1、《巴黎圣母院》主要内容100字
(1)、在复辟王朝统治下,法国宫廷和教会狼狈为奸,欺压人民。当时的巴黎,宗教势力邪恶黑暗,封建等制度十分残酷,封建主义压抑下的人性扭曲堕落。
(2)、(滑动下图,查看专业人员花两年时间研究出的最佳拯救方案细节)
(3)、法庭得知死刑犯被劫的消息后大为恼火,又受到教会的挑动,于是扬言一定要捉拿少女,派官兵到处搜捕。乞丐们闻讯后,都纷纷前来营救,决定冲进圣母院救出埃斯梅拉达,杀死卡西莫多。
(4)、首次集中呈现雨果绘画原作,文学外的丰富图像展示
(5)、从塞纳河对岸远望夜色中正在修缮的巴黎圣母院
(6)、启发精选美国凯迪克大奖绘本系列之一。绘本内容贴近小朋友的生活,很好地表达出儿童的童稚童趣。《玛德琳》还有一个诱人之处,就是画出了巴黎的风景。中文版和日文版后面都有一个附录,一一标出哪一页画出了那些巴黎有名的场景,例如巴黎圣母院、卢浮宫、卢森堡公园等等。
(7)、维克多·雨果(英文名:VictorHugo,1802年2月26日—1885年5月22日),法国19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家,人道主义的代表人物,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章,在法国及世界有着广泛的影响力。
(8)、目前Gucci母公司开云集团的主席兼CEO 弗朗索瓦-亨利•皮诺表示将出资1亿欧元(约合58亿元人民币)重建巴黎圣母院。
(9)、青少年时期,克洛德是一个纯正、善良的人。然而,似乎命运早已决定,他从小就被父母送上了当牧师的道路。在他十九岁的时候父母双亡,抚养幼小的弟弟成了他不容推辞的义务。
(10)、自幼便遭社会摈弃的卡西莫多把克罗德看做是自己的恩人,十分地敬重这位副主教,对他的话也是言听计从。
(11)、面对烧毁文化遗迹的熊熊大火,无数人悲恸伤感,但在这之外,亦有其他声音出现。较为典型的是不少网民持有“天道好轮回,苍天饶过谁”的幸灾乐祸的态度,认为这一灾难性媒介事件看似是非人为故意的发生,实则是对于过往的补偿。总的来看,这是一种典型的“同态复仇”的恶性心理,即你有损于我,那我也要以其人之道还治其人之身。“同态复仇”本质上是一种野蛮的、非理性的、非现代的社会思维方式和行为理念。
(12)、因为这位法兰西文学巨匠,正是浪漫主义运动的领袖,他的《“克伦威尔”序》则成为浪漫主义的重要宣言。
(13)、卡西莫多把爱斯梅拉达就到圣母院后,由于自己丑陋,内心充满了自卑,不敢和爱斯梅拉达待在一块,就送她小铁哨,在爱斯梅拉达需要他想叫他的时候,吹响小铁哨,他就会来打他的身边。
(14)、载着爱斯美拉达的囚车停在广场上,准备执行死刑。突然卡西莫多抓住早已拴好的绳子从圣母院塔楼迅疾地滑下来,击倒两个看押的汉子,抱起爱斯美拉达奔进圣母院。
(15)、在雨果笔下,副主教克洛德首先是宗教恶势力的代表,是制造爱斯梅拉达悲剧的罪魁祸首。作品的深刻之处,在于把克洛德写成宗教教义和宗教生活的牺牲品。作为“牺牲品”的克洛德,他并非生来就是残酷险恶的,他的性格有一个演变的过程。
(16)、《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果创作的长篇小说,1831年1月14日首次出版。
(17)、大约两年之后,人们在埋葬死刑犯的地穴发现了两具骷髅。一具是一个女子的,另一具骨骼歪斜,以奇特的姿态抱着女尸骨。
