1、古诗中秋四句古诗有哪些
(1)、风帘淅淅漏灯痕,一半秋光此夕分。天为素娥孀怨苦,并教西北起浮云。——罗隐《中秋不见月》
(2)、 (解析)此词也是一首望月怀人之作,词人怀念的可能是与词人有着感情纠葛的歌舞女子。这个女子令词人爱慕不已。美月当空,已能勾起词人无限秋思。面对中秋夜月,那怀人之情便愈发浓烈了。于是词人借月写意,传递了词人对歌舞女子的幽怨与不忍相舍的复杂感情。
(3)、风清月皎(fēngqīngyuèjiǎo):轻风清凉,月光皎洁。形容夜景优美宜人。
(4)、《十五夜望月寄杜郎中》是王建在中秋节寄给友人杜元颖的一首七言绝句。这首诗的取胜之处,便在于同是中秋诗,它的写法更具有创造性。即以写景起,以抒情结。是一首情景如画,意境很美的中秋诗。全诗语言清丽,意蕴深远,极具耐人寻味的艺术效果。可谓短短28个字,便惊艳了千古。
(5)、中秋佳月最端圆,老痴顽。见多番。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
(6)、目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。
(7)、艺术首先需要感知,幼儿学古诗并不重在理解,古诗词平仄押韵,韵律感非常强,良好的感知自然会慢慢形成“理解”。觉得古典诗词陌生难懂,这是大人的事,孩子则没有这种疏离感。儿歌可以教孩子一些,但其在数量和质量上都无法取代古诗。每个人的学习时间都非常有限,我们应该把最好的东西教给孩子。
(8)、辛弃疾的《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》是一首想象丰富之作:
(9)、渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁
(10)、这时,月亮好像经过什么人把表面重新揩磨以后,越发显得明亮澄圆。江潮到来就像银河被人挖开了一个决口那样,奔腾而下,想起冤死的伍子胥便看看月宫中的嫦娥。
(11)、我们看这首诗,就是一首既有文采又有意境的好诗。前两句很好理解,就是八月十五月亮圆,耐心等待月亮从海上升起,“海上生明月,天涯共此时。”
(12)、诗歌是一块精美的蛋糕,我们把它送入口中,只是为了品尝它的香甜,不是为了某天向别人炫耀我吃过蛋糕,也不是为将来某一天可能饿肚子而储存更多热量。在享受之外没有其他功利心——背诵是为了更好地把那些诗句内化为自己的东西,更好地体会诗歌的语言美、意境美、想象美,而不是为了“会背诗”。在诗歌之外没有任何其他目的——这才是应有的目的。所以不要让孩子给别人表演背诗,不要当着孩子的面对别人说他背会了多少诗,这样才能让孩子对诗歌有单纯的心境,也才能产生真正的好感。
(13)、有一个最简单的考察办法,就是向一些参加过学习班的孩子打听一下他们的学习感觉,或让自己的孩子试听一段时间。孩子们喜不喜欢,是最重要的评价标准。
(14)、“冷湿流萤草,光凝宿鹤枝。”两句写景,炼字精妙,意境清幽,体现了中秋节独特的气候,展示了诗人的独家慧眼,令人佩服无比。
(15)、嫦娥奔月(chángébènyuè):嫦娥:月宫仙子;奔:投向。嫦娥投向月亮。
(16)、我们看这首诗所用词汇,全都是平常所见,没有什么华丽晦涩的词语,也没有什么用典的地方。但是我们感觉这首诗,还是很有文采的。可见,诗歌最重要的其实不是词汇,而是结构和意境。
(17)、张九龄是唐代的一代名相,遭受奸臣排斥,贬谪荆州,中秋之夜怀念远方,写了这首诗。这首诗写景抒情并举,情景交融。诗人望见明月,立刻想到远在天边的亲人,此时此刻正与我同望。身居室内,灭烛望月,清光满屋,更觉可爱;披衣出户,露水沾润,月华如练,益加陶醉。如此境地,忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人,倒不如回到室内,寻个美梦,或可期得欢娱的邀约。
