王阳明最经典十句(精选好句72句)

王阳明名句及感悟

1、王阳明经典60句感悟

(1)、解析：这句话有三个层次的含义。第一层是说，人人心中都有个圣人，人人皆可以为圣人，为尧舜。

(2)、大意：与朋友相处，彼此谦让，就会受益；彼此攀比，只能受损。

(3)、登楼诗八咏，置砚赋三都。捧拥罗将绮，趋跄紫与朱。

(4)、大凡朋友须箴规指谪处少，诱掖奖劝意多，方是。

(5)、感悟：一个人只要真诚，总能打动一切，“精诚所至，金石为开”。

(6)、水静王余见，山空谢豹呼。燕狂捎蛱蝶，螟挂集蒲卢。

(7)、王阳明：你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人

(8)、“傲”与谦虚相反，与人交往不屑于与人为伍，学习上蔑视他人，似乎自己远远超乎他人，甚至圣人。所以阳明先生告诫“谦为众善之基，傲为罪恶之魁”，做人不可有傲气。

(9)、大意：如果没有物欲牵累蒙蔽，只靠良知去发挥作用，那么就无时无处不是道。然而，平常人大多被物欲牵累蒙蔽，不能遵从良知。

(10)、在荒蛮的贵州，他终于龙场悟道——“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，奠定了阳明心学的基础，成就了中国最后一位圣人。正如王阳明后来所说的“天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥”。

(11)、至诚则“无知而无不知”，不必言“可以前知”。

(12)、骄傲自大是人生中最大的毛病，它足以影响你的人生。

(13)、感悟：这种状况恐怕比较普遍——一个忙惯了的人，一旦闲下来就会百无聊赖、无所适从，无聊得要死。人这样，心也是这样，平常胡思乱想惯了，脑筋就闲不下来，吃饭时、睡觉前也会胡思乱想。

(14)、1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。

(15)、 诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。

(16)、解析：《周易》中说，天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。天地运转不息，人不断前进，靠的就是“谦”之道。

(17)、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

(18)、感悟：王阳明这句话其实是在告诉我们：易怒、爱怒、暴怒，那都是修养不足的表现。修养不足则意不定、心不正，既失去了廓然大公的本心，也违背了中正之道。这样的心，有两个词可以形容：偏激，邪气。注意和克制自己的怒气，则正是矫正涵养之路。

(19)、然可欲者是我的物，不可放失；不可欲者非是我物，不可留藏。

(20)、求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及。立志用功，如种树然。

2、王阳明最经典十句

(1)、学禅超后有，观妙造虚无。髻里传僧宝，环中得道枢。

(2)、《传习录》堪称“心学”第一书，是我们读懂王阳明，感悟心学大智慧必读的一本经典。

(3)、夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空”。

(4)、致吾心之良知者，致知也。事事物物皆得其理者，格物也。是合心与理而为一者也。

(5)、《王阳明著述选评》(新世纪古代哲学经典读本)

(6)、那么久而久之，自然就把自己耽误了。人心不正，则事事不正，处处都会耽误自己。其中的值与不值，一目了然。

(7)、香细云岚杂，窗高峰影遮。林栖无一事，终日弄丹霞。

(8)、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。

(9)、王阳明说，人为了生存，难免要追求一些能使自己感到安全的东西，诸如名利、地位。不过，有的人是在“良知”的指导下追寻这些，有的人却只是一门心思地追求外物。如果我们的内心永远盯着那些外物，必然会累得死去活来。

(10)、你不需要真正的站立，但在精神上要站起一个真正的人来 --王阳明

(11)、感悟：王阳明口中的“良知”，等同于“本心”。本心人人都有，王阳明则告诉了我们为什么多数人不能保持和守住本心，那便是因为物欲的蒙蔽。

(12)、这就是佛所说的“万法唯心造”。心灵的一切问题，追到根子上，其实都只是心自己的问题。世间种种无论怎样险恶，只要我心不动，便奈何不得我分毫。

(13)、怎么办呢？就从安安静静做好和享受当下开始，吃饭的时候就好好吃饭，走路的时候就好好走路，睡觉的时候就好好睡觉。这些，正是收摄心思，正是修行炼心。

(14)、0学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？

(15)、在这辽阔而静谧的大海上，手拿锡杖，身驾长风，在月光下飞越，飞越大海，飞越苍茫，飞越沧桑。“海涛三万里”，这惊涛骇浪中的惊险航程，诗人却写得像一次极富诗意的旅行，因为他心中自有法器，心中自有智慧。

(16)、他不是一上来就有这些职场感悟之道的，是通过自己不断深入理解，吃了很多亏之后总结出来的，所以更加具有实战性，是有大结果的人。现在很多职场人都不断找角度去总结和衍生他的言行，作为职场教学的案例。比如，他开始的处事模式是刚正不阿，人际沟通方面更是硬碰硬地刚强，看不惯官场中的污浊之风，各种硬怼，在京城有皇帝罩着可能还好，但是也是把官员给得罪了个遍。回到湖南，团练队伍对抗太平天国军队的时候，也是把湖南当地的政府官员得罪了个遍，大家都不待见他，因为他自己的处事方法是不注重合作沟通的。

