精选苏格拉底著作138句文案合集

一、苏格拉底著作

1、最热烈的恋爱，会有最冷漠的结局。

2、公元前399年，一个叫莫勒图斯的年轻人在雅典状告哲学家苏格拉底，说他不信城邦诸神，引进新的精灵之事，败坏青年。于是，苏格拉底被传讯，在500人组成的陪审团面前作了著名的申辩。

3、第20节苏格拉底的目的论

4、真正的追求哲学，无非是学习死，

5、苏格拉底被称为西方的孔子，这是因为他们都开创了一个新的时代，这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的，而是透过理性，对人的生命作透彻的了解，从而引导出一种新的生活态度。雅典城并没有因为处死苏格拉底而重焕辉煌，也没有任何文字记载那些法官们在审判后的心路历程。

6、他把一个人的生命充分活了出来，从他一生的经历中，我们可以获得启发，体认人生总是会面临各种遭遇，会有得意失意，即使面对不义时，都要坦然接受。

7、苏格拉底本人没有写过什么著作。他的行为和学说，主要是通过他的学生柏拉图和色诺芬著作中的记载流传下来。关于苏格拉底的生平和学说，由于从古代以来就有各种不同的记载和说法，一直是学术界讨论最多的一个问题 ( 关于苏格拉底的书 )《苏格拉底这样思考：通向幸福生活的16种方式》

8、全部西方哲学传统都是对柏拉图的一系列注脚。——英国哲学家怀特海

9、柏拉图的作品，主角都是苏格拉底，对话的对象有苏格拉底的学生，城邦公民，以及与之相对的诡辩家。

10、苏格拉底(公元前469年～公元前399年)，古希腊时期的思想家、哲学家和教育家，出身贫寒，是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。苏格拉底是柏拉图的老师，他一生未曾著述，其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作，如《苏格拉底言行回忆录》。苏格拉与柏拉图、亚里士多德并称“希腊三贤”。

11、神赐予了人眼睛，赐予了人灵魂，使人成为了万物的主人，整个自然的系统，就是神以人的目的，为人设计的一个存在系统，人乃是万物之灵。这就是苏格拉底的目的论，论述的确实精彩绝伦，苏格拉底的目的论，是上帝存在最早的思想雏形，是希腊文化影响早期基督教文化的第一人，为基督教的有神论提供了有力的注解，之后的有神论，也就是中世纪的哲学和神学，都是苏格拉底神学目的论的注解。所有的注解，只为在逻辑上证明上帝的存在，基督教的一切存在，都建立在上帝存在的基础。

12、三贤之一亚里士多德写下了大量的著作，据说有四百到一千部，主要是有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等

13、认识自己的无知就是最大的智慧。

14、联系：邮箱yishuxueren@1com

15、面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重的选择，争取不留下遗憾；如果遗憾了，就理智的面对它，然后争取改变；假若也不能改变，就勇敢地接受，不要后悔，继续朝前走。

16、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

17、苏格拉底早年精研自然科学，后来立志以研究人类道德的改造为终身事业，从全书记述的内容看，他谈到朋友、友谊、宗教、正义、幸福、美德、明智、国家、军事、家庭、为政之道、体育锻炼、日常衣食住行等，几乎涵盖人类生活的一切领域，和他选择的目标完全吻合。

18、《游叙弗伦 苏格拉底的申辩 克力同》：苏格拉底受审前后的故事

19、苏格拉底认为死亡不过是将灵魂同肉体分离开来。这正契合柏拉图的观点，就是美与丑、善与恶、理智与感觉、灵魂同肉体都是一一对应的。在苏格拉底被处死之前留下了这样一句话：时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好，还是死了去另外一个世界更好，只有神知道答案。苏格拉底相信灵魂不死，并坚信在另外一个世界有更好的生活。