(18)、不过,恰如明月是暂满还亏一样,人生也是会难别易的。兄弟分离在即,又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说,“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情,让人想到聚后不久又得分手的哀伤与感慨。诗歌境界高远,语言清丽,意味深长。
(19)、 中秋月是温柔的,它用溶溶月华抚慰人们躁动的心灵;中秋月是美丽的,它带给人们无尽的遐思和美好的憧憬。每个生命都有自己的一轮明月,每个轮回都有自己的阴晴圆缺。“但愿人长久,千里共婵娟”,在一年一度的中秋月下,愿人们阖家团圆,幸福美满。愿中秋月这个意象高悬在诗坛上空,成为我们生命中恒久相伴的诗意。
(20)、 水晶宫殿飘香,群仙方按《霓裳》。消得几多风露,变教人世清凉。
2、中秋古诗4句诗
(1)、海上生明月,天涯共此时。情人怨遥月,竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》
(2)、不管是世俗中的还是超然世外的,都在期待中秋月明。
(3)、是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋。--出自宋代辛弃疾的《木兰花慢·中秋饮酒》
(4)、此诗颇有王阳明心学智慧特点,让人想起他另外一段著名的哲言:“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”
(5)、皓月当空(hàoyuèdāngkōng):明亮的月亮在空中照耀着大地,形容月光皎洁,天气晴和。
(6)、诗人当时被贬湓浦(pénpǔ,今江西九江),物是人非,故乡不见,孤苦伶仃。
(7)、目之所及的淮海海水就好似银子般泛着白光,彩色的光芒下,蚌孕育着珍珠。
(8)、盈缺青冥外,东风万古吹。何人种丹桂,不长出轮枝。——李峤《中秋月二首其一》
(9)、这首诗的作者是宋代诗人陆游。这一年的中秋节,前半夜月亮被云雾遮住,夜半后没有云雾,而月色微淡,陆游赞叹:“尤为绝景”,便有了这首诗。
(10)、释义:烛影深深映上云母屏风,银河渐渐沉没,晨星渐渐消失。嫦娥后悔寂寞,后悔偷吃灵药。面对碧海蓝天,日夜思念人间。
(11)、解释:一年中秋,苏轼与苏辙开心团聚,饮酒赏月。可是作者由乐生悲,今年今夜的中秋如此美好,那么明年的中秋,我们兄弟又会在哪里遥望明月?有一种前途渺茫、命运不可预知的惆怅。
(12)、此诗首二句反复对比,通过阴晴变化揭示天象无常,进而感慨人生苦短,好景总难寻,接着却笔调一转,说明境由心生,心有明月,不论何时都能看到,都是团圆月,只要山河大地都沐浴在月光清辉之下,就会时时赏心悦目,何必等到中秋节。
(13)、洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。
(14)、月到中秋分外明!到了这一天,连上苍都如此多情,让那轮明月悬空如镜,皎洁圆满。中秋之夜,清辉泻地,桂香浮动,令人陶醉。古往今来,这轮照耀了千古的圆月,曾经激起了多少文人的灵感,迸发出多少生活的诗意!在浩如烟海的古典诗词中,咏月诗词可以说比比皆是。
(15)、这首诗的作者是宋代诗人范仲淹。当时这个“叶道卿”写了一些中秋诗,范仲淹要按照叶道卿的韵脚写和诗。
(16)、小释:这首词脍炙人口,因为通俗易懂,富含哲理,所以家长在跟孩子一起朗读时,不必逐字逐句的加以解释,更不必穷究什么“中心思想”,只要让孩子感受到这首词所蕴含的美好意境即可。下面这几个词,可能孩子会问到是什么意思:
(17)、至于结尾两句,鸡唱晓是天明之意,承接了“莫辞终夕看”的语意,更带有恋恋不舍的感觉。虽然万般留恋,中秋月还是要告辞而去,转眼就与人们相隔天涯。这样的结尾正可以显示中秋月之迷人,留白处情味悠悠,有绕梁三日之妙。
(18)、 此词借中秋夜登楼赏月引起对远人的怀念,表达词人内心隐藏着的无限痴情。真豪杰,其志过人,其情也必过人。
(19)、(释义):花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
