精选叔本华的哲学思想100句文案合集

一、叔本华的哲学思想

1、佛教《心经》上写：色即是空，空即是色。

2、叔本华哲学思想中表象的含义：

3、叔本华和尼采都是虚无主义者，怀疑论者和唯意志论者，都怀疑人类基本知识，都很强调精神意志的作用。

4、(2)动物的各种活动都受生存意志的支配

5、叔本华哲学思想的核心是：意志。叔本华说，世界是我的表象，而所有表象的本质是意志，宇宙万物都是同一意志的客体化，这就是叔本华作为唯意志论哲学家的总体思想概况。

6、叔本华出生于德国但泽(今属波兰，已更名为格但斯克)的一个银行家家庭，自幼性情孤僻。叔本华继承了父亲的财产，使他一生过着富裕的生活，叔本华因肺炎恶化死后，将所有财产捐献给了慈善事业。在很多书上都能看见他的身影。

7、叔本华的爱情观：长久的婚姻是夫妻“性向一致”友情。

8、叔本华对康德是充满赞美之情的。在对康德哲学批判的附录标题上，他引用了伏尔泰的话：真正的天才可以犯错而不受责难，这是他们的特权。

9、叔本华的悲观主义有时被解释是受他的家庭因素的影响而造成的等。他的父亲易怒而忧郁，他的母亲自私而冷漠，但这不是从他的哲学层面上来谈讨的。

10、瓦格纳把歌剧《尼伯龙根的指环》献给叔本华。莫泊桑称他为“人类历史上最伟大的梦想破坏者”。

11、康德指出：因果律是先验的，所有的经验知觉都是处于主观之上，不可能区别或认识物自体。而叔本华指出：仅用直观就能获得经验对象。关于物自体的知识，是通过理智这种内在感觉而获得的，它只在时间的形式中被认识。

12、叔本华最反对死读书、读死书的人。读书必须思考，如果不思考，只一味地读，和经常骑马坐车而步行能力必定减弱的人一样，将会失去独立思考的能力。

13、叔本华的哲学思想根基来自古希腊柏拉图、德国古典哲学康德及印度婆罗门教宗教影响。我看过他的思想随笔中关于论独处的叙述，个人十分赞成他的独到观点。我本人也是从阅读叔本华哲学而过渡到佛学领域的。独处，首先你要明白人为何要社交，为何要独处？古人有言：行有不得反求诸己。绝大多数人把时间精力总在了向外求，殊不知一切福田不离方寸，从心而觅感无不同的道理。人最大的敌人是自己，之所以每个人的境遇不同、命运千差万别，主要来自身、口、意三方面，尽管这三方面的影响很细微以致不易觉察，但你不得不相信因果法则的存在。叔本华并没有教你一般的社交技巧，而是本着从源头净化的态度，向你娓娓道来人生真谛。

14、叔本华指出：康德的最大功绩不是他的认识论，而在于他划分了表象和物自体之间的区别。他指出：康德错误地假定知觉包括想象，将直观和思维混淆起来。康德构造了将感性直观和知性十二范畴共同构成经验对象的理论。

15、叔本华：现实世界遵循四个原则，存在律、认识律、因果律、动机律。

16、世界是意志的表象 。

17、叔本华具有惊人的哲学天赋，刚30岁时，就出版了处女作《作为意志和表象的世界》。他本以为，这本书能让自己马上扬名立万，没想到，它刚一出版，就成了滞销书，因为几乎没有人能看懂它。思想走在时代的最前面的人，总是很孤独，甚至会遭遇尴尬。叔本华就是这样的人。他呕心沥血写出的作品，最终都被堆进了仓库，这让他备受打击。不过，是金子就会发光，几十年后，《作为意志和表象的世界》终于得到世人的认可，也由此成为经典哲学名著。虽然处女作被堆进了仓库里，但叔本华并没有停止研究。63岁时，他出版了《附录和补遗》，这是他的封笔之作。

18、叔本华认为，物质现象是意志或观念之物，意志是宇宙的本质。人是利己主义者，但人们利己的“生活意志”，在现实生活中根本无法满足，因而人生充满痛苦，必须断绝“我执”，否定“生活意志”，才能真正解脱痛苦。在他的《人生的智慧》中，叔本华深刻地揭示了人性中的“恶”，以哲人的敏锐和无畏道出了他所处的那个社会时代的悲剧性的荒诞、虚伪和不幸，对诸如世界、人与人格、生命、名位、痛苦、解脱......等等令人困扰的问题，提出了耐人寻味的见解，告诉我们一个具有智慧的人，应该怎样对待人生，对待生活。

