精选后人评价诸葛亮的名言100句文案合集

一、后人评价诸葛亮的名言

1、公元207年，刘备三顾茅庐，诸葛亮在《隆中对》中说到四川：

2、若用现代语言来总结表述：

3、这段《三国演义》的开篇之语，传颂度虽不及其他名言，但其对天下大势的深刻洞察和对时势变化的准确判断，具有高屋建瓴的指导意义，是对中国王朝更兴历史最入木三分的总结和揭示，深刻地影响了后世的历史进程。三国之乱，正是始于两汉长期统治过程中所集累的诸多矛盾和弊端的总爆发；三分归晋，则是缘于百姓历经百年动乱后对平和生活极度渴望的大势所趋。分与合，皆是矛盾在时间尺度下被放大与被解决的必然结果。如此寥寥数语却包含着对天下大势变幻本质最鞭辟入里的剖析，具有揭露一切事物变化规律和本质内涵的哲学意义。因此，它不仅是对三国主旨高屋建瓴的点睛之言，更是帮助我们正确看待事物变化规律和形势变化的哲学宝典，堪称古人微言大义的经典代表。

4、 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

5、诸葛亮后来在他著名的《诫子书》中有一句千古流传的名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。

6、大事起于难，小事起于易。

7、这里引用“隆中对”，主要为本文作证。我们先来分析一下诸葛亮为什么会为刘备“鞠躬尽瘁，死而后已”。诸葛亮原本“躬耕于南阳，不求闻达于诸侯”，据查资料，诸葛亮随叔父诸葛玄之襄阳后，叔父去世后，与公元197年至公元207年，已经隐居十年了。已是毫无出仕之心了，徐庶走马荐诸葛时，诸葛亮闻言，做色道“君以我为享祭之牺牲呼”，因刘备“不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，随许先帝以驰骋”。可见，诸葛亮原本不愿入仕，因被刘备三顾赤诚感动而出仕，鞠躬尽瘁，死而后已。刘备“三回请，两行泪，一张嘴，赚的诸葛把命赔”。

8、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

9、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自《诫子书》。是诸葛亮于蜀汉建兴十二年(公元234年)写给他儿子垂髫时期的诸葛瞻之书。此联反映的是诸葛亮对人生的哲理思考，认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。语浅而意蕴深刻，充满了哲理。

10、所以人们评价诸葛亮说他性情“高逸超群”。

11、赤壁之战曹操大败孙刘联军并没有追击，当然也不会有华容道等故事了。

12、三国后期正是由于诸葛亮出山，才让三分天下，所以杜甫在这首诗中，开篇的两句中，先是赞美了诸葛亮的功绩，正是由于他的出现，才让三国形成鼎立之势，这其中诸葛亮的功绩最大，“功盖三分国，名成八阵图。”，三国鼎立您建立了不朽的功勋，你的成就也将流传百世，您所创立的八阵图，那更是让你名垂青史，后人无法望其项背。

13、另一个就是：诸葛亮——政治家、军事家。

14、夫学需静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学(诸葛亮《诫子书》)。

15、每天多看3篇精彩故事！！！

16、(1)刘备：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。

17、书中说，诸葛亮和司马懿在五丈原对峙时，司马懿曾经派人偷偷地观察过诸葛亮。

18、诸葛亮是被后人视为“智慧的化身”，为什么诸葛亮会有如此大的“力量”，备受后人尊崇呢？不仅仅在于他出众的谋略，更在于他那些流传千古的至理真言！连大清的康熙帝在听闻诸葛亮的事迹后，都给予超高评价：“诸葛亮云：‘鞠躬尽瘁，死而后已。’为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。”

19、即使他听说庞德公这样的德高望重者都称诸葛亮为“卧龙”，他也不会相信。

20、学习必须静心专而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

二、后人评价诸葛亮的名言有哪些

1、第三次去诸葛亮又如何小睡片刻而让刘、关、张三人等了老半天才见上面等等。

2、TOP4“天下大势，合久必分，分久必合”——罗贯中

3、对诸葛亮的评价,在历朝历代，朝野之间，均能出奇地达成共识,成为很少发生非议的一位历史名人。

4、钱穆：“有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉。”

5、吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服(诸葛亮《又与李严书》)。

6、相比于抗日战争时期，中国虽穷，但是地广人多，蒋介石政府可以依托四川同日本打硬碰硬的持久战。

7、大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。——诸葛亮《三国志通俗演义之大梦谁先觉》

8、北伐战争就是诸葛亮的以攻为守：以对外(曹魏政权)进攻，实现对内(蜀汉利益集团)防守。如果，运气好的话能够把曹魏也收拾了，那就更好了。

9、陈寿：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”

10、除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。(非宁静无以致远)

