精选尼采名言凝望深渊原文100句文案合集

一、尼采名言凝望深渊原文

1、所以，从某些角度来看，电影似乎不再是高高在上的艺术，在虚拟技术“统治”现实的当下，电影好像天然地与游戏亲近。

2、路易斯·史蒂文森诗24首

3、尼采的名言“当你凝视深渊的时候，深渊也在凝视你”出自其著作《善恶的彼岸》中第146小节，这句话与前一句话可以直译为：“与怪兽战斗的人，让我们看看他会不会是个怪物。如果你站在悬崖上观察很长一段时间，深渊也在看着你。”

4、在1941~1942年之交的冬天，第二次世界大战战事正酣，在北大西洋的冰海上空，德国空军正在与英军进行空战，在东欧的风雪原野上，德军正在向莫斯科挺进。而在弗莱堡大学的课堂上，海德格尔反复阐述一个主题——异己的东西与自我发现的关系。他明确提出，精神必须与异己的东西打交道，不是为了迷失在异己的东西中，而是为了在异己的东西中为自己做准备和使之强大。

5、转述句改为引述句，第三人称“他”或“她”应改为第一人称“我”，说话内容涉及第一人称应改为第二人称。

6、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。

7、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。

8、尼采认为这是非常危险的，因为大众会把空洞变得永垂不朽。失去正确引导的人们，只能在迷雾中徘徊，他们不仅拒绝接受具有挑战性的想法，并且满足于现状，尽力避免大悲大喜，完成呈现出人类平庸的一面，以自我为中心且仅关注生活的日常，谨慎地追求着这种幸福生活。人类的文明将会停滞不前，而人类也终将被空洞吞噬。

9、妇人的一切是迷，同时妇人的一切只有一个答语，这答语便是生育。

10、哪吒：你的空手，接不住我的白刃！——《十万个冷笑话》

11、《善恶的彼岸》是2001年团结出版社出版的图书，作者是弗里德里希·尼采，该书是尼采对一种新道德体系作出的最重要的贡献之触及了其哲学的许多最深层的原理。

12、智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。

13、这句话是《唐人街探案2》宋义的台词。这句话出自出自德国著名哲学家弗里德里希·尼采的经典著作《善恶的彼岸》，前面还有一句“与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物”。

14、FriedrichWilhelmNietzsche"UndwenndulangeineinenAbgrundblickst,blicktderAbgrundauchindichhinein."

15、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖

16、当一个孩子审视和质疑这个世界的时候，社会的包容度决定了文明程度。

17、我们飞得越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。

18、除了恶龙没有任何生物能打败恶龙。自以为置身事外其实早被深渊吸引，对自己讨厌的性格念念不忘，你就会慢慢同化得一模一样，就是如此。

19、迟到的青春是持久的青春。

20、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

二、尼采最孤独最经典一句话

1、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

2、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。

3、华莱士·史蒂文斯诗36首

4、“当你凝视深渊的时候，深渊也在凝视你“这句话出自尼采的《善恶的彼岸》中第146小节，这句话的要和前一句连起来看才能对这句话的意思更好地理解:

5、谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。

6、至少存在两种情况：如果考生向家长陈述基本事实，家长没有被蒙在鼓里的情况，考生和家长即具有相同的法律后果。否则？反之。

7、甄姬：仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。——曹植《洛神赋》

8、不像存在主义，尼采并不认为人有充分的自由意志，“一个人本质的命定性不能由所有那曾经是以及将会是的命定性分开”。自由意志即是把意志当作不能再追溯其因的自因，他说自因是：“目前为止被人想出来最佳的自相矛盾。”那当初为什么会有自由意志这种理论的出现？尼采的回答是：“人被认为是自由的以便他们可以被判断或惩罚。”

9、“我相信你的爱”让这句话做我的最后的话——泰戈尔

10、希望是最坏的魔鬼，因为他延长了人类的痛苦。

11、尼采指出，要医治现代疾病，必须恢复人的生命本能，并赋予它一个新的灵魂，对人生意义做出新的解释。他从叔本华那里受到启示，也指出世界的本体是生命意志。

12、Ifyouwouldgouphigh,thenuseyourownlegs!Donotletyourselvescarriedaloft;donotseatyourselvesonotherpeoplesbacksandheads.(F.W.Nietzsche,GermanPhilosopher)如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。

13、大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”.

14、图源电影《电子世界争霸战》。该片在2010年上映了续集《创：战纪》。

15、这句话出自哲学家弗里德里希·尼采的著名哲学著作《善恶的彼岸》。

16、一切激动的、吵闹的、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠……

17、Articleonethousandnoonehastheroad,onethousandhealthandonethousandaconcealedthelifeoftheisland.Andthepeopleoftheearthwithoutprobealways,havenotbeenfound.

