官府和强盗知道了，他们相互勾结，把地里的玉石一劫而空，村民的生活又成了问题。太白金星得知玉石被官匪掠走后，便托梦给杨伯雍说：“晴天日出入南山，轻烟飘处藏玉颜。”

(11)、在以后的社会发展进程中，更产生了许多和玉紧密关联的神话与传说。我为大家整理的有关玉的成语故事，希望大家喜欢。

(12)、金玉满堂、金玉良缘、金枝玉叶、酌金馔玉、小家碧玉、金风玉露、抛砖引玉、金童玉女、亭亭玉立、玉树临风、玉汝于成、冰清玉洁、偷香窃玉、化干戈为玉帛、金科玉律、芝兰玉树、金声玉振、珠圆玉润、金玉良言、香消玉殒、怜香惜玉、金马玉堂、如花似玉、粉妆玉砌、珠玉在侧、玉石俱焚、软玉温香、面如冠玉、冰肌玉骨、琼楼玉宇。

(13)、早朝日寄所知(皇甫曾作品)长安雪后见归鸿，紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下，漏声遥在百花中。

(14)、美玉和石头一齐烧毁了，比喻好的和坏的一同毁掉。

(15)、她如花似玉的昔日已经一去不复返，但是她的心灵却成了美丽的避难所。

(16)、建安诸子、杨修、吴质等一批手握“灵蛇之珠”、怀抱“荆山之玉”的文人名士，犹如众星捧月一般聚集在他和曹丕的身边。——出自马良怀·《陶渊明之后文人不再惧怕孤独》

(17)、解释：金、玉：比喻美好；相：外貌；质：本质。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

(18)、翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

(19)、出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”

(20)、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。

5、有关玉的成语和名言

(1)、    荆山：山名，今在湖北南漳县西，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。

(2)、美人首饰侯王印，尽是江中浪底来。莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

(3)、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。八月十五夜观月(刘禹锡作品)天将今夜月，一遍洗寰瀛。

(4)、玉鱼之敛，玉皇大帝，玉姜避难，玉燕投怀，玉扇之报，玉昆金友，玉人吹萧，玉粒桂薪，玉川之奴，玉润珠圆，玉马白驹，玉山自倒，玉马朝周，玉石难分，玉山将崩，玉田娶妇，玉关人老，玉后无当，玉斧修月，玉石之美也，玉不琢不成器，金吊珠玉，金题玉嫂，金玉货赂，金科玉律，金玉良言，金相玉质，金玉满堂，金声玉振，金校玉叶，金口玉言，金马玉堂，金浆玉醒，金童玉女，冰壶玉尺，冰肌玉骨，冰清玉润，君子必佩玉，洁身如玉，亭亭玉立，温润如玉，守身如玉，以色辨玉，堆金砌玉，抛砖引玉，浑金瑛玉，琼浆玉液，东方玉文化，珠玉溅雾，清脆如玉，良金美玉，良玉不豫，白玉为皇，昆山之玉，昆山片玉，白玉楼成，伯雍种玉，出玉生金，大宋玉音，饭玉炊桂，封金刊玉，赴召玉楼，改步改玉，怀珠抱玉，兰摧玉折，兰田生玉，佩玉晏鸣，窃玉偷香，求玉索剑，精金良玉，象等玉杯，不吝金玉。

(5)、夏天到了，天上的太阳像火球一样照着大地，地上蒸笼般酷热。山路上出现一个衣着褴褛、骨瘦如柴的老人，他的肩上背负着一个包袱，踉踉跄跄地走了过来，走到离草棚不远的地方，“扑通”一下跌倒在地。

(6)、解释：指岳父像冰那样清洁，女婿像玉那样温润。古文中也有将翁婿称为“冰玉”的。

(7)、(出处)：唐·张文琮《咏水诗》：“方流涵玉润，圆折动珠光。”

(8)、酬畅当寻嵩岳麻道士见寄(卢纶作品)闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟。

(9)、俱：全，都；焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

(10)、戎服上趁承北极，儒冠列侍映东曹。太平时节身难遇，郎暑何须叹二毛。

(11)、杨伯雍听到这施了一礼转身就走了。徐富豪以为这个小伙子是知难而退，笑笑就没在意。可没想到第二天杨伯雍又来了，手中拿着一对由晶莹剔透的白玉打磨成一对玉璧。

(12)、阴洞石憧徽有宇，古坛松树半无枝。烦君远寄青囊箓，愿得相从一问师。

(13)、   三国·魏·曹植《与杨德祖书》:当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之，今悉集兹国矣。

(14)、翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

(15)、玉不琢，不成器摧兰折玉盗玉窃钩雕玉双联雕栏玉砌玉叶金枝鼎铛玉石鼎玉龟符专怀珠属抱玉怀珠韫玉断得零玉八珍玉食断手续玉堆金叠玉堆金积玉飞珠溅玉粉妆玉砌白玉微瑕粉妆玉琢粉装玉琢丰年玉荒年谷改步改玉白玉无瑕改玉改步改玉改行龟玉毁椟桂薪玉粒桂玉之地抱玉握珠桂枝片玉侯服玉食横金拖玉戛玉鸣金戛玉锵金被褐怀玉戛玉敲冰艰难玉成蒹葭倚玉金童玉女金相玉式冰肌玉骨金相玉映金相玉振金相玉质金镶玉裹金友玉昆冰洁玉清金玉锦绣金玉良言锦衣玉食浑金白玉击玉敲金冰清玉润积金累玉积玉堆金戛玉敲金金波玉液金风玉露伯玉知非金闺玉堂金辉玉洁金枷玉锁金浆玉醴金浆玉液不分玉石金精玉液金科玉律金科玉泉金科玉条金口玉牙柴天改玉金口玉言金口玉音金马玉堂金声玉服金声玉润炊金馔玉金玉良缘金玉满堂金玉其质金玉之言金章玉句金昭玉粹金枝玉叶精金良玉精金美玉荆山之玉咳珠唾玉

(16)、千逃万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。春词(刘禹锡作品)新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。

(17)、出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”

(18)、鲛人泣珠这个典故用在此诗中，有说是李商隐悲李d领袖李德裕被贬海南并死在那里。李德裕对李商隐有提携之恩，故诗人为人生路上失去一位导师而悲伤难过。

(19)、(解释)：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。

(20)、由此，传说中生长玉的地方是太阳光经常照耀的地方，玉吸收了太阳的光华而渐渐蕴含温润的气息，远看仿佛有雾气萦绕。故云“蓝田日暖，良玉生烟”。