(17)、大意：唯有痛哭之后才能乐，不哭就不会乐了。虽然痛哭，此心却得到了安慰，因而也就是乐。

(18)、天下之事，其得之不难，则其失之必易;其积之不久，则其发之必不宏。以事言谓之史，以道言谓之经;事即道，道即事;春秋亦经，五经亦史。人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

(19)、王阳明在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚，据说已不视不言静坐三年。

(20)、因此，王阳明心学不仅是我们身心修行的法宝，还是我们人生问题的灵丹妙药。尤其，是下面这20种直接关系现实生活的真切智慧。

3、王阳明经典语录及解读

(1)、没有枝叶花寅。夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。

(2)、夫人者，天地之心。天地万物，是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。

(3)、人须在事上磨练做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。

(4)、                      ——《传习录·卷上·门人陆澄录》

(5)、倚兰天北疑回首，想像丹梯下六龙。山中立秋日偶书风吹蝉声乱，林卧惊新秋。

(6)、这良知人人皆有。圣人只是保全无些障蔽，兢兢业业，亹亹翼翼，自然不息，便也是学。

(7)、以言语谤人，其谤浅;是以身谤也，其谤深矣。

(8)、释文：现在有些人在吃饭时，即使无事，他的心也经常忙乱而不安定，只因他这颗心忙惯了而收摄不住。

(9)、果实经千岁，衣裳重六铢。琼杯传素液，金匕进雕胡。

(10)、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。

(11)、那心中贼到底是什么呢？佛家有八戒的说法，西游记里的二师兄的名号就来源于此。何为八戒呢？一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。阳明先生说的“贼”，和佛家里的说法相似，主要是指私欲。所谓“心中贼”，大致说来，有“名贼”、“利贼”、“权贼”、“色贼”四种。名利权色，其实从字面上都很好理解了。名，这类在文人学者中表现较为突出，读书人都好这口，都渴望扬名立万。利，主要是指钱财，这些在商人面前比较突出，不择手段，谋取利益；权，则是指为官的人，迷恋权力；色，即好色之心。王阳明说，这些贼要彻底从内心中破除是非常不易的。

(12)、心外无物，如吾心发一念孝亲，即孝亲便是物。

(13)、1人须有为己之心，方能克己;能克己，方能成己。

(14)、大意：处理事情出现有时好有时不好的情况，并伴有困顿失序的弊端，这都是由于被毁誉得失的心所连累，不能实际地获得他的良知。

(15)、大意：人应该通过经历各种事情磨练自己，才能立足沉稳，才能达到“无论动还是静，都能保持心中沉定”的境界。

(16)、悔悟是去病的良药，贵在改正。如果把悔恨留在心里，那又是因药而生病了。

(17)、伊予一生志，我尔百年躯。江上三千里，城中十二衢。

(18)、王阳明一语道破天机——那只是因为你的得失之心太重，只想要好的结果，恐惧得到坏的结果，于是就蒙蔽了自己那颗本来能泰然处之、平和应对的心。起伏得失本是常态，尽力而为、顺其自然才是合理的态度。

(19)、感悟：肤浅浮躁的心，总是会本能地往舒服上跑。越是贪恋舒服，就越不会成长、成熟，甚至还会更加肤浅浮躁。所以要扭转这种状况，就要逆着自己的性子来，越不想做什么，就越要耐着性子去做。这正是对自己心性的磨砺。

(20)、过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧!”大盗仍然是不以为然的样子：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。”又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在？”大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便!”

4、王阳明名句及感悟20字

(1)、大意：现在有些人在吃饭时，即使无事，他的心也经常忙乱而不安定，只因他这颗心忙惯了，所以收摄不住。

(2)、解析：王阳明继承了孟子思想中的精华，他说良知良能人人皆有，圣人和愚夫身上都有。圣人只是保全它而不让它遭受任何蒙蔽，兢兢业业，勤勤恳恳，良知自然常存，这也是修习。

(3)、这种心境的超越，是完成了人与自我的和解、与世界的和解。他既反映了王阳明刚毅无畏的品质，也反映了阳明心学“戒慎不睹，恐惧不问，养得此心纯是天理”的观点。

(4)、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。

(5)、夫美质难得而易坏，至道难闻而易失，盛年难遇而易过，习俗难革而易流。

(6)、你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。

(7)、夫人者，天地之心。天地万物，是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。

(8)、原句：悔悟是去病之药，然以改之为贵。若留滞于中，则又因药发病。

(9)、江逆飞，海立起，天风刮海见海底，涌作银涛劈天驶。

(10)、诗的开篇便仪态潇洒，表现了世间荣辱，淡然处之。王阳明的心学思想，后来解放了无数人的心灵，打破了数百年来理学家对人性的钳制。

(11)、王阳明脸上略过一丝沧桑的笑，说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”

(12)、人于生死念头，本从生身命根上带来，故不易去。若于此处见得破，透得过，此心全体方是流行无碍，方是尽性至命之学。