20、所以神设计了这个世界，必须设计观众，设计了观众，必须设计眼睛。眼睛是娇嫩的，又必须设计眼皮来保护它，眼皮就像两扇大门，只有需要眼睛的时候才会打开，其余的时间都在休息，都在关闭。在看看我们的睫毛，就像两道门帘，两个屏障，它长得又细又长，神是怕风沙伤害了我们的眼睛，进而看不到了他的作品。再看看我们的五官，四肢和内脏，这是一个多么精妙的作品，如果神不存在，如果神没有目的，谁又能设计出这么精妙，这么和谐的作品呢？

二、苏格拉底著作及其影响

1、苏格拉底是哲学的圣徒和殉道者，至今，没有哪位哲学家像他那样痴迷于过一种正义的生活。

2、作者|苏格拉底·主播|雨儿

3、男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。

4、苏格拉底从而转向了神学与道德，他的神学成为了基督教上帝存在的有力论证；他的“善”，让他成为了后世道德的先师，人生的楷模。这就是后世为他立传，为他注释的原因，而他自己却述而不作，乐享其成。他比我们的孔子还牛，孔子晚年还写了《春秋》，整理了《诗经》，孔子的述而不作是，我只讲述前人先贤的东西，也就是“吾从周”，周之后礼坏乐崩，不值一提，我们要回到周人，回到那个路不拾遗，夜不闭户的乌托邦时代。孔子在为天地立心，为万物立命，在为往世开太平。

5、苏格拉底是古希腊著名哲学家。

6、有人认为苏格拉底不懂自然哲学，也不竟然。他读过伯利克里的老师阿那克萨戈拉的“种子说”，“心灵说”，那是雅典引进的第一位哲学家，从此雅典人和雅典城都有了哲学的气质，哲学的气质又变成了整个希腊的气质，整个希腊的气质又变成了近代西方文明的气质，这种气质，这种精神，就是西方文化的脉络。苏格拉底看完了阿那克萨戈拉的著作，大失所望，他也看过一些其他的自然哲学著作，都不能彻底的，圆满的解释物质的运动，和精神的活动。这个问题即使放到今天，我们的科学依然不能彻底的解释运动。

7、在他看来，哲学的目的是认识人自己而不是辩论事物的本性，任何事物只有在和其他事物的联系中才有善恶可言，事物的美丑取决于适用性，这些都对西方哲学美学产生了深远的影响。(张旭曙撰)

8、苏格拉底的学生色诺芬(另译，克塞诺芬尼)在他的著作《回忆苏格拉底》中，讲述了这样一个故事。晚年，在他被法庭审判的狱中，有一位犯人不信神，苏格拉底是这样开导这位犯人的。他说，比如我们的眼睛，神设计的目的就是为了让我们，看见他设计的这个世界，他设计的这个世界精妙绝伦，如果他不给人们设计眼睛，这个精妙世界的一切都将陷入混沌，神的大作岂不是无人欣赏，空费了苦心。

9、而苏格拉底的述而不作，是真的述而不作，是彻底的躺赢。他只管辩论，其他的事自有信徒和学生们去做，所以他比孔子还牛，他在西方人的眼里，类似于孔子在东方人心里神圣的地位，他们同为人类早期的精神导师，和伦理学的鼻祖。苏格拉底的神，既有造物之神，又有心灵之神的双重含义，他一生听从神的旨意。在神学方面，他吸收了传统希腊俄尔甫斯教的，灵魂不死投胎转世的思想，传统神学把肉体看做灵魂转世投胎的一个个驿站，而苏格拉底却把肉体看做困顿灵魂的囚车和皮囊。

10、几乎所有文学大师都有对阅读的痴迷。有记载称，博尔赫斯在失明后仍不停地购书。一次，他购得一套1966年版的百科全书，书中潇洒的字体、地图、插图等他全看不到，但他说他感觉得到这本书，它在他屋子里，让他感到幸福。卡夫卡说，他曾从头到尾朗诵福楼拜的《情感教育》，他曾用命令的口气对爱人说，你要立即开始阅读福楼拜。而普鲁斯特则偏爱英国作家，他说他阅读《弗洛斯河上的磨坊》的头一两页就泪流满面。

