释迦牟尼名言300句(精选好句148句)

佛教名言名句

1、感悟人生的佛语句子

(1)、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

(2)、南怀瑾：佛教化救度了无量无数无边的众生，心里并没有说某一个众生是我度的，绝没有这个观念。

(3)、愚人向远方寻找快乐，智者则在自己身旁培养快乐。

(4)、人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生，道路不同，会见无期，何不于强健时，努力修善，欲何待乎。——《无量寿经》

(5)、买台电冰箱，保修期三年，你嫁了个人，还能保证他一辈子不出问题呀，出了问题就修嘛！

(6)、南怀瑾：什么叫一切法？一切法皆空嘛！……这是一个观念问题，观念说有一个法就有了，观念说空就空了。

(7)、何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。——《六祖坛经》

(8)、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

(9)、一切皆为虚幻凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来.我不入地狱，谁入地狱若以音求我，若以色见我，是人行邪道，不能见如来不可说。(有些话是不能说出来的。

(10)、我无所事事地度过的今天，是昨天死去的人们所奢望的明天。

(11)、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

(12)、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。苦海无边，回头是岸。

(13)、24)着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

(14)、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

(15)、18)智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

(16)、南怀瑾：佛告诉你，这个世界一个一个灰尘，一粒一粒灰尘，一个分子一个分子，组合拢来，构成了一个物理世界。你把地球物理世界打烂了，分析了，本来就是空的，没有世界的存在。

(17)、自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。——《坛经》

(18)、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

(19)、如来说世界，非世界，是名世界。——《金刚经》

(20)、75％的人后悔年轻时努力不够，导致一事无成。

2、释迦牟尼名言300句

(1)、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

(2)、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。——《坛经》

(3)、我和你不再联系，希望你不要介意，要怪就怪当初没在一起，而你对现在也比较满意，所以我留下来也没有道理。

(4)、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

(5)、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

(6)、五分钟时间到，林一同学，我们现在开始复习英语吧，第一个单词，abandon，你知道什么意思嘛？放弃。

(7)、佛语有云：众生皆平等。佛语有云：有其因，必有其果。

(8)、四多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

(9)、南怀瑾：如来所说法，你也不可抓住！你听了他老人家的话，认为这样就对，那你就上了你自己的当了……说得出来的，表达得出来的，已经不是它了。

(10)、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

(11)、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

(12)、时长者子因发愿言，我今尽未来际，不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。——《地藏经》

(13)、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。

(14)、发现自己想错了、看错了、说错了、做错了，就是开悟。悟后起修，就是修行。

(15)、佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

(16)、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》

(17)、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

(18)、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

(19)、心静即声淡，其间无古今。——《船夜援琴》(唐)白居易　　意思：心中平静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了，强调自然淡雅是弹琴的最高境界。　　

(20)、如何无我无相，无欲无求？佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

3、佛教名言名句大全

(1)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

(2)、这一辈子可以用两句话总结，一是阅尽人间春色，二是对生活失去了信心。

(3)、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。---杂阿含经卷二

(4)、旅行者1号，1977年发射。经历了36年，终于冲出了太阳系，进入外太空的星际空间。

(5)、(何愁道不了)有人骂老拙，老拙只说好;有人打老拙，老拙自睡倒;唾到我脸上，任它自干了，我也省力气，他也无烦恼;若知这道理，何愁道不了?佛教名言名句禅语(经典篇)(修身十则)静坐常思自己过，闲淡莫论他人非;能吃苦乃为志士，肯吃亏不是痴人;敬君子方显有德，怕小人不算无能;退一步天高海阔，让三分心平气和;知足之人心常乐，能忍气者身自安。

(6)、八其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

(7)、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

(8)、罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。一切皆为虚幻凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来.我不入地狱，谁入地狱若以音求我，若以色见我，是人行邪道，不能见如来不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)色即是空，空即是色。人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界，一佛一如来。前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本无树，明镜亦非台.本来无一物，何必惹尘埃佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。佛经经典名句佛家经典的醒世禅语佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