19、叔本华(1788—1860)，悲观主义大师，诞生于德国但泽。1819年发表重要哲学著作《作为意志和表象的世界》。

20、不同于他同代的费希特、谢林、黑格尔等取消物自体的做法，他坚持物自体，并指出它可以通过直观而被认识，将其确定为意志。意志独立于时间、空间，所有理性、知识都从属于它。人们只有在审美的沉思时逃离其中。

二、叔本华的哲学思想主张

1、亚瑟·叔本华(德文：ArthurSchopenhauer，1788年2月22日—1860年9月21日，享年72岁)，德国著名哲学家。是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之认为生命意志是主宰世界运作的力量。

2、国学大师王国维的思想亦深受叔本华的影响，在其著作《人间词话》中以叔本华的理论评宋词；还曾借助其理论发展了红学，成就颇高。

3、叔本华指出：康德的最大功绩不是他的认识论，而在于他划分了表象和物自体之间的区别。他指出：康德错误地假定知觉包括想象，将直观和思维混淆起来。康德构造了将感性直观和知性十二范畴共同构成经验对象的理论。叔本华发现若按照这种理论，表象世界就成了既是直观又是思维，既非直观又非思维的东西。而且这样一来动物要么就具有思维，要么就连外在世界的表象也没有了，这显然是不合情理的。

4、作为唯心主义哲学家，叔本华对人的痛苦的根源的分析，不可谓不精道，但他对如何摆脱痛苦，似乎没有找到正确的方法。唯物主义哲学同样承认世间一切事物都存在着矛盾、曲折乃至痛苦，正因为现实世界有矛盾有痛苦，所以才有解决矛盾解脱痛苦的努力和斗争，才有斗争胜利后的幸福和快乐。这才是正确的世界观和方法论。在今天看来，我们对待叔本华的哲学思想，应当采取批判吸收的态度。

5、黑格尔《逻辑学》上写：有就是无，无就是有。

6、叔本华开创了唯意志论，他认为意志高于理性，人生是一场悲剧，欲望是一切痛苦的根源。他的哲学思想看起来很悲观，却能让人在孤独中变得无比强大。

7、楼上的分析可以说是非常的全面了，对于为什么说叔本华的哲学是悲观主义哲学的回答非常到位，叔本华的作品中总是出现大量的消极词汇。

8、③因果律，⼈类的⾏为都遵循某种动机。从表⾯上看，动机和⾏为之间的关系，就等同于现实对象中的原因和结果之间的关系，但是，它们是有区别的，现实对象的变化我们是可以认识的，⽐如我推动杯⼦，杯⼦向前移动，它们遵循着因果律；

9、叔本华的哲学思想吸收了印度哲学和很多老子思想的成分。

10、作为十九世纪同时代的大哲学家，叔本华和黑格尔都在同一所大学当过老师，就像郭德纲常说的：只有同行之间才会有赤裸裸的仇恨(玩笑)。

11、尼采思想反映了当时正在形成的垄断资产阶级的要求和愿望，主张艺术是权力意志的一种表现形式。

12、①认识律，叔本华说，逻辑主导着⼀切抽象概念之间的关系，是关于认识的充⾜理由律，也就是说，概念和概念之间形成的判断，都遵循着逻辑必然性。⼈和动物唯⼀本质区别是，⼈拥有理性，⽽理性思维能⼒的本质是抽象概念能⼒，或者说是形成概念的能⼒。

13、事实上，都不适合！叔本华是彻底的悲观主义者，而尼采只不过是用了不同的表现形式罢了，比如“超人哲学”。。。

14、我在多年前就阅读过叔本华《人生的智慧》的中文译本，最近又认真通读了一遍。叔本华对人和生命、人性及人的意志、人与世界的关系、人生痛苦的根源等细致入微的观察和剖析，实在让人拍案叫绝、叹为观止。我认为，我们每一个人，从生命产生意识那一刻起，就一直活在自己的精神世界里面，你的痛苦也好，欢乐也好，原本就在于你的內心，取决于你的看法，正如叔本华所言：“每一个人只要闭目内证，就会知道自己的存在原是永无休止的受着意志的支配与奴役。如杲我们稍事留意，就会知道我们的意志原本受到不断的折磨，在生命的体验中，意志不止一次的要忍受阻挡”、“人从生命的欲望产生痛苦，痛苦即与生命不可分离”。所以，人生的痛苦是本原和长久的，而快乐欢娱只是表象和暂时的。

