一、冯骥才简介
1、《挑山工》是冯骥才在1981年写的泰山见闻之也是泰山题材的著名散文之一。1983年选入全国高中语文课本,后选入小学语文课本。学者王克煜将这篇散文和姚鼐的《登泰山记》、李健吾的《雨中登泰山》、杨朔的《泰山极顶》并称为现代泰山四大著名散文。就是因为这一篇散文竟使著名作家冯骥才成为泰安市的荣誉市民。他在文中没有着墨于泰山的雄姿和胜景,而是把目光投向挑货上山的山民,描绘了他们艰辛的劳作和惊人的毅力,赞颂了挑山工坚韧不拔的攀登精神。同样也告诉我们一个道理:干什么事,只要一心向着目标,步步踩实,一个劲往前走,就能到达目的地。
2、2009年(67岁)赴山西绵山等地考察。访问奥地利等国。
3、1992年(50岁)在浙江宁波、重庆、北京举办画展。参加中日学者“展望二十一世纪亚洲国际讨论会”。再次当选中国民主促进会中央副主席。
4、2022年1月7日,天津市人民对外友好协会第二届理事会会议决定聘请冯骥才担任第二届理事会名誉会长。
5、代表作有长篇小说《义和拳》(与李定兴合作)、《神灯》;
6、我却相信,谁曾是生活的不幸者,谁就有条件成为文学的幸运儿;谁让生活的祸水一遍遍地洗过,谁就有可能成为看上去亮光光的福将。当生活把你肆意掠夺一番之后,才会把文学馈赠给你。文学是生活的苦果,哪怕这果子带着甜滋滋的味儿。
7、2006年1月,主编中国民间美术分类研讨会论文集《鉴别草根》。8月,论著《凝视达·芬奇》出版;9月,完成艺术理论专著《文人画辩》;12月,完成文集《豫北古画乡发现记》。
8、文章以“日历”为题,后半部门为什么着重写“记忆”?请根据文意简要分析。(6分)
9、2006年(64岁)4月连任中国民协主席。在浙江西塘主持“中国古村落保护论坛”,演讲“古村落是最大的文化遗产”。5月赴韩国江陵出席“中日韩无形文化遗产论坛”,考察韩国江陵端午祭。6月在国家图书馆为“部长领导干部历史文化讲座”主讲《“文化遗产日”的意义》。7月被文化部聘为国家非物质文化遗产保护工作专家委员会主任。11月连任中国文联副主席。
10、(节选自《雕花烟斗》,有删节)
11、1974年(32岁)调入天津工艺美术工人大学,教授中国画和美术史,业余研究义和团历史,与李定兴合著长篇小说《义和拳》。
12、(1)一dié()(2)xiāngqiàn()()
13、当然,记忆是有选择的。
14、1989年(47岁)率中国文联代表团访问澳大利亚。
15、2019年4月,凭借长篇小说《单筒望远镜》获2019花地文学榜年度长篇小说奖。2020年5月,被中国农民丰收节组织指导委员会聘任为“中国农民丰收节推广大使”。
16、其创作的文学作品题材广泛,体裁多样,有《铺花的歧路》《雕花烟斗》《珍珠鸟》等,同时他也出版过多种大型画集,并在中国各大城市和奥地利、新加坡等国举办个人画展,曾获百花文学奖。
17、1989年,凭借散文集《珍珠鸟》获全国新时期优秀散文集奖。
18、可能性是生活的本质。生活充满变数与无常。小说人物也一定面对生活的各种可能。面对可能时,人的命运看似取决于自己的选择。然而,人生的悲剧不一定都来自错误的选择,可能是性格使然,可能是由于误判,可能缘于一种更伟大的情感——自我牺牲等等。
19、1961年,毕业于塘沽第一中学;同年,加入天津市男子篮球队蓝队,出任中锋。1962年,因比赛受伤,退出体坛,转入天津书画社,专事绘画,以摹制宋代北宋山水及风俗画为生,并在报刊上发表画作和美术评论文章。
20、我不能天天都从容地扯下一页。特别是忙碌起来,或者从什么地方开会、考察、访问归来,看见几页或十几页过往的日子挂在那里,黯淡、沉寂和没用;被时间掀过的日历好似废纸。可是当我把这一dié()用过的日子扯下来,往往不忍丢掉,而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间。就像从地上拾起的落叶。它们是我生命的落叶!