11、有一天，苏格拉底问一个年轻人：“世间是先有蛋还是先有鸡？”年轻人不假思索地回答说：“鸡是从蛋中孵出来的，自然是先有蛋!”但苏格拉底追问到：“蛋是鸡下的。没有鸡，蛋从哪里来呢？”年轻人又想了想说：“那还是先有鸡!”苏格拉底依然不依不饶追问到：“你刚才已经说过，鸡是从蛋中孵出来的。没有蛋，鸡从哪里来？”年轻人开始有点不耐烦了，反问道：“那你说说是先有蛋还是先有鸡呢？”苏格拉底老老实实地回答：“我不知道。”年轻人笑了说：“这样看来，你和我其实差不多啊!”苏格拉底说：“不，你是以不知为知，我是以不知为不知。”

12、苏格拉底本人没有写过什么著作。他的行为和学说，主要是通过他的学生柏拉图和色诺芬著作中的记载流传下来。

13、受审中《苏格拉底的申辩》：在庭上，苏格拉底回应对他的两个指控。

14、○新书速递|门德尔松《晨时：或论神之存在的演讲》

15、方式二：搜索哔哩哔哩(B站)直播间：中大谦之云讲堂，房间ID：221582

16、苏格拉底去了，到他的神那里去了。“哪一条路更好，惟有神知道”。千年的步行者们越走越远，但是谁都无法从他们心中抹去这个虽然虚幻的名字――苏格拉底。

17、4月20日晚7点30分，由中大哲学系举办的“谦之云讲堂：西方哲学的群峰(第一季：古希腊哲学)”系列讲座的第二场讲座于腾讯会议平台如期举行。本次讲座的主讲人是中国社会科学院哲学所副研究员詹文杰老师，讲座主题为“柏拉图的早期作品与苏格拉底的哲学”，主持人是中山大学哲学系方向红教授。

18、关于知识，苏格拉底坚持认为，知识来自于记忆，它深藏在每个人内心深处。苏格拉底的妈妈是一位助产婆，而他自己也认为自己是一位精神上的助产士，所以他经常问答方式去启迪他人的思想，帮助别人发现原本在内心的知识。有一天，苏格拉底问一个奴隶关于几何的问题，奴隶给出了答案，从而他得出结论，奴隶掌握几何知识，但是自己并不知道。因此他得出，智慧一直潜伏在人的内心，只是我们自己尚不知道而已。

19、苏格拉底代表作品：克堤拉斯篇、泰阿泰德篇、智士篇、政治家篇

20、报告结束后，方老师给出总结点评，在场同学们提出理念是否有可见和不可见之分、柏拉图是否仅仅延续了苏格拉底的思想而没有独创性、苏格拉底是否区分了命题性知识、亲知和能力之知、如何看待技术知识和道德知识的关系等问题，詹老师一一给出回答。本场讲座圆满结束。

三、苏格拉底著作 听书

1、快乐就是这样，它往往在我们为着一个明确的目的而忙的得无暇顾及其它的时候，突然来访。

2、快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的能力。

3、而苏格拉底另外一位学生柏拉图的眼中，苏格拉底就完全是另外一个人。柏拉图在《申辩篇》里面塑造了一个自信、洒脱、崇高理智的苏格拉底。公元前399苏格拉底被一名雅典青年控告，罪名是败坏了青年和不信奉雅典的神，经过几百名雅典公民投票后，最终苏格拉底被判处死刑。据说柏拉图就在现场，并记录下了苏格拉底被判决和处死的全过程。

4、制作：涂俊宏作者：苏格拉底朗诵：雨儿

5、身为雅典的公民，据记载苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒槿汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。