(9)、须菩提白佛言：“世尊！佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？”佛言：“如是，如是。须菩提！我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。”

(10)、当时他觉得自己像是被隔绝在某一个孤单的世界里，万籁聚集，自己的声音消失在宇宙的某一个洞穴里。

(11)、南怀瑾：千万不可以著相，你不要以有形的观念来看佛。

(12)、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。

(13)、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。——《六祖坛经》

(14)、----大宝积经第91卷若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。

(15)、诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》

(16)、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

(17)、佛语有云：善恶一念之间。佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

(18)、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

(19)、一切贤圣，皆以无为法而有差别。——《金刚经》

(20)、关于释迦*尼生卒年代，南传和北传的佛教有不同说法。据汉文翻译《善见律毗婆沙》“出律记”，推断为公元前565年至公元前485年。南传佛教或认为是公元前623年至公元前544年，一说是公元前622至公元前543年。

4、佛教短句名言

(1)、南怀瑾：佛法在哪里？不一定在佛经上啊！世间法皆是佛法……所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。

(2)、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

(3)、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。——《金刚经》

(4)、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

(5)、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。

(6)、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

(7)、南怀瑾：色一个字，不单是代表五蕴，连外面宇宙万有形形色色都包在内。……这内外两种色，都是因缘生，无自性，无实体，不可得，根本是性空。现下虽是幻有，毕竟不可得的，所以即色即空，并不是色之外另有个空。

(8)、如来是真语者实语者如语者不诳语者不异语者。

(9)、九仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

(10)、10时刻总会过去的，让时刻流走你的烦恼吧！

(11)、南怀瑾：佛是不可以形相来见的，拿形相来见佛，就错了。

(12)、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

(13)、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。

(14)、人字一撇一捺，左右支撑、顶天立地。一边是自由、一边是独立，您剥夺了我们的自由、否定了我们的独立。

(15)、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让生命改变的，只在百年后，那一朵花开的时刻。

(16)、功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。

(17)、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

(18)、0生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。

(19)、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

(20)、无垢清净光,慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照世间。

5、佛教名言名句有哪些

(1)、(是心是佛是心作佛)三界(各界)唯心造，修心可了道;乐善好施得福报，修心本性成佛道;千途异说终归一法，万法唯归一心;清净为心皆弥陀，慈悲济物即观音。

(2)、“从来茶倒七分满，留下三分是人情。”茶倒七分满，才不会水溢烫手，为人处事也是如此。“做人不要做绝，说话不要说尽。”要懂得为自己、为别人留有余地，明白“水满则溢，月盈则亏”。

(3)、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

(4)、若人有大力,能忍无力者,此力为第于忍中最上。

(5)、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。——《金刚经》

(6)、心安，是活着的最美。哪怕平凡普通一无是处，哪怕身无分文处境窘迫，哪怕负重跋涉苟延残喘，可我们毕竟活着，白日能够经历风雨，夜晚可以编织梦幻，还有爱你的人陪伴，还能寻找那些零星的快乐。所以，淡看世间浮云，淡薄是非得失，简单、坦荡、真切、平静、透彻、无争，这就是福。

(7)、1当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

(8)、佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。

(9)、1自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

(10)、南怀瑾：凡是你有什么境界，都是假的；凡是你修得出来的，不修就没有了。若见诸相非相，你就见到佛了，见到佛的法身了。

(11)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

(12)、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

(13)、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

(14)、何名波罗蜜？此是西国语，唐言到彼岸，解义离生灭。著境生灭起，如水有波浪，即名为此岸；离境无生灭，如水常通流，即名为彼岸，故号波罗蜜。——《坛经》

(15)、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷

(16)、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

(17)、——《增一阿含经》卷50凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来----金刚经一切有为法。