(20)、翻译为:碧海青天,年年如此,而云间的月亮,却为何时圆时缺。今夜里,金风送爽,土花映碧,画栏桂树悬挂着一缕秋香;月亮光就像白雪一般晶莹透澈。谁知道,这好天良夜,却让人忧愁,让人悲咽。孤身只影,怎么可面对旧时明月。
3、古诗中秋四句古诗大全
(1)、吾心自有光明月,千古团圆永无缺。山河大地拥清辉,赏心何必中秋节。
(2)、现在有很多不错的古典诗词选读本,一般都有较完备的注解,读懂应该没有问题。可以多买几个版本,挑自己喜欢的去读,对照着去理解。有的句子暂时读不懂也没关系,以后读得多了自然会懂。况且对诗歌的理解本来就是多元的,不一定要寻求什么标准解释。只要家长能经常和孩子一起去读去背,这方面修养自然会加深。孩子的感悟多半比家长更好,他在简单的诵读中,也会有好多收获。家长和孩子一起去学习,是件非常奇妙的事情,更容易唤起孩子的兴趣,也会让双方都有很强的成就感。
(3)、 (解析)中秋的夜空高挂着一轮皎洁的明月,仙女嫦娥端坐在鲜艳的桂树下。一年中没有哪一天能像今夜这样,通宵达旦地在十二峰前欣赏月色。诗人将想象与现实结合,极写自己欣赏中秋月色美景的喜悦之情。
(4)、张孝祥这首《念奴娇》写的是接近中秋的一个夜晚。他把自己放在澄澈空阔的湖光月色之中,那湖水与月色是透明的,自己的心地肝胆也是透明的,他觉得自己同大自然融为一体了。他以主人自居,请万象为宾客,与大自然交朋友,同样豪放旷达,出神入化。
(5)、长短一年相似夜,中秋未必胜中春。——徐凝《二月望日》
(6)、宵待赏中秋月,剩取珊瑚钉御筵。——宋白《宫词·虫响金阶捣练天》
(7)、我是真游泳的猫,一个诗词爱好者,记得关注我哦!中秋节须有诗词助兴,今天我和大家分享关于中秋节的4首冷门古诗,为佳节带来诗意享受。
(8)、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》
(9)、空碧无云露湿衣,众星光外涌清规。东林莫碍渐高势,四海正看当路时。——齐已《中秋月》
(10)、这首诗歌,是诗人王建在中秋之夜,与友人们相聚赏月,有感而发,写下来寄予友人杜郎中的。这位杜郎中,其实就是杜元颖(任唐朝宰相)。
(11)、经年等待中秋月,一夕阳云扫不开。——潘良贵《和季成弟中秋不见月》
(12)、花好月圆(huāhǎoyuèyuán):花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
(13)、第2首,《中秋对月》:无云世界秋三共看蟾盘上海涯。直到天头天尽处,不曾私照一人家。
(14)、首句“中庭地白树栖鸦”,王建便以精炼而含蓄的笔触,将中秋月夜特有景物的萧瑟苍凉之感表现的淋漓尽致。它的意思是说,清冷的月光,将中庭的地面照射的雪白一片,树上则栖息着鸦鸟。这里的“地白”二字,不仅给人一种澄静素洁、清冷之感,还可以使人联想到李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”。它所呈现出来的是一种清美的意境。
(15)、释义:月光下梧桐树影随着时间推移,不知不觉的移动着,在这团圆夜仍是独自面对着角落。月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧,陪伴她的,毕竟只有那清冷的月宫和孤寂桂树。
(16)、正适合高声吟诵诗篇,可惜月亮又西沉,只给人们留下满腹惆怅。
(17)、此词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围,反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处,在月的阴晴圆缺当中,渗进浓厚的哲学意味,可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
(18)、无云世界秋三共看蟾盘上海涯。直到天头天尽处,不曾私照一人家。
(19)、第3首:轻烟薄霭九霄寒,素月浑如隔縠看。此夕洞庭应更好,谁能从我跨青鸾?