6、《巴曼尼得斯篇》：柏拉图著作中最大的一个谜

7、苏格拉底没有著作 ，他的言行由他的学生柏拉图和色诺芬分别记载 ，一般认为柏拉图早期的对话录比较忠实于苏格拉底的思想 ，中后期的作品则更多的表达的是他自己的思想 ，如果你打算了解苏格拉底的哲学， 建议你看王晓朝译的《柏拉图全集》第一卷 。如果你想要了解柏拉图的哲学， 建议你比较多种版本的译文看。 因为不同的译者在翻译原著的时候 ，事实上是根据自己的理解对原文进行解释， 读不同的译文 读到的东西可能是不同的。

8、他说，哲学家的事业和责任，就是把人彻底的从囚车里解脱出来，一个把自己一生献给哲学的人是幸福的，他将在另一个世界，找到自己更大的幸福!现在我们抛开苏格拉底的有神论，单说他的目的论，他认为神设计的这个世界，或这个自然系统是为人配套的，是为人服务的，也就是以人为目的。这种认识是错误的，主观的，那我们该怎么理解这种认识呢？

9、苏格拉底没留下任何著作，这一点非常出名，而他的学说，主要是通过他的学生柏拉图和克塞诺芬尼著作中的记载流传下来。

10、耗时于阅读，你将因别人辛苦得来的体验，轻易吸收并改善自己。

11、柏拉图的对话是苏格拉底从古代生存下来的最全面的叙述之苏格拉底由此开始以其在伦理学和认识论领域的贡献而闻名。

12、《苏格拉底这样思考：通向幸福生活的16种方式》；《苏格拉底传》；《与大师相遇——真理的追求者》；《回忆苏格拉底》；《苏格拉底的申辩》；《我与苏格拉底相处的日子》；

13、苏格拉底是柏拉图的老师，他一生未曾著述，其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作，如《苏格拉底言行回忆录》。苏格拉与柏拉图、亚里士多德并称“希腊三贤”。

14、苏格拉底的弟子之一是色诺芬，他出生于公元前440年，是古希腊著名的哲学家和历史学家，著有《回忆苏格拉底》《长征记》等著作。在《回忆苏格拉底》一书中，色诺芬描述说，当苏格拉底被起诉道德败坏和误导青年的时候，他很痛苦；他坚信苏格拉底道德高尚，不会误导人。他为苏格拉底的辩护太过平凡，也没有提及苏格拉底为什么会招人嫉恨。但正因为色诺芬的保守和平凡，所以相信他的人认为他并不会撒谎。

15、真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。

16、苏格拉底有一句名言： “我唯一知道的，就是自己一无所知”。

17、○海外新书速递|《资本主义：语词背后的故事》

18、苏格拉底没有著作，他只在他学生柏拉图的《对话录》中登场，而且最主要的是对话录中登场的苏格拉底所表示的观点，并非全部是其本人的观点，很多是柏拉图借苏格拉底之口表示的自己的观点。

19、有思想力的人是万物的尺度。

20、金锋《向苏格拉底致敬》装置作品(局部。下同)

四、苏格拉底著作

1、希腊文“未经省察的人生没有价值”(严群的翻译)

2、金锋的艺术创作总是呈现出某种“深思”，这种深思在近期的创作中主要体现在作品观念表达与现实安全性的平衡上。由于现实安全性的愈加逼仄，金锋的这种平衡滑向了安全性的极端，以至于作品观念表达无法像他以前的许多作品(如《秦桧夫妇站像》、《孔子哭了》、《马家爵在上海宾阳路》、《以拍摄电影的名义》、《招牌》等)那样与现实社会问题(本质上是人的存在问题，也即自由问题)建立内在深刻的联系，从而也就无法在现实问题语境中呈现出应有的张力。尽管我可以理解对所谓安全性的考虑，但作品丧失了当代艺术最重要的问题针对性以及导致张力的迷失确是事实。