(18)、1菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

(19)、15)人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

(20)、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

(1)、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

(2)、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

(3)、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。佛经经典名句

(4)、二十一。著名化学家季洛夫———不同星球环境的天人，各有适应其环境的能力。天人的形态与构成各有不同，未必都是以我们地球人类肉体为标准。

(5)、迷惑于酒者,还有酒伴d,财产正集聚,随己复散荆。饮酒无节度,常喜歌舞戏,昼出游他家,因此自陷坠。

(6)、你不能让所有的人喜欢你，却能减少别人讨厌你的原因。与人协商而不产生摩擦，是有待学习的一大课题。

(7)、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

(8)、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。

(9)、法国天文学家卡旺———灵魂是从肉体独立出来的，它拥有科学无法测知的机能，这种机能就象重力一样，虽然知道重力是由地球和物体间的引力所致，但无法以肉眼看到。

(10)、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

(11)、第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。

(12)、众生浊恶起不善,厌魅咒诅结怨仇,至心称诵大悲咒,厌魅还着于本人。

(13)、人身难得，佛法难闻，人生短短几十年，就如小水洼里的鱼儿，过一天就少一天，有什么值得可乐呢？所以我们应该珍惜生命，精进修行，不要把时间浪费在吃喝玩乐上，了脱生死才是大事。

(14)、五活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

(15)、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

(16)、一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。

(17)、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

(18)、南怀瑾：一切都不是心，众生一切的心都在变化中，像时间一样，像物理世界一样，永远不会停留，永远把握不住，永远是过去的……我们刚说一声未来，它已经变成现在了；正说现在的时候，已经变成过去了。

(19)、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。佛家妙语

(20)、佛语有云：祸往者福来。佛语有云：无色无相，无嗔无狂。

(1)、宋朝慧开《春有百花》“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”四季更迭，人事浮动，人一生中总会碰到许多事，也会有许多需要决择的时刻，此时我们就需要把一切束缚心灵的绳索抛开，用平常心来看待。平常心也是来源于真正的信仰。

(2)、如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。——《金刚经》

(3)、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

(4)、看到他给她戴戒指，老戴不上，我真的彻底被这个男人感动了，更何况他喜欢她什么？不行就打他，让他恢复失忆！

(5)、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

(6)、佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

(7)、非不非,是不是,差之毫厘失千里,是则龙女顿成佛,非则善星生陷坠。

(8)、你笑什么笑啊，你知道这些如果都没中的话你就什么都没有了！你怎么会这样下决定啊。

(9)、如来说诸心，皆为非心，是名为心。——《金刚经》

(10)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

(11)、一切如来，身语意业，无不清净。——《药师经》

(12)、恩格斯———佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼佛时代，辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。

(13)、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

(14)、四恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

(15)、手把青秧插满田,低头便见水中天,心地清净方为道,退步原来是向前。

(16)、解析：佛家主张，众生皆具如来智慧德相，众生佛性本自具足。

(17)、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。佛语经典语录

(18)、南怀瑾：若心有住，可以训练意识专比较能够宁静，但是认为这个有相的……所以若心有住，即为非住，这是最好的观心法门。

(19)、因为我们有贪爱，有七情六欲，所以才有忧虑、恐怖。如果放下心中的贪爱，心中也就无忧无惧了。

(20)、沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。

(1)、八世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

(2)、无二之性。即是实性。实性者。处凡愚而不减。在贤圣而不增。住烦恼而不乱。居禅定而不寂。不断不常。不来不去。不在中间。及其内外。不生不灭。性相如如。常住不迁。名之曰道。

(3)、1)大秤小斗，吃什么斋。暗计害人，朝什么神。

(4)、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

(5)、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

(6)、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

(7)、但有诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。佛家妙语

(8)、禅也是修心的;宋朝法演《送朱大卿》“但得心闲到处闲，莫拘城市与溪山。是非名利浑如梦，正眼观时一瞬间。