一、论语十则原文
1、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
2、第六则:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁确立自己的理想,四十岁面对任何事都能从容面对不疑惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非。七十岁随自己心意,想怎样就怎样,而不逾越法度规矩。”
3、宣扬国学,宣扬儒家文化,有效地传承中华民族的传统文化。
4、一颗平庸的灵魂,并无值得别人理解的内涵,因而也不会感到真正的孤独。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得,它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得,它是喜剧性的。寂寞是寻求普通人间温暖而不可得,它是中性的。然而,人们往往将它们混淆,甚至以无聊冒充孤独。
5、孔子一生周游列国,著书立说兴办私塾讲学,影响深远!“宋代著名宰相赵普曾经对宋太宗赵匡义说:“臣有《论语》一部,以半部佐太祖定天下,以半部佐陛下致太平。”所谓“半部《论语》治天下”,就是这个意思。的确,我国两千年来,不论立身处世以及政治社会,皆以儒家思想为中心,而《论语》更是最精粹最可靠的儒书,影响华夏儿女千秋万代,其思想早已刻入炎黄子孙的灵魂深处!
6、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。——《为政》
7、所谓“二十四史”指的是哪二十四部史书?
8、近代中西学术思想的碰撞融合——
9、译文孔子说:聪明又好学,向地位比自己低,学问比自己差的人请教时,不觉得没面子,所以称他为文。
10、(我)教给你的,(你)懂得了吗!(薛金星《中学生教材全解》)
11、“乐”是多音字,除了读yuè(音乐)、lè(快乐)外,在《论语雍也》篇中还有一处也有很多人读错:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”朱熹的注释是:知,去声。乐,上二字并五教反,喜好也。下一字音洛。“五教反”是指我国传统的拼音方法——“反切法”:取上一字的声母(也叫“声纽”,“五”字的声母是“疑”,相当于今天的y),与下一字的韵母(即“教”的韵母iao)拼读成yao。可见,在“知者乐水,仁者乐山”二句中,“乐”字作为“喜爱、喜欢”的意思时应该读yao。
12、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。
13、《边城》整本书阅读——杨玉红
14、温故知新:温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
15、温故而知新:“故”古义:旧的知识,今义:过去的,老的(此古义变今义是意扩大了范围)
16、焉:兼词“于之”,在那里;
17、译:孔子说:“仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。”
18、儒家思想文化,是中国传统文化的主流,而《论语》则是孔子学说的主要经典。
19、(阐发要旨)君子的好学精神:
20、这一则,孔子论述“仁”,强调克制私欲,用礼来规范自己的言行举止,侧重强调了个人的修身。“仁”是孔子的人生哲学的基础,也是孔子伦理教育思想的根本。
二、论语十则原文
1、一岁将尽,便进入一种此间特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只觉得时间的紧迫,很难感受到"时光"的存在。时间属于现实,时光属于人生。然而到了年终时分,时光的感觉乍然出现。它短促、有限、性急,你在后边追它,却始终抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去。等到你真的将它超越,年已经过去,那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。
2、第九则是个人修养,强调要经受得住时间的考验。
3、《焚书》《童心说》(李贽);《明夷待访录》(黄宗羲)
4、不求饱足安逸,只求慎言敏行,追求人间正道。
5、译文孔子说季氏:他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?
6、《齐民要术》《农政全书》;《九章算术》;
7、你一定要做个有道德的儒者,千万不要做个没有道德的儒者。
8、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
9、译文孔子说:吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
10、君子会成全别人的好事,不会促成别人的坏事。小人则正好相反。
11、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕(hǎn)》)
12、译文孔子说:几个人走路,一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。
13、(《卫灵公》) 论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课,选自《论语译注》。《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家经典著作之一。 一则,就是《论语》中的一章,其中第二则见于《学而》篇,第五则见于《为政》篇,第六则见于《里仁》篇,第七则见于《述而》篇,第八则见于《泰伯》。 第九则见于《子罕》,第十则为《卫灵公》,其内容都与学习和为人处事有关,是孔子教育思想中最有价值的部分。其中一共有20卷。
14、第四则:孔子说:“懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。
15、(4)说:通假字,音yuè,实意“悦”的古体字,愉快的意思。
16、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
17、了解《论语》并整理文中的重点实词,概括每一则要旨;
18、盍()诲()裘()敝()肱()少()者怀之
19、D.解释本课中所涉及的成语与格言。
20、“习”:古义:复习,今义:学习
三、论语十则原文及翻译注释拼音
1、第五则是学习态度,通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。
2、(4)信:旧注曰:信者,诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系。意思是:真诚、诚实
3、子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
4、吾日三省吾身:日,每天,名词作状语;
5、孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。"
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7、(翻译)孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”
8、②桓侯故使人问之故:特意
9、《论语》是儒家学派的经典著作之是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
10、第二则是学习方法,讲知识的继承和创新。
11、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》
12、停课不停学公益课程视频:
13、君子上达,小人下达。
14、孔子说:“定期学习复习不是一种乐趣吗?有志同道合的朋友从远方来,不是很愉快吗?别人不了解(认识)我,但我不怨恨(生气),也不是一个有道德修养的人吗?