3、他并没有留下作品，他的言行都是由他的学生柏拉图记录下来的。著名思想：

4、苏格拉底(希腊语：Σωκράτης英语：Socrates)(公元前469年～公元前399年)，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。

5、受审前《游叙弗伦》：苏格拉底在法庭外碰到来起诉父亲的游叙弗伦，与其探讨关于对神的虔敬的问题。

6、世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。

7、拿什么向苏格拉底致敬？

8、书共四卷39章。附“苏格拉底在法官前的申辩”，从中可见他对待生与死的态度以及人生目的和意义的看法，堪称最为精彩的章节之一。

9、读了几页书就到窗前看云，秋云的变幻让人想到世事变迁，想到“白云苍狗”，还联想到很多关于变化的逻辑。王敖说“购书如山倒，读书如抽丝”，也是我自己阅读生活的写照。看什么书好就想买，买了又没有功夫读，只好让它们躺在书柜里。不仅书柜要摆双层，而且书桌上、椅子上都垛满了书，还有两个大整理箱也放得满当当的。时常安慰自己，虽然那么多书在躺着睡觉，我也是读书多的人。但每次看到书页上斑驳的霉点，心中还是暗生惭愧。

10、工作在海边，就是不爱吃海鲜。就是海岸、小岛、渔船上最新鲜的海鲜也不爱吃。刚从广州到这个城市工作时，一个当地的朋友告诉我，在咱们这里吃的是海鲜，到你们广州吃的是海味儿，到北京吃的就是海产品了。我深以为然。因为这个地区450多公里的海岸线没有任何污染。

11、针对苏格拉底的伦理学，詹老师主要强调了“灵魂”(psyche)概念的重要性，因为苏格拉底使“灵魂”不再表示自然哲学意义上的物质精气和宗教意义上的神灵，转而表示作为理智和道德品格之承载主体的“人格”或“自我”，这样就为精神哲学或道德哲学开辟了道路。詹老师最后简要讲述了美德和知识的几种可能的关系模型，涉及从苏格拉底经柏拉图到亚里士多德的美德学说的转型。

12、投稿信箱：473047656@qq.com

13、《智者》：柏拉图最深刻的对话录之一

14、从前，在希腊有一个非常聪明的人，名叫苏格拉底。全国各地的年轻人都来投奔他，向他学习聪明智慧。他讲了许多开心的事情。他讲述的方式非常生动，所以听的人都不感到厌烦。

15、苏格拉底认为，肉体和灵魂是可以分离的，一般的人会将肉体的快乐作为活着的唯一目的，而哲学家会将肉体和灵魂分离开来，他主张哲学家不能成为欲望的奴隶，不要沉溺于肉体的快乐，应该更加注重自己的灵魂。进而他认为拥有高尚的灵魂的人正是那些有德行的人。

16、《苏格拉底的审判》《色诺芬笔下的苏格拉底对话》《苏格拉底的困惑》《苏格拉底之道》《苏格拉底的最后日子》《苏格拉底之死》《谈话录》《理想国》

17、苏格拉底是一个神秘人物，没有作品，主要通过他一生后的古典作家的著作而闻名，特别是他的学生柏拉图和色诺芬。

18、《理想国》：西方知识界必读之书，哲人政治家所写的治国计划纲要

19、苏格拉底没有著作,他只在他学生柏拉图的《对话录》中登场,而且最主要的是对话录中登场的苏格拉底所表示的观点,并非全部是其本人的观点,很多是柏拉图借苏格拉底之口表示的自己的观点.

