孔子的名言名句大全集100句文案精选

一、孔子的名言名句大全集

1、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

2、其知可及也，其愚不可及也。

3、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?

4、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。——鲁迅

5、释义：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人好动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

6、百家讲坛的论语心得：心灵之道

7、在茫茫宇宙中，个体生命显得多么渺小;在理想的生命境界的追求与严酷的现实生存环境的激烈冲突中，在与自然、与社会的抗衡中，个体的力量又多么不堪一击。但生命的进程所看重的并非结果而是过程。生命的全部意义就在于为人生所能达到的最高境界而追求、拼搏。一首好诗，往往——只给你一朵浪花，叫你去想象大海的浩淼;只给你一钩弯月，叫你去想像夜空的宁静;只给你一颗露珠，叫你去想象黎明的清新——总是能够最大限度地刺激和调动你的想象。

8、投资本身没有风险，失控的投资才有风险。

9、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

10、春天像一个步履轻盈的小姑娘。她携着神奇的花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向原野。她伴着欢快的溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童。秋天像一位技艺高超的丹青手，她端起巨大的画板，把金黄的水粉洒向田野，洒向村庄。她举起神奇的画笔，，用斑斓的色彩点染树梢，点染山峦。一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草;一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。

11、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。孔子名言,孔子的名言，关于孔子的名言工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

12、仕则优则学，学而优则仕。

13、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

14、民无信不立。——孔丘

15、“君子无所争”者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也

16、子曰：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》

17、我们耳熟能详的名言有许多，诸如：

18、1君子周而不比，小人比而不周。

19、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》

20、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。

二、孔子的经典名言名句

1、三十而立、四十而不惑、五十知天命、六十而耳顺、七十从心所欲而不越矩;三十而立就是建立心灵的自信;物质的东西越多，人越容易迷惑;知天命(知命、知理、知言)就是内心有一种力量去对抗外界;耳顺就是悲天悯人、理解与包容。

2、一个人能不能守住信誉一定跟他的道德观相关。

3、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

4、10己所不欲，匆施于人。

5、光阴是一把神奇而无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林;当然，它也能使繁华之都衰败成荒原与废墟，使锃亮的金属爬满绿锈，失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻出来的，少女脸上的红润是它描绘出来的。生命的繁衍与世界的运动正是由它精心指挥着。饿的年代里，理想是温饱;温饱的年代里，理想是文明;动乱的年代里，理想是安定;安定的年代里，理想是繁荣。

6、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？――摘孔子《论语》 (如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方

7、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。——鲁迅

8、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘

10、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

11、读书应自己思索，自己做主。——鲁迅

12、市场参与者不仅在操作中带有偏见，而且这种偏见影响了事件的发展过程。市场价格是不正确的，因为它们忽略了将来发展的可能和即将带来的影响。

13、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

14、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

15、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》

16、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？——孔子语录

17、子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。”——《卫灵公》

18、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

19、在家靠父母、在外靠朋友;物以类聚、人以群分。

20、此句选自《论语》。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；就是说，有道德的人是不会感到孤单的。

三、孔子的名言名句大全集,明珠与翡翠之挠痒痒

1、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

2、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。——孔子名句

3、学如不及，犹恐失之。

4、以文会友，以友辅仁。

5、当仁，不让于师。

6、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

7、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

8、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。――摘孔子《中庸》 (天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

9、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

10、四海之内，皆兄弟也。

11、岁寒，然后知松柏之后凋也。(孔子

12、自己的心厚道了，对别人的责怪就少了。

13、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

14、敏而好学，不耻下问孔子

15、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

16、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。——鲁迅

17、即使不能满足这种利益，也比压根儿不去尝试要好得多。

18、君子泰而不骄、小人骄而不泰;不可无傲骨、不可有傲气;君子之骄，骄傲的是内心的风骨。

19、见善无不及，见不善如探汤。

20、孔子·论语·生命·中国

四、名言孔子的名言

1、子曰：德不孤，必有邻。——孔子语录

2、百家讲坛的论语心得：交友之道

3、君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

4、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《里仁》

5、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

6、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

7、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者

8、学而不思则罔，思而不学则殆孔子

9、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子名言

10、犁牛之子も且角，虽欲勿用，山川其舍诸

11、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》

12、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》

13、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归！

14、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

15、最恰当的距离，是彼此互不伤害又能保持温暖。

16、没有道德约束的勇敢是世界上最大的灾害;勇敢有时候是一种理性制约下的内心自信与镇定。

17、在这个世界上，不如意事常八要“常想一二”。

18、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

19、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。——孔子语录

20、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

五、孔子的名言名句大全集英文

1、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”

2、工欲善其事，必先利其器。

3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

4、法语之言，能无从乎？改之为贵。

5、学而不厌，诲人不倦。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。玉不琢，不成器；人不学，不知道。善歌者使人继其声，善教者使人继其志。学而不思则罔，思而不学则殆。言必信，行必果。不愤不启，不悱不发。

6、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

7、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

9、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

10、翻译：只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

11、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。――摘孔子《中庸》 ( 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)

12、独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔丘

13、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》

14、10举一隅不以三隅反，则不复也。

15、出自《论语－颜渊》。如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。

16、我相信，参与者的偏向是理解有思维参与者介入的所有历史过程的关键，就像遗传和变异是生物进化的关键一样。

17、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

18、不迁怒，不二过。

19、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也

20、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。