(20)、诗歌前两句是说中秋的月亮没有云雾遮挡,最是美景不过。叶道卿你欣赏月,月也欣赏你叶道卿,你们乃是知己,真是风度超然。这当然是客套话。
4、有关中秋古诗四句
(1)、此诗首二句便是千古名句“海上生明月,天涯共此时”,每到中秋,很多晚会、灯会、庆典都会借用,其意境雄浑阔大,又情景交融,接着便是引发恋人们情思的二句“情人怨遥夜,竟夕起相思”,对月相思,久不能寐,竟然埋怨其夜之长来,正如《唐诗成法》所评:“共字逗起情人,怨字逗起相思。”《望月怀远》堪称最多情思的秋思之作。
(2)、应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。
(3)、 (解析)皎洁的中秋圆月升上了天空,人人都说四海之内都是天气晴好月光普照。你怎么知道在千里之外也会是这样,说不定那里是又刮大风又下雨呢!
(4)、这一首中秋诗,写景色文字优美,对仗工整,令人眼前一亮。前两句先写中秋节的黄昏景色,为后面月色进行铺垫:“黄昏已是如此优美,更何况中秋月夜呢?”
(5)、结尾“山空夜鹤孤”,乃是世人很少能够获得之境,“高处不胜寒”之意,而肯登临高处者又有几人?余味悠悠,令人感慨。
(6)、“谁人陇外久征戍?”——是那些远远戍边久久未归的人。“何处庭前新别离?”是谁在月光下道别?是谁又新添一段眷恋相思被明月照亮?“失宠故姬归院夜”,如花的美人年老色衰,失宠之际回到深深院落,只有明月岑寂相伴。“没蕃老将上楼时”,那些流落在异邦他乡的戍边将士,此时在异乡独上高楼,他们望见的可是照着故乡的月光……
(7)、译文:一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波,就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。
(8)、中秋月魄两相照,玉壶皎洁无纖芒。——程安仁《西湖四景》
(9)、这样的天气让人倍感舒适,客居他乡的愁绪却又从心头泛起。
(10)、今天晚上如果再没有圆满的月亮,今年的秋天就算是虚度光阴了。
(11)、谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?
(12)、转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
(13)、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思在谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
(14)、这两句之所以备受后人称道,就是因为作者把自己在中秋之夜的孤独寂寞推向了大众,有“天涯共此时”,“千里共婵娟”的意境。而且,作者借这首诗是为了向亲友表达自己的思念之情。采用疑问句,明显就是为了说自己的“秋思”最深挚,这样就更显得意蕴深邃,耐人寻味了。
(15)、 下片开始,词人先用状写满天月色的“云液满”一句承上启下,然后展现自己在月下酣饮欢乐的情状。长袖善舞、清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。这是最令词人愉快的场面。但是词人的心意并不在此,词人由此中秋明月夜、由此歌舞助兴人想到的是令自己牵情的远人,于是不由自主地发出了深沉的叹息。词人叹息人生不如意事十常八就像天上的明月总是圆时少、缺时多一样。这一叹息,是承接着苏轼《水调歌头·明月几时有》而来,其中不能不含有苏拭词中对于“月圆人不圆”的恨意,但词人此句意思显然又有所变化,词人主要是借月亮的不得长圆,叹息人事不得圆满,特别是情人之间不得遂愿长聚的遗憾。“但愿”两句:愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。此化用苏轼《水调歌头》词意:“但愿人长久,千里共婵娟。”尽管词人理解人事的不如意不可改变,但还是衷心地希望能够与所爱者长相聚,就像词人希望此夜月色好景能够长久护持一样。由此“不讲理”的态度,读者可以洞见词人内心的痴情。而“人情”一句,虽像是对于人间常情的遗憾,却实际上是指向词人所痴情的那个人。意谓一旦离别,别人在心里未必与自己一样珍惜护持这段感情。这样的口吻,使得词人的内心幽怨若可触及。结句出人意料,又化幽怨的情感为期待相逢的急切之情。词人说假如能够回到她的身边,会将离别时所生的幽怨,转换成欢乐的感受向她尽情诉说。在这样的结句里,词人的入骨痴情和体贴怜爱的幽绪,被传递得婉转动人。
(16)、一些家长在孩子背会一些诗后,总是要求孩子给客人表演背诗;还有的家长不断地计较孩子背会多少首,仿佛背诵是为了一个数字;也有家长直接告诉孩子,多背些诗对写作文好……
(17)、“中庭地白树栖鸦”,意思是,庭院地面,雪白的树上,停栖着鹊鸦。这句话定了诗歌的整体格调,是一种莫名的悲凉。中秋佳节正值仲秋,秋意正浓,而“秋”给人的感觉,是一种肃杀,清凄。这句诗中的“地白”二字,用的极其精练,将皎洁的月光描绘得淋漓尽致,颇有李白”疑是地上霜“的韵味。
(18)、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
(19)、月亮就像是焦点,初一十五的月都会圆,然而只有在中秋佳节的圆月,才能聚集至多的目光,显然诗人是意识到了这一点了,诗人把圆月当成使者,借此寄托思念,而这位惫懒的冷月使者,又回将诗人这份思念,”落“到何家呢?