20、从很古的时候起，人与人相爱的欲望就植根于人心，它要回复原始的整一状态，把两个人合成一个，治好从前剖开的伤痛。

五、苏格拉底著作思想

1、他没有留下著作有的都是柏拉图整理的对话录他的两位弟子色诺芬和柏拉图，都给他写过卷帙浩繁的记述但两人叙述的非常不同。现在关于苏格拉底的思想的了解绝大多数是来自他的弟子柏拉图的《对话录》，《对话录》是以苏格拉底和别人的对话为内容展开的，但也因此我们通常很难分清哪些思想是苏格拉底的，哪些是柏拉图的。

2、他的主要思想由学生柏拉图和色诺芬记录下来并流传后世。

3、下午的阳光反射在榕树叶上，我从书房的窗口看到它们在巨大的树冠上闪烁。榕树长在一块高地上，树下有一座庙，庙门的廊檐下挂着两个大红灯笼。坐在书桌前，偶尔会听到一两声磬响，停顿很久再听到一两声，那是香客走进了庙门。

4、活着不是目的，好好活着才是。

5、苏格拉底本人没有著作，我们了解他主要是通过柏拉图、色诺芬和阿里斯托芬的作品。 推荐斯通的《苏格拉底的审判》，深入浅出、通俗易懂，使人对苏格拉底有着不同的感受。 《柏拉图对话集》(苏格拉底出现其中)，相对比较难懂，但是值得珍藏一生。

6、宁可与他人失和，也不与自己失和。

7、这是一部解读苏格拉底哲学的随笔集，正像它的副标题所写的那样，本书以16个部分来探索苏格拉底的幸福观，重新体会苏氏对人类幸福关注的成果。

8、最优秀的人，其实就是你自己。

9、主要通过在他之后的古典作家、特别是他的学生柏拉图和色诺芬的著作而闻名。

10、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。

11、清闲是一切财富中最难得的。

12、书房的光线极柔和，除了墙上有一小片光斑，一切都暗淡下来。坐在这样的柔光里，阅读一两本心仪的书是十分快乐的。

13、苏格拉底同朋友和学生们说，具有哲学精神的人不惧怕死亡，但是不能自杀，因为自杀是违法的。他还解释了其中的原因，他说人就好比是囚犯，时间就好比是牢狱，囚犯不能私自逃出牢狱。他还把人比做牛马，把神比做牧人，没有牧人愿意自己的牛马死去，这些解释带有明显的基督教思想。

14、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。

15、世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做；说它难，是因为真正能做到的，终究只是少数人。

16、苏格拉底(公元前469年～公元前399年)，古希腊时期的思想家、哲学家和教育家，出身贫寒，是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。

17、关于苏格拉底的生平和学说，由于从古代以来就有各种不同的记载和说法，一直是学术界讨论最多的一个问题 。

18、在柏拉图的《克利陀篇》中说。苏格拉底的一些弟子和友人曾经计划带苏格拉底逃亡特萨里亚。但是苏格拉底没有逃走，他认为无论判决公平与否，他都不能逃避。他提出了一个后来成为基督教教训的言论：“无论别人如何待我们，我们都不能抱怨。”苏格拉底决定留下来接受死刑。甚至在临死之前苏格拉底被允许同亲友进行谈话，他支开哭哭啼啼的妻子，以免谈话被打乱。

19、肉香越来越浓，我关掉排气扇，搬一把椅子坐在砂锅前读艾伦．金斯堡的《嚎叫》，但又觉得在这风轻云淡的秋日下午读金斯堡有些颓废，就换了一本傅佩荣的《哲学与人生》。看书名像哲学科普读物，但实际写的很好。中国哲学有两条主线，一条是以《尚书．洪范》为发轫的儒家哲学，这是永恒的哲学；另一条是以《周易》为开端的道家哲学，这是变化的哲学。永恒和变化构成中国哲学的特质，二者都不可或缺。按照自己的性格，我应该喜欢道家哲学才对，但自己又不懂变化，看来只好游离于永恒和变化之外了。