二、冯骥才的作品
1、《花脸》是当代作家、学者冯骥才所著的一篇短篇小说,讲述了年少的“我”,喜爱花脸,在新年时买了一张关羽的花脸和一把“青龙偃月刀”,回到家人人见人人夸,“我”十分高兴,成了全家过年的小主角。
2、2013年(71岁)3月至4月访问法国、英国,先后在剑桥大学、牛津大学、巴斯大学、伦敦政经学院演讲。6月冯研院中国传统村落保护与发展研究中心成立。
3、⑨人类放弃手工,使用机器,是伟大的进步。但我们同时还要记忆手工。因为——
4、2014年(72岁)1月,任天津市文联名誉主席。2月,在京主持“中国口头文学遗产数字化新闻发布会”。5月赴保定探访大汲店和忠义村。6月在京召开“中国传统村落立档调查启动仪式”。9月访问俄罗斯。
5、冯骥才代表作有《义和拳》《神鞭》《俗世奇人》等,是开创新时期文学的重要作家之一。
6、1997年4月,完成中篇小说《夏娃日记》;10月,完成长篇电视文学剧本《人类的敦煌》;同年,凭借小说《石头说话》获《小说月报》第七届百花奖,小说《市井人物》获得首届中华文学选刊奖。
7、2017年12月,第十七届百花文学奖颁奖,冯骥才《俗世奇人新篇》获得短篇小说奖。
8、冯骥才,祖籍浙江宁波,1942年生于天津。青年时代师从恵孝同研习宋元绘画,并问道于吴玉如先生,学习古典文学。曾在天津书画社专事摹古。后登上文坛,为新时期文学重要作家。后重拾丹青,开创中西兼容、清新精雅、意境隽永的画风,海内外有“现代文人画”之称。
9、冯骥才,祖籍浙江宁波,1942年生于天津。青年时代师从北京画院画师恵孝同研习宋元绘画,并问道于吴玉如先生,学习古典文学。曾在天津书画社专事摹古。文革中饱受磨难,得以深谙社会人生。文革后登上文坛,为新时期文学重要作家。后重拾丹青,开创中西兼容、清新精雅、意境隽永的画风,海内外有“现代文人画”之称。
10、⑩放弃手工是为了文明的发展;记忆手工是为了文明本身。
11、1979年,发表伤痕文学《铺花的歧路》《啊!》《雕花烟斗》等小说,开始进入文坛;同年,调进天津文艺创作评论室,任专业作家;9月,与梁斌等举办“三作家书画展”。
12、C.说明许多手工技艺的传承现在已经中断。D.说明当今社会的手工文明正在日益衰弱。
13、冯骥才并不是一个只知坐而论道的文化人,面对中国每天都在消失的古村落,2004年,他成立了以自己名字命名的民间文化基金会。十年来,他一个接着一个古村跑,一场接着一场“硬仗”打。
14、有人认为第②段画线句中“聪明”一词使用不当,建议改为“灵巧”,你认为如何?简述理由。(2分)
15、城市和人一样,也有记忆,因为它有完整的生命历史。从胚胎、童年、兴旺的青年到成熟的今天——这个丰富、多磨而独特的过程全都默默地记忆在它巨大的城市肌体里。一代代人创造了它之后纷纷离去,却把记忆留在了城市中。承载这些记忆的既有物质的遗产,也有口头非物质的遗产。城市最大的物质性的遗产是一座座建筑物,还有成片的历史街区、遗址、老街、老字号、名人故居等等。地名也是一种遗产。它们纵向地记忆着城市的史脉与传衍,横向地展示着它宽广而深厚的阅历。并在这纵横之间交织出每个城市独有的个性与身份。我们总说要打造城市的“名片”,其实最响亮和夺目的“名片”就是城市历史人文的特征。
16、每年元月元日,我都把一本新日历挂在墙上。随手一翻,光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心,散着油墨的芬芳。这一刹那我心头十分快活。我居然有这么大把大把的日子!我可以做多少事情!前边的日子就像一个个空间,生机勃勃,宽阔无边,迎面而来。我发现时间也是一种空间。历史不是一种空间吗?人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗?一个个“明天”,不就像是一间间空屋子吗?那就要看你把什么东西搬进来。可是,时间的空间是无形的,触摸不到的。凡是使用过的日子,立即就会消失,抓也抓不住,而且了无痕迹。也许正是这样,我们便会感受到岁月的匆匆与虚无。
17、(4)本文写了雕花烟斗的故事,请探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向。(8分)
18、请你从取材和语言两方面,对本文做简要赏析。(6分)