(18)、余秋雨曾说过:“文明可能产生于野蛮,但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难,却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害,却绝不肯定迫害。”圆明园被焚毁和巴黎圣母院的大火的联系,仅仅在于他们都是人类文明的结晶,都是承载文化艺术的圣地,是人类历史中不可或缺的一部分。
(19)、这座大教堂的修建工作一直持续到1260年,两座13世纪的钟楼在完工后成为当时的奇观。巴黎圣母院在17和18世纪进行了重大修复和增建,增加了今天看到的石雕和彩绘玻璃。
(20)、因为红衣主教的到来刚刚恢复秩序的人群再次轰乱起来,打断了圣迹剧。对红衣主教和随从进行了了描写。
2、巴黎圣母院200字概括
(1)、事实上这两件事真的有什么可比性吗?圆明园毁于战乱和野蛮,是历史的伤痕;而巴黎圣母院此次火灾事故是和平时期由消防安全造成的遗憾。两者的相同之处恐怕只因为它们都是世界人类文明的重要组成部分,是人类文明史上的奇迹,它们的消失同样是全人类的损失。
(2)、原本造化为他向外界敞开的唯一门户也被永远关闭了,这一关闭也截断了他唯一欢乐的光明,他的灵魂从此坠入无边的黑夜,他开始变得乖戾、疯狂。
(3)、艾斯美达与菲比斯深夜幽会,被副主教一路跟踪,副主教一怒之下刺伤了菲比斯,从窗户跳河逃脱,艾斯美达被当成凶手抓住。
(4)、这让我想起一个或许不太恰当的类比:最近我的奶奶重病,在病床上已经昏迷了数日,我请假回家照顾,每每呼唤昏迷着的奶奶,都忍不住落泪。爸爸、妈妈、姑姑也都日常红着眼眶。这几日,有不少亲戚来来往往。除却老姨拉着奶奶的手叫着“姐姐”,哭了许久。多数人只是在病床旁站立一刻,问了问病情,便匆匆离开。
(5)、也体现了基督教的博爱精神,基督教的博爱和天然的人性之爱在克洛德身上是高度统一的。然而,长期的宗教生活,使成人之后的克洛德在情感-心理上发生了变异。
(6)、火灾对圣母院内很多珍贵的建筑都造成了不可逆的摧毁,截止目前,巴黎圣母院最让人震撼的玫瑰花窗(1260-2019)已经烧毁了。当外媒记者连线相关教授,问玻璃花窗能否修复时,教授回答道:不行。
(7)、巴黎圣母院文物基金会主任埃里克·费希尔表示,巴黎圣母院大火所带来的损失巨大,重建圣母院需要几十年的时间。也就是说,在今后几十年内去巴黎的游客,将无缘感受这座教堂辉煌的艺术。
(8)、祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术,以及堂内所藏的13~17世纪的大量艺术珍品而闻名于世,是古老巴黎的象征。虽然这是一幢宗教建筑,但它闪烁着法国人民的智慧,反映了人们对美好生活的追求与向往。
(9)、爱斯梅拉达死后,卡西莫多悲痛欲绝,把克洛德推下圣母院,为爱斯梅拉达报了仇。第二天就失踪了。两年后,人们在隼山墓窖里发现两具尸体拥抱在一起,一具畸形的男人尸体,一具少女尸骨。当人们将他们分开时,尸骨立即化成了灰尘。
(10)、重磅!最新消息——* 最糟糕的事情避免了:巴黎圣母院的完整结构被保存下来*消防人员已尽可能从火灾中抢救出足够多的艺术作品*400名消防员全部投入救援工作
(11)、据法国媒体报道,圣母院内最重要的文物——耶稣受难荆棘冠,已经被成功抢救,路易九世的一件长袍也得以保全。但不少其他文物的状况依然未知,其中包括三部管风琴、大钟,以及一些油画和雕塑;闻名世界的圣母院大玫瑰窗也有可能受损。
(12)、诚然,勿忘国耻是每个国人的必修课程,然而面对声势浩大的舆论浪潮切不可丧失了理性,随波逐流催动恶性的群体极化。如若抱着“同态复仇”的心理“观赏”巴黎圣母院之上的熊熊烈火,我们又与当年历史的罪人有何差异呢?