18、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

19、只爱一个人是一种野蛮的行为，因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。——尼采《善恶的彼岸》

20、要真正体验生命，必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!

三、尼采十大经典语录短句

1、所以，当电影与游戏的结合越走越深，当电影越来越像游戏时，当大众越来越习惯于游戏化的叙事方式和影像呈现方式时，电影会不会在未来的某一天消失，而彻底被游戏所取代呢？

2、基于电子游戏及其衍生人物形象改编的电影。

3、简单的理解是，与强大的敌人战斗的时间长了，必定因为过多的关注和了解，让自己也成为像对方那样的人；当你审视邪恶的时候，邪恶也如同一面镜子审视着你的内心。人性是复杂的，没有单纯的善，也没有单纯的恶，很多时候，两者之间是相互转换或者共存的。与恶龙缠斗，你必需了解他的手段和弱点，时间久了，这种关注容易让自己迷失。而你以善的姿态审视你以为的邪恶时，用同样的标准，也可以审视自己。

4、引导语：弗里德里希·威廉·尼采，德国哲学家，西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家，其兼具艺术家的浪漫气质，是现代最伟大的思想家和哲学家之一。下面是我为大家整理的关于尼采的名言，希望大家喜欢!

5、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！——弗里德里希·威廉·尼采《善恶的彼岸》

6、但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。——尼采

7、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你——尼采

8、尼采：与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙；凝视深渊过久,深渊将回以凝视。解释：在与敌人的争斗中，过多的将注意力放在了敌人的身上，以至于迷失了自我，被敌人所同化。

9、弗里德里希·威廉·尼采(德语：FriedrichWilhelmNietzsche/ˈniːtʃə/；德语：(ˈfʁiːdʁɪçˈvɪlhɛlmˈniːtʃə)，1844年10月15日－1900年8月25日)，著名德国语言学家、哲学家、文化评论家、诗人、作曲家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。

10、海德格尔，拍摄于1960年

11、第一次世界大战后的满目疮痍，魏玛时期的乱象，被肢解的国土，使德意志的知识分子们感到：西方文明正在日益落入物质主义的泥沼，德意志被卑鄙肮脏下流的阴谋家们进一步肢解和践踏，地狱里传来刺耳、尖锐而又癫狂的笑声，好像要捅破耳膜，直达脆弱的心脏……

12、弗里德里希·威廉·尼采(德文：FriedrichWilhelmNietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日，享年55岁):

13、人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

14、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。

15、举报的材料，首先要经历受理部门的筛选和甄别，这是能否造成举报后果的重要一步。

16、例如《我们是小僵尸》中对红白机游戏的音乐音响以及像素游戏影像风格的套用。而由于动作游戏与动作片具有高度相似性，诸如《怒火攻心》、《硬核亨利》等影片，也将动作游戏的运镜方式、剪辑节奏、空间设计应用到影片中，让观众体验到一种置身游戏的在场感。

17、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。

18、举报者质疑公权力，有人质疑举报人举报行为，还有人质疑他们的质疑……。

19、这句话的意思可以理解为：当你太过了解一个事物的黑暗面，了解它的内在动因，了解它的行为模式，了解它所带来的便利就很难不被其同化。同理，当你过分沉浸于某种不好的情绪或是经历，也极难再摆脱负面的纠缠。

20、原文是:当你远远的凝望着深渊，也许你认为它没有⽣命。你凝望它，省视它，感受它.但是与此同时，这个没有⽣命的东西同时也在凝望你，省视你.它会改变你.那些⿊暗，晦涩，隐藏着的东西，也许你认为你仅仅是省视，但事实上……你早已涉⾝其中，不能⾃拔。

四、尼采说孤独有三种境界

1、一般而言恶往往被视为欲除之而后快的东西，但尼采认为恶的存在是有价值的，它有刺激人类的功效：“所谓善就是能保护人类的，所谓恶就是不利于人类的。

2、看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?

3、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。

4、思想是我们感情的影子总是更黑暗，更空虚，也更单调。

5、与纳粹合作，是海德格尔最大的污点。知识分子之所以会妥协，就是因为他们太在乎被尊敬和被接受，希望“有影响”。当国师的诱惑，对任何一个知识分子而言，都太大了。

6、在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。

7、电影、游戏、现实，如同嵌套的镜像，彼此呈现彼此，相互反思对方。虽然目前的游戏化电影更多是一种隐喻式的模仿，但随着现实与虚拟边界交融，电影与游戏也终将不分彼此，看电影的观众与玩游戏的玩家也将和媒介合而为一。