19、E.小说借“这几只烟斗刻得精美极了,却放在那里,没人来取”这句话,揭示了唐先生失意之后的社会处境,如精美的烟斗一样乏人问津。
20、在艺术的荒原上,同样要经历找寻路途的辛苦。所有前人走过的道路,都是身后之路。只有在玩玩乐乐的旅游胜地,才有早已准备停当的轻车熟路。严肃的作家要给自己的生活发现,创造适用的表达方式。严格地说,每一种方式,只适合它特定的表达内容;另一种内容,还需要再去探索另一种新的方式。
三、冯骥才简介20字
1、2009年1月,在《收获》开专栏《田野手记》,每期一篇;4月,出版文集《绵山神佛造像上品》;5月,小说散文集《散花》出版;6月,学术著作《中国木版年画集成·滑县卷》由中华书局出版,主编学术著作《消逝的花样》由中华书局出版;11月,主编著作《中国木版年画集成·俄罗斯藏品卷》出版、文集《为思想立》出版;12月,散文诗集《灵性》由三联书店出版。
2、唐先生坐在那张高背的皮椅子上,抽着烟斗。他显得疲惫不堪,软弱无力,身子坐得那么低,好像要陷进椅子里似的。那样子,仿佛一连干了三天三夜的重活,撑不住了,瘫在了这儿。
3、首先说记忆。人的记忆分两种:一种是不自觉的,一种是自觉的。前者是自然的,松散的,不经意的;不论记住还是没有记住,不管日久便忘或历久难忘,全是一任自然,具有感性的色彩。我们在日常而平凡生活中的记忆大致如此。后者——也就是自觉的记忆,则是理性的,刻意的,是为了不被忘却。我们每个人的心灵中也都有这种自觉的记忆。
4、冯骥才,男,1942年出生于天津,祖籍浙江宁波慈溪县(今宁波市江北区慈城镇),当代著名作家、文学家、艺术家,民间艺术工作者,民间文艺家,画家。
5、2004年1月1日,为《收获》写专栏文章《田野档案》;11月出版画集《民间,民间....》;12月,凭借文集《文化发掘·老夫子出土》获得中国漫画理论奖。
6、2007年3月,小说《抬头老婆低头汉》获得小说月报短篇奖首名;4月,散文集《灵魂不能下跪》出版;9月,散文集《爱犬的天堂》出版;11月,文集《文人画宣言》出版。
7、(3)老花农是一位种花手艺精湛,淳朴善良,钟情于艺术,执著于友谊的劳动人民形象。(3分)他对艺术美有着真情向往,他尊重和唐画家的友情,无论唐画家处于顺境或逆境,他都真诚相待,始终如一。(3分)(4)深刻意蕴:①人在逆境中才认识到生活中最珍贵的不是名誉、地位,而是质朴的友谊;②为了权力、地位不可失去人性的本真;③不能因境遇的变化而改变自己的人生态度。(6分,每点2分)情感取向:对虚荣、自私、趋炎附势的批判;对质朴高尚灵魂的赞美。(2分,每点1分)
8、1996年,在《文汇报》发表系列文化批评性随笔(后集结成《手下留情》)。
9、2017年(75岁)3月,参加两会并出席政协记者招待会。5月,赴西安在“‘一带一路’人文交流新模式研讨会”上演讲。9月,在学院举办“为未来记录历史——冯骥才文学与文化遗产保护国际研讨会”。11月,赴苏州演讲。12月,《俗世奇人》获第17届百花文学奖;赴日本考察至转年初。
10、2007年(65岁)2月、4月、10月赴山西太原等地考察。6月在南京、苏州举办冯骥才公益画展。9月在研究院内成立“中国木版年画研究基地”和“中国民间美术遗产保护与研究中心”。12月考察桂北少数民族古村落。连任民进中央副主席。
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12、冯骥才是一位极有天赋和人气的小说家。——李福清
13、中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》、《斗寒图》;
14、和那个时代的许多其他作者不同,冯骥才的重点不是在描写大量的镇压和灾难。他展示了以单个“小人物”的命运为例的民族悲剧。这一点是他创作的一个特点。——A·H·科罗博娃
15、“什么?”唐先生惊愕地问。他好像没听清这句话,其实他都听见了。
16、2018年(76岁)1月,出席广州第十三届中国民间文艺山花奖颁奖盛典,荣获“中国文联终身成就民间文艺家”称号。8月,《俗世奇人》(足本)获第七届鲁迅文学奖短篇小说奖。11月出版非虚构新书《漩涡里》。
17、已经出版有《冯骥才中短篇小说集》、《冯骥才小说集》、《冯骥才选集》等。