11、宠之以位，位极则贱;顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。

12、杜甫对于诸葛亮是很欣赏，当年他流落到四川成都，也是经常去武侯祠，写下了好几首关于诸葛亮的诗作。那这首《八阵图》也是写于那一时期，而且整首诗意境高远，有着诗人的对于前人最深沉的敬意，还有就是对于诸葛亮一生的功绩的评价，正是这样的一种描写方式，也让这首诗显得很有特色。

13、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——诸葛亮

14、蒋介石一直都想拿下四川的控制权，却始终插不下脚，这次终于看到了机会。

15、如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，(年与时驰，意与日去)

16、所以后人评价《三国志》：惜墨如金、过于简略。

17、四川属于盆地型平原，中间沃野千里，周边群山环绕，既是天府之国，又有蜀道之难。

18、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。

19、(浅释)这是诸葛亮对其子的谆谆教导，也是他关于修身养德的至理名言。一个人利欲熏心，就不能有远大志向；心浮气躁，就不能有真知灼见。淡泊名利才能立志恢弘，心态平和才能深思熟虑。崇高的理想必然要远离世俗的贪欲，透彻的思维也经常出自宁静的心态。伟大的人格，需要高尚情志的支持，需要在淡泊和宁静中不断追求和升华~

20、在个人能力上，他堪称雄才大略，当时的政治家无人与他相比。

三、后人赞美诸葛亮的名言

1、善战者不怒，善胜者不惧。——诸葛亮《便宜十六策》

2、有才而不能用，闻善而不能纳”。

3、刘备称帝后，任为丞相。刘禅继位，被封为武乡候，领益州牧，主持朝政。后期志在北伐，频连出征，与曹魏交战，建兴十二年因病卒于五丈原。

4、其他句子,比如“静以修身,俭以养德",也是诸葛亮极力倡导子孙要努力实践的，也是《诫子书》在现今社会所具有的现实意义。

5、诸葛亮，字孔明，是三国时期蜀汉国的丞相，也是历史上著名的政治家、军事家、发明家。他的一生被人们传颂为“鞠躬尽瘁，死而后已”。他也是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。接下来，就由司老师带领大家揭秘下历史上的诸葛亮。

6、两个小目标指“必能安国”和“终成大事”。(前一个是治理蜀国安定富足，后一个是引兵北向，复兴汉室。)

7、首先他读过儒家著作。比如：《诗》、《书》、《礼记》、《春秋》等。

8、之后又吸收了法正、李严这些刘璋的旧部加入，最后还有凉州归来的马超和曹魏归降的姜维。

9、寝不安席，食不甘味(诸葛亮后《出师表》)。

10、后人评价他们二人的时候，站在客观的角度来讲。诸葛亮出山辅佐刘备的时候，曹操的魏国大有一统天下之势。而诸葛亮和周瑜、鲁肃、陆逊等人联手，把这个指日可待的统一硬生生地掰成了天下三分，这是阻挡历史车轮前进的事，可谓是逆天之强。

11、据传说，他们夫妇婚后的生活很幸福。

12、• 鞠躬尽瘁，死而后已。

13、诸葛亮生于汉灵帝光和四年(公元181年)，亡于蜀汉后主建立十二年(公元234年)，享年54岁。公元207年，刘备三顾茅庐问计于诸葛亮，诸葛亮是年27岁，精辟地分析了天下大势，提出鼎足三分，联孙抗曹，进而统一天下之路，即著名的“隆中对”：

14、建立在权势和财利之上的交往，是难以恒久的。

15、蜀地明显利守不利攻，诸葛亮为什么总是主动出击？

16、前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。

17、有德行的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。人如果不恬淡寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

18、步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，又能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。——诸葛亮《梁父吟》

19、只是，历史真的可以由某些“专家”随意颠覆来颠覆去吗？

20、其实这与历史有很大的出入。

四、后人评价诸葛亮的名句

1、刘备白帝城托孤，给诸葛亮带了一顶高帽子、下了两个小目标，干了一碗热鸡汤。

2、诸葛家族在这一时期，不仅仅英才辈出，而且他们在三个相互敌对的国家中都执掌权柄。

3、但是他也会因为父亲之死而迁怒他人，大肆屠杀几十万无辜百姓。

4、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。(陆游)前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。(白居易)两表酬三顾，一对足千秋。(三顾堂对联)10

5、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。

6、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

7、• 静以修身，俭以养德。

8、古往今来，一直有很多人不明白，诸葛亮为什么不去投奔曹操？

9、若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财(诸葛亮《自表后主》)。

10、晋朝的裴启在他所写的一本名叫《语林》的书中，记载了诸葛亮外貌。

11、诸葛亮为什么不去投奔孙权呢？

12、最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

13、诸葛亮的非淡泊无以明志，非宁静无以致远说明人要志向远大，志存高远~

14、但是说道三国，有一个人始终绕不过去，也不得不提。那就是帮助刘备三分天下的诸葛亮。水镜先生司马徽曾经告诉刘玄德一句名言：卧龙凤雏的一人者得天下。于是刘备带领自己的两个结义兄弟前往诸葛亮的住处，这就是被后人传颂的三顾茅庐。诸葛亮被刘备的真情所打动，他没有辜负了刘备的三顾之情。出山后迅速帮助刘备成就了霸业。虽然那段历史距离今天已经过去千年，但是人们对诸葛孔明依然是崇拜有佳。

