精选切齿拊心的造句66句文案合集

一、切齿拊心的造句

1、○ 不共戴天：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

2、理论依据：汉字是形音义的结合体，词是音义结合的产物。所有的词都以具体的词义作为它的内容，都以规定的语音作为它的外在形式。因此，一个词的语音不同，这个词所表示的词义也必然会有所不同。所以，我们可以通过朗读时语音的不同来判断词义间的差异。

3、C.杨文学向作者夸耀自己先辈实质是为了表现对儒学的尊崇。

4、结论：可以从词义轻重、适用范围、褒贬色彩和词性搭配等角度区分同义词。

5、——词义的辨析与词语的使用

6、同心并力 雕心鹰爪 雕心雁爪 鉥心刳形 铁心木肠 同心竭力 镂心鉥肝

7、草根啼视疮痍满，方外游难口舌宣。

8、B.从“人祸”“天刑”两个角度论证刑罚产生的原因多样。

9、可填入第①段括号中的虚词是()

10、古义：指偏执、不驯服。《红楼梦》写贾宝玉就是“行为偏僻性乖张”。

11、下列各项中，不属于第②段写法上特点的一项是()

12、在现当代诗坛，这种唱和形式并不少见。下面我们看看毛泽东与周世钊之间的唱和。

13、今义：形容顺服，听话。

14、通过分析字形以及字义，制作实词多义卡，掌握词的本义以及词义引申的规律，并达到积累多义实词的目的。

15、造句：我对你这样的所作所为真的是无可奈何了。

16、作贼心虚 身遥心迩 心上心下 良工心苦 胆壮心雄 痛贯心膂 神会心融

17、这样的语体色彩，某种程度上抓住了表达对象——年轻人这个群体语言审美倾向，但消解了国家军事机构这个表达主体的严肃性，矮化了军队和军人的高大形象。这则宣传篇看似抓住了表达对象的特点，但缺少主体角色意识，表现出对表达对象的刻意迎合。因此该宣传片的“吸引优秀的年轻人加入军队，担负保家卫国的责任”的目的的达成性值得商榷。

18、关于第④段理解错误的一项是()

19、结合文中“古者以学为政……示之以《诗》《书》《礼》《乐》……习其耳目，而和其志气，是以其政不烦，其刑不渎，而民之化之也速”“郊社祖庙，山川五祀，凡礼乐之事，皆所以为政而教民不犯者”“于是李君之政不苛而民肃，赋役狱讼不诿其府。李君喜学之成而乐民之不犯”可知，苏辙认为古时候用劝学来为政，用诗书礼乐教化百姓，通过学习让人们“正颜色，动容貌，出辞气，从容礼乐之间”“观而化之，以不逆其上”，主动服膺礼教规范，养成良好社会风气，李怀道采用古法也取得了“不苛而民肃”“民之不犯”的良好局面；

20、惊心骇神 抟心揖志 变心易虑 惊心惨目 劳心苦思 甘心如荠 动心怵目

二、切齿拊心的造句怎么写

1、(选自《萧太史铁峰集》，有删改)

2、用韵指与原作韵字相同，但先后次序有变化。这种手法常用于原韵字意较窄的时候，也是一种变通办法。元白唱和中，就有典型的“用韵”之作，如白居易原作为《八月十五日夜禁中独直对月忆元九》，元稹和作《酬乐天八月十五日夜禁中独直玩月见寄》就是用的“沉、林、心、深、阴”韵，只是前后次序不同而已。元白之后，陆龟蒙有《四月十五日道室书事寄袭美》与皮日休《奉和鲁望四月十五日道室书事》也是较早的用韵和诗。

3、B.借用苏东坡的评论说出元美的理想。

4、朱明朱明盛长，旉与万物，桐生茂豫，靡有所诎。敷华就实，既阜既昌。登成甫田，百鬼迪尝。广大建祀，肃雍不忘。神若宥之，传世无疆。西颢西颢沆砀，秋气肃杀，含秀垂颖，续旧不废。叶发。奸伪不萌，妖孽伏息，隅辟越远，四貉咸服。既畏兹威，惟慕纯德，附而不骄，正心翊翊。“续旧不废”，言肃杀中有生机也。

5、贼人心虚 事与心违 蛇蝎心肠 动人心魄 沁入心脾 意马心猿 做贼心虚

6、这是一道探究性试题，针对李明的点评，可以赞同，也可以否定，首先亮明观点，结合结合文本进行分析。

7、一梦江湖寄此生——第三单元教学设计

8、成语切齿嚼牙切齿：咬紧牙齿，表示痛恨。形容极端仇视或痛恨。也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。