(13)、我们现在来看教堂的正面。正当中的玫瑰花窗前有一个雕塑:是圣母抱着耶稣宝宝,旁边跪着两位天使。
(14)、爱斯梅拉达死后,卡西莫多悲痛欲绝,把克洛德推下圣母院,为爱斯梅拉达报了仇。第二天就失踪了。两年后,人们在隼山墓窖里发现两具尸体拥抱在一起,一具畸形的男人尸体,一具少女尸骨。当人们将他们分开时,尸骨立即化成了灰尘。
(15)、十字架交叉的上方竖着一座又尖又细的塔,这就是哥特式教堂很明显的一个标志:人们希望通过那高耸入云的尖塔来拉近和上帝的距离。
(16)、雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明,极富有艺术感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦,给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明,令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。
(17)、鲜为人知的雨果绘画、装饰艺术作品与中国情结展现
(18)、因为如雨果所言,“所谓的浪漫主义,就是文学的自由主义。”
(19)、维奥莱-勒-杜克曾给圣多默的脸赋予自己形象,该雕像的头部在被取走修复时取下,因为要将电缆固定在雕像内部。
(20)、仔细看小魔鬼的古怪表情,还有那些被押入地狱的人类脸上悲伤,绝望的表情,刻画得非常棒!
3、《巴黎圣母院》有多少字?
(1)、2021年4月,为修复搭建的脚手架直通屋顶(DavidBordes拍摄巴黎圣母院保护与修复公共机构供图)
(2)、“看火灾照片心痛,看评论跟帖痛心。”朋友圈里的一句点评,引起了很多人的共鸣。巴黎圣母院的大火需要迅速扑灭,少数国人心中的“邪火”,何尝不需要灭一灭?
(3)、译者李玉民在译序中讲到,去往巴黎圣母院时“会怦然心动,有种异样的感觉,脑海又浮现圣母院楼顶平台的夜景……”以文字为纽带,以建筑为载体,我们跨越时空向雨果致敬,穿越山海与巴黎圣母院相逢,怎会不“怦然心动”。
(4)、受灾前的巴黎圣母院,无论是从建筑工艺还是从文化、历史、艺术价值来考量,巴黎圣母院都堪称全人类文明的瑰宝
(5)、名著导读02︱《水浒传》10个精彩故事情节及其考点总结
(6)、吉普赛女郎爱斯美拉达带着心爱的小山羊离开了广场。此时夜色朦胧,突然,有两个男人挟持住爱斯美拉达。其中一人是卡西莫多,他毫不费力地抱起姑娘,消失在黑暗中。正好国王的卫队队长法比骑马巡逻到此。法比救出了爱斯美拉达。
(7)、对在广场跳舞的吉普赛姑娘艾斯美达进行描写。
(8)、当时里面是这样的——如今这一切,也当然不是原来的样子了。
(9)、1860年,英法联军冲进圆明园烧杀抢掠,大火燃烧三天三夜,这座中国有史以来最宏伟的皇家园林最终付之一炬。诚然,圆明园被焚毁是我国历史上不可抹去的耻辱,给国人带来难以抚平的伤痛。
(10)、正如史学家勒尼奥认为,同样的重建,特别是灾后重建,是“一种强有力的象征性行为,一种宣泄,是表达悲伤的唯一方式,而悲伤的表达是非常重要的。但首席建筑师雅克·穆兰更倾向于认为,将一座建筑一劳永逸地固定在“最后已知状态”,等于宣布该建筑的历史已至尽头:“它已经死了”。
(11)、我们惋惜、哀伤、并为之哭泣的,是远远高于火光和教堂本身的东西,是比古老遗产的毁灭更令人痛惜的事物。正是在这种时候,人会回到对人类存在本身的思考上,会思考人存在本身的危机,人类对消失的文明和历史如此不依不舍。
(12)、火灾发生当天,法国总统马克龙刚录制完毕回应政治反对者的全国电视讲话,接到这个惊天噩耗后,他取消了当晚其他安排,直奔大教堂——
