精选论语原文及翻译100句文案合集

一、论语原文及翻译

1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

2、10宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇圬也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

3、12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与(yù)祭，如不祭。”

4、(译文)孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。“

5、试译：孔子评价仲弓，说：“那杂毛牛的仔儿毛色纯红，两角整齐，虽然有人不想用它来祭祀，山神河神又岂能弃它不顾呢？”

6、子曰：中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

7、(译文)子游说：“我的朋友子张可以说是难得的了，然而还没有做到仁。”

8、翻译：孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”

9、注释：饭疏食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。

10、(翻译)孔子说：口里不说而心里记住它，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？

11、(译文)子路跟随孔子出行，落在了后面，遇到一个老丈，用拐杖挑着除草的工具。子路问道：“你看到我的老师吗？”老丈说：“我手脚不停地劳作，五谷还来不及播种，哪里顾得上你的老师是谁？”说完，便扶着拐杖去除草。子路拱着手恭敬地站在一旁。老丈留子路到他家住宿，杀了鸡，做了小米饭给他吃，又叫两个儿子出来与子路见面。第二天，子路赶上孔子，把这件事向他作了报告。孔子说：“这是个隐士啊。”叫子路回去再看看他。子路到了那里，老丈已经走了。子路说：“不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的；君臣间的关系怎么能废弃呢？想要自身清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通，早就知道了。”

12、第六则是学习方法，端正学习态度、提高思想修养。强调随时都该反省自己。

13、本段理解：孔子说这段话意思是言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。要有诚实、谦虚的态度，不要不懂装懂。

14、士：①士不可以不弘毅：是有抱负、有作为的人

15、5子曰:“道(⑴)千乘之国敬事(⑶而信，节用而爱人使民以时”

16、试译：叶公向子路打听孔子的为人，子路不答。孔子对子路说：“你怎么不说：‘这个人啊，用功忘了吃饭，快乐忘了忧愁，不晓得自己就要老了，如此而已。’”

17、与朋友交而不信乎：“信”古义：真诚，诚实，今义：相信

18、孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"

19、(3)并列连词(任重而道远)

20、31子与人歌而善，必使反之，而后和之。

二、论语原文及翻译在线阅读

1、(译文)孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢？”孔子说：“父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。”

2、试译：孔子说：“贤达啊颜回！一个小竹筐盛饭吃，一只小瓢舀水喝，住在小巷子里，别人都愁得一塌糊涂，颜回还是往常那样乐呵呵的。贤达啊颜回！”

3、试译：季氏要去祭祀泰山。孔子对冉有说：“你不能劝阻他吗？”冉有说：“不能。”孔子叹道：“唉，难道说泰山的神灵还不如林放懂礼吗？”

4、(译文)孔子说：“用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。”

5、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

6、21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”

7、译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

8、德不孤，必有邻。(《论语·里仁》)

9、(2)孝弟：孝，奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度;弟，读音和意义与“悌”(音tì)相同，即弟弟对待兄长的正确态度。孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。旧注说：善事父母曰孝，善事兄长曰弟。

10、第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性。

11、(译文)子夏说：“各行各业的工匠住在作坊里来完成自己的工作，君子通过学习来撑握道。”

12、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

13、洞房，指深屋，在宅院中很多间房屋的后部，通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃，又被寒冷的月光照射着，所以更显幽静。帘子称之为真珠帘，无非表明其华贵，与上洞房相称。洞房、珠帘，都是通过描写环境暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映，又暗引下文“秋霜”，因无月则无影，而到了秋天，树中落叶最早的是悟桐，所谓“一叶落而知天下秋”。前两句将景写得如此之冷清，人写得如此之幽独，就紧扣了题中所谓寒闺之怨。

14、(原文)知(通“智”，读“zhì”)者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(《子罕》)(直译)聪明的人不会迷惑，仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。(意译)聪明的人足以明礼所以不会为一己私利而迷惑，仁德的人足以爱人所以不会为一己私利而忧愁，勇敢的人出自礼仁所以不会为一己私利而畏惧。(原文)后生可畏，焉知来者之不如今也。(《子罕》)(直译)后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？(意译)年轻人是值得敬佩的，怎么知道他将来的造诣不如现在呢？

15、18子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁(zhuō)，何如其知智也。”

16、25子谓《韶》：“尽美矣！又尽善也！”谓《武》：“尽美矣！未尽善也！”

17、(4)谨:寡言少语称之为谨。

18、19子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

19、1子曰：“雍也，可使南面。”

20、试译：孔子说：“不担心没职位，只担心在位没本事；不发愁没人了解自己，只发愁没什么本事让人了解。”

三、论语原文及翻译

1、(翻译)孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!”

