一、高尔基自传体三部曲
1、他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上做过杂工,饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时,阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书,激发了对正义和真理追求的决心。五年后,阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。
2、在高尔基看来,人有权力,也有力量创造与人相称的生活,怜悯与恩赐是贬低人,有辱人的尊严。作家深信,人民的愚昧落后是历史造成的,并非是天生的。
3、世界名著浪漫主义连环画《巴黎圣母院》杨逸麟连环画《巴黎圣母院》
4、——德国女革命家罗莎·卢森堡
5、89孩子们和和气气地在一块儿拣破烂,从不吵架,然而快到夏天的时候,这一伙人分散了:维亚害天花死了,亚兹截断了两条腿,哈皮积了些钱,回自己的故乡去了。
6、98继父麦金贸夫也变得越来越冷酷了。他很少和母亲讲话,也不大理会高尔基,他整天在赌窟里鬼混,每天总要赔到深更半夜才回家。
7、14高尔基问他舅父们为什么打架。格里哥里告诉他舅父又贪心又狠毒,不但欺侮别人,连自己老婆也百般虐待。亚柯夫就是这样把老婆活活打死了。
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9、《在人间》07《在人间》08《在人间》09
10、《在人间》01《在人间》02《在人间》03
11、29高尔基被打得起不来了。第二天早晨,外祖父突然来看他,跟他谈话。高尔基真想用脚去踢他,可是自己连一点气力也没有。
12、108最后,继父由于负债太多.无法偿还,索性逃走了事。母亲为了生活,只得勉强撵起有病的身体,带了孩子回外祖父家去。
13、《童年》写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。它内涵丰厚,耐人寻味,为我们描绘了一个精彩纷呈的精神世界。
14、13高尔基和格里哥里作了朋友。格里哥里悄悄告诉他,外祖父家里只有外祖母是个大好人,要高尔基好好地跟着她。
15、这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。
16、《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的最后一部。作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁那年,他背井离乡,到喀山去上大学。梦想破灭后,他不得不为生存而奔波。住“大杂院”,卖苦力,同流浪汉接触,和形形色色的小市民、知识分子交往,进了一所天地广阔的社会大学。在这所大学里,他经历了精神发展的复杂道路,经受诸多方面的生活考验,对人生的意义、对世界的复杂性进行了最初的探索。
17、《在人间》40《在人间》41《在人间》42
18、《我的大学》是高尔基著名自传体小说三部曲中的第三部,也是高尔基《人生三部曲》之一。其余两部为《童年》、《在人间》。作者描写了他青年时代的生活经历。从这个被真实记述下来的教程中,我们可以看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝,对自由的热烈追求,对美好生活的强烈向往,在生活底层与劳苦大众的直接接触,深入社会,接受革命者思想影响和如饥似渴地从书籍中汲取知识养料是他得以成长,从生活底层攀上文化高峰的重要条件。
19、67过了些时候,萨沙来和他们同住,外祖母送高尔基和萨沙一同上学。
20、我大概是在屋角睡着了,后来的事就不记得了。
二、高尔基自传体三部曲
