一、谭嗣同名言流血
1、从“有人”的角度:“有人”即是我们常说的旁观者,愚昧、冷漠、从众,没有自己的主见,听渔夫说这是一个不兑现承诺的人,所以可能心里也觉得商人罪有应得,而没有提出质疑与不同看法,眼看着商人在水中挣扎而无动于衷。
2、我记得学生时代读过一本课外书《谭嗣同》,我感觉“狱中题壁”应该是封面上这个样子的
3、考虫专四专八|考虫医考
4、国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
5、公元1839年3月,林则徐到了广州。外国烟贩和勾结他们的洋行商人,起初并没有把他的到来放在心上。他们知道,清朝官员都爱钱,只要花上银子,没有过不了的关。于是,他们派怡和洋行的老板伍绍荣为代表,去求见林则徐,暗示贿赂的数目。
6、当康梁逃亡时他曾表示:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。”并说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也,有之,请自嗣同始!”在菜市口被砍头时,高呼,死何所惧!
7、同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁,六人并称“戊戌六君子”。
8、我只能期待着,那一天——地下的烈火冲腾,把这活棺材和我一齐烧掉,我应该在烈火和热血中得到永生。——叶挺
9、宁可在枝头凋谢枯萎而死,也不曾吹落于凛冽北风之中!
10、1898年光绪皇帝颁布了新的照法标志戊戌变法的开始,光绪帝对这次的变法支持力度很大,甚至允许他们可以当面指出皇帝的错误,而且他一定要改正才可以,但是因为光绪皇帝名存实亡,没有真正的权利,而谭嗣同等人变法的过程有极为的激进,打击了当时的旧贵族,甚至危害到了慈禧的利益。所以在同一年的9月,慈禧发动了政变,废除了光绪皇帝便将他关押起来,同时也要处决参与变法的所有人。
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12、在这个民化未开的年代,先驱者们往往就是谭嗣同这样的结局,有许多希望国家进步的青年遭到了扼杀,他们为了自己的理想奋斗,却不被众人所理解,反倒沦为笑柄,甚至是被联手抹杀。对于身处黑暗时代的愚民而言,谭嗣同等人就如同一道谣言的光芒,或许谭嗣同的愿望是为了国家和人民,但是这一束光太耀眼了,这一束光便成为了罪恶。
13、出自近代维新派政治家,思想家谭嗣同的《狱中题壁》。
14、康有为:开创则更新百度守成则率由日章。国尚农则守旧日愚,国尚工则新日智.梁启超:患难困苦,是磨练人格之最高学校。少年强,则国强;少年弱,则国弱;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。谭嗣同:国变法无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也,有之,请自嗣同始。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
15、一心一意无穷已,投漆投胶非足拟。
16、 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。(诸葛亮)
17、严复—“另类”的爱国
18、为人进出的门紧锁着,为狗爬走的洞敞开着,一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由!
19、和少数接受到高等教育,接触过西学的进步人士相比,社会上更多的是被社会压力压得喘不过气的底层人民,他们不知道什么国际形势,工业革命,帝国主义,他们只顾得上家长里短,柴米油盐酱醋茶,以及能否维持家里人一天的温饱,至于冒着生命危险变法改革?对他们而言,那是遥远而愚蠢的事情,还不如勤恳的替洋大人拉一趟马车,赚几个铜板有意义,至于洋大人为什么在中国地位如此之高,那是他们不会去想的事情。
20、母亲节感恩:别陷入庸俗泥淖
二、
1、B.各地人民的反清斗争风起云涌
2、可这一回,烟贩们的如意算盘打空了。林则徐听完了来意,拍案而起,怒斥道:“本大臣不要钱,只要你的脑袋!”