2、评析本段：“己所不欲，勿施于人”意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义，已成为警世格言。

3、(原文)己所不欲，勿施于人。(《颜渊》)(直译)自己不愿意的事，不要施加给别人。(意译)凡是自己不愿意的事情，不要施加在别人身上。

4、(2)三省:省(音xing)，检查、察看。三省有几种解释:一是三次检查;二是从三个方面检查;三是多次检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。

5、36子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

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7、试译：孔子说：“由啊，告诉你什么叫做‘知道’吧。知道就是知道，不知道就是不知道，这就叫做知道。”

8、(9)君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。

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10、译文：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。

11、(4)说：音yuè，同悦，愉快、高兴的意思。

12、(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、书等传统文化典籍。

13、第七则是学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。

14、子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！

15、(译文)孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”

16、(原文)曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为⑤人谋而不忠乎？与朋友交而不信⑤乎？传⑦不习乎？”(《学而》)

17、12子曰：“君子不器。”

18、15子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也？”

19、26子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔叛矣夫！”

20、(译文)子张说：“实行德而不能发扬光大，信仰道而不忠实坚定，(这样的人)怎么能说有，又怎么说他没有？”

四、论语为政篇原文及翻译

1、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》

2、子在川上曰：“逝者如斯．夫，不舍．昼夜。”

3、试译：孔子说：“能够以礼让治国吗？那是不难做到的！不能以礼让治国，搞那些礼节又有什么用呢？”

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5、《论语》十二章全文及翻译：

6、(原文)君子和而不同，小人同而不和。(《子路》)(直译)君子和谐相处而不同流合污，小人同流合污而不能和谐相处。(意译)品行好的人和谐相处而不同流合污，品行差的人同流合污而不能和谐相处。

7、子曰：由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

8、试译：孔子说：“多给我几年时间，最终能体会《易经》的真髓，就可以不犯大的过失。”

9、见贤思齐：见到德才兼备的人就想向他学习，和他一样。

10、子谓子夏曰：女为君子儒，无为小人儒。

11、注释：笃：忠实，坚守。仁：仁德。

12、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也(译)孔子说：“(教学生)不到他苦思冥想而仍不能领会时，不去开导他；不到他想说而又说不出来时，不去启发他。不能举一例就理解其他类似的问题，就不要再重复去教他了。”

13、21子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

14、注释：好：喜欢，爱好。乐lè：以……为乐趣。

15、子曰：“学/而时习之，不亦/说．(yuè)乎？有朋/自．远方来，不亦/乐乎？人不知．/而不愠．(yùn)，不亦/君子乎？”

16、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《学而》

17、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》)

18、(原文)德不孤，必有邻。(《里仁》)(直译)有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。

19、试译：曾子说：“慎重料理父母丧事，诚心追祭历代祖宗，人心就复归忠厚了。”

20、四海之内皆兄弟也。(《颜渊》)天下的人都是自己的兄弟。

五、七年级论语十二章原文及翻译

1、试译：子贡说：“我不喜欢别人强加于我，我也不想强加于人。”孔子说：“赐啊，这种境界你还没有达到。”

2、(⑵)贤贤:第一个“贤”字作动词用，尊重的意思。贤贤即尊重贤者。

3、第一到第九则为语录体，第十则为对话体。这里所编的十则分别选自《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《卫灵公》。

4、(4)鲜：音xiǎn，少的意思。《论语》书中的“鲜”字，都是如此用法。

5、(译文)子夏的学生向子张寻问怎样结交朋友。子张说：“子夏是怎么说的？”答道：“子夏说：‘可以相交的就和他交朋友，不可以相交的就拒绝他。’”子张说：“我所听到的和这些不一样：君子既尊重贤人，又能容纳众人；能够赞美善人，又能同情能力不够的人。如果我是十分贤良的人，那我对别人有什么不能容纳的呢？我如果不贤良，那人家就会拒绝我，又怎么谈能拒绝人家呢？”

6、试译：孔子说：“谁说微生高耿直？有人向他讨点醋，他就到邻居家讨了点来送人。”

7、(翻译)孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”

8、试译：孔子叹道：“不成样子了啊我老得！好久了，我没再梦见周公！”

9、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

10、原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：毋，以与尔邻里乡党乎！

11、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)

12、(5)未之有也:此为“未有之也”的倒装句型。古代汉语的句法有一条规律，否定句的宾语若为代词，一般置于动词之前。

13、翻译：懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。

14、(译文)子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”

15、试译：孔子在齐国欣赏韶乐，连着学了几个月，连吃肉都吃不出味道来，叹道：“真没想到曲子这么美！”

16、(译文)孔子说：“一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？”

17、5子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”

18、试译：孔子祭祀祖先，真如祖先就在眼前；祭祀神灵，

19、22子在陈，曰：“归与欤！归与欤！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”

20、子曰：“知之者/不如好．之者，好之者/不如乐之者。”