1、1905—1907年俄国第一次革命期间,高尔基积极投身于无产阶级革命斗争,加入了俄国社会民主工党,并同列宁会晤。1906年高尔基写出了两部最重要的作品《母亲》和《仇敌》,使他的创作达到了新的高峰。《母亲》是社会主义文学的奠基作品,主人公巴威尔和母亲尼罗芙娜的形象概括了20世纪初俄国工人阶级革命战士的优秀品质。列宁称赞这部小说是“一本非常及时的书”,提出它对俄国工人有“很大的益处”。1905年革命失败后,高尔基一度接受造神说,发表错误作品长篇小说《忏悔》,受到列宁的严肃批评。十月革命前后高尔基还写了许多重要作品:《夏天》《三人》《马特维·克日米亚金的一生》《意大利童话》《俄罗斯童话》以及自传体三部曲《童年》《人间》《我的大学》等。
2、主人公的阿廖沙(“我”的名字)是一个善于观察和十分敏感的孩子,他能辨别好坏。在这方面,周围的人给他很大的影响。在他的一些朋友帮助下,阿廖沙了解到人间还存在着“真、善、美”,这些东西就在他身边。另外,他还具有坚定的、不屈不挠的意志和倔强的精神。现实生活的压力把阿廖沙锻炼成长为了一个坚强、正直、勇敢、自信的人。
3、这很可笑而又叫人搞不懂:我家楼上住着几个染了头发的大胡子波斯人,地下室住着一个黄皮肤的卡尔梅克俄南部的一个少数民族。老头,是卖熟羊皮的;可以沿着楼梯栏杆溜下去,要是摔倒了,那就翻着筋斗滚下去,这些我很清楚。可这个跟水有什么关系呢?一切都那么可疑、荒诞、搞笑。
4、B解析:高尔基自传体三部曲是《童年》《在人间》《我的大学》,列夫•托尔斯泰的自传三部曲是《童年》《少年》《青年》。
5、“高尔基并非一位悲观主义者,他即便是悲观主义者,其悲观主义亦与他对俄国生活的再现无关,而源于其哲学观的混乱状态,他始终未能使其哲学观服务于其乐观主义,无论他为此付出多大努力。高尔基的自传系列展示出一个丑恶、却并非一成不变的世界,其中的启蒙、美和同情构成一些堪以拯救人类的亮点。”
6、童年第三章主要讲的是小茨冈的悲惨命运。性格乐观淳朴、聪明伶俐、争强好胜、喜欢逞能、为得到别人的夸奖而不择手段的小茨冈因为家里穷被父母抛弃在外祖母家门口,由外祖母养大。
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8、高尔基(1868―1936年)前苏联伟大的无产阶级作家,列宁说他是“无产阶级艺术最伟大的代表者”,社会主义、现实主义文学奠基人,无产阶级革命文学导师,苏联文学的创始人。原名阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫,1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城(今高尔基城)。
9、高尔基(1868—1936),
10、91一天晚上,他们在一家杂货铺门口聊天,这家铺子的老板娘也来参加他们谈话。
11、73高尔基回家找不到母亲,却找到了母亲的一块钱,就拿了这一块钱跑到市场上去,买了两本《安徒生童话》,一本圣经,一磅香肠和三磅白面包。
12、100一天傍晚,高尔基到厨房去吃晚饭,刚走到厨房门口,就听见母亲悲惨地叫了一声,接着就听见哗喇一声响。
13、107同时,继父也变得更暴躁,更冷酷了,整天绷着一张脸,动不动就发脾气,输光了手头的一点现款,就把家里可以变钱的东西拿了去当赌本。
14、(育萃教育专家解析)B。高尔基“自传体三部曲”包括《童年》《在人间》《我的大学》,列夫·托尔斯泰的“自传体三部曲”包括《童年》《少年》《青年》。
15、现在让我们翻开《童年》,翻开这本自然平实的童年生活记录,尽管阿廖沙记录的那段时光、那种生活已经湮灭在历史的川流之中,但我们仍能通过那真诚而生动的叙述聆听到一种回响,它从那段我们不曾触及的时光出发,在你我的童年时代荡起袅袅余音,它会穿过你记忆中那些已然模糊的残影,抚过童年伙伴稚嫩的面庞,让你再次牵起外婆柔软的手。
16、她答道:“从上面,从尼日尼即下诺夫戈罗德(高尔基市的简称,俄语中尼日尼即是“下面的”的意思。)来的,不是走来的,是坐船来的,水上是不能走的,小鬼!”