8、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。——尼采

9、就像哲学家鲍德里亚所担心的那样，我们所生活的世界成为一个“拟像”(simulacra)的世界，表象取代了现实，甚至比现实更加真实。

10、伽罗：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》

11、天阶夜色凉如水，窗内红烛摇曳，窗外细雨横斜，积水顺着屋檐悄然滴落，在地面晕开一圈涟漪，似叹息似挽留。我熄了烛火，推开吱呀的窗，抱着膝盖坐在床沿，凝视窗外飘飞的雨丝。

12、古斯塔夫·多雷(GustaveDoré)创作于1865年

13、杨戬：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。——北岛

14、那不能杀死我的，使我更坚强。德文原版：Wasmichnichtumbringt,machtmichstärker.出处：《偶像的黄昏》

15、尼采在该书中力图界写“善”与“恶”这两个相对的词，为图区分不道德和非道德。他察觉到人们为使古代道德准则和现代人的需要相一致所做的努力，是有矛盾的，他认识到人们经常在道德理论和社会实践之间作出妥协。他的目的是确立道德与需要之间的关系，为人类行为构造一可操作的基础，所以，《善恶的彼岸》是尼采对一种新道德体系作出的最重要的贡献之触及了其哲学的许多最深层的原理

16、马克·斯特兰德诗13首

17、黄忠：老兵不死，只是逐渐凋零。——道格拉斯·麦克阿瑟

18、不能听命于自己者，就要受命于他人。

19、人的价值惟有与他人相照，才能衡量出来。

20、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

五、善恶的彼岸

1、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

2、当你操控数字化身的时候，化身也在控制你；当你在获取信息的时候，信息也在浏览你；当你制定游戏规则时，规则也在形塑你。

3、如果你是正确的，不要过多地争辩，把对方逼上绝路，也就断了自己的退路；如果你是优秀的，不要肆意地卖弄，别人会在你的做作中远离；如果你是痛苦的，不要逢人就倾诉，谁都有自己的烦恼；如果你是寂寞的，那就在孤独中慢慢沉淀自己，人生本就根植于寂寞的土壤里。

4、在开始研究哲学前，尼采是文字学家。24岁时尼采成为瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文献。但在1879年由于健康问题而辞职，之后饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下活到1900年去世。

5、如果正面地讲述这个道理，可以引用尼采的一首诗，《星的道德》注定走向星的轨道上面，星啊，黑暗跟你有什么相干？

6、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

7、杰弗里·威廉·希尔诗10首

8、德国哲学家尼采有一句名言：“当你凝望深渊的时候，深渊也在凝望你。”当你对自我的批判和怀疑达到一定深度的时候，

9、许多真理都是以笑话的形式讲出来。

10、一方面，电子游戏提供的救赎性力量，或许只是一种逃避。

11、杨玉环：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清平调》

12、原话的后边紧随着这样一段文字，“往彼端去是危险的，停在半途是危险的，向后瞧望也是危险的，战栗或不前进，都是危险的”，这就是在说深渊，深渊是什么呢？

13、当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。

14、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。——尼采《善恶的彼岸》

15、“德国人，只有德国人才能在西方历史中拯救西方”，“只有德国人才能深思世界历史，如果他们发现并保持‘德国特性’(dasDeutsche)的话”。海德格尔的这些话，听上去的确像是充满了民族自大和民族沙文主义的色彩，但我们应该注意最后那句话是有条件的，就是德国人得知道“德国特性”为何物。正是在这个问题上，海德格尔与狭隘的德意志民族主义，更不用说与纳粹民族主义有根本的不同。

16、“邪恶之眼”是一种超自然的现象，是他人的恶毒目光所给带来的灾祸。它在古希腊语中被称为μάτι，至少可以追溯到公元前6世纪的希腊古典时代，当时的古希腊人把它画在被称为“眼杯”的饮用器皿上——与后世的护身符一样，这是一种以毒攻毒的驱邪魔法。最早的邪恶之眼通常以陶瓷或粘土为载体，后来随着玻璃珠的大规模生产而在地中海地区扩散，在腓尼基人、波斯人、希腊人、罗马人和奥斯曼人中得以普及。

17、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

18、因此，也无怪乎豆瓣时间主讲人、资深电影制片人关雅荻老师的预测：相较于如今势头强劲的线上流媒体平台，或许游戏才是未来电影真正的对手。

19、1933年，纳粹掌权后，海德格尔热情地响应。1933年4月21日，他成为母校弗莱堡大学的校长。在5月27日的校长就职演讲中，他发表了题为《德国大学的自我主张》的演说，谈到了“这种觉醒的伟大和荣耀”。该演讲呼应了纳粹党的思想主张，在今天引起了很多负面看法。在担任校长期间，海德格尔还积极参与了纳粹宣传和“运动”的政策，并发表了支持“焚书运动”的演讲。

20、我们走得太远，以至于忘了为什么而出发。——纪伯伦