(20)、古中秋月最明,凉风届候夜弥清。——金庸《丘处机之未成诗》
5、4句中秋古诗
(1)、有关于中秋节的古诗四句。中秋节是从远古时候就流传下来的,诗人们登高楼赏月,约上三五知己对酒当歌,带着微微醉意写下了一首首出名的诗句。下面分享有关于中秋节的古诗四句,希望对大家有帮助。
(2)、苏轼的《水调歌头·明月几时有》几乎人人都读过,流行歌曲天后王菲也曾以其词演唱,其影响之大,正如宋人胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说的:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”而王国维《人间词话》也评论:“若屯田之《八声甘州》,东坡之《水调歌头》,则伫兴之作,格高千古,不能以常调论也。”
(3)、释义:月光下梧桐树影随着时间推移,不知不觉的移动着,在这团圆夜仍是独自面对着角落。月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧,陪伴她的,毕竟只有那清冷的月宫和孤寂桂树。
(4)、“似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。
(5)、中秋节来临之际,小编精选了三首与中秋和明月有关的古诗词,供家长和孩子一起诵读,在感受到古诗词之美的同时,领略到一份别样的“中秋乐”。
(6)、释义:夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
(7)、《春江花月夜》是唐代诗人张若虚的作品,虽然不是写中秋,但在咏月上达到了前所未有的高度。
(8)、范仲淹才思敏捷,通过短短四句,写出了不一样的感慨,写出了人生之热闹与孤独,真是令人佩服。
(9)、释义:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在了谁家?
(10)、初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
(11)、元好问:倪庄中秋 强饭日逾瘦, 狭衣秋已寒。 儿童漫相忆, 行路岂知难。 露气入茅屋, 溪声喧石滩。 山中夜来月, 到晓不曾看。
(12)、此句中,“湿”字用地巧妙之极。首先,它说明此时的夜已经很深了,诗人在庭中也已经独自站立了很久了。其次,秋夜的露水落下本来无声无息,但是作者用了这一个“湿”字,就把无声的秋露变得有形了,而且多情了,达到了“此时无声胜有声”的艺术效果。
(13)、玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
(14)、这首诗的作者是金代诗人王庭筠。诗歌用了苏东坡的名句,还回答了作者的想法:“清光何处无。如果我们能够心如冰壶,一片澄澈,何时何地不能够感受人生天地之美呢?”这便是“天下近庭梧”之意了。
(15)、第3首,《中秋月》:何处见清辉,登楼正午时。莫辞终夕看,动是隔年期。冷湿流萤草,光凝宿鹤枝。不禁鸡唱晓,轻别下天涯。
(16)、今夜在鄜州的上空有一轮皎洁的明月,我在这看明月,妻子一定一个人在闺房中独自望月:希望相公快点回来!幼小的儿女却还不懂得思念远在长安的父亲,只是东悄悄,西瞧瞧看着天上圆圆的东西:真好看,像一轮白玉盘。香雾沾湿了妻子的秀发,清冽的月光辉映着她雪白的双臂。什么时候才能和她一起倚着窗帷,仰望明月,让月光照干我们彼此的泪痕呢!我不禁留下了眼泪,滴在了妻子的心中!
(17)、关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
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