15、可是兵不战，民不劳而天下定也(诸葛亮《答杜微书》)。

16、中国地大人多，日本一次又一次的战术胜利并不能转化为战略上的定局，只要我们不讲和，日本的一次次的胜利终将被反噬。怎么吃进去的最终还要怎么吐出来。

17、刘备所说的终定大事，就是复兴汉室。

18、鲁迅在《中国小说史略》中批古本三国志通俗演义中的诸葛亮为“状诸葛之多智而近妖。”将一贯有法家风范的诸葛亮神化成了算无遗策、通天晓地、精通军事、运筹帷幄的一个智慧超卓入圣之完美人物。

19、总体来说，相较于刘备的深处弱势、旱地拔葱，刘邦出川，确是大势所趋、霸业可成。

20、司马徽：儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。

五、后人评价诸葛亮的名言是

1、非宁静无以成学。——诸葛亮

2、那为什么诸葛亮要教育诸葛瞻(淡泊明志，宁静致远)呢？

3、他是钱学森岳父、金庸姑父、徐志摩至交、梁启超学生；

4、这个计划的劣势就是计划庞大，费时耗力，效果缓慢，并且未必见效。所以才有了七年五次北伐，而最终几无收获。

5、身居高位而不高傲自满，功勋卓越而不骄傲自衿，有才能而可以礼贤下士，个性刚直而能包容他人。

6、那人报告说，诸葛亮坐一辆未加装饰的小车，头戴葛布做的头巾，手持白羽扇，指挥三军。

7、但是要仿高祖占据四川而成帝业，刘备面临着更大的困难。

8、诸葛亮作为蜀汉的丞相，安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利，对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力，即使是自己的仇人也加以赏赐，玩忽职守犯法的就算是他的亲信也给予处罚，只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理，巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治理，再小的善良和功劳都给予褒奖，再小过错都予以处罚。他处理事务简练实际，能从根本上解决问题，不计较虚名而重视实际，贪慕虚荣的事他都不做；终于使蜀国上下的人都害怕却敬仰他，使用严刑峻法却没有人有怨言，这是因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。可以说他是治理国家的优秀人才，其才能可以与管仲、萧何相媲美(陈寿语，见上)。

9、诸葛亮出山后，史书上并没有记载刘备任命他为军师。

10、而刘备面对的确是曹操这样的枭雄，以及挟天子而令诸侯的强大政权。

11、然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤。

12、贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志，使精神振作发奋向上。(淫慢则不能励精)

13、而元朝灭亡，明朝崛起，很大程度上是元朝贵族自相残杀的结果。除了脱脱丞相，没有一个元朝贵族有心去平定反元起义，反而是养寇自重：借助反元起义，作为自己拥兵自重的借口；这才导致朱元璋的坐大。等到朱元璋兴兵北伐的时候，元朝已经没有能够和他对抗的力量。所以说：灭大元者，大元也。刘伯温所起的作用，是助推历史的车轮，而非像诸葛亮那样是螳臂当车，谁出的力更大，也不言自明。

14、诸葛亮的一生轰轰烈烈，刘备当年三顾茅庐，才请他出门，最终奠定了三国的历史，从这一点上来看，整个三国后期，诸葛亮起到了至关重要的作用。也正是由于他的出现，才让三国的历史更加精彩，以至于在这千百年来，人们只要提起诸葛亮，那都是津津乐道，喜欢去评说一两句，但是大部分的人都评价的不够精准，只有杜甫在这首诗中，给予了很中肯的定位，还有对于诸葛亮的评价。

15、夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。——诸葛亮《将苑－知人性》

16、诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可。司马懿在诸葛亮死后，看到诸葛亮的营垒，称赞其为“天下奇才”。唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图，给予了极高的评价，并且表明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉”。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。诸葛亮亦作诸多军事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，对中国军事界有一定的贡献。诸葛亮推演了兵法，作八阵图，直至唐代，将领李靖仍然十分推崇。

17、四川又是最保守的难以扎根之地：川人治川、外来的和尚难念经。

18、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

19、杜甫是盛唐时期最著名的诗人之也被后人称为“诗圣”，他对于诸葛亮也是极为敬仰，写过好几首诗赞美诸葛亮，在这首《八阵图》一诗中，他就给予了诸葛亮高度的评价，同时也写出了后期诸葛亮的遗憾，所以在这首诗中评价的很中肯，从各个方面肯定了诸葛亮的才华，还有他所做出的贡献，同时也写了他人生中最大的遗憾。

20、非宁静无以成学。