精选关于诚信的经典诗句120句文案合集

一、关于诚信的经典诗句

1、溪山到眼知惭愧，莫学丛林饱见闻。——宋.释智愚《送信禅人》关于诚信的诗句要古诗的看夜宴了吗？现代葛优说过：“我泱泱大国以诚信为本！”东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”，唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。

2、德不配位，必有灾殃(静下心听一遍)

3、东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”

4、不登高山不止天之高也；不临深溪不知地之厚也。——《荀子·劝学》

5、处己、事上、临下,皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。

6、●大人不华，君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。

7、昨日忘了复习，这天又要考试，走在去学校的路上，心里好像有无数根线缠在了一齐，乱得很！走进考场的时候，心怦怦直跳。坐在座位上，静静地等待着开考。双手接过考卷，急不可耐的扫视了一眼。又看了一下周围考试的那些同学。只见有的托着下巴额，皱着眉头冥思苦想。有的紧张得面红耳赤，额头上已经渗出了晶莹的汗珠。有的正在聚精会神地“战斗。”

8、有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》

9、人生感意气，功名谁复论”，是直抒胸臆，表明了作者重视信义，有恩必报，不图功名的思想。这里，诗人以季布、侯赢自比，表达了自己既然请缨就决不负使命的决心。

10、诚之所感，触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》

11、 强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况

12、宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。●至诚则金石为开。

13、尺有所短，寸有所长。

14、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》

15、到官只是推诚信，终日兢兢幸无吝。丞相知怜为小心，忽然奏佩专城印。——唐.薛逢《镊白曲》

16、以实待人,非唯益人,益己尤大。

17、但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。——唐·白居易瓜田不纳履，李下不正冠。

18、刘强东：所有的失败，最终都是人不行，我靠这四张表格管7万5000人！

19、“岂不惮”意为有所惮，如同不掩饰自己对未知危险的恐惧，这不但无损于主人公的高大形象，反而更真实的展现了人性，更为作者明知山有虎偏向虎山行，更突现了他重意气、报太祖的知遇之恩。最后四句“季布无二诺，侯赢重一言。

20、修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。

二、关于诚信的经典诗词

1、一件事属实，其余的事也不会虚假。

2、人告知以(己)有过，则喜。

3、意思是：失去粮食,失去兵器,也不能失掉信用.出自(元)关汉卿《独赴单刀会》.

4、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

5、格言大意：一寸光阴就像一寸金子那样宝贵，而一寸金子也无法买回一寸的光阴啊。这句话常被用于强调时光容易流逝，我们在生活中要惜时如金。

6、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

7、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

8、大意：人一定要自爱，而后才能被他人所爱；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人的尊敬。

9、宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。

10、一言不实，百事皆虚。清·邱心如《笔生花》第28回只要一句话说得不真实，那么，说许多事情

11、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

12、但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。——唐·白居易

13、关系=有关系=发生关系(太经典)

14、宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。至诚则金石为开。

15、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本

16、译文：不登到高山顶上，不会了解天有多高；不来到深溪旁边，不会知道地有多厚。这句话原意是比喻不读圣人的书，就不知道学问的博大精深。后人常用以说明不经过亲身实践，就不可能认识和改造世界。

17、请缨系南越，凭轼下东藩。郁纡陟高岫，出没望平原。

18、格言大意：多多要求自己而少要求别人。这是孔子关于如何待已待人的原则，他认为只要做到这一点，人与人之间就可以减少怨恨，增加和睦。

19、译文：人一定要自爱，而后才能被他人所爱；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人的尊敬。

