老子名言名句及解释100句文案精选

一、老子名言名句及解释

1、人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之存世有《道德经》，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

2、(翻译讲解)：当人民不再畏惧(统治者的)威压时，那么大乱的威胁将要到来。

3、老子名言：天之道，利而不害；圣人之道，为而不争……

4、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

5、(感悟)治理国家，当施仁政。以暴治民，民必反也。

6、“知足不辱，知止不殆”，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”——现代科学技术的发展来源于人的永不满足的探索与创造精神，倘若象小农社会“小富即安”，满足于“三分地，一头牛，老婆孩子热炕头”，进取精神没了，那么民族的前景也就堪忧了。

7、解释：最方正的没有棱角，最大的器具最后完成，最大的音乐没有声响，最好的形象没有形象。

8、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

9、中无主而不止，外无正而不行。——庄子

10、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之小不善积而为大不善——《淮南子·缪称训》

11、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。老子名言名句2执古之道，以御今之有。

12、这句话的意思是，“谁能在浑浊中安静下来，使它渐渐澄清?谁能在安定中活动起来，使它出现生机?”(傅佩荣)俗话说，“心静自然凉”，跟这有相通的地方。当局者容易迷，但并不意味着不能“清”。怎样才能从混乱中找到头绪，唯有镇定沉着。言之易而为之难，需要静下来。

13、等于老子与孔子，他们把道与德的观念，是分开来讲，可是后来一提到老子，便把道德二字合而为作为一个名词来解释它了。老子有名的“无为”学说，便是根据他自己天道自然的至理，用“无为”一词来说明天道的境界和功能，“无为”与“无不为”的观念，也便是他自己解释“无为”的道理，并非是不作的意思；“无为”并非是不为，后人一提到“无为”，便把它纳入不为的观念，那真冤枉了老子。

14、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

15、说好听的话，是可以得到人的好感，但是只有把事情做得漂亮，才能真正得到一人的真心认同。

16、老子名言：道常无为而无不为。

17、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子

18、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”

19、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。更多老子名言敬请关注的相关文章。

20、·道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

二、老子名言名句及解释大全

1、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

2、万物之始，大道至简，衍化至繁。

3、《道德经》的作者是老子，老子又称老聃、李耳，汉族，春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人，中国古代哲学家和思想家，道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之存世有《道德经》(又称《老子》)。其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。

4、老子，春秋时思想家，道家创始人。一说即老聃，姓李名耳,字伯阳，楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,做过周朝“守藏室之史”(管理藏书的史官)孔子曾向他问礼,后退隐，著《老子》。一说老子即太史儋,或老莱子。《老子》一书是否为老子所作，历来有争论。

5、·江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

6、塞其兑，闭其门;挫其锐，解其纷;和其光，同其尘，是谓玄同。

7、它没有自私的目的，也没有对立条件的要求，更没有利害、是非等功利的作用，它只有施舍和给予，没有要求收回什么，万物从它而生、而灭，都是自然的现象。它不辞劳苦而长远地生作万物，可是它不居功，不自恃，不占为己有，所以人能效法天地大公无私仁慈的精神，才是道德的标准，也便是形而上道的境界与形而下宇宙世界的自然法则。

8、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

9、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强

10、圣人终不为大，故能成其大。

11、·用兵有言：「吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。」是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。——老子语录

12、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

13、老子名言：人之所畏，不可不畏。

14、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

15、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。《道德经》第二章

16、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。

17、出自《老子》第五十五章。全，完美。从古到今，没有一个人的一言一行都是十分完美的，所以君子对人不求全责备。

18、老子名言：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

19、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

20、老子名言：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

三、庄子名言名句及解释

1、(感悟)老子的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。

2、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。”

3、老子曰：以正治国,以奇用兵,以无事取天下。老子还认为:“我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴.”是以无为遵道为正,以智谋为奇。“归根曰静”回归到遵道之正，“不欲以静，天下将自定”。遵道是成大事的根本,奇谋只是辅助性的手段。

4、(翻译讲解)：事物达到强盛之时，也就走向衰老。

5、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

6、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

7、“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉”——老子此话的意思是，了解我的人太少了，能效法我的人更难遇到。因此，圣人往往是穿着粗衣，却怀揣着美玉，有货不能为人所识。的确，老子提出以柔克刚、无为而治，很少有人能理解，尤其是接近于自由主义、市场经济的无为而治思想仅为统治者暴政过后的与民休息政策的依据。

