曾国藩人生大智慧四句话(精选好句93句)

曾国藩11条人生智慧

1、曾国藩的生存智慧

(1)、大部分富人总是希望将财富直接传承给下一代，但是这根本不是家族传承的办法。财富永远都是名利的副产品，最好的办法是将智慧传承给他们，智慧自然就会承载财富的传承。

(2)、而那些有才的人呢，虽然可凭才气走捷径，更容易成功，但也容易孤傲自大，故步自封，不肯向别人学习，这也是容易失败的。

(3)、曾国藩在日记中记载了成大事者必备的三种心态：

(4)、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。曾国藩

(5)、人无法通过不正义的手段去实现正义的目标，因为手段是种子，而目的是树，有毒的种子，永远长不出正义的大树。

(6)、不怀期望，不论什么事情都做不出来。——海伦·凯勒

(7)、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。曾国藩

(8)、由此可见，我们要担当大事，全在一个强字上下功夫。人一生当中离不开学，问，思，辩，行文这五个方面，这五个方面，归结于使糊涂者弄明白，使柔弱者变坚。天下的事情，若没有志气就不能做成，做事不坚强就不能成功。

(9)、160为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

(10)、第四代，曾约农、曾宝荪均是大学校长、教育家。

(11)、品味一颗米饭的香甜，才能明白整个自然的慷慨。

(12)、三十一岁那年，曾国藩给自己定下了日课十二条，其中有两条与读书有关：读书不一书未完，不看他书；读史，念二十三史，每日圈点十页，虽有事不间断。

(13)、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。(《曾文正公全集杂著》)水往低处流，树向天空长，春天众花开，寒至百草衰这是自然之诚。对父母不忤逆，对朋友不欺瞒，对事业不敷衍，对自己不妄求这是人性之诚。人类只有时刻谨守一个诚字，才会有立身的基础和境界的提升。

(14)、当时曾国藩面对一个个西方强盗，洋人的枪炮和战舰好不讲理，于是他只能暂时卑尊屈膝，但是他知道中国以后一定可以战胜这些国家。

(15)、他的意思是说；君子立下的志向，是想为民众请命的器度。也就是说，我这条命是为民众服务的，急民众所急，想民众所想。为了民众纵是赴汤蹈火，也在所不辞。

(16)、未来不迎。当代社会生活节奏非常的快，并且充满着未知数，永远不知道明天将会发生什么事情，所以有些人对未来充满着迷茫，有的人害怕未来的某一天你会遇到自己无法解决的事情，或者发生一些意料之外的事情，从而每天都生活在恐惧当中，每天都充满了压力。还有一些人都未来抱有不切实际的幻想，但大多数情况下，这种幻想都会对现有的生活产生一定的影响，所以我们不必太过的迎合未来没有发生的事情。

(17)、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

(18)、我们这一生，修己就是要清心，只有断绝外界的一切意念，才能让心回归在自然的路途中。

(19)、再次出山后，曾国藩处事风格大变，对待别的官员，说话委婉温和，不再疾言厉色。

(20)、他们费心尽力冥思苦想，让我的缺陷变成了完美的标志，让我在无力改变的阴影里平静而愉快地走着自我的人生之路。——海伦·凯勒

2、曾国藩人生大智慧四句话

(1)、“人不得全，瓜不得圆”，是讲世上并无完美之事，人要知足，方能天宽地广。

(2)、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？

(3)、181称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？

(4)、人之生，气质不甚相远也，习而之善，既君子矣。

(5)、古今有所成者，无不勤而有韧；一懒则百事难成。

(6)、咸丰刚刚登基时，他更是直言不讳的在朝堂上批评皇帝：“小事精明，大事糊涂。徒尚文饰，不求实际。刚愎自用，出尔反尔。”

(7)、人之精神不可无所寄。——《曾国藩箴言》修养

(8)、有人说：别人是，大人您不是，您是拿棋子的人。

(9)、这句话在互联网时代尤其适用，现在是创业的大浪潮，市场一旦出现某个机会就会有大量的人趋之若胡，但现在社会变化太快了，任何一个机会一旦被大家争相追逐，说明它已经不再是机会了，这就是众争之地勿往。