18、1942年2月9日生于天津,祖籍浙江宁波。
19、郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),幼名文豹,原名开贞,字鼎堂,号尚武,四川省乐山县(今四川省乐山市境)客家人。中国现代著名文学家、剧作家、诗人,同时,还是历史学家、古文字学家、书法家、学者、社会活动家,致力于世界和平运动。
20、他的一些作品获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、意、日、俄、荷、西、等10余种文字,在海外出版各种译本30种。其中「啊」、「雕花烟斗」、「高女人和她的矮丈夫」、「神鞭」、「三寸金莲」、「珍珠鸟」、「俗世奇人」获全国文学奖。
四、冯骥才《珍珠鸟》
1、2002年1月,书录本《绘图金莲传》出版;10月,带领专家调查山西榆次古村落和祁县剪纸,编写《普查手册》;12月,著作《民间文化拨打120紧急呼救》《美人欧罗巴》出版。
2、《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的短篇小说集,为作者的第一部小说作品。
3、于是,作家就把他的生命化为一本本书。到了他生命完结那天,他所写的这些跳动着心、流动着情感、燃烧着爱情和散发着他独特气质的书,仍像作家本人一样留在世上。如果作家留下的不是自己,不是他真切感受到的生活,不是创造而是仿造,那自然要为后世甚至现世所废弃了。
4、第⑤段中画线部分“文明的转型”在文中的含义是_________。(2分)
5、②在遥远的古代,交通不便,人们在相互隔绝的状态中生活。在相对独立的地域,每一种手工制品都是那里的特产。手成了心灵最灵便的工具。故而,愈是文明古老的民族,他们的双手就是愈聪明;同时,不同民族的双手又具有自奇特的本领和气质。
6、如果作家把自己化为作品,作品上的署名,便像身上的肚脐儿那样,可有可无,完全没用,只不过在习惯中,没有这姓名不算一个齐全的整体罢了——这是句笑话。我是说,作家不需要在文学之外再享有什么了。这便是我心中的文学!
7、就是全靠人物把小说内在的东西表达出来。
8、C.“直到现在,唐先生的耳边还常常响着那傻里傻气的‘美,美呀!’的苍哑的赞叹声”,写出了画家到最后才明白,真正理解他、懂他的,是这个真正追求艺术的老花农。
9、其中《刘章诗选》《望海潮、端阳诗会》最为有名;词作《望海潮、端阳诗会》获河北省第三届振兴奖,《刘章诗选》获得第四届文艺振兴奖。在海内外有影响,其名被《世界华人文化名人传》和多部词典作为词条收录。
10、往往我给一个人物设计出几种结局。小说中人物的结局才是人物的完成。当然我不知道这些人物在原书中的结局是什么,我就把自己这些续篇分别讲给不同朋友听。凡是某一种结局感动了朋友,我就认定原作一定是这样,好像我这才是真本,听故事的朋友们自然也就深信不疑。
11、1988年,出版散文集《海外趣谈》。
12、1967年,“文化大革命”期间因家庭因素受到冲击,做过业务推销员、塑料印刷工,画过草帽和玻璃镜片,生计艰辛。
13、冯骥才(1942~)中国当代作家和画家,浙江宁波人,原籍浙江慈溪,生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。初为画家,专事摹古,“文革”后为崛起的伤痕文学代表作家,其“文化反思小说”对文坛产生深远影响。
14、2011年(69岁)3月启动对杨柳青南乡三十六村的“临终抢救”行动(详见《一个古画乡的临终抢救》)。4月在绵山海峡两岸清明文化论坛上演讲,赴山西长治、平顺考察。在人民大会堂举行“中国木版年画总结会”。当选第八届中国民间文艺家协会主席。6月赴芬兰,在赫尔辛基大学和图尔库大学演讲。9月中旬,在人民大会堂国务院参事室座谈会上发言《为紧急保护古村落进言》,并与温家宝总理对话。10月冯研院的“中国木版年画数据库”、“皇会保护”等科研课题,均列入国家社科基金重点项目。当选中国文联九届副主席。
15、每当旅行在外,手边无书,我就找几块纸铺展在桌。哪怕一连下上它半个月的雨,我照旧充满活力、眼光发亮、有声有色地呆在屋中。我可不是拿写书当作一种消遣。我在做上帝做过的事:创造生命。