(13)、长时期对情感的克制,导致了整个心理结构的不平衡,以致变形扭曲。面对天使般的爱斯梅拉达,爱欲的唤起和受挫使他的性格在极度扭曲后走向了邪恶。由此我们可以看到宗教生活和宗教教义对人性的压抑。
(14)、这种兄弟俩相依为命的这种生活,是克洛德感受到了人世间发自心灵的那种骨肉之情。再后来又出于爱和怜悯收养了怪物般的弃儿卡西莫多。疼爱兄弟收养卡西莫多都体现了他人性中的爱的情感的一种真实自然的表现。
(15)、绘画、雕塑、摄影、书籍、书信手稿、室内装饰、日常用品
(16)、伟大的人类历史文明落幕,对于全人类都是一种巨大损失。
(17)、不幸中的万幸——教堂内部的圣物或艺术品大多完好无损,只有少量彩色玻璃受损,尖塔旁的十二使徒铜像也因被送去修复而得以幸免于难。
(18)、熟悉法国作家雨果作品的人,都知道他曾经以巴黎圣母院为背景创作了一部同名小说。近200年来,这部小说多次被改编成电影、电视剧或音乐剧,在世界范围内广受赞誉。
(19)、无赖汉们围攻主教堂的时候,埃斯梅拉达正在睡觉,惊醒后看见面前站着两个黑衣人。一个是她的“丈夫”格兰瓜尔,另一个则一直默不作声,带着他们来到滩边坐船离开。
(20)、劫持美少女伽西莫多第一次出场,是在一个热闹喧嚣的狂欢集会上。因为长得太丑,他被人们一致选为“愚人王”。集会结束的那个晚上,他受巴黎圣母院副主教克洛德的唆使,意图劫持美丽的卖艺女郎爱斯梅拉达。危急时分,国王弓箭手队的队长弗比斯赶来,救下了爱斯梅拉达。
4、巴黎圣母院 主要内容
(1)、在十字架主体教堂的四周,有非常多的弯弯的横条,叫飞扶壁,这也是哥特式教堂所独有的。
(2)、卡西莫多因失去心目中的偶像而绝望,愤怒地把弗洛罗从顶楼推下摔死,自己也到公墓,在爱斯美拉达的尸体旁自尽。
(3)、也体现了基督教的博爱精神,基督教的博爱和天然的人性之爱在克洛德身上是高度统一的。然而,长期的宗教生活,使成人之后的克洛德在情感-心理上发生了变异。
(4)、青年贫诗人尔比埃尔。甘果瓦偶然同她相遇,并在一个更偶然的场合成了她名义上的丈夫。
(5)、 摄影:TOMAS VANHOUTRYVE
(6)、建筑师们计划重建中世纪复杂的“屋顶森林”,即由坚固主桁架辅以简单次桁架构成的橡木屋顶框架,由铁模外包,以铅皮成型。在不幸失火之前,木质结构的巴黎圣母院靠这种方式屹立了800余年。
(7)、《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事。巴黎圣母院副主教克洛德•孚罗洛收养了又聋又丑的伽西莫多。让他做了巴黎圣母院的敲钟人。自从遇见了美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后,克洛德神父即为其美色所诱无法再清修。为了得到她,他指使伽西莫多强行掳走爱斯梅拉达。不料却被弗比斯队长所救。爱斯梅拉达因此而爱上了弗比斯。岂料弗比斯只是一个玩弄女性的伪君子,后终被克洛德刺伤。
(8)、获救的爱斯梅拉达被克洛德发现。一天晚上,克洛德摸索着来到姑娘身边,他想占有姑娘。爱斯梅拉达奋力挣扎,情急之下吹响了卡西莫多送她的口哨,唤来了卡西莫多。卡西莫多举起克洛德,扔到地上,用膝盖压住他,想杀了他。但发现是克罗洛后,放开了他,边退边哆嗦。
(9)、或许有人觉得,这样的偏激言论只出自于极少数国人之口,且只是过过嘴瘾而已,不必太当回事。其实不然。近些年来,我国国力日益增长,国人的自豪感和自信心满满,但这种自信不应该异化。狭隘的、非理性的极端民族主义情绪是危险的,如果不能有效引导化解,一经点燃,就会外化为破坏社会秩序的行动,甚至上演暴力伤害自己同胞的极端行径,值得国人深刻警觉与反思。