(10)、44未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

(11)、曾国藩是怎样做到的？梁启超一语中的：勇猛精进，艰苦卓绝。

(12)、我本尘土，来于尘土也将归于尘土，风随己意，尘土高飞，终必落于地土。惟愿尘随光舞，勿要落入粪土泥淖。尊贵不骄，卑贱不怨，心随光动，无问西东。

(13)、月无忘所能(每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否。

(14)、131盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义；清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

(15)、人生启示：凡事皆有周期。比如人的生长，从孕育、出生，到学吃饭、说话、走路，直到具备生活自理的能力，至少需要几年的周期。道理谁都明白，可现实里，很多事都半途而废，为什么呢？

(16)、99提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。

(17)、只有这样，三军将士才会勇猛精进，往那提升德行的路上去。

(18)、心常用则活，不用则窒。常用则细，不用则粗。

(19)、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

(20)、自古以来，成大事者天时地利人和缺一不可。但除了这些因素，自身的心态同样十分重要。曾国藩天资平庸，却位极人臣，被誉为近代唯一的圣人。他的成功对于我们普通人而言，具有十足的借鉴学习意义。

3、曾国藩的人生智慧名言

(1)、宋朝宰相赵普说：半部《论语》治天下，我认为曾国藩的半部家书也足以让我们每一个人修身齐家、治国平天下。

(2)、19刚柔并济近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。

(3)、107好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

(4)、当我们年轻打拼时，一定要张扬高调；当我们功成名就时，一定要谦卑谨慎。但是现在那么多贫穷的年轻人却都搞反了：他们自以为一无所有，整日埋怨阶层固化，然后做人卑尊屈膝，做事却左顾右盼、畏首畏尾，然而一旦哪天得势了，就目中无人、傲慢无礼，这样的人必定自取灭亡。

(5)、有一个信徒问佛祖释迦牟尼：“您常常教我们活在当下，那究竟怎么做才算活在当下呢？”佛祖说：“吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，如此而已。”

(6)、从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。

(7)、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

(8)、41人只是怕当局，当局者之不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？

(9)、82今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

(10)、166久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

(11)、这句话也非常适用现在的社会，意思是：当我们要别人的时候，最好在公开场合赞美，因为赞美一个人的同时，也是在表达自己的品位和欣赏，是自我素养的体现，互联网时代所有的信息都是公开的，送人玫瑰手有余香，这对大家都有利；

(12)、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇。

(13)、《管子·乘马》中有言：“事者生于虑，成于务，失于傲”。

(14)、策略却恰恰相反，做决策一定要交给深谋远虑的人，一直任由大家一起各抒已见，最后的决定必定是不伦不类的，从而错失良机，或者功亏于溃。七嘴八舌，只会坏事，我们千万不能让那些见识低下，心胸狭小，气度平凡的人干扰大的决策。

(15)、明朝胡九韶，家贫无余粮。他一边教书、一边农耕，虽勉强温饱，却自得其乐。

(16)、古来无与宗族乡d为仇之圣贤。——《曾国藩家书》道光二十四年十二月十八日与诸弟书

(17)、如果有一天你自己成为了犯罪分子，孤立无援无路可走，你就会明白为什么律师要为犯罪分子做辩护。

(18)、大部分富人总是希望将财富直接传承给下一代，但是这根本不是家族传承的办法。财富永远都是名利的副产品，最好的办法是将智慧传承给他们，智慧自然就会承载财富的传承。

(19)、法治的一个不变命题在于对权力的限制，越是紧要关头，越是要坚守法治精神，避免权力因着对民意恐慌的迁就任意而为，从而酿成更大的恐慌。

(20)、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。

4、曾国藩的人生智慧,都浓缩成11条

(1)、《黄帝内经》有云：“饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳。”就是说饮食有规律、不暴饮暴食，每日作息要有规律，不要胡乱地操劳事情、要注意保养自己的身体。

(2)、173作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。

(3)、古之成大事者，规模远大与综理密微，缺一不可

(4)、策略却恰恰相反，做决策一定要交给深谋远虑的人，如果任由大家一起各抒已见，最后的决定必定是不伦不类的，从而错失良机，或者功亏于溃。七嘴八舌，只会坏事，我们千万不能让那些见识低下，心胸狭小，气度平凡的人干扰大的决策。