9、辛延年羽林郎昔有霍家奴，姓冯名子都。依倚将军势，调笑酒家胡。胡姬年春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窕窕，一世良所无。一鬟五百万，两鬟千万余。不意金吾子，娉婷过我庐。银鞍何煜爚，翠盖空踌蹰。就我求清酒，丝绳提玉壶。就我求珍肴，金盘脍鲤鱼。贻我青铜镜，结我红罗裾。不惜红罗裂，何论轻贱躯。男儿爱后妇，女子重前夫。人生有新故，贵贱不相逾。多谢金吾子，私爱徒区区。骈丽之词，归宿却极贞正，风之变而不失其正者也。“一鬟五百万”二句，须知不是论鬟。

10、答：《九歌》是屈原吸取楚地的民间神话故事，并利用民间祭歌的形式写成的一组意象清新、语言优美并富有爱国主义的抒情诗。《九歌》的创作特点主要有：

11、狠心辣手 钻心刺骨 同心共济 好心好意 斋心涤虑 洞心骇耳 降心俯首

12、可填入第③段方框的一项是()。(1分)

13、(1)官僚主义、形式主义等不良作风流弊已久。(《河北日报》2013年1月21日第3版)

14、莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。

15、(解释)憎：厌恶。面貌神情卑陋，使人看了厌恶。

16、举家更进三杯酒，容我鼾声动地眠。

17、箫心剑态 有心无力 骇心动目 离心离德 机心械肠 琴心剑胆 慧心巧思

18、“教师文苑”栏目：教师尤其是语文教师的原创文学作品，散文、诗歌、小小说等文体皆可，主题积极健康，1500字以内。

19、庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思，馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。“何足贵”，《文选》作《何足贡》，谓献也，较有味。

20、(活动)某出版社为新教材选编了配套的语文读本，但选录的文章《后赤壁赋》的字词注释出现了两处争议，请仔细阅读文章与注释，找找你认为可能存有争议的注解，选定其中一处，给出版社写一封建议书。

三、切齿拊心的造句子

1、李明的点评恰当。李明的点评基于作者与杨文学对话的准确理解。杨文学说自己不想从事教学的工作，害怕自己水平不够，心存顾虑；又抱怨学生学习不够努力。作者针对这两点进行劝诫，认为无论身份地位能力如何，最关键的是先做起来，不要因为害怕做不好而放弃，这就是“不惧”；也不要抱怨客观条件，而不去努力，这就是“不怨”。李明还由此联系到为人处事之道，给人以启发。所以说，李明的点评恰当。

2、第三组：原稿中“熟识时事”，动宾搭配不太妥当，改成“精通时事”便没有毛病。用“精通时事”还具有讽刺意味──“清国留学生”们精通的不是业务，也不是国家大事，而是跳舞之类的醉生梦死的生活！

3、他说话的时候，我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我。

4、因幼马每岁生一齿，故以齿计算牛马的岁数，亦指人的年龄：马～徒增(旧时自谦年长无能)。

5、成语瞋目切齿瞋目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子

6、(学生活动二)：合作讨论，明确辨析古今异义词的方法，形成语言札记

7、成语咬牙切齿切齿：咬紧牙齿，表示痛恨。形容极端仇视或痛恨。也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。

8、头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹。

9、(解析)出自屈原的《离骚》。这句话意思是虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，“我”(即屈原)也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。

10、③楚辞的象征手法对后世的文学创作有重大影响

11、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

12、疾言厉色——疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

13、D.为人臣并非为一家一姓，出仕为官是为了天下万民。

14、C.方元美建摇碧之阁也不忘求志之堂。

15、不负韶华，须当奋发图强，报效家国

16、理论依据：汉语词义很多都具有多义性，但当这个词语放到具体的语句中时，它的意义大都会单一化。因此，在具体的语句中，一个词的确切意义，往往需要根据该词出现的上下文语境来辨析。特别是在判断古今异义的双音节词时，我们要多考虑古汉语中以单音词为主的特点，对双音节词中的单个词语进行解释，然后把两个词语的意义合并起来，放在语句之中看是否符合语境语意要求。

17、悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。起最矫健，李太白时或有之。

18、屈原《离骚》的艺术特色和影响。(复旦大学2010年研)

19、诗歌史上现存最早的一组确知作者姓名的酬唱和答诗是秦朝末年的楚霸王项羽垓下诀别其宠姬虞氏。项羽作《歌》云：

20、“则攒秀木于高砌”的意思是：高高的亭子周围满是树木。

四、切齿拊心的反义词

1、两意三心 衡虑困心 切切在心 矢力同心 耿耿于心 成算在心 貌如其心

2、足寒伤心，民怨伤国。古谚古语

3、偏袒(piāntǎn)：偏护一方

4、(注)①县学：旧时各县供生员读书的学校，规模视各县情况而定，有的仅于孔庙处设一讲堂，有的另造校舍，配备食宿设施，有的在校内专门修建了祭祀孔子的殿堂等，部分还设有亭、台等游艺场所。②胶庠：指学校。③政者，君之所以藏身：言上位者施政于外，人止见其政，不见其人。

5、救寒无若重裘，止谤莫若自修。

6、学生课前了解汉字“六书”：象形、指事、形声、会意、转注、假借。