16、原先的慈爱样儿又回来了。满脸皱纹扭来扭去,一下搂住香莲呜呜哭出声说:‘奶奶要是心软,长大你会恨奶奶呀!’”这段细节描写,表面上是写奶奶对孙女的关心,实质上是对打着爱的旗号进行着摧残他人行为的一种无情讽刺,也是对裹脚习俗中,人性扭曲的侧面反映。
17、啊,是老花农——老范!不用说,肯定是他来了。他总是在这种时候出现;而在自己春风得意之时,他却悄悄避开了。并且总是不声不响地用一片真心诚意对待自己。唐先生感到一阵浓郁的花香,混着一股淳厚的人情扑在身上,心中有种说不出的乱糟糟的感触。嘴里忙乱地说:
18、根据文中的注音写出正确的汉字。(2分)
19、冯骥才,男,祖籍浙江宁波,1942年生于天津。初为画家,“文革”后登上文坛,以小说、散文和随笔见长。代表作有《俗世奇人》《高女人和她的矮丈夫》《神鞭》《三寸金莲》《一百个人的十年》等。作品版本甚多,有英、法、德、俄、意、日、西等十余种文字译本。上世纪末,发起规模浩大的文化遗产与古村落抢救,影响深广。
20、D.“他嘱咐俺说,开花时,他要是不在了,叫俺无论如何也得把花儿给您送来。”这句话既从正面写出了老范对友谊的执著,又反映了老范儿子像老范一样质朴、自然。
五、冯骥才简介
1、生活一刻不停地变化。文学追踪着它。
2、冯骥才兼为文化学者,二十世纪末以来投身文化遗产抢救,影响深远。
3、大冯从精神上更像是个孩子,他懂得尊重别人,这正是他的魅力。——王蒙
4、正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒,保存岁月最好的方式是致力于把岁月变为永存的诗篇或画卷。
5、“有时看起来你很被动,你被生活所选择,其实你也在选择生活”这句话在文中的意思是什么?请用自己的话表述。(3分)
6、冯骥才先生是有文化眼光的,其作品以小品文居多,更是充斥着浓郁的文化特色,这种文化造诣是在字里行间,用平常直白的文字透露出来的,而不是像某些作家一样用一堆大众不认识的辞藻,显示自己的牛气。他的写作特点是:注意选取新颖的视角,用多变的艺术手法,细致深入的描写,开掘生活的底蕴,咀嚼人生的回味。
7、2010年(68岁)2月、4月分别赴曲阳、保定等地考察,出席清明文化论坛。为玉树捐款十万元。5月赴安徽考察并演讲。6月在天津天后宫举行“民间保护天津皇会基金启动仪式”。10月在冯研院举办第二届北洋文化节。12月月底在北京人民大会堂启动“中国口头文学遗产数字化工程”。
8、不管小说有多深刻的思想内涵,人物都不是一个简简单单的社会与人生问题的答案。否则人物就会干瘪、概念、非生命。小说家不同于思想家,他们的理性也充满着鲜活的感性与悟性,甚至化作形象。他们的人物是从生活与人性深邃的肌理中有血有肉地虚构出来的。如果这些人物是活生生的,就一定带着人性的弱点、文化的局限、性格的缺欠。而生活本身又是强势的,无坚不摧,再自信的人也要被它捉弄,也会在关键时刻陷入无奈。生活还充满偶然,谁知道自己会在哪里出错,甚至站到了原本的自己的对面。于是,每一个人都有认识价值。
9、在当前中国城市的改造中,一个词汇愈来愈执着地冒出来,就是——记忆。这个并不特别的词汇放在城市的变革中便让人感到异样、另类、不和谐,还让那些恨不得把城市“推倒重来”的人颇为反感。城市难道不是愈新、愈方便、愈现代愈好吗?为什么需要记忆?记忆什么?有什么用?为了那些看不见摸不着的记忆而把它破破烂烂地堆在那里吗?
10、小学《语文》第九册1996年版
11、“老范,老范,快请进,请进……好,好,就放在地上吧!这花儿开得多好!好大的一盆,重极了吧!”
12、2002年(60岁)3月、4月、9月分别在宁波、天津、石家庄举办“甲子画展”;并在济南举办“冯骥才甲子艺术研讨会”。5月率团访问俄罗斯。10月带领专家小组山西榆次古村落和祁县剪纸,编写《普查手册》。12月当选中国民主促进会第九届中央副主席。
13、冯骥才的作品运用了大量的细节描写来表现人性的变化。作者的细节描写在作品中起着无可替代的作用,看似在漫不经心的甚至有些琐碎的描写,但其实都是作者别具匠心的安排,不能随便取代的。在冯骥才的市井小说中,就有大量的细节描写,
14、1986年(44岁)年末赴西德访问演讲。
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