(5)、他把自己一生所得归纳为四条，并将它端端正正地写下来，要儿子悬挂中堂，每日诵读，恪遵不易，并代相代传下去。

(6)、有人说：别人是，大人您不是，您是拿棋子的人。

(7)、有人抱怨，好人不长命，祸害遗万年，人善被人欺，马善被人骑。也有人说，很多乞丐其实都是骗人的。网上还经常爆料一些慈善机构的黑幕。但我们还是应当坚定这颗善良的心，怀着善念，多行善事。如此则心安，心安则是最大的福气。

(8)、世界上没有绝对完满的东西。太阳只要一到中间，马上就会偏西。月圆一旦发生马上就会月亏，所有的圆满下一步就是不圆满，所以做人要“求缺惜福”，水木然认为，我们做事只能追求无限接近圆满，但是不能为了实现彻底圆满而咬着不放，留出的那一点点空间就是人生的大道。

(9)、我们熟知的曾国藩一生都在修身养性学做人，在他看来，人生就是要学会放下懂得从容；人生就是要随时静心，懂得随缘自适，不怨恨，不过度，不强求，不悲观，不忘形。

(10)、意思是，不要在不合适的机会的显露自己的锋芒。这句话在他的幕僚左宗棠身上显现的更加直接，左宗棠是一介白丁的时候，狂傲不拘，经常口出狂言，天下英雄都不放在眼里。后来他当上巡抚，官及三品，脾气却越来越小，行事小心翼翼，做人如履薄冰。

(11)、这句话是曾国藩借用袁了凡之言。意思是：从前的往事再多，到今天为止就全部无关了。以后的事情，不管发生什么，从今天开始就当重头来过。

(12)、俭以养廉，俭以保家——“家败，离不得个‘奢’字。”

(13)、孟德斯鸠：“当司法权和立法权合二为独裁就不可避免，自由就荡然无存。”

(14)、145勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

(15)、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。——《曾国藩格言集锦》

(16)、俗话说：财布施得财富。那些越善于跟别人分享利益的人，越容易得到大家的追捧，从而收获更大的利益，而那些越想独吞利益的人，最后往往都被群起而攻之，财命双丢。

(17)、 待人以诚，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也!”“人之不可无良友也!”，“凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。”，“吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。”

(18)、自大，故步自封，不肯向别人学习，这也是容易失败的。

(19)、这句话是曾国藩借用袁了凡之言。意思是：从前的往事再多，到今天为止就全部无关了。以后的事情，不管发生什么，从今天开始就当重头来过。

(20)、日知所亡(每日记茶余偶谈一则，分德行门、学问门、经济门、艺术门。)

5、曾国藩的人生智慧12条

(1)、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。——《曾国藩家书》道光二十四年三月初十日与国华国荃书

(2)、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服

(3)、宋朝宰相赵普说：半部《论语》治天下，我认为曾国藩的半部家书也足以让我们每一个人修身齐家、治国平天下。今天水木然从曾国藩的人生哲学里总结出11条供大家学习：

(4)、读书，并非是要跟别人比成就 ，而是未来能够拥有更多选择的权利 。

(5)、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

(6)、若非道义可得者，则不可轻易受此。——《曾国藩家书》道光三十年正月初九日与诸弟书

(7)、大意：祸福由天主宰，善恶则由人主宰。由天主宰的没有办法，只能顺从；由人主宰的，则能做到一分是一分，能坚持一天是一天。

(8)、策略却恰恰相反，做决策一定要交给深谋远虑的人，一直任由大家一起各抒已见，最后的决定必定是不伦不类的，从而错失良机，或者功亏于溃。七嘴八舌，只会坏事，我们千万不能让那些见识低下，心胸狭小，气度平凡的人干扰大的决策。

(9)、做事成，可喜;不成，用心做过，便也无怨无悔。做事的态度和过程，比结果更重要。

(10)、那么，孔子“一旦”——圆滑，附依君王，谄媚趋炎，识时务，奉承权势……他还会“再逐于鲁，削迹于卫，围于陈蔡……受穷困，被蔑视”吗？他会比后世的董仲舒朱熹曾国藩这些“富豪官僚”更富豪！

(11)、曾国藩还说：危中有机，对危机要一面应对，一面发现和把握机会，做到转败为胜。机会无时无处不在，具有这种积极心态的人，是打不倒的。

(12)、所以，我们谈成功，就要有这种见识和眼光；我们谈修养，先要从“不贪财，不失信，不自是”这三点上下功夫，得被人提及时说：哦，这人还行，是个好人。

(13)、《颜氏家训》有言：“积聚万贯家财，抵不上读书有益。”