17、该作讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代沙俄下层人民的生活状况,写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
18、(头条)这场读书会有分量16个乡镇苏木5000余人同步参与
19、第一部曲《童年》,它反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间,他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。
20、《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲的最后一部。这部作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁时,他离开家乡,去喀山上大学。他的梦想破灭后,他不得不为生存而奔跑。住在一个“大院”,卖苦力,联系流浪者,与各种小市民和知识分子交流,进入一所广泛的社会大学。在这所大学里,他经历了复杂的精神发展道路,经受了生活诸多方面的考验,对生命的意义和世界的复杂性进行了初步探索。
三、高尔基自传体三部曲是小说吗
1、46外祖母一会儿就从火焰中出来了,她全身冒着烟,双手捧着一大瓶硫酸。格里哥里从她身上拉下了燃烧着的马毯,高尔基急忙向她的身上投掷雪块。
2、在这所大学里,他经历了精神发展的复杂道路,经受住多方面的生活考验,对人生的意义、对世界的复杂性进行了最初的探索。
3、第三部曲是《我的大学》作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁那年,他背井离乡,到喀山去上大学。梦想破灭后,他不得不为生存而奔波。住“大杂院”,卖苦力,同流浪汉接触,和形形色色的小市民、知识分子交往,进了一所天地广阔的社会大学。在这所大学里,他经历了精神发展的复杂道路,经受住多方面的生活考验,对人生的意义、对世界的复杂性进行了最初的探索。
4、40高尔基大叫一声,拉着格里哥里一同向前面奔去。他看见巨大的十字架压在伊凡身上,伊凡面色惨白,一动也不动,血和口沫不断从他嘴里流出来。
5、高尔基有互相冲突的两种人格;一是对现实社会造成人异化的现实的悲剧性体验和失望的痛苦;一是对人、对社会的热爱以及对未来的理想主义的认识。
6、80高尔基觉得自己渐渐长大了,自己的生活不应该再让外祖母操心了。大清早,他总是拿了口袋和钳子,到街上去拣破烂。他要挣些钱来让外祖母高兴高兴。
7、11米哈伊和亚柯夫扭抱着打了起来,一霎时两个人都滚在地板上。高尔基吃惊地爬到火炉上去。外祖母大声叫人来劝架。
8、《童年》05《童年》06《童年》07《童年》08
9、47外祖母满院子奔跑着,哪里需要,哪里就有她。等到左邻右舍都跑来救火,火就被压下去了。这时亚柯夫告诉外祖母,说米哈伊为了外祖父不肯分家,就放了火。
10、101高尔基立刻冲进屋子里去,他看见母亲跌倒在地上,尖声惊叫着。继父用他的长统皮鞋踢着母亲的胸瞠。
11、1高尔基五岁上死了父亲。父亲先前是个聪明的木匠,是染上了霍乱死的。母亲和外祖母悲痛地哭着,这情形使高尔基感到多么可怕啊!
12、窗户是用黑披肩遮住的,披肩被吹得像风帆一样鼓了起来。有一次,父亲带着我去驾帆船,忽然一声惊雷,父亲笑起来,膝头用力夹着我,大喊:“没啥,别怕,葱头(父亲给阿列克谢即高尔基起的外号)!”
13、60第二天,高尔基又爬到树上去,看见他们三兄弟在捉迷藏。轮到老二寻找的时侯,他站在墙角,诚实地用手遮住眼睛,不偷看。老大和老三跑开去躲起来。
14、为争夺财产甚至为一些小事常常争吵斗殴。外祖父喜怒无常,脾气暴躁,凶狠地毒打祖母,把阿廖沙也打得失去知觉。