15、1首先他坚持物自体，认为任何事物都能被人的意志所直观认识。强调意志可以脱离客观实在而存在，甚至能超越人的理性。但是，与此同时他又将极端悲观主义与之联系，认为人意志的存在是一切痛苦的根源，意志最终会将人引向虚无。概括的来说，他的观点包括：主观唯心主义，可知论，极端悲观主义和虚无主义。2他认为人生只是表象的一种状态，人的出生是从前一状态转变而来，并不是从无而来。由此死亡也不是归于无，而是转变为另一状态。3叔本华的虚无主义思想认为人的存在只是一种表象，没有任何意义。尼采由此推出为何人的存在没有意义，是否真的没有，从而诞生了存在主义。

16、②存在律，时间和空间的构建⽅式，决定了我们世界存在的⽅式。

17、叔本华和尼采作为非理性主义最著名的代表人物，主要适应了当时思想解放和主体性思潮的需要。叔本华的体系主旨是生命意志，认为生命意志是人最难以克服的，认为否定主体的生命意志是最高境界。他的思想渊源是印度佛教。尼采的思想主旨是权力意志，认为上帝已死，应该重估一切价值，创造新的世界观和心得世界。推动社会思潮的革新的社会变革。

18、他对心灵屈从于器官、欲望和冲动的压抑、扭曲的理解预言了精神分析学和心理学。

19、叔本华指出伦理学是很简单的一门学科，他从人类行为的动机出发探讨人类道德的基础。人类行为的动机可以分成三种：希望自己快乐，希望他人痛苦，希望别人快乐。这三种动机分别概括为利己、恶毒、同情，其中利己和恶毒是非道德的推动力，只有基于同情是真正的道德行为。

20、这得看你个人怎么想叔本华的哲学更通俗贴近人的思想，易于让人接收会让人有心灵的触动，如同尼采的哲学一样具有煽动性和说服性黑格尔的哲学晦涩，要在生活中那就属于老学究形的，一般人难以接收和理解

三、叔本华的哲学思想对文学创作的影响

1、当叔本华“小荷才露尖尖角”的时候，长他十几岁的黑格尔已经是名满天下了，所以叔本华觉得，只有击败最强者才能迅速成为强者(这是我小人之心度君子之腹)。

2、有没有感觉似曾相识啊。呵呵

3、他认为生命意志是主宰世界运作的力量。他是唯意志论的创始人和主要代表之一。

4、其实说了半天还要说到他们的哲学理论上，黑格尔和叔本华的哲学都源于康德哲学但又截然不同，黑格尔从康德哲学的批判中发展了理性主义，叔本华则确立了非理性主义，黑格尔讲理，叔本华谈情。

5、(5)理性及表现形式也只是意志和欲望的表现。

6、叔本华在《作为意志和表象的世界》一书中，开篇就宣称“‘世界是我的表象’：这是一个真理，是对于任何一个生活着和认识着的生物都有效的真理；不过只有人能够将它纳入反省的、抽象的意识……人们不能把精神归于物质，只能通过精神认识物质。人类不能靠先考察物质，再考察思想来发现现实的奥秘。人类绝不能从外面得到事物的真正本质，只能得到印象和名称。探索心灵的深处，才可能获得开启外部世界的钥匙。因为凡已属于和能属于这个世界的一切，都无可避免地带有以主体为条件的性质，并且也只是为主体而存在。世界即是表象。”

7、叔本华在很小的时侯，人们似乎已看出他将来注定是一位伟大的哲学家。中国的小说中人林黛玉看到落花就会流泪，徳国的生活中人叔本华小时候遇到悲惨的事情就要沉思良久：这个世界为什么会有那么多悲惨和不幸的事呢？人活在世上的目的和意义是什么呢？......年青而天才的叔本华带着类似的许多问题思考着，终于在1818年他30岁时找出了答案，在其巨著《意志与表象的世界》中，他认为世间许多的不幸，痛苦和矛盾表现的根由，原来是盲目的意志。从西方哲学史来看，叔本华是第一位强调意志对于哲学重要性的哲学家，开创了生命哲学，强调必须自生命內在因素来了解事物自身。仅此一点，叔本华与他同时代的康徳、黑格尔、尼釆一样，在哲学上就足以不朽了。

8、他的生活受人诟病，与他的哲学在常人看来相悖更让他人鄙薄。罗素在他编写的著名的西方哲学史中这么说：假若根据叔本华

9、都比较感性都没有很逻辑很严谨的论述他们的哲学观点。

10、叔本华的形而上学构建于两个基础概念之上：表象和意志虽然是同一的，并且共同构成世界，但意志是决定性的，任何表象都只是意志的客体化；意志永远表现为某种无法满足又无所不在的欲求。