20、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。

1、受审后《克力同》：在监牢中，苏格拉底向克力同说明自己为什么不愿逃走。

2、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

3、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

4、苏格拉底出生于公元前469年的雅典，父亲是雕塑家，母亲是助产妇。人生剧本的开始，他同普通人并没有什么不同，但结局却大相径庭。

5、世上只有一种善，那就是知识，也只有一种恶，那就是无知。

6、他的主要思想由学生柏拉图和色诺芬记录下来并流传后世。

7、皮埃尔·阿多，《苏格拉底赞歌》，曹丹红译，西苑出版社，2022年9月。

8、一个夏天，他为自己建造了一所房子。房子非常小，他的邻居都很纳闷，这房子怎么会使他满意呢？“您这么一个大人物，却把自己的房子盖成这么一个小盒子，有什么道理吗？”“确实没有什么道理。”他说，“不过这个地方虽小，但是如果我能使它容下真正的朋友，我将会认为自己是快乐的。”

9、好了，我们来简单总结一下今天的内容。今天我们讲到了苏格拉底是一个什么样的人。在不同人眼里有着截然不同的苏格拉底。在有些人眼里，苏格拉底是一位行为怪异的思想家，整日衣衫褴褛地游走在雅典街头和人辩论；在他的学生色诺芬眼里，苏格拉底是一位高尚但平凡的人，面对死亡他也会痛苦；而在他的学生柏拉图眼里，苏格拉底是一位自信、洒脱、崇高理智的人，会坦然面对死亡，毫无畏惧。但不管怎么样，这些不同的角色却塑造了一位更加饱满和立体的苏格拉底形象，也丝毫不影响苏格拉底作为西方哲学的奠基人，并对西方思想的巨大的影响。

10、未经反省的人生不值得活。

11、主播简介：雨儿，原名王旭霞，郏县中学教师，平顶山作家协会会员，喜爱文学，诵读。诗歌、散文散见于纸刊杂志和一些网络平台。。

12、皮埃尔·阿多(1922—2010)，法国当代著名哲学家、古代哲学史专家，法兰西公学院荣誉教授。著有《古代哲学研究》《别忘记生活》等多部著作，全部作品荣获法兰西学院哲学大奖。阿多的哲学研究更新了法国当代哲学研究范式，对米歇尔·福柯、吕克·费力等哲学家产生了重要影响。法国《世界报》评价“他著作的影响力远远超越了博学者的圈子”，并肯定他“在很长一段时间内改变了我们看待哲学的方式本身”。

13、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

14、《回忆苏格拉底》，(古希腊)色诺芬著，吴永泉译，商务印书馆，1984年。

15、尤其是柏拉图的对话，是苏格拉底从古代生存下来的最全面的叙述之苏格拉底由此开始以其在伦理学和认识论领域的贡献而闻名。

16、骄傲是无知的产物。

17、这里简单做个比喻，自然的演化，或存在有的演化，是一个从简单到复杂的过程，人的存在只是万物存在的一根树枝，站在树枝的角度来看，整个大树都是为我们人类这根树枝准备的，站在其他树枝上看也是如此，所以人存的目的论不成立，也就是站在树干上看，大树有无数的枝叶，不差人类这一个，苏格拉底只是蒙蔽于自己的主观世界中，哲学的论述参看我的《表象与意识论》。

18、——简评金锋作品《向苏格拉底致敬》

19、作者简介：苏格拉底，原名亓安民，诗歌爱好者，大学毕业后入伍，在军队院校教过书，后从事行政工作。现居广州。

20、接下来詹老师讨论了亚里士多德《形而上学》中提到的苏格拉底的哲学贡献，也就是归纳论证和普遍定义。苏格拉底的普遍定义是柏拉图“理念”的雏形，但是两者的关系究竟如何还可以进一步探讨。詹老师对普遍定义和理念做了初步的解释，并且根据《斐多》中苏格拉底的哲学自白说明了苏格拉底如何超越自然哲学家的局限而为哲学引入“善”的原则或终极因。苏格拉底为哲学上的唯心主义或观念论(Idealism)开辟了道路。

