谭嗣同绝命诗【精选78句】

一、谭嗣同绝命诗

1、之所以谭嗣同会变成如此矛盾的个体，我(杨角风)觉得，跟谭嗣同幼年的遭遇脱不开干系。

2、9月21日，他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

3、这套《莎士比亚悲剧喜剧全集》，其底稿来自1947年由世界书局出版的《莎士比亚戏剧全集》，完全无删改的朱生豪原译本，历经70年时间考验，数千万读者口碑相传。

4、康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开，但他却说，“不有行者，无以图将来；不有死者，无以召后来”，决心留下来营救光绪帝。

5、张俭，东汉末年高平人，因弹劾宦官侯览，被反诬结d营私，被迫逃亡。人们看重他的声望品行，都冒着危险接纳他。

6、燕衔春信上江梅谁有民间诗词接近唐宋水平可以分享下吗？

7、*曹操为何不杀辱骂自己的的毒舌祢衡？‖贾凤翔

8、*与关羽有关的这些著名事件，哪些可信哪些不可信？‖贾凤翔

9、由于这首绝诗最后一句提到的“两昆仑”是比拟还是专称，引起了当时和后来研究者的诸多推测和猜疑，它究竟是指谁呢？

10、母爱这边缺席，父爱又常不在，故谭嗣同跟兄弟们关系很好，可惜他的兄弟大都不长命：

11、张俭：东汉人，因为弹劾宦官侯览，被迫害逃亡，人们看中他的品德，都愿接纳他。

12、谭嗣同，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。人称“佛学彗星”、“剑胆琴心”。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。

13、按照七绝的章法布局来说，前后一定是相互呼应的。从前边两个对仗句可以看出，这是两个典故，一走一留，所以最后一句(去留肝胆两昆仑)一定是呼应这两个典故。

14、唐才常跟谭嗣同是老友了，俩人在长沙时务学堂时，就并称为"浏阳二杰"。谭嗣同死后，唐才常异常伤心，逃亡到了日本，再后来回国组织起义，被捕后在狱中写诗：

15、张俭后来在汉献帝建安初期，又被朝廷征为卫尉。对于牺牲者来说，离开的人更是是一种希望。

16、三人成市虎，浸溃解胶漆。

17、项羽是中国军事思想“兵形势”代表人物，以勇武闻名的军事家，李晚芳对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。

18、谭嗣同在临死前夕，于囚狱里用炭渣在墙上题过一首七绝诗，这就是脍炙人口、传颂不绝的《狱中题壁》：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。这首诗借讽喻东汉d锢之祸，谴责顽固派罗织成罪的卑鄙行为，在表现自己视死如归的无畏精神时，寄莫大希望于来者。

19、应是下句：生死一昆仑。是指双方肝胆相照，巍巍如两昆仑山遥相呼应。这是从谭嗣同绝命诗“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”中化用而来，指为革命赴死的谭嗣同与继续革命的康有为等志士肝胆相照，如两昆仑山遥相呼应。

20、谭嗣同在十八岁的时候，奉父命，跟湖南观察使李篁仙之女，名叫李闰的女子结了婚。他跟李闰的爱情故事，甚至可以比肩梁山泊与祝英台、白娘子跟许仙、牛郎跟织女。当然那些爱情故事都涉及到神话传说，而谭嗣同跟李闰确实是人间的爱情。

二、

1、屈原绝命诗王都望断几多愁，博带峨冠立水洲。耿耿从来依北斗，营营总是赴东流。余生报国双行泪，孤掌回天两鬓秋。只把微躯殉国难，渔人休竞木兰舟。袁崇焕绝命诗一生事业总成空，半世功名在梦中。死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。谭嗣同绝命诗望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。陆游绝命诗死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。苏轼绝命诗心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。

2、至于这些说法哪一种为真，大家也可以自行判断。

3、袁崇焕，字元素，生于广东东莞石碣。明朝末年蓟辽督师。万历四十七年(1619年)中进士，后通过自荐的方式在辽东边关任职，得到孙承宗的器重镇守宁远。在抗击清军(后金)的战争中先后取得宁远大捷、宁锦大捷，但因为不得魏忠贤欢心辞官回乡。

4、一日兼他两日狂，已过三万六千场。

5、《垓下歌》是西楚霸王项羽败亡之前吟唱的一首诗，是足以惊神泣鬼的一首壮歌。抒发了项羽在汉军的重重包围之中那种充士怨愤和无可奈何的心情。

6、屈原，战国时期楚国诗人、政治家。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。

7、谭嗣同把自己比作留下的杜根，据说谭嗣同不肯作“张俭”，原因是他认为：

8、*2500多年前的鄢陵之战，竟然如此奇葩！‖贾凤翔

9、谭这句诗的意思是说，未能上书太后，请其归政光绪，有愧杜根。

10、但是在这次变法失败以后，还有人宁死不逃，这就是写下这首绝命诗的谭嗣同。

11、原文是：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

12、这是文天祥在死之前给自己的精神慰藉和一生志愿的表述...和谭嗣同绝命诗:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”的英雄豪迈基本是一样的.直译文天祥的诗:从古到今,人都避免不了死,但我(文天祥)的选择是,生不惧死,即使真的死了,还要留下一颗红心,(忠心),永报国家.