15、77第二天早晨,高尔基的继父回来了。他知道了这件事就大怒起来,跺着脚叫骂着。高尔基心里一气,挟起行李卷儿就走。
16、《在人间》31《在人间》32《在人间》33
17、23星期六下午,外祖父要惩罚萨沙,把孩子们都叫来看挨打,高尔基也被带到厨房里去。他看见外祖父从水桶里取出一把柳条,萨沙恐惧地向板凳走去。
18、8在染坊里干活的还有个叫伊凡的青年工人和一个叫格里哥里的老师傅。伊凡又活泼,又俏皮,又招人爱。格里哥里是一个半盲的老者,性情比较沉默。
19、34高尔基很快和伊凡做了好朋友。伊凡告诉他许多做人的道理,还告诉他怎样应付外祖父的鞭打。
20、“现实主义复兴中的最伟大姓名为马克西姆·高尔基。”米尔斯基在书中阐明了他如此评判的理由:“在这些(第三阶段的)作品中,高尔基放弃小说形式,拒绝(表面上)一切文学新发明;他亦将自己隐匿,不再参与其人物的“真理追求”。他如今是一位现实主义者,一位最终摆脱形形色色浪漫手法、倾向性和教条的伟大现实主义者。他最终成为一位客观作家,这使其自传系列成为有史以来最为奇特的自传之一。它们写到所有人,却唯独不见作者自己。传主仅构成一个借口,以便将众生奇妙肖像聚集为一座画廊。
四、
1、《我的大学》13《我的大学》14《我的大学》15
2、58外祖父家隔壁是个军官的住宅,高尔基可以从篱笆缝里看见他们的院子。那儿,每天都有三个孩子在一块玩耍。他们从不吵架,高尔基很想和他们做朋友。
3、他从未停止内心对正义和真理的追求,
4、他像一株小草一样坚韧向上,
5、4外祖母的身体是胖胖的。她永远是那么快活,她嘴里的故事又多又好听,不但高尔基爱听,连船上那些大胡子的水手都成了故事迷。
6、高尔基是使俄国现实主义摆脱其先前的“绅士”派头和“清教徒”特征的第一人。俄国现实主义始终是道德优雅的,始终回避法国小说家式的粗鄙和直截了当。俄国现实主义虽然外表并不十分矜持,但实质上却如英国维多利亚小说一般优雅审慎。丑陋、肮脏和性关系的生理层面,就整体而言均为俄国小说家之禁忌。高尔基的现实主义作品继承了托尔斯泰破除禁忌的工作,也为他赢得了不局限于知识分子的广泛读者和世界影响力。
7、43伊凡死后不久,一天晚上,高尔基已经睡在床上了,外祖父突然喘吁吁地跑来告诉外祖母,家里失火了。外祖母听了大叫一声,马上和外祖父一同向外面奔去。
8、高尔基自传三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。
9、一线名师注音、释词、析义,
10、27外祖父把柳条往地上一扔,狂怒地叫喊着,向外祖母冲去,把她推倒在地上,从她手里夺过了高尔基。
11、外祖母对阿廖沙非常慈爱,给他讲传说、童话和民间故事,面对生活压力而毫无怨言。母亲被迫改嫁,几年后患肺结核病去世。外祖父破产后阿廖沙被迫流落人间,开始独立谋生。
12、26这真是一个睛天霹雳!外祖母怎么也想不到萨沙会说出这件事来。她一把抱起高尔基就走,还用脚踢厨房的门,叫高尔基的母亲也来帮忙。
13、《我的大学》10《我的大学》11《我的大学》12
14、还力图揭示流浪汉内心深处的痛苦和新旧意识的斗争,捕捉劳动群众生活的时代特征,其目的仍然是要唤起人们对生活的积极态度。
15、45高尔基刚跑到台阶上,就听见一片喊叫声。他看见外祖母蒙着头,身上包了一条马毯,一面喊叫着,一面勇敢地向火焰冲去。
16、39伊凡再走了几十步路,两只脚更加支持不住,亚柯夫和来哈伊还在前面催他快些走。就在这一刹那间,十字架摇晃了一下,伊凡突然倒了下去。
17、69母亲回来了。外祖父把高尔基送回母亲家来。母亲又结了婚。继父名叫麦金贸夫,在工厂里作职员,常常在外面赌钱,对母亲不很好,经济也很困难。
18、19高尔基想:奇怪!怎么还有人拿损害别人来取乐。喝茶的时候,他问外祖父,舅父犯了过错是不是也要打一顿。大家都笑了,可是米哈伊却狂叫起来。