(10)、长时期对情感的克制,导致了整个心理结构的不平衡,以致变形扭曲。面对天使般的爱斯梅拉达,爱欲的唤起和受挫使他的性格在极度扭曲后走向了邪恶。由此我们可以看到宗教生活和宗教教义对人性的压抑。
(11)、卡西莫多就像是把一个巨人打得粉碎,再把四肢百骸胡乱拼装起来的外表非常丑陋的人:四面体的鼻子,马蹄铁形的嘴巴,左眼上挡着浓密如茅草丛的红眉毛,一个大肉瘤完全遮住右眼,牙齿横七竖东缺一块西少一角,赛过城墙剁口,一颗长如象牙的獠牙伸出长着厚茧的嘴唇,下巴劈开。
(12)、她热情天真,以为世人像她一样纯洁,至死还对负心的菲比斯保持热烈的爱情;她品格坚贞,面对克洛德的淫威而宁死不屈。她是巴黎流浪人和乞丐的宠儿,但自食其力、清白无瑕。雨果把这样一个鲜亮的形象放在中世纪阴森黑暗的背景上,描写那个专制主义统治着的、教会势力极为猖獗的社会,如何像一个巨大的罗网威逼她、迫害她,以令人恐怖的手段把她置于死地。
(13)、故事的场景设定在1482年的巴黎圣母院,内容环绕一名吉卜赛少女爱丝梅拉达和由副主教克洛德·弗洛罗养大的圣母院驼背敲钟人卡西莫多。经由大文豪的精心渲染,巴黎圣母院已不是一个单纯的建筑物,而成了法国文学史上的一个标记和符号。
(14)、后来指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达,途中被福比斯――骑兵上尉队长所救,埃斯美拉达因而爱上了福比斯。但福比斯生性风流。克罗德劫掳不成,对福比斯怀恨在心便刺杀福比斯,但没有死。
(15)、名著导读01|《红楼梦》人物简述、中高考专项训练题汇总
(16)、巴黎圣母院(又名“巴黎夫人”)和巴黎这座城市的命运一直紧密相连。
(17)、弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑。这时丑陋的伽西莫多挺身而出,将爱斯梅拉达救至圣母院中。被爱欲纠缠的克洛德无法摆脱自己的心魔,却归罪于爱斯梅拉达的存在。他请国王路易十一派人强行入教堂行刑。乞丐群众为救出爱斯梅拉达,反与一心保护爱斯梅拉达的伽西莫多作战。爱斯梅拉达终为军队所杀。爱斯梅拉达死后,伽西莫多抚尸殉情。
(18)、就在教堂起火的四天前,立于塔尖旁的十二使徒铜像被撤下,送去外面修复
(19)、格兰古瓦在无意中看见弗罗洛和加西莫多在小巷中试图绑架艾斯美达,艾斯美达后被队长菲比斯所救,弗罗洛逃跑,加西莫多被抓住。
(20)、乌干达首都坎帕拉市郊的世界文化遗产卡苏比王陵失火,
5、巴黎圣母院2000字
(1)、与此同时,可怜的卡西莫多则因绑架而遭到惩罚,代人受过,成为牺牲品。在一番闹剧般的审判之后,敲钟人被判处到广场中央受鞭笞之刑。
(2)、巴黎圣母院是法国维克多·雨果写的。首先他讲的是敲钟人卡西莫多的丑陋,他的丑陋让人感到害怕:马蹄形的.嘴巴、右眼被一个大瘤遮盖,大龅牙……。卡西莫多也是个聋子、驼背和瘸子,而且凶暴、蛮横,谁见了都讨厌他。
(3)、但风流的骑士爱的,不过是她娇艳的容颜,玩弄过后却又无情抛弃。阴沉的主教向她示爱无果,妒火中烧,设下一个圈套,宁愿将她亲手毁掉。唯独丑陋的敲钟人卡西魔多,爱的是她纯洁无瑕的灵魂,爱的是她善良质朴的内心。
(4)、主要内容:丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养,做撞钟人,外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女埃斯美拉达后,被其美色所诱而神魂颠倒,指使卡西莫多强行掳走埃斯梅拉达,途中被福比斯骑兵上尉队长所救,埃斯美拉达因而爱上了福比斯。
