商鞅名言大治乃大不治(精选好句103句)

商鞅名言

1、商鞅名言及解释

(1)、大意：有能力的人治理国家，考察国家历史、民风民俗，然后制定法律法规，这样治理起来就畅顺，国家就太平。

(2)、圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。——商鞅《商君书·更法》

(3)、“井田”的“九块”，都归周天子所有，为何还专分出“公田”？

(4)、Rules in over her head, feet, in his ears, in my heart.

(5)、——李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。“人无信而不立”。

(6)、故圣人为法，必使之明白易知，名正，愚知遍能知之。——《商君书·定分》

(7)、这句话在其中经常能够听到，每每此时总是卷起一个男儿的气血和坚毅。此话从老秦人口中说出，是那么的令人震撼，那是来自于骨髓来自于灵魂的话语，在这个贫穷的国度，人们好勇斗狠，却在国家危亡时期，展现出了团结一致，众志成城的气概，保家卫国不求回报的情怀，令人敬服不已。

(8)、这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。立木为信与烽火戏诸候的对比春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

(9)、You have your rules, and we also have our rules!

(10)、这一举措，属于商鞅富国强兵一些列变法中的重要组成，促使秦国迅速强盛起来。

(11)、白话释义：执行法律政令的人，官吏百姓的规矩法律。

(12)、圣人为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。——商鞅《商君书》

(13)、许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

(14)、在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。

(15)、对此，他们默许甚至认可、维持现有的等级秩序(这是历史的不可超越性)，但是，从价值判断的角度，他们同时认可人在终极意义上是平等的，所有人都是值得关爱和尊重的，他们从来不会鼓吹漠视普通人对幸福的追求，不会轻视普通民众的力量，从来不会鼓吹为了所谓国家的利益而牺牲个体的利益，儒家宣称：“行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也!”

(16)、大意：愚笨的人在办成事情之后还不明白，有智慧的人对那些还没有显露萌芽的事情就能先预测到。

(17)、In my rules, failure is not tomorrow, dont talk about the future.

(18)、Rules is after pastime of food and clothing, food and clothing all cant, also rules?

(19)、有功于前，有败于后，不为损刑。有善于前，有过于后，不为亏法。——《商君书·赏刑》

(20)、看了他这六层道理，我们还不得不佩服：说得真好。并且，正如商鞅所说，它们来自于“俗话所说”或古人的名言——也就是说，它们是社会事实的总结，是古老智慧对历史经验的概括。因此，他不仅说得有理，还说得有据，并且他这六层道理，环环相扣，层层推进，说得慷慨激昂，富有激情。

2、商鞅名言大治乃大不治

(1)、宋 欧阳修《六一诗话》:"自《西昆集》出，时人争效之。诗体一变，而先生老辈患其多用故事，至於语僻难晓。"

(2)、释义：应当果断做决定的时候，却踌躇不决，必然会招致灾祸，而受其困扰。

(3)、针对杜挚“效法古人就没有错误，遵守旧礼就没有奸邪”的说法，商鞅说：“古代的政教不同，我们效法哪个古人？帝王不相因袭，我们拘守谁的礼制？礼制、法度要随着时代而制定，命令要符合实际的需要。所以我说，治理人民，并非一个方法；为国家谋利益，不必效法古人。”

(4)、Rules, what is the rule? I am punctual, it is a rule, I dont to be punctual, it does not prove anything.

(5)、白话释义：执法的人，天下的程序，万世的楷模。

(6)、作者：管仲(约公元前723年－公元前645年)，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，颍上(今安徽颍上县)人。中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家，春秋时期法家代表人物，周穆王的后代。

(7)、Who can rule for people who love each other, love itself is a great rules.

(8)、疲民：为民寻事，疲于奔命，使民无瑕顾及他事。

(9)、这是法家思想的精髓。《更法》篇详细记述了商鞅与甘龙、杜挚在秦孝公面前争论变法的问题。

(10)、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。――诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》

(11)、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄

(12)、背法而冶，此任重道远而无马牛，济大川而无舡辑也。——商鞅《商君书》

(13)、没有规矩，不成方圆，有了规矩，只是个方圆。

(14)、出自《谷梁传·僖公十五年》。德之高尚者，怀有一颗赤诚之心，待人也好，接物也罢，一个有修养的大学生更加让人感到亲近。

(15)、出自管仲《管子戒》。(解读)如果自己道德高尚，就不会被外界不正的东西所迷惑。

(16)、选自《商君书·更法》。(译文)行动迟疑不决，不会获得成功，做事举棋不定，不会取得功绩。

(17)、范睢深以为然，次日便辞去秦相之位，不再插手秦国朝政。

(18)、Try to break free, make a unruly.