20、对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。——冯玉祥

三、关于诚信的诗词佳句

1、只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。

2、译文：从古以来统治人民在于信诚，一言为重百金为轻立法严明。现今的儒士不可任意诋毁商鞅，商鞅能使法令政策坚决施行。

3、已所不欲，勿施于人。

4、登山须正路，饮水须直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》

5、格言大意：谁说小草的心意，能够报答得了春天的阳光呢？这两句诗既表现了母爱的温暖与伟大，又表达了子女对母亲的无限感激之情。

6、⊙贵德美图|一场春雪再次扮靓了贵德的山川

7、不登高山不止天之高也；不临深溪不知地之厚也。

8、清心为治本，直道是身谋。宋·包拯《明刻本附录》清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。

9、大意：不用圆规和曲尺，就不能画出方形和圆形。这句话用工匠需要靠一定的工具才能画出方形和圆形的事实，比喻我们在生活中要遵守一定的规范。

10、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。

11、海岳尚可倾，口诺终不移。

12、格言大意：自古以来，有谁不死？我只求用一颗赤诚的心照亮历史的记载。这是文天祥被俘后写的诗句，表现了他宁死不屈的气节。这两句诗广为后人传诵，成为鼓舞人们为正义事业英勇战斗、不怕牺牲的精神力量。

13、《后汉书·班超传》：“久劳苦，尝辍业投笔叹曰：大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”纵横句，魏徵借此指自己曾向李密献下策，但不被李密所采纳，反被其耻笑为老生常谈。颇有苏秦不得志时的情景，英雄无用武之地。

14、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》

15、译文：尺虽比寸长，但也有它的短处；寸虽比尺短，但也有它的长处。这句话是说任何人都各有所长，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。

16、精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》精诚：真诚。亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。

17、译文：人之所以比禽兽尊贵，是因为人懂得“礼”啊。后人常用这句话说明“礼”在我们生活中的重要性。讲究“礼”，是有修养、有道德的表现。

18、人而无信，不知其可也——孔子

19、一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。宋·苏轼《老人行》

20、译文：人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。

四、关于诚信的经典诗句名言

1、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》

2、大意：听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。这句话说明，做任何事，不能只是听别人说，还要亲自去看一看，这样才能做到心中有数。

3、格言大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。这句话和“生于忧患，死于安乐”所讲的道理是相通的，都强调要有忧患意识，不能贪图享乐。

4、格言大意：在普天下人忧虑之前，自己首先忧虑了；在普天下人都快乐之后，自己才快乐。这两句话抒发了吃苦在前、享乐在后的高尚情怀和以天下为已任的博大胸襟，一直给后人以激励。

5、译文：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。

6、君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。

7、谓聪明正直的人为最好。

8、艺术特色：《述怀》是唐代名臣魏徵的代表诗作，全诗共二十句，一百字，是一首言志抒情的古诗。全诗描述了魏征献计唐高祖，自告奋勇招降李密旧部。

9、大意：不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。这句话表明，坏的和好的品德都是一点点形成的，所以不要轻视了细微的事情。

10、译文：尊敬自己家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护自己家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。这句话表达了一种美好的愿望。人们应当不分亲疏，对每一位老人和儿童都像自己的亲人一样。

11、百种奸伪，不如一实。清·李光地《性理精义》

12、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》

13、真正的人生从五十岁开始(经典)

14、白话释义：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。

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16、“古木”等二句，从听觉的角度来渲染旅途的荒凉凄楚。古老的丛林里寒鸟悲啼，深山夜间猿猴哀鸣，构成了一幅荒无人烟，战乱留给人民的是一片凄凉。

17、格言大意：到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。后人常借用松柏来称颂现实生活中不畏困难、意志坚定的强者。

18、自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。(出自宋代：王安石《商鞅》)

19、“马云”任浙江商会会长，现场无意一句话震撼全球老板！(深度好文)

20、繁荣小学成功举办经典诵读

五、关于诚信的经典诗句孔子

1、种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上

2、天行健，君子以自强不息。

3、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。●文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

4、季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。

5、格言大意：三个人一起走路，其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人，只要他有一技之长，一得之见，就应该向他学习；对于别人的缺点和错误也要引以为戒，不要重犯。