(5)、卡西莫多仇恨别人,但是有一个人例外,那即是克洛德。他爱克洛德就像爱自己从小在那里长的圣母院一样,甚至有过之而无不及。克洛德从小照顾他,把他拉扯大,教他说话,识字。他觉得义父恩重如山,对克洛德他怀有诬陷深挚的感激之情。
(6)、胆战心惊的格兰瓜尔被三个壮汉抓到了“王上”面前。长期受“正派市民”刻薄对待的乞丐们坚持要以同样的方式来报复,决定吊死擅自闯入的诗人。
(7)、在19世纪,这些哥特式怪兽也像这般注视着大拆大建的城市,如今怪兽与林荫道都是巴黎的象征。
(8)、今天所有的人们都为了这个世界级珍宝被毁坏而愤怒,为了美好事物的逝去而悲伤。
(9)、故事描述了姐姐阿黛拉接弟弟西蒙放学,西蒙却一路掉东西的故事,在这个故事的基础上,配上十九世纪瑰丽的巴黎街景,每一幅图画都蕴含着浓浓的艺术之美,每一个场景都代表了巴黎的文化,让孩子享受一次纸上的巴黎之旅。
(10)、但袁老师认为,浪漫主义不仅如此。尤其是十九世纪的法国,在纷繁的政治局势下,它有助于脱胎于启蒙时期的“文人群体”迅速从人群中分离出来,形成一股特殊的势力。也是从浪漫主义者开始,不仅文学艺术的布局、方法发生了改变,文学艺术的使命也发生了改变。
(11)、2020年9月,一个名为“无国界木匠”的组织重建了教堂前的一个三角形桁架,以证明用中世纪时期的方式修建木构是可行的。
(12)、克洛德·弗洛罗是中世纪教会恶势力的化身,也是教会宗教生活的牺牲品。小说通过教会恶势力化身的克洛德的描写,揭露了中世纪教会伪善的一面。
(13)、老照片揭示巴黎圣母院原有的内部木质结构,其在2019年的大火中惨遭焚毁
(14)、从巴黎圣母院的高处描写俯视整个巴黎的美景。
(15)、克洛德得知弗比斯欲与爱斯梅拉达幽会,异常愤怒,他跟踪弗比斯,随后他为弗比斯支付了幽会房间的租金,提前藏在房间的角落。当他看到弗西比同爱斯梅拉达亲热时,不禁妒火中烧,从房中窜出,抽出匕首,刺进弗比斯胸膛,并嫁祸于爱斯梅拉达。
(16)、吉普赛少女爱森梅拉达有仙女般的美貌,只要她一出现,就会引起轰动。这本书中所有男人一见到她就会爱上她。她非常善良,为了救穷诗人和他假结婚,她把自己卖艺所得的钱都分给流浪孩子。
(17)、执行死刑的前夜,孚罗诺来到囚室。爱斯美拉达认出他是凶手。可是神父表白自己的所作所为是出于对她的爱,并愿意把她救出去。爱斯美拉达拒绝了,她心中只有对神父的仇恨。
(18)、巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛对美丽的埃斯梅拉达着迷,他命令相貌奇丑无比的教堂敲钟人卡西莫多去抢人,结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。
(19)、他和其他人一样,也一下子对美丽的埃斯梅拉达着了迷,他内心燃烧着情欲之火,疯狂地爱上了她。
(20)、就在社交媒体一连串“心碎”的表达声中,有一些不一样的声音却多了起来。有网友表示,法国巴黎圣母院火灾让他们联想到被英法联军焚毁的圆明园,还有人对巴黎圣母院的焚毁幸灾乐祸。
(1)、然而巨大的灾难在巴黎当地时间15日下午6:30(约北京时间16日0:30)降临。正搭起脚手架进行维修工程的巴黎圣母院遭遇大火,滚滚浓烟遮蔽了塞纳河畔的天空。
(2)、长年流浪街头的波希米亚姑娘拉。爱斯梅拉达,能歌善舞,天真貌美而心地淳厚。
(3)、 摄影:TOMAS VANHOUTRYVE
(4)、同样爱着爱斯梅拉达,弗比斯和卡西莫多的爱是不同的。请试举一个例子说明。