3、谭嗣同:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
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5、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
6、同意观点B。因为洋务运动主张“师夷长技以自强”,即学习西方的先进技术;而戊戌变法则主张学习西方的政治制度,即实行君主立宪制度。所以说,戊戌变法和洋务运动一样,都主张学习西方。
7、桃李无言又何在,向风偏笑艳阳人。
8、谭嗣同(1810—128),字复生,号壮飞,湖南浏阳人,中国近代著名政治家、思想家,维新派人士。其所著的《仁学》,是维新派的第一部哲学著作,也是中国近代思想史中的重要著作。公元1898年(光绪二十四年)谭嗣同参加领导戊戌变法,失败后被杀,年仅33岁,为“戊戌六君子”之一。
9、这位长空英雄,用人生最珍贵的16秒,践行了军人为民的责任。16秒钟,飞机陨落,却有一颗侠义的灵魂化为明星,永保人民。
10、人神之所共嫉,天地之所不容。
11、张伯苓—崇高的理想
12、C.大力倡导“实业救国”
13、考虫教师|考虫烤鸭|考虫口语
14、忧国忧民的杜甫老先生忽然变得很忙
15、 夫运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必克,吾不如韩信。
16、辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
17、梁启超一生著述甚丰,他死后,亲友编纂其著述为《饮冰室合集》皇皇四十册,由中华书局出版。《饮冰室合集》版的《校刻浏阳谭氏仁学序》,依然保留着“七十三种”这一对故友著述的知识更新,和对“将以光大南海之宗旨”的删削。从繁琐枯燥的文本校勘中折射出的,是两个生命个体超越生死的深厚友谊和高度契合的灵魂追求。《仁学》在当下仍具有相当价值,除了自新、怀疑与思辨精神外,还有值得记取的一点就是,善念与友情不可辜负。
18、译文:经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
19、会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。
20、一坯之土未干,六尺之孤何讬?
三、
1、“宁为百夫长,胜作一书生。”
2、A.变法触动了封建顽固派的利益
3、意义:拉开了维新变法运动的序幕
4、清谭嗣同《狱中题壁》:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑
5、《过零丁洋》宋代,文天祥
6、父亲对玛格丽特的教育很严格,经常向她灌输这样的观点:无论做什么事情都要力争一流,永远做在别人前面,而不落后于人。即使是坐公共汽车,也要永远坐在第一排。父亲从来不允许她说“我不能”或“太难了”之类的话。父亲的“残酷”教育培养了玛格丽特积极向上的决心和信心。玛格丽特上大学时,1年内学完了学校要求学生们上5年的拉丁文课程,同时在体育、音乐、演讲及学校的其他活动方面也都一直走在前列。40年后,成为英国乃至整个欧洲政坛上一颗耀眼的明星,她1979年成为英国第一位女首相、雄踞政坛长达11年之久、被世界政坛誉为“铁娘子”。
7、西陆蝉声唱,南冠客思深。
8、谭嗣同对于反抗专制而流血,则是推崇的,《仁学》第三十四篇云:“法人之改民主也,其言曰:‘誓杀尽天下君主,使流血满地球,以泄万民之恨。’”他在给老师欧阳中鹄的书信中也说:“平日互相劝勉者,全在‘杀身灭族’四字,岂临小小利害而变其初心乎?耶稣以一匹夫而撄当世之文网,其弟子十二人皆横被诛戮,至今传教者犹以遭杀为荣,此其魄力所以横绝于五大洲,而其学且历二千年而弥盛也。呜呼!人之度量相越岂不远哉!今日中国能闹到新旧两党流血遍地,方有复兴之望。”诚然,谭嗣同所言变法之流血,固然有“杀人”而流血者,但更多的是对耶稣自我牺牲精神的崇尚与自勉。
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10、鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。
11、C.创立了君主立宪整体
12、B.是中国历史上第一次近代化运动
13、 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。(老舍)
14、A.中国开始沦为半殖民地半封建社会
15、先是文教改革,以“废八股,兴西学”为核心,这一做法得罪了士绅阶级,但同时也令不少寒窗苦读许久的书生辛苦全部作废,虽然中间设立了3年期限,但是这种缓和期太短了,自然令人难以接受。梁启超后来在批注相关史料时,也反思说:“使数百万之老举人老秀才一旦尽失其登进之路,恐未免伤于激进,且学校生徒之成就,亦当期之于数年以后,故此数年中借策论科举为引渡,此亦不得已之办法也。”
16、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
17、“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”当戊戌六君子中的谭嗣同慷慨的说出这句话赴死时,年少的我一度以为现场场面应该是这样的:无数围观的百姓,以手掩面,充满同情的望着这些为民请命的变革者,或者是为他们悲壮结局摇头叹息。但多年之后,当我参阅史书之后,我才了解到现实是如此的讽刺,底下百姓对于戊戌六君子的被杀反应是——欢呼雀跃。
18、 死生流转不相值,天地翻时忽一逢。且喜无情成解脱,欲追前事已冥蒙。桐花院落乌头白,芳草汀洲雁泪红。隔世金环弹指过,结空为色又俄空。
19、荷香销晚夏,菊气人新秋。
20、对于这种情况,1919年,鲁迅在《药》发表后说道:“《药)描写群众的愚昧,和革命者的悲哀;或者说,因群众的愚昧而带来的革命者的悲哀;更直接地说,革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了。”在这场变法里,愚昧的群众或许从来就没去思考过,这几个豁上性命也要去变法的人,其实正是为了他们能够生活的更好,但他们反倒纷纷指着六君子叫骂:“乱臣贼子,狂妄书生,快砍了他们脑袋!不好好读圣贤之书,跑出来祸乱国家”;还有些等着人血馒头的老者则叫嚣:“快杀快杀,我还要取些血给我孙子治痨病!”