8、(感悟)老子提出了“真善美”之说，这是《老子》五千言的精辟结语。

9、老子名言：道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

10、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。

11、多言数穷，不如守中。

12、老子道德经经典句子

13、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。

14、“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”(第八章)

15、靠“敬”与“诚”两字，广得人才。一旦委以全权，用将得当，屡建大功;胜则自傲，自将而一试身手，屡战屡败，至于数次自杀未遂。正是这些磨难和经验教训使他逐渐明了知人者智,自知者明。胜人者有力，自胜者强的哲理，达到“依天照海花无数，高山流水心自知”的人生境界，能够自胜而拥有强大的人格力量。

16、(翻译讲解)：轻率就会失去根本，躁动就会失去主宰。

17、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。——老子

18、老子作为我们古代的大文学家，他给我们留下的著作是非常多的，喜欢的话到百度搜索一下很全面的。

19、自古至今，未有全其行者也，故君子不责备于一人。

20、老子的《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。

四、老子名言名句及解释励志

1、(感悟)常人多轻身而徇名利，贪得而至危亡。“知足”、“知止”应当成为人们在生活中奉行的一个原则。

2、“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”——意思是，要统治人民，就先用言辞表达对人民的谦虚；要领导人民，就必须将自己的利益放在人民的利益之后。可见，封建统治者总是在利用人民、欺骗人民。

3、(感悟)只有符合于自然，才能体现主宰万物的道，只有符合于道，才能久远。

4、“道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也”如何理解？这是一个问了千年的问题。

5、不出户，知天下；不窥牖，见天道。

6、胜人者有力，自胜者强。

7、老子名言：江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

8、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。

9、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

10、“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；

11、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

12、“塞其兑，闭其门;挫其锐，解其纷;和其光，同其尘。是谓玄同。”(第五十六章)这句话的意思是，“塞住出口，关上门径;收敛锐气，排除纷杂;调和光芒，混同尘垢。这就是神奇的同化境界。”(傅佩荣)这句话老子也重复过，可见他很看重这种与世沉浮的生存姿态。我们说“与世沉浮”只是一般字面意义上的，实际上老子所理解的圣人或者入道的人有道而人不知的，他们的不被知只是世人看不出来罢了。其实，圣人也罢，俗人也罢，“和光同尘”是一种境界也是一种智慧。

13、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

14、·昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

15、(翻译讲解)：大自然的规律，利于万物而不加害万物，圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

16、解释：那些轻易许下诺言的，必定很少能够兑现，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。

17、老子名言：道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

18、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

19、将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。

20、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

五、庄子最深意的十句精髓语录

1、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

2、天下万物生于有，有生于无。

3、信言不美，美言不信;善者不辩，辩者不善;知者不博，博者不知。

4、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

5、解释：当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。

6、老子名言：始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

7、老子名言：甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

8、“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”

9、“道可道，非常道；名可名，非常名”——意思是，可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。中国人的真理只可意会不可言传，是不能用语言表达的。这种态度不利于科学的发展。

10、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

11、老子名言：天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

12、这句话的意思是，“天下的人都知道怎么样算是美，这样就有了丑;都知道怎么样算是善，这样就有了不善。”(傅佩荣)这是说明了某些概念是相对产生的。老子经常用这样的角度来看问题，如“大道废，有仁义。智惠出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣”。有些现在看起来合理的，有得则不是很合理。很显然，如果我们困在这样的逻辑中，不管我们作何种辩说，似乎都是徒劳。这个时候就需要“超越”。类似的话题在生活场景中时常会遇到。

13、老子名言：为无为，事无事，味无味。

14、(感悟)此句老子意在解释为什么“道”的存在而常人难以理解。因为大道具有无限性，而常人的感官难以体察，是“无状之状，万物之象”。

15、解释：过分地爱名利就必定要付出更多的代价；过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。

16、《道德经》是道家学派的经典著作，相传为老子所著，其中蕴含的哲理简单而意味深远，其中最经典的十句话更是蕴含了中国式的生存智慧，领悟透了并在实践中践行的话，受益终身。

17、(翻译讲解)：两军势均力敌，哀痛的一方胜利。

18、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。

19、·受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。

20、解释：执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。