11、两人思想都对心理学和精神病学产生影响。

12、(3)植物的活动也受生存意志的支配。

13、意志独立于时间、空间，所有理性、知识都从属于它。人们只有在审美的沉思时逃离其中。

14、通常来说，我们每一个人，痛苦的感受一定大大多于快乐。那么，这是为什么呢？人生痛苦的根源在哪里？如何才能解脱痛苦？对于这些问题，有一个人早在19世纪初叶就作了系统而深入的回答。他就是德国天才哲人、生命哲学的鼻祖、有悲观主义大师之称的叔本华。

15、叔本华对康德是充满赞美之情的。在对康德哲学批判的附录标题上，他引用了伏尔泰的话：真正的天才可以犯错而不受责难，这是他们的特权。叔本华指出：康德的最大功绩不是他的认识论，而在于他划分了表象和物自体之间的区别。他指出：康德错误地假定知觉包括想象，将直观和思维混淆起来。康德构造了将感性直观和知性十二范畴共同构成经验对象的理论。叔本华发现若按照这种理论，表象世界就成了既是直观又是思维，既非直观又非思维的东西。而且这样一来动物要么就具有思维，要么就连外在世界的表象也没有了，这显然是不合情理。

16、叔本华最反对死读书、读死书的人。读书必须思考，如果不思考，只一味地读，和经常骑马坐车而步行能力必定减弱的人一样，将会失去独立思考的能力。

17、直观主义认识论：认识是人为的产物，是意志现象的工具，直观认识高于理性认识。直观认识相当进入全息场景，有血有肉有声音，感受是全方位的，但理性认识不能产生新的知识，它的源泉是直观，是从直观认识中抽离的线性逻辑。

18、(1)人的躯体也是自我意志的表现。

19、叔本华唯心主义的非理性主义哲学(唯意志主义的创始人和主要代表之一)。他继承了康德对于现象和物自体之间的区分。

20、尼采则继承叔本华观点并与他自身的精神疾病有一定关系。

四、叔本华的哲学思想和主要著作

1、叔本华认为人生是感受痛苦的过程，快乐占少数，是彻底的悲观主义。

2、叔本华将它著名的极端悲观主义和此学说联系在一起，指出：意志的支配最终只能导致虚无和痛苦。

3、不同于他同代的费希特、谢林、黑格尔等取消物自体的做法，他坚持物自体，并指出它可以通过直观而被认识，将其确定为意志。

4、叔本华，少数维特根斯坦阅读并欣赏的哲学家之一。影响了尼采、萨特等诸多哲学家，开启了非理性主义哲学，尼采十分欣赏他的作品，曾作《作为教育家的叔本华》来纪念他。

5、(2)动物的各种活动都受生存意志的支配。

6、(5)理性及表现形式也只是意志和欲望的表现

7、叔本华德国著名哲学家。是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之认为生命意志是主宰世界运作的力量。

8、叔本华早年在哥廷根大学学习医学和哲学，获博士学位后，曾在魏玛、德累斯顿研究印度哲学和佛学。他继承了康德对于现象和物自体之间的区分。

9、寂灭与虚无主义 。

10、他提出两点重要命题：“世界是我的表象”，没有“我”就没有表象；“世界作为意志”，从无机物到有机物都是意志。叔本华认为世界由意志派生，意志是一种不能遏止的盲目冲动和对生命的欲求，它作为世界的内在涵蕴和本质，是自在之物，是永恒不灭的，一切生命世界都是反映意志的镜子。生命意志这个大圈框住了所有表象之物。人的全部活动都受生存意志的支配。

11、脾气火暴，曾把一个女裁缝推下楼梯(因为受不了她的吵闹并且多次劝阻都没有效果，他为此还特意写过一篇论噪音)并造成她残疾，因此叔本华需要按季度付给她终生补偿。

12、都是德国人6都是男人7本华可能因为母亲的原因，尼采是自身恋爱经验原因，对女性都有歧视和贬低的嫌疑。

13、(3)植物的活动也受生存意志的支配

14、叔本华在哲学上尼采在思想上都属于标新立异，特立独行之人，都有想超脱的想法。

15、作为一个著名的悲观主义者，他的生活却并非完全隐遁，并且有些被常人所认为的自私。他谈过恋爱，也曾被称赞为一个诙谐且能侃侃而谈的人。他每天阅读伦敦的《泰晤士报》。