19、作品鉴赏:高尔基是一位完全自学成材的作家。他只上过两年小学,在艰难困苦的环境中,凭着自强不息、奋力拼搏的精神,最终成为一名世界无产阶级文学巨人,被列宁称为“无产阶级艺术最杰出的代表”。
20、88流浪儿中只有高尔基和楚尔卡两个人识字。他们俩也很高兴教孩子们念书识字。
五、
1、人民一旦掉脱黑暗的过去套在自己身上的精神镣铐,他就能站起来为自己的权力而战,成为历史的主人和创造者,成为大写的人。
2、在半明半暗的狭窄小屋里,窗下地板上躺着我的父亲,身上穿着白衣,身子很长。他那光脚的脚趾奇怪地张开着,一双温柔的手平静地放在胸脯上,手指也是弯曲的;他那双快乐的眼睛紧紧闭着,像两枚黑色的圆铜钱,和善的面容发黑,难看地龇着牙,看起来很是吓人。
3、作为艺术家,既要从现实出发,敢于揭露生活中的黑暗现实,又要“善于站在现实之上”,把肯定性的现象加以“浪漫主义化”。
4、音频由专业团队精心录制,
5、自传三部曲《童年》、《在人间》和《我的大学》。
6、54高尔基很勇敢,他能够一个人对抗许多调皮的孩子。每次混战之后,他总是衣服被撕破,浑身是土的走回家去。外祖母知道他又和谁打了架,就摇头叹气。
7、74高尔基不肯一个人享受这些东西,他邀请了六七个同学到家里来,把面包和香肠分给大家吃,然后开始念起童话《夜莺》来。
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9、《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部,叙述十一岁的阿廖沙为了生计,先后到鞋店、绘图师家、轮船上、圣像作坊里当学徒、做杂工,和社会底层各种各样的人打交道的经历,近距离的接触让他更清楚地看到了人间的善恶美丑。结识了正直的斯穆雷之后,他像一株顽强的小草野蛮生长,用功读书,激发起内心对正义和真理的追求。
10、111母亲下葬之后,外祖父告诉高尔基,自己老了,钱也花得差不多了,高尔基一天天大了,不能再依靠老头儿了。他要高尔基走进社会里去,自谋生活。
11、《童年》01《童年》02《童年》03《童年》04
12、30外祖父小心地从衣袋里拿出一只蜜糕做的小羊,两只糖做的喇叭,一只苹果,一把葡萄干,他把这些东西放在枕头边,然后抚摩着外孙的头,开始讲起故事来。
13、我躲到大柜子后的黑暗角落,往外看,母亲在地上打滚,呻吟,牙齿咬得咯咯响,外婆围着她爬着,亲切而愉快地说着:“为了圣父和圣子,瓦柳莎阿列克谢(高尔基的母亲瓦尔瓦拉的昵称),挺住!圣母保佑……”
14、我吓坏了。她们在父亲身旁的地板上忙成一团,触碰他,唉声叹气,喊叫着,可他一动不动,好像还在笑呢。就这样,她们在地板上忙活了很久,母亲好几次从地板上站起来又倒下去;外婆像一个柔软的大黑球,从屋里滚出去又滚进来;忽然,黑暗里,一个小孩大叫起来。
15、59一天,高尔基爬到树上,向他们吹口哨。他们听见声音,都站住了,从下面望着他,低低谈论着。高尔基还以为他们会向自己掷石头,可是他们看了一会儿就走了。
16、52高尔基记性很好,不久就念完了一本教会里的书——《颂诗集》。每天傍晚,他总得站在外祖父面前念颂诗。他不爱这种颂诗,可是却从这里开始认识了字。
17、三部曲在读者面前展现了一幅幅彼此连缀的动态风俗画。这部作品突出了旧俄罗斯生活中充满无知、肮脏和无耻的特点。消极的生活态度和愚蠢的生活内容往往是相辅相成、互为因果的。在他的三部曲中,高尔基描述了“像铅一样沉重的生活”是如何造就了无数听天由命的人、困惑和无所事事的人、浑浑噩噩的人,以及一些曾经有一些热情但很快就灰心丧气的颓废者。
18、高尔基的自传体三部曲连环画《在人间》第二部连环画《在人间》高尔基故事之二高尔基故事连环画《在人间》董洪元作品
19、他虽然善良,但是因为想帮外祖父省钱,经常去市场偷东西。
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