1、谢绝制作一稿多投的作品

2、暗恋是世界上最美丽的爱情。

3、○港台新书速递|《路德神話：德國如何發明新教改革者？》

4、柏拉图最著名的代表作，西方哲学家公认的“哲学大全”。

5、苏格拉底曾说“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士。”他是这样说的，也是这样做的，哪怕他后来穷困潦倒，甚至面临死亡的威胁，也没有改变。

6、苏格拉底没有著作，我们关于苏格拉底的思想绝大多数是由于他的弟子柏拉图的《对话录》，《对话录》是以苏格拉底和别人的对话为内容展开的，但也因此我们通产很难分清哪些思想是苏格拉底的，哪些是柏拉图的

7、这一切对哲学思维的发展都有贡献。但是，他作为西方哲学史上第一个具有系统思想观的哲学家，开始了主体和理性、抽象思维，以自然神论代替宗教神话的时代。

8、《苏格拉底这样思考：通向幸福生活的16种方式》《苏格拉底传》《与大师相遇——真理的追求者》《回忆苏格拉底》《苏格拉底》《苏格拉底的申辩》《苏格拉底的审判》《色诺芬笔下的苏格拉底对话》《苏格拉底的困惑》《苏格拉底之道》《苏格拉底的最后日子》《苏格拉底之死》《谈话录》《理想国》

9、命运是机会的影子。

10、苏格拉底本人没有著作，我们了解他主要是通过柏拉图、色诺芬和阿里斯托芬的作品。推荐斯通的《苏格拉底的审判》，深入浅出、通俗易懂，使人对苏格拉底有着不同的感受。《柏拉图对话集》(苏格拉底出现其中)，相对比较难懂，但是值得珍藏一生。

11、《会饮篇》：柏拉图式爱情的源头

12、《真理的追求者:苏格拉底》(中英双语版)为“与大师相遇”系列书之中英文对照，可供青少年学生休闲时阅读，也可作为英语学习课外书。苏格拉底的信念、机智、风度及言论，是傅佩荣终身奉为学习楷模的标杆。在苏格拉底身上欣赏到雅典的人文风貌以及爱智者的潇洒意趣。

13、关于苏格拉底的生平和学说，由于从古代以来就有各种不同的记载和说法，一直是学术界讨论最多的一个问题。

14、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。

15、苏格拉底被称为西方的孔子，这是因为他们都开创了一个新的时代，这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的，而是透过理性，对人的生命作透彻的了解，从而引导出一种新的生活态度。

16、《苏格拉底这样思考：通向幸福生活的16种方式》 《苏格拉底传》 《与大师相遇——真理的追求者》 《回忆苏格拉底》《苏格拉底》 《苏格拉底的申辩》 《苏格拉底的审判》 《色诺芬笔下的苏格拉底对话》 《苏格拉底的困惑》 《苏格拉底之道》 《苏格拉底的最后日子》 《苏格拉底之死》 《谈话录》 《理想国》

17、纳博科夫说，聪明的读者在欣赏一部天才作品的时候，为了领略其中的艺术魅力，他不只是用心灵，也不全是用脑筋，“而是用脊椎骨去读的”。脊椎骨里神经系统最发达，最能敏感的感受到愉悦。在一种缓慢的柔光里阅读，每根神经都得到拨动，每寸心灵都得到滋养，身体的敏感部位仿佛被那些灵妖一样的文字反复抚摸。

18、苏格拉底提出精神实体和物质实体的区分，使唯心主义和唯物主义的对立脱离了早期哲学的朴素状态，进入更加成熟的阶段；他将早期希腊哲学家们格言式的伦理思想提到了哲学的高度；他以逻辑辩论的方式启发思想、揭露矛盾，以辩证思维的方法深入到事物的本质。