13、 即使屠刀架在了我的脖子上，我也要仰天大笑， 出逃或留下来的同志们，都是像昆仑山一样的英雄好汉。 望采纳

14、“余夜读，闻白杨号风，间杂鬼啸。大恐，往奔两兄，则皆抚慰而嗬煦之。”

15、*“老家许昌”优秀作者魏东周专辑：痴迷许昌文化，74岁老人浓厚的故乡情结‖老家许昌

16、*“从流浪者到国君”系列之11：识人：难到极点都不爱财，日后必然发迹‖贾凤翔

17、这种“大将军”刀没有开刃，刀口非常迟钝，基本上把头往下剁。一刀下去，鲜血便从康广仁的脖子上喷涌而出，而脑袋却没有掉下，接着又是几刀，围观的百姓心有不忍的说：“这哪是砍头，这分明是锯头。”

18、*杜十娘究竟是被谁害死的？‖贾凤翔

19、谭嗣同是想用自己的死激励后人，同时，谭嗣同是为变法而死，也就是为了自己的政治理想而献身，为理想而献身，自然是死得其所了。

20、*乖乖，许昌的奇葩村名，来历不小哇！‖贾凤翔

三、

1、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！

2、*天下第一行书是真是假？听许昌的他聊聊！‖贾凤翔

3、1898年，谭嗣同被光绪帝征召入京参与变法，但是在变法失败后，谭嗣同却没有逃亡而是英勇就义了。

4、“我自横刀向天笑”一句最早是太平天国将领苗沛霖所作《秋霄独坐》一诗，全诗为：手披残卷对青灯，独坐搴帷数列星。六幅屏开秋黯黯，一堂虫鸡夜冥冥。杜鹃啼血霜华白，魑魅窥人灯火青。我自横刀向天笑，此生休在误穷经。后来保皇d人康有为、粱启超将此句移植到谭嗣同的绝命诗中，即有名的那句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，才广为人知。

5、谭嗣同《绝命诗》望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。赏释：审一首绝命诗。戊戌政变失败后，许多人劝谭嗣同到日本去避难，他说：“各国变法，无不以流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”后被杀。他死得很壮烈，所以这绝命诗也极壮烈。“横刀向天笑”，确有视死如归、气壮山河的气概。“肝胆两昆仑”指肝胆相照的两位朋友，一般人认为指的是康有为和梁启超二人。诗句对爱国者具有极大的激励作用。

6、这是清末戊戌六君子之一的谭嗣同在维新变法失败后，在狱中的墙壁上用煤渣题写的千古流传的绝命诗：望门投止思张俭忍死须臾待杜根我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑ps：谭嗣同最后在菜市口行刑前大呼：有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快在！然后从容就义。个人对这位“各国变法无不从流血始，而中国未尝有之，此国之所以不昌。若有，请自嗣同始”的英雄十分敬佩。其最后悲壮的牺牲更是比之康梁的逃向海外高大很多，实在是可歌可泣！(可能“若有请自嗣同始”的这话我几个字记不清，但大意就是这个)

7、杜根：东汉末年定陵人，汉安帝时邓太后摄政、宦官专权，其上书要求太后还政，太后大怒，命人以袋装之而摔死，行刑者慕杜根为人，不用力，欲待其出宫而释之。太后疑，派人查之，见杜根眼中生蛆，乃信其死。杜根终得以脱。

8、“他喜欢技击，会骑马，会舞剑，我曾看见他蹲在地上叫两个人紧握他的辫根，一翻身站起来，那两个人都跌一跤。”

9、“惟将侠气流天地，别有狂名自古今！”

10、*晚清奇案之“诈尸案”‖贾凤翔

11、赏释：审一首绝命诗。戊戌政变失败后，许多人劝谭嗣同到日本去避难，他说：“各国变法，无不以流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”后被杀。他死得很壮烈，所以这绝命诗也极壮烈。“横刀向天笑”，确有视死如归、气壮山河的气概。“肝胆两昆仑”指肝胆相照的两位朋友，一般人认为指的是康有为和梁启超二人。诗句对爱国者具有极大的激励作用。