(19)、Who is this rule? Lao tzus rules.

(20)、大意：超出常人的行为，本来就常被世俗非议；有独道见解的人，一定会被一般人嘲笑。

3、商鞅名言酷刑

(1)、释义：南方的土山上有一种鸟，三年不鸣不飞，但一飞便可冲天，一鸣便能惊人。后世比喻有才华的人，平时默默无闻，一旦施展才华，就能做出惊人的业绩。

(2)、大意：愚笨的人在办成事情之后还不明白，有智慧的人对那些还没有显露萌芽的事情就能先预测到。

(3)、这还没把当时的农业生产抵御自然灾害能力极差的因素考虑在内。

(4)、常人安于故习，学者溺于所闻。——《商君书·更法》

(5)、No rules, no fangyuan, with rules, is just a square.

(6)、主贵多变，国贵少变。国多物，削；主少物，强。——《商君书·去强》

(7)、于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。

(8)、结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。

(9)、今夫飞蓬遇飘风而行千里，乘风之势也。——《商君书·禁使》

(10)、每种生活都有它自己的规矩。如果你不愿意守规矩，那么这种生活就不适合你。

(11)、卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎！——赵匡胤天堂鸟

(12)、大意：圣人治国，只要能使国家强盛，就不沿用旧的法度;只要有利于人民，就不遵守旧的礼制。

(13)、背法而治，此任重道远而无马、牛，济大川而无舡、楫也。——《商君书·弱民》

(14)、大意：圣明的君主不看重仁义而重视法度，制定法律一定要严明，颁布的法令一定要执行，这样就可以了。

(15)、刘备是符合儒家道德标准的仁君了，史书上记载他爱民如子，仁义播于天下，所到之处万民影从，箪食壶浆以迎王师！按照儒家的标准，仁者得天下，那么刘备得到了天下吗？刘备跟先师至圣孔子一样，在天下四处流浪，惶惶然如丧家之犬，最终还是不得不向汉朝宗亲下手，取得益州以存身。借了东吴的荆州也是赖皮脸不还，一拖再拖，最后东吴不得不出兵击杀关羽方取回荆州。

(16)、司马迁在《史记·商君列传》中，太史公曰：“商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫！”后人又说：“卫鞅入秦，景监是因。王道不用，霸术见亲。政必改革，礼岂因循。既欺魏将，亦怨秦人。如何作法，逆旅不宾！”

(17)、被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，记载了从上古时期到武帝之间的三千年历史，道尽了中国人的做事之术。

(18)、宁愿跑起来被拌倒无数次，也不要规规矩矩走一辈子。

(19)、疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。

(20)、如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚

4、商鞅名言警句

(1)、大意：行动犹豫疑虑，就不能成功；工作信心不足，就不会有效果。

(2)、公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相负。——商鞅

(3)、法者，治之端也。――荀况(战国)《荀子·君道》

(4)、3 . 公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相负

(5)、一个国家真正的根基是自己的民众子民，他们的精神面貌和生活状态反应出一个国家的强盛和衰弱，为此国之根本在于民，而一个国家的运行看的则是朝堂，朝堂的清明腐败都对国家影响至深，他是国家的核心和魂魄。

(6)、“公田”的收获，是西周的“国家”租税收入，用于国家开支，叫“耡(chú)”，是“租”的本字。

(7)、 商鞅，"少好刑名之学"，从小就爱好法律、司法等著作，并经常拜访此类专业人员，讨教司法学说，经常观察当地的刑审判案等活动；深受法家的思想影响，重视国家权利和暴政，不讲道德不讲人性，表现出来野蛮的社会价值观。很多时候讲究的是实力和拳头，甚至在国与国之间的交往中，你的拳头大就可以横行霸道。