15、缩:文言文有些句子,为了增强气势,故意用了繁笔,翻译时可将其意思凝缩。如:(秦)有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。(现代汉语中很难找到四种不同说法来译“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”四个短句,在翻译时可凝缩为“秦有并吞天下、统一四海的雄心”)
16、人不知(之)而不愠(省略宾语“之”)
17、㈡学生根据注释,依此翻译节选各则,并思考每一则所反映的儒家的思想是什么,体会孔子思想的博大与深邃。
18、 孔子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰,“不图为乐之至于斯也。” 孔子在齐国听到了《韶》乐,有三个月进食不知肉味,说,“想不到这乐曲竟达到了如此的境地。”
19、《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》
20、“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”(《颜渊》)
四、论语十则原文注音
1、要向一切人学习,随时随地都要注意学习。虚心学习,以人为鉴,取长补短。
2、吾日三省吾身:“日”古义:每日,今义:一日
3、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
4、春秋战国的“百家争鸣”——《论语》《老子》《孟子》《庄子》
5、C.为政者只要能够设法取得百姓的信任,就能够最终战胜贫苦,抵御外来的侵略。
6、译:曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢?"
7、立志读书,立身行事,不惑知命,
8、创作秉良文坛馨香(整本书阅读感一)——朱凤岚
9、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?(《泰伯》)孔子语录十则翻译子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。(《为政》)
10、名篇名段•梁启超《少年中国说》
11、zǐyuēyóuhuìrǔzhīzhīhūzhīzhīwéizhīzhībùzhīwéibùzhīshìzhīyě
12、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
13、《论语》中关于“君子”“小人”的对比论述
14、罔(wǎng):通“惘”,意思是感到迷茫而无所适从。
15、仁:这里指儒家的推己及人,仁爱待人
16、译文孔子说:读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,就会心生迷惑。
17、完成课时检测习题。
18、我教你怎么算知道吧!(钱穆《论语新解》)
19、 孔子说:“看见德才兼备的人就想着像他一样好;看见不贤德的人就要反省自己,看看自己有没有和他一样的毛病。”
20、在《四库全书》中收录的子部书籍有哪十四类?
五、论语十则原文及翻译注释大学选修
1、中国文化经典在各个历史发展阶段的特点
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3、自新文化运动以来,白话文逐渐兴起,现在的年轻人,对于国学较少;如果不在青年人中大力宣扬国学,中华民族的传统文化就不可能得到有效地传承,中华文明之所以没有象世界其他古老文明一样灭亡,就是因为文化传承起了很大的作用。
4、乎:语气助词,表疑问语气,可译“吗”。
5、译文孔子说:复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师埃
6、子曰:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也。及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不道,说也。及其使人也,求备焉。”(《子路》)
7、子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》)
8、孔子思想以立身为出发点,而人能立身于世的首要条件就是具有“君子”人格。君子具备仁爱之心,自重自律;表里如言行一致;积极进取,德才兼备;孜孜于学,注重实践;安贫乐道,谨守正义等等;始终坚守人之间的相处之道。
9、 曾子说:“有抱负的人不可以不刚强勇毅,因为责任重大而且路途遥远。把推行“仁爱”看作自己的责任,不也重大吗?
10、名篇名段•沈从文《生命》
11、这一则讲的是人的一生进德修业的发展过程,分为了几个阶段,真可谓“天行健,君子以自强不息”!正是在不断的学习感悟中,孔子一步步得到提高,从而达到了“从心所欲”的境界。
12、择善而从:选择有才能的人委以重任。
13、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
14、颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
15、由:仲由字(子路)(前542~前480)春秋时期鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人,孔子得意门生,以政事见称。
16、⑨小人长戚戚(长:总是,常常;戚戚:忧愁,哀伤)
17、岁寒然后知松柏之后凋也:后,方位名词代理活用作状语。
18、译文孔子说:不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。
19、B.一个国家治理得好不好,应该看该国是不是百姓富足,军队是不是强盛,为政者是否得到百姓的信任和拥护。
20、选择他们的优点来学习,如果看到自己也有和他们一样的缺点,要及时改正。”
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