6、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》

7、《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。贪：贪污。

8、信不足，安有信——《管子》

9、正身直行，众邪自息。《淮南子·缪称训》

10、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

11、清楚地记得2005级的一位同学，来自于单亲家庭，家里还有年迈的爷爷奶奶。妈妈收入微薄，供不起全家的生活开支及他高额的学费，他曾想过辍学，是国家助学贷款帮助他走出了学费难筹的困境，给他提供了一个相对轻松的求学氛围。该同学非常珍惜这来之不易的求学机会。经过不懈的努力，该同学获得“省优秀学生干部”“省优秀共青团员”“国家励志奖学金”“校一等奖学金”等多项荣誉称号。

12、欲想自己得人敬，先得学会敬别人。

13、丈夫当如此，唯唯何足荣。

14、真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

15、格言大意：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。这句话指出，从书本上得来的知识是间接的，一定要经过实践的检验才能得到完善，而实践本身又是学习知识的最终目的。

16、只要一句话说得不真实，那么，说许多事情别人都认为是虚假的。

17、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

18、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。

19、诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。

20、言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。

1、正者吉之路，邪者凶之征。晋·傅玄《履铭》

2、格言大意：同朋友交往，说话要诚实守信。这句话强调，讲究信用，才能得到别人的依赖，从而结交下真正的朋友。

3、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

4、为什么中国人养孩子这么累？7大原因，你中了几招？

5、译文：尽管道路漫长而遥远，我还是要为追求真理上天如地去探求。这是屈原表明自己决心的诗句。后人经常以用这两句诗，表达对真理和对事业不懈探索和追求的决心。

6、以真诚而不是以虚伪感动别人。●修身处世，一诚之外更无余事。

7、为贯彻中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，推进未成年人思想道德建设，实现文化化人功能，发挥省经典诵读基地学校的示范引领作用，淮安市繁荣小学于2017年4月27日下午2:00成功举办了“诵读经典诗文涵养别样人生”经典诵读特色观摩活动。以进一步探索经典诵读方法，构建学校育人模式，探讨学科教学与经典诵读融合的课程体系，使师生过一种幸福完整的教育生活。新教育新父母研究所执行所长蓝玫、淮安市教育局初教处徐梅菊处长、清江浦区教育局副局长戚桂荣、市直学校、部分县区属学校、经典诵读联盟校分管语文教学副校长、主任、经典诵读骨干教师等三百多位领导与老师参加了此次活动。

8、没有比完美的真诚更神圣的了。

9、大意：诚，是天道；对别人讲诚信，是做人之道。诚指真实、实在。这句话是说，天地自然是真实实在的，做人也要像天地自然一样真实，不要弄虚作假，自欺欺人。

10、格言大意：不一小步一小步地积累起来，就不能到达千里远的地方；没有一条条小河汇聚在一起，就不能形成大江大海。这句话不仅强调了积累的可贵，还告诫人们，做任何事情，都要有坚忍不拔的毅力和持之以恒的追求。

11、《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

12、宋·吴处厚《青厢杂记》诚：真诚。感：感触。

13、西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上，基督教认为人类生而有罪，所以种种灾难随着原罪而来到人间。因此，只有相信上帝是万物的终极真理，是至善的化身，是人类道德的最终根源。

14、格言大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。这两句诗从历史经验中，总结出勤俭和奢侈关系到国家兴亡的教训，成为警世名言。

15、与众不同的背后，就无比寂寞的勤奋

16、立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。清·赵尔巽《清史稿》立身：指为人。制行：指处事。慝(tâ)：奸邪。为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。

17、魏徵后来在《隋书·文学传序》中提倡一种将南朝的清绮与北国的气质合一的“文质彬彬”的雅体，《述怀》就基本上实践着这一主张。它一方面措语朴素，直抒。

18、圣人为知矣，不诚则不能化万民。《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。

19、君子以言有物,而行有恒。《周易·家人》言:言谈。物:实际内容。行:行为。恒:恒心。君子说话有根据,做事有恒心。

20、惟天下之至诚，为能化。