四、
1、谭嗣同我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”
2、 朴诚勇义,不胜不休(红安传统)
3、ACCDD
4、萧红:跌宕起伏的人生
5、民族资产阶级力量弱小。(根本原因)
6、同意观点A。因为在帝国主义侵略日益加深、瓜分危机迫在眉睫的紧要关头,康有为、梁启超等维新派为挽救民族危机、发展资本主义而奔走呼号,并指出变法的首要目的是救亡图存。这对激发人民的爱国思想和民族意识,起到了重要作用。所以这是一场救亡图存的爱国运动。
7、四六级考虫|考虫考研|考虫公考
8、百日维新内容及进步意义
9、目的:变法救国,发展资本主义,实行君主立宪制度
10、24日,被捕下狱。28日与杨深秀、杨锐、林旭、刘光第、康广仁等同被杀害,世称戊戌六君子。其著作编为《谭嗣同全集》。
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12、A.地主阶级以“自强”、“求富”为口号掀起洋务运动
13、清谭嗣同《有感》:四万万人齐下泪,天涯何处是神州。
14、(谭嗣同墓碑)谭嗣同墓地占地约160平方米左右,四周杂草丛生。坟冢呈半圆形,小圆扁卵石铺盖冢顶,三面立石柱,青石板圆围。坟冢前有拜台,两侧护围,成八字状。后立墓碑三通,祁阳石质,主碑刻楷书碑文“清故中宪大夫谭公复生府君之墓”。
15、中国传统的教育制度以训练人的服从性为第一要旨,学生都是血气方刚的年轻人,正处于叛逆期,所以对学校教育的反弹也厉害。数理化都是抽象的概念,学生们能够融会贯通已属不易,只能乖乖听课。遇到语文历史,那就不免要调皮一下了。好比教科书里的杜甫画像,明明是著名画家蒋兆和先生的杰作,却被学生们各种演绎,成了网络段子“杜甫很忙”,这种无厘头的戏谑,算是学生对填鸭式教育的一种无可奈何的反抗吧。
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17、开始标志:光绪帝颁布“明定国是”诏书
18、清朝杀头的场景是这样的
19、史学家陈旭麓认为:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”“第二次反思”开始于()
20、适用角度:孝道、感恩、亲情、道德
五、
1、戊戌变法失败根本原因:民族资产阶级力量弱小
2、感动中国人物:为与不为
3、整衣香满路,移步袜生尘。水下看妆影,眉头画月新。
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5、成为诺奖获得者接受记者采访,被问到获奖之后对文学创作的影响时,答曰,只希望快点从热闹喧嚣中解脱出来,并说“大家明天开始都该干吗就干吗去,你们都回家,我也好继续创作”。有富商主动提出要送其高档别墅,他却置若罔闻。在北京街头骑自行车习惯没人理睬,还不能适应有人追着照相签名。
6、译文:菊花盛开在秋天,从不与百花为伍,独立在稀疏的篱笆旁,情操意趣并未衰穷。
7、依靠一个没有实权的皇帝;
8、B.光绪帝借“变法”向慈禧太后夺权
9、野雾连空暗,山风入曙寒。
10、谭嗣同的业余爱好是古琴。他曾经收藏了文天祥的“蕉雨”琴,琴铭为“海沉沉,天寂寂,芭蕉雨,声何急。孤臣泪,不敢泣。”后来他也和文天祥一样,在菜市口殉难。谭嗣同十七岁那年,家里庭院中的一棵梧桐树被雷霆劈倒,他用树干做了两把琴,其中一把名为“崩霆”(如图),现为湖南博物馆所藏
11、英国诗人瓦特•兰德:我和谁都不争,和谁争我都不屑。
12、“通上下之情”“通中外之故”为目的,号召变法图强。—《国闻报》
13、 革命流血不流泪,生死寻常无怨尤(陈毅)
14、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。——梁启超《新中国未来记》
15、辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。启示:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
16、(石马和石虎)百年后的今天,人们对谭嗣同依旧称赞有加,人们被他英勇精神所感动。谭嗣同18岁时曾写过这样的话:
17、2021年3月第1版第1次印刷
18、 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华 (鲁迅) 千军易得,一将难求 兵熊熊一个,将熊熊一窝 养兵千日,用兵一时砍头不要紧,只要主义真。
19、要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。
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