12、基于这种认知，他对分任去留两职的同仁同志，给予了崇高的肯定性评价：去者，留者。路途虽殊，目标则同，价值同高，正像昆仑山的两座奇峰一样，比肩并秀，各领千秋风骚。

13、总之，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，原版改动有可能，但较真实版的还是梁启超整理的。毕竟《绣像康梁演义》是在谭嗣同就义十年后出版的，且小说为情节需要有大幅改动的确定性！

14、 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

15、该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。1898年9月21日，慈禧太后就发动政变，囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港，梁启超经天津逃往日本)，决心一死，愿以身殉法来唤醒和警策国人。

16、此诗是明代少年抗清英雄，著名诗人夏完淳的作品，该诗是诗人在故乡松江府华亭县(今上海松江)被清兵逮捕时，写就的一首绝命诗，诗人最终不屈而死，年仅17岁。

17、*历史上唯一主动跟皇帝“离婚”的女人！‖贾凤翔

18、夫妻二人一见面，泪如雨下，李闰也不理解自己的丈夫为什么不逃，也非常遗憾自己没有给谭嗣同留下子嗣：

19、*许昌路名里藏着哪些有趣的故事？‖贾凤翔

20、经历了母亲和长兄去世之后，谭嗣同开始崇尚武学，在十三岁的时候甚至写下这么一副相当中二的对联：

四、

1、*许昌护城河和小西湖究竟形成于何时？标准答案来了！‖马炎心贾凤翔

2、*“从流浪者到国君”系列之5：欲加之罪，何患无辞：残酷之斗‖贾凤翔

3、这个张俭是东汉的名士，他品德高尚，瞧不起人品低劣的乡人朱并，于是朱并忌恨他，并诬告他结d害国，导致他受到朝廷的通缉。所以张俭就四处逃亡，人们都敬佩他的高洁，纷纷“窝藏”他和掩护他，哪怕是受到牵连而遭刑罚也毫无怨言(望门投止典故)。这里面表达谭嗣同以张俭望门投止之事自喻之感。

4、可惜这个变法运动还有个名字叫做：百日维新。

5、是的，谭嗣同真就是这么一个奇男子！

6、望门投宿想到了东汉时的张俭，希望你们能像东汉时的杜根那样，忍死求生，坚持斗争。即使屠刀架在了我的脖子上，我也要仰天大笑，出逃或留下来的同志们，都是像昆仑山一样的英雄好汉。

7、《绝命诗》，是谭嗣同就义前题在狱中壁上作的诗。1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。1898年9月21日，慈禧太后就发动政变，囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港，梁启超经天津逃往日本)，决心一死，愿以身殉法来唤醒和警策国人。

8、谭嗣同在刑场上大喊：要杀了贼，就不能回天堂。你会死得很好。你真快！大声喊叫，然后大笑。面对这种情况，所有的旁观者都潸然泪下。被处罚的六位先生中，第一位是康广仁。因为慈禧痛恨这六位先生，她命令刽子手使用“将军军”刀。

9、*民国时，这个许昌明星，绰号为啥叫“三百块”？‖贾凤翔

10、这首激昂的绝命诗，作者为戊戌变法中的志士谭嗣同。在历史课本中，这首诗的内容就是梁启超所写的《谭嗣同传》出现的版本，其诗为：

11、当康梁逃亡时他曾表示:“不有行者，无以图将来;不有死者，无以酬圣主。”并说:“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也，有之，请自嗣同始！”在菜市口被砍头时，高呼，死何所惧！

12、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

13、本诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。1898年9月21日，慈禧太后就发动政变，囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。

14、后来，谭嗣同在家中被捕。王五在谭嗣同入狱后，仍设法打点狱卒，好让谭嗣同少受点苦。在狱中，谭嗣同写下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的绝命诗。包括谭嗣同在内的戊戌六君子，皆被判斩首之刑。

15、*870多年前，许昌城西曾血流成河！‖贾凤翔

16、据说这首诗还有一个版本：

17、北京西城区政协主席杜灵欣：作为近代中国为改革变法而流血牺牲的第一人，谭嗣同的思想学说得到后人重视，他敢于担当、勇于奉献的爱国精神更是时下锐意创新、不断深化改革需要的一种精神传承。

18、而谭嗣同明明可以逃走，他偏偏不逃，静等被抓，他的妻子李闰也买通了狱卒，跑到狱中跟谭嗣同见了最后一面。