(5)、但福比斯生性风流,被怀恨在心的克罗德刺杀,但没有死。
(6)、字里行间无不操心着敲钟人卡西莫多的喜忧与安危。
(7)、然而,在巴黎圣母院失火的新闻下面,竟有不少网民拍手称快,更是称这场大火是当初法军焚烧圆明园的报应,相关微博评论中“天道有轮回”字眼层出不穷。
(8)、巴黎市民跪在远处,望着正在燃烧的圣母院,唱起忧伤的赞歌。近800年时间的淘洗,它遭受过数次破坏并留下痕迹,但始终坚强伫立。这一次,卡西莫多的敲钟声,再也无法回荡在钟楼塔尖了。历时180多年,在1345年建成,圣母院早已成为古老巴黎的象征,牵动着所有关乎建筑、文学、历史与爱情的回忆。
(9)、伤心欲绝的卡西莫多明白了一切,他无比愤怒,从背后用力将这位虚伪、邪恶的副主教从圣母院的塔顶推了下去。
(10)、巴黎雨果故居博物馆珍贵馆藏,多件作品首次在巴黎外展出
(11)、多位译者因爱雨果而爱《巴黎圣母院》,因《巴黎圣母院》而去往巴黎。
(12)、在雨果笔下,副主教克洛德首先是宗教恶势力的代表,是制造爱斯梅拉达悲剧的罪魁祸首。作品的深刻之处,在于把克洛德写成宗教教义和宗教生活的牺牲品。作为“牺牲品”的克洛德,他并非生来就是残酷险恶的,他的性格有一个演变的过程。
(13)、《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作,发表于1831年,小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界,表现了雨果的人道主义思想。
(14)、这座建造了200年、存在了850余年的哥特式教堂,在日夜流淌的塞纳河畔遗世独立,听过两次世界大战的炮声,也见证着法兰西民主文明的觉醒。如果说埃菲尔铁塔是工业文明留下的地标,那么巴黎圣母院更像是人文精神留给现代社会的提示符。
(15)、爱斯梅拉达将行刑时,她发现弗比斯没死,他正坐在姑妈家的楼上冷漠地看着她,身边有姑娘倚着,他不敢出面证明她无罪,还把门给关上了。这时,卡西莫多从教堂冲出来,挥着手打倒行刑的刽子手,把少女高举肩头,跳进了教堂,并用可怕的声音叫道:“圣地
(16)、“钟楼怪人”卡西莫德的家幸运地未被波及——红色部分为损毁部分
(17)、的确,自私是人的一种天性,放任这种天性甚至为这种天性辩护、叫好,是“丛林时代”的野蛮行径;而人类文明恰恰是在对抗这种丛林法则,是用“惺惺相惜”的共情和“推己及人”的理智,建立起社会赖以运行的基本原则。
(18)、艾斯美达受到刑讯后认罪,副主教来到监狱向艾斯美达吐露心中的爱意,承认了自己所做的一切并想带她离开,艾斯美达因询问菲比斯的情况激怒了副主教,副主教恼怒的离去。在行刑的当天,加西莫多救下艾斯美达并得到了教堂的避难权。
(19)、加西莫多因为试图绑架艾斯美达受到鞭打,副主教悄悄溜走,艾斯美达不计前嫌,给了加西莫多水喝,加西莫多深受感动。
(20)、在法国,被资产阶级革命政权推翻的波旁王朝,在国外封建势力的支持下,于1815年复辟。直到1830年,法国爆发了“七月革命”,结束了波旁复辟王朝的封建统治。
(1)、因演出失败而备受打击的格兰古瓦在街上四处游荡,无家可归,最后想到河滩广场去碰碰运气。
(2)、克洛德通过甘果瓦把爱斯梅拉达骗出圣母院后,再次威逼爱斯梅拉达,遭到拒绝后把她交给隐修女居第尔看管,自己去叫官兵。没想到互相珍藏的小鞋子使这对失散多年的母女相聚,母女悲喜交加。在绞刑台上,居第尔竭力抢救女儿,不幸头部触石身亡。
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