16、叔本华哲学思想主要三大层面：

17、叔本华哲学思想中表象(presentation )的含义：

18、叔本华带来尼采的超人意志思想，开启了当代西方哲学史。现在西方的很多哲学流派，如自由主义、存在主义等，都来源于叔本华的思想。

19、(6)知识也是意志的工具。

20、老子《道德经》上写：有无同出而异名。

五、尼采的哲学思想主张

1、(4)整个大自然以及无生命的事物也不例外。

2、人生的痛苦与拯救 。

3、叔本华的哲学思想主要是，意志本体论。或者说唯意志论。

4、读书必须思考，否则将会失去独立思考的能力。叔本华的形而上学构建于两个基础概念之上：一是表象和意志虽然是同一的，并且共同构成世界，但意志是决定性的，任何表象都只是意志的客体化；二是意志永远表现为某种无法满足又无所不在的欲求。

5、叔本华是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之认为生命意志是主宰世界运作的力量。

6、(4)整个大自然以及无生命的事物也不例外

7、不过我喜欢黑格尔，虽然黑格尔不喜欢中华文化。但是我觉得这完全是因为黑格尔误解了中华文化。黑格尔的逻辑学论述感觉是从老子那里偷来的，黑格尔却说老子《道德经》玄之又玄，太玄了。所以黑格尔自己说引用了佛经的思想，特别说用自己的理解来写就不算是抄袭，感觉有点象孔乙己。窃书不算偷。

8、叔本华认为，人类绝大部分的烦恼，都是因为太在意世俗的眼光。大多数人都很在意别人的看法，却忽视了自己内心的真实感受。

9、叔本华德国著名哲学家。是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之认为生命意志是主宰世界运作的力量。

10、④动机律，以因果律为基础，⽽是依赖于认识与意志主体的统⼀，也描述了主体和客体之间的关系，主体是我们的⾝体，⽽客体是⼈的⾏为。

11、叔本华哲学家，有句话说伟人都是孤独的。再看这话，要么孤独，要么庸俗.在叔本华看来孤独和庸俗相反。承受孤独而成功，伟大，屈于庸俗而归于平凡。这仅代表个人观点

12、叔本华把艺术看作是解除人类存在的痛苦一个可能途径。他更偏向于内心的探索，反映当时社会开始对人内心世界的关注，是意志哲学的先驱。

13、审美观审是叔本华美学的核心，有三个特点：非功利性。主张审美的非理性。暗示了审美的主体性。他受柏拉图的“理念”思想影响。理念是意志的概念。现实中的个体只能停留在表象世界，就是在小圈圈里，但人在审美状态时，就能触摸到绝对意志和理念。人处于自失状态，没有逻辑，超越时间。在意象写作时，人跳出了表象世界，完全沉浸在精神世界。没有时间感。审美观审乃是人与理念的高度统一和交融状态。

14、叔本华自认为自己的哲学是康德思想的继承和发挥，康德的“自在之物”其实就是他所说的“意志”，但他认为康德并没有说清楚，因为康德把自在之物只理解为绝对的客体，而没有理解为主体。

15、他说：有许多学者就是这样，因读书太多而变得愚蠢。经常读书，有一点空闲就要看书，这种做法比常做手工更容易使精神麻痹，因为在做手工时还可以沉湎于自己的思想中。

16、如果继续引用两人那些拗口的哲学观点，恐怕很少有人愿意在看下去，这里举个不太恰当的例子予以说明，黑格尔就像中国的道家和儒家，用他的辩证法告诉你怎样走过成功的一生。而悲观主义的最大代表叔本华会用沾点佛学的观点问你：那又怎么样呢？人生本身就是无聊和痛苦的摇摆。

17、但对于说叔本华的哲学是悲观主义哲学，本人是不认同的。豆瓣上有人说全世界的鸡汤文作者加起来都不配给叔本华提鞋，于是去读了叔本华的作品，他的《人性的智慧》也看到很多不同的鸡汤的说法，看起来消极的说法比如说快乐都是虚假的，人生来就是受苦的等等，看到后来，明白了他为什么说快乐都是虚假的，为什么说真正的幸福是避开悲伤的事情，而不是做了快乐的事情。到那时才觉得以鸡汤文来看，真的叔本华一个人的层次就高于很多人加起来。以哲学来说，不分积极消极，哲学，一门使人智慧的科学，能引发人的思考，提升思考力就够了。叔本华却是以悲观的思路而达到积极的效应。

18、尼采是宣扬个人的力量超人的意志，更显激情主义。

19、代表作《作为意志与表象的世界》在书中他说要读懂他这本书，要读《充分根据律的四重根》他的一篇论文，《纯粹理性批判》等书籍。不过个人觉得，有一些哲学史基础，读这本书应该能够理解。

20、我们都活在过去的经验和念头之中，对事物的认识是有局限性的。世界的意志和人的意志，是大圈套小圈的关系。世界意志涵盖所有。