精选孟子的名言100句文案合集

一、孟子的名言

1、(感悟)只有走出舒适圈，才能有所成就。

2、解释：伟大的人，不偏离他的纯洁、善良的心。

3、(5)其进锐者，其退速。(前进太猛的人，后退也会快。)

4、穷则独善其身，达则兼济天下。

5、(译文)诸侯的宝贝有三样：土地、百姓和政治，那种以珍珠美玉为宝贝的人，祸害一定会到他身上来。

6、(民事不可缓也。)

7、解释：一个正人君子所能做到最大的事情，或是所要祈求的最大事情，就是与人为善。

8、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。

9、君子仁义，有让他终生无法忘记的忧心之事，却没有短暂的忧心之事！

10、人之易其言也，无责耳矣。

11、解释：眼光敏锐足以看到秋天鸟兽生长的细毛的末端，却看不见一车子的柴草，大王会相信这句话吗？

12、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

13、解释：金钱地位不能使自己迷惑腐化，贫苦穷困不能改变自己的志向，权势武力不能让自己屈服变节。这样的人才能称之为大丈夫。

14、解释：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

15、拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。

16、有利的时机、气候、规律、还不如有利的地理位置和环境，有利的地理位置和环境，还不如人心的拥护。

17、解释：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。说话诋毁礼义，这叫自己戕害自己；自认为不能守仁行义，这叫自己抛弃自己。

18、(2)权，然后知轻重；度，然后知长短。

19、诸侯之宝三：土地人民政事，宝珠玉者，殃必及身。

20、(夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。)

二、孔子说过的名句

1、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

2、生于忧患而死于安乐。——《孟子.尽心下》

3、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。——战国时期·孟子、其弟子及其再传弟子·《孟子》

4、(19)自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。(自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。)

5、(没有规矩，不成方圆。yulu.jbnet)

6、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——《孟子·离娄上》

7、不仅如此，他还要经受得住这样的考验：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。这响当当的语言，掷地有声。如果能在金钱诱惑、贫困煎熬、强权压迫下，仍然不改心志，不放弃理想，那我们就是真正的强者，就是顶天立地的大丈夫！

8、解释：生命本是我喜欢的，(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的，所以(我)不肯干苟且偷生的事。

9、解释：脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治。

10、早读丨有一种幸福，叫每天都有好心情

11、这是一位即将去养老院的老人写的，很现实，值得人们深思！

12、(译文)生命是我想要的，正义也是我想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取正义了。

13、(不耻不若人，何若人有?)

14、解释：失去了天下，是因为失去了人民；失去人民，是由于失去了民心。

15、为高必因丘陵，为下必因川泽。

16、(译文)杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。

17、《孟子.滕文公》：教人以善谓之忠。

18、道在尔而求诸远，事在易而求之难。

19、(29)民为贵，社稷次之，君为轻。

20、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

三、孟子的名言10句

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2、解释：得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。

3、(译文)贤明的君主在规定百姓的产业时，一定要使他们上可以养父母，下

4、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

5、(5)其进锐者，其退速。

6、(42)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

7、焉有君子而可以货取乎？

8、养其小者为小人，养其大者为大人。——《孟子·告子上》

9、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否

10、解释：如果想使天下太平，在当今这个世界上，除了我还有谁呢？

11、(30)民事不可缓也。

12、◇不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

13、解释：孔子登上泰山，天地一览无余。表面上指泰山之高，实际指人的眼界。

14、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

15、(24)天时不如地利，地利不如人和。

16、(译文)修养心性的办法最好是减少物质欲望。

17、王无罪岁，斯天下之民至焉

18、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

19、(18)有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

20、解释：君子仁义，有让他终生无法忘记的忧心之事，却没有短暂的忧心之事！

四、孔子说的名言名句

1、解释：贤德的人居于掌权的地位，有才干的人担当合适的职务

2、贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。《孟子·尽心下》

3、◇故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

4、解释：一个注重品德修养的人是识大之人，一个只注重对身体的保养却忽略了品德修养的人是识小之人。

5、古人常说“文如其人”，宋代大儒王应麟在《困学纪闻》中指出：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，孟子泰山岩岩之气象也。”可见，孟子关于“何为大丈夫”的论述，正是孟子自我人格的写照。

6、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。

7、不以规距，不能成方员圆、。不以六律，不能正五音。

8、解释：所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动。

9、解释：羞耻对于人关系大极了。玩弄权术诡计的人，是到处不讲羞耻的。

10、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心

11、解释：你的表现和所做所为，永远得不到你想要得到的东西。

12、(7)生于忧患而死于安乐也。

13、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

14、总想着教导别人的人，不容易发现人家的长处，不容易发现自己的短处。

15、(24)贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。(贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。)

16、解释：不做那些自己不该做的事，不要贪图那些自己不该要的东西。

17、(22)爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。(爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。)

18、解释：听到别人指出自己的过失就高兴。谓虚心接受意见。

19、夫志，气之帅也；气，体之充也。

20、人的本性是善良的，就像水会向低处流一样；人没有本性不善良的，犹如水没有不向低处流的一样。

五、孟子的名言

1、于是孟母就把居住的地方搬到集市旁，到了集市旁，孟子又和邻居的小孩一起，学着生意人模样，对着客人鞠躬，招待客人，讨价还价，过家家的模样像极了生意人。孟母心想，“不行，我不能让孩子在这样的环境中长大”。

2、古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。

3、不违农时，谷不可胜食也

4、尽信《书》，则不如无《书》。

5、(27)不耻不若人，何若人有？(不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？)

6、解释：顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。

7、(人皆可以为尧舜。)

8、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

9、真正的智者，是知其然，也知其所以然。永远明白自己在做什么，要做什么！清醒，问心无愧，活得明明白白！

10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

11、《孟子·离娄下》：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”

12、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

13、(感悟)生命诚可贵，道义价更高，“舍身取义”传唱千年，为了国家和民族，为了道义，无数仁人志士抛头颅洒热血，九死不悔。

14、(26)贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

15、(桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。)

16、(10)国君好仁，天下无敌焉。

17、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

18、(自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。)

19、出自《孟子•梁惠王上》。齐宣王问孟子“不肯干”与“不能干”的区别，孟子回答，“挟太山以超北海”，这个说“做不到”是真的做不到；而“为长者折枝(搔痒)”，说“做不到”是不愿意去做。

20、谋求想要的事物，应当要有正当的途径，能不能得到，就要遵从天命。谋求和得到并不是一定的，谋求应当是在本身之外的。