(8)、商鞅赢了。一场由他设计、由他主导的改革在秦国拉开了序幕。

(9)、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼

(10)、一谋之功，由人而神。一谋之过，由神而鬼。世间事，当真如此滑稽。

(11)、金钱乃人世流火，生不带来，死不带去，用得其所，方为无价至宝。不得其所，铜臭如粪土。

(12)、《商君书·修权》。释：放弃。句意：国君和大臣放弃法律准则而以个人好恶施政，国家必定会乱；不以个人意志影响法律的施行，国家才能得到有效治理。

(13)、人都是一半好，一半坏的嘛。好坏没有一半一半的，规矩就是规矩。

(14)、在商鞅对普通民众的藐视、漠视、歧视里，暗含着他自己未来的命运，暗含着在他的理念下成长壮大的秦国、秦王朝的命运。

(15)、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

(16)、“亩”，最初不是面积单位。《国语.周语》韦昭注云：“下曰畎，高曰亩。”畎是水渠，高出水渠的耕地就是亩。《谷梁传.文公十一年》范宁注：“广一步，长百步为一亩。”古时“一步”合“六尺”，约38米，长百步是138米，当时“一亩”约为190平方米左右，是现在所说一亩666平方米的28%稍多。“一百亩”，也就是现在的不足30亩。

(17)、愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。——《商君书·更法》

(18)、啥叫规矩？规矩就是由强者制订，然后由弱者遵守的行为规范。

(19)、事实，再加上价值，才构成人类世界。否则，就是动物世界。

(20)、为商之道：智不足以通权变，勇不足以临机决断，仁不能取予自如，强不能守定心志，虽欲学吾术，终不告之

5、商鞅名言60条

(1)、穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。——《商君书·更法》

(2)、有明主忠臣产于今世，而能领其国者，不可以须臾忘于法。

(3)、大意：从前立过战功，但后来有触犯刑罚的事发生，也不因此而减轻刑罚。从前做过好事，又在后来犯过错误，也不因此而破坏法令。

(4)、大意：普通的人安于旧有的习俗，学者则沉溺于旧闻之中。

(5)、全篇二十条措施，最后都以“则草必恳亦”结尾，就是说，开辟荒漠太重要啦！

(6)、(译文)百姓柔弱国家就强盛，百姓强盛国家就衰弱。

(7)、译文：季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。直抒胸臆，表明了作者重视信义，有恩必报，不图功名的思想。

(8)、《红楼梦》第六一回:"吃腻了肠子，天天又闹起故事来了。"

(9)、(译文)善于治理国家的人，粮仓即使充实，也不能对农业偷懒。

(10)、No rules in the rules are rules.

(11)、有幸的是，作为后来人，这些，我们都看到了。

(12)、译文：纵然大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。

(13)、我们在入世的同时，绝不能放松自身品德的修炼，宁可德高而位卑，也不要德低而位尊。

(14)、圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。--商鞅《商君书》

(15)、大夫甘龙说："不对，按照旧章来治理，才能使官员熟悉规章而百姓安定不乱。"公孙鞅说："普通人只知道安于旧有的习俗，学者往往被自己的见识所困扰。这两种人，让他们做官守法可以，但不能和他们商讨旧法之外的开创大业。聪明的人制订法规政策，愚笨的人只会被人牵制；贤德的人因时而变，无能的人才死守成法。"秦孝公说："说得好！"

(16)、用酒来比喻人，一个处在大争之世的帝国，要的不是所谓的醇和，他们要的是国家的强大，综合国力的富裕，此时一切都是围绕于战争这个话题，在此残酷又激动的时期，国人的血性决定了国家的走向，如同秦国的虎狼之师，出东方，六国震惊莫名，莫敢缨锋，一个一个如狼似虎，保持着应有的血性和气节，怎是区区安逸六国所能够对抗的。

(17)、常人安于故习，学者溺于所闻。——《商君书·更法》

(18)、(译文)君主如果能对百姓的承诺像日月那么明确，这个国家必定无敌。

(19)、“人而无信不只其可”(孔子)，延伸之意就是：“信，则知其可”。“季布无二诺，侯赢重一言”“常存抱柱信，岂上望夫台”.晏殊信誉的树立北宋词人晏殊，素以诚实著称。

(20)、对于法律来说，除了我的行为以外，我是根本不存在的，我根本不是法律的对象。----(德国)马克思

(1)、One set of rules is limited, because the day of the rule is not necessarily.

(2)、以义行之，则公器化为私道。不韦执拗于义本，则是以风尘商旅之道求权力公器之道。不容些许负义之行，于公器之道实为偏执。以此心入仕途，终将大毁也!

(3)、成语“南门立木”和“徙木立信”就是从这里来的。