精选关于诚信的议论文素材道理论据52句文案合集

一、关于诚信的议论文素材道理论据

1、万佐成和熊庚香是一对生活在江西南昌的普通夫妇。他们年过六旬，在江西省肿瘤医院附近经营一间露天厨房。从2003年起，这里也是一间共享“抗癌厨房”。为了让“抗癌厨房”能维持下去，万佐成夫妇开始收一点成本钱，炒菜收0.5元，后来，煤球涨价、电费涨价，二人难以支撑，炒1个菜就收1元，维持收支平衡。每年过年期间，厨房免费使用。

2、屈原之死，死的原因不是“诗人”的，死的方式却是“诗人”的。政治家只要死得其所和旗帜鲜明，诗人却要死得美，死得如其所吟，死得浪漫。我们何不理解为：屈原是在他的政治理想破灭后，紧紧地拥抱着诗的理想而去的。这死，亦是一种决裂，与以往从事的“政治”的决裂，与终生所爱的诗章同归。这是历代美的理想之追求者的最好结局。

3、宋弘已经把话说到这个份儿上，光武帝也就不好再张口提湖阳公主的事情了。宋弘走后，光武帝对湖阳公主说：“宋弘的话，你都听见了，看来他是不会弃妻另娶了。姐姐还是另做考虑吧。宋弘是个真君子啊!”

4、小信诚则大信立。——《韩非子》

5、“人而无信，不知其可也。”青年演员翟天临的学霸人设崩塌了。因涉嫌学术论文大量抄袭，北京大学令其退出博士流动站，北京电影学院也撤销了其博士学位。翟天临靠名取利、学术造假的丑恶行为，实际上反映了他毫无诚信、沉迷于功利的卑劣人格。

6、东汉初年有个人叫第五伦，汉章帝时为司空(三公之一)。他为人诚实，不会花言巧语。他奉公守节，廉洁清白，勇于主持正义，从不见风使舵。哪怕在皇帝面前说话，也直来直去，决不阿谀奉承。他的儿子们都警告他，说他这样下去迟早会碰钉子，决不会有出头之日。可他就是不听，因此成了有名的无私之人。

7、诚信是一个人得以保持的最高尚的东西。

8、早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。

9、确保材料准确，经得起推敲，列举事例或引用名言警句等都要真实准确。

10、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

11、太史伯(生卒年不详)，春秋时期齐国人，官为太史，兄弟四人。崔杼杀了国君齐庄公，太史伯如实记录，宁死不肯说假话，时人称为“良史”。

12、如“面对困难”可以分解成：

13、(运用方向)都说父母是孩子的最好的老师，有多少人真正地把这句话放在心上呢？带着孩子闯红灯，带着孩子翻越护栏、践踏草坪，当着孩子面随地吐痰，公车霸座，答应孩子的事情一忘再忘，说说了事。而曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影，试问怎么论得失？

14、“附近还有别的桥吗？”他焦急地问。

15、愿我们都能以翟天临事件为戒，做诚信之人，立诚信之身。愿纯洁清朗的诚信之风遍吹华夏，愿经久不衰的诚信力量铸就华夏强国的核心内涵。

16、最后一段可以以抒情句式发出鼓励或者号召。

17、现有材料：2020年广东一高考生伪造清华大学录取通知书骗家长

18、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——冯玉祥

19、“哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——鲁迅

20、长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分，和朋友坦诚的交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗。

二、议论文诚信论据素材大全

1、①诚信危机，社会危矣。②人人讲诚信，社会美如画。

2、一材多用的思路及应用示范

3、早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。

4、要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱；

5、议论文之所以成为议论文，恰恰在于其中的阐释和分析。缺了阐释和分析，就失去了议论文的文体特征，更不用说它的说服力、逻辑性和严密性了。

6、诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。

7、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助

8、秦末有个叫季布的人，说话算数，信誉非常高，很多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，终使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。

9、我们可以多多背诵一些名人名言——这一点显然不难办到——然后去掉说话人，把名人的论述当成自己的论述，不但有话说而且效果很好。

10、原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”

11、如果爱迪生习惯了黑暗，那么我们今天也许还点着蜡烛；如果史蒂文逊习惯了老牛破车，那么我们今天也许还老死不相往来；如果赵武灵王习惯了宽大的袍子、沉重的战车，也许赵国早就灭亡了；如果老祖宗猿人们习惯了爬行，也许人类今天还在山洞里穿树叶。习惯，多么可怕的习惯啊！

12、“再没有这么大的鱼了。”孩子伤感不已。

13、一个工人把斧头掉进了河里，他坐在河边伤心地哭起来。财神便跳进水中帮他打捞，很快拿出了一把金斧头，工人却摇头说：“这不是我的。“财神又拿出一把银斧头来，工人还是摇头。最后，他拿出一把铁斧头，工人说：“这才是我失去的斧头。”财神就把金斧头和银斧头一起送给了他。

14、结尾：逝者如斯，历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇，当今既没有了一方霸主，也没有了雄风王者；我们在追求团结、奋进、和谐、平等，我们同样应该独守那份恬然与空明，用每一句话没一种表情向人们昭示谅解，协同人们用谅解交往。把握谅解，社会便会进步；把握谅解，人类便拥有财富。

15、适时变通，英雄方有用武之地

16、后来，到这儿的游客就越来越多

17、欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃，象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身，他将激情散播世界，传递更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红色的一环。

18、角度2：网络空间不是法外之地，不容”撒野”

19、王海1944年5月投身革命，1946年6月参军，1950年成为歼击机飞行员。在抗美援朝作战期间，他率领人民空军年轻的第一大队，与号称“世界王牌”的美国空军激战80余次，击落敌机29架，本人击落敌机9架。因功勋卓著，该大队后来被命名为“王海大队”。

20、比如可以用历史事件、生活实例、统计数据等做事实论据，用名言警句、民间谚语、精辟理论等做道理论据。

三、关于诚信的论题素材

1、第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了你的哥哥呢?绅士道。我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。走!我们去看你的哥哥!去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了!绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。

2、论点：奋斗造就美丽人生

3、第七段要联系生活现实

4、只有材料，没有分析，观点和材料，油是油，水是水。

5、守信是一种承诺(李苦禅烧画)

6、人们勤奋读书学习的事均可作为“求知”的事实论据，也可作为“勤奋”的论据：如①头悬梁，锥刺股。②凿壁借光。

7、中国工程院院士孙伟：一生专注一件事

8、落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。

9、作为诚实忠直的化身，其人性的光辉势必影响他周围的群体，以至身后世世代代的群体。今人虽多有矫饰、虚伪、世故的嫌疑，却也乐于亲近厚道、诚挚、真切的对象。

10、——《感动中国》2020年度人物汪勇

11、如果要别人诚信,